李睿晗：丑

李睿晗

美術(shù)課上，老師向我們展示了明末清初畫家朱耷的一幅畫，同學(xué)們紛紛指著畫中的水禽怪叫道：“好丑的東西！是雞還是鴨子？”

眼睛過分得大，眼珠上翻，全身的比例也不協(xié)調(diào)，確實(shí)不好看。但是，丑，同學(xué)們用了這個(gè)刺耳的字眼來(lái)發(fā)表自己的看法。突然想到從《空山靈雨》中悟到的佛法：世間萬(wàn)物，只是人為的定義使之有了兩面性，美與丑，善與惡。其實(shí)，世間萬(wàn)物本身就是那么存在，籠罩在他們身上的是人為添綴的光環(huán)罷了。

再看看鴨子，心中有些釋然。如果拋開心中的偏執(zhí)，從另一個(gè)角度來(lái)看這只鴨子，也許還有人認(rèn)為這鴨子畫得美麗。于是笑笑，卻不經(jīng)意聯(lián)想到另一位歐洲的畫家——梵·高。

提起他，人們都知道他那幾幅有名的作品，如《向日葵》《星空》，鼎鼎有名的畫家卻直到死前都沒想過自己的畫會(huì)如此出名。曾經(jīng)，他帶著畫去賣，一個(gè)貴婦人卻評(píng)論他的畫多么多么丑，多么多么不入眼。可是，連貴婦人也沒想到，那幅丑得不入眼的畫作如今因?yàn)槊蕾u出天價(jià)。如此看來(lái)，人們的觀念會(huì)改變，對(duì)丑的認(rèn)知也會(huì)改變，只是時(shí)間問題而已?；蛟S，這就是所謂的時(shí)尚和潮流？

如果說，之前談?wù)摰亩际峭庠诘某?，那么不妨?lái)看看內(nèi)在的丑。

《巴黎圣母院》中長(zhǎng)相丑陋的鐘樓怪人，愛慕著那個(gè)美麗的女子，他的心是善的，是美的。縱使外表在世人的眼中其丑無(wú)比，但卻因一顆美麗的心獲得佳人垂青。再看《圖蘭朵》中那位貌美如花的公主，多少英俊的王子為之傾倒，可她卻被仇恨蒙蔽了雙眼，殘忍地殺害了這些傾慕于她的青年，雙手沾滿鮮血。盡管她是那么美麗，那么讓人無(wú)法忘懷，可她的心是丑陋的，殘忍的。又如何讓人愛她，敬她？

內(nèi)心的美丑與外表的美丑暫且放下，我們來(lái)看看行為舉止上的美丑。

走在路上，總能看到許多不文明的行為，路邊的瓜果皮屑仿佛一塊疤，遮住了原本光鮮亮麗的城市。夜晚，華燈初上，當(dāng)你正在為城市的發(fā)展，國(guó)家的強(qiáng)盛感慨的時(shí)候，迎面飛出一個(gè)剛?cè)拥舻睦?，心中的萬(wàn)丈豪情頓時(shí)消減了一半，臉上也因?yàn)楦械叫呃⒓t了一半。于是你心中憤然，想要破口大罵，吵鬧的聲音又讓街道上的行人紛紛皺眉，朝你怒目而視。這種行為，真是極丑的！

這時(shí)候，佛學(xué)的思想又要跳出來(lái)教育人了。你喜歡光明，是因?yàn)楣饷飨笳髦篮?；你憎惡黑暗，是因?yàn)楹诎迪笳髦髳?。如若將二者顛倒，你便?huì)喜愛黑暗憎惡光明了。凡事無(wú)絕對(duì)，或許對(duì)于美丑之分，你便會(huì)看淡許多，仿佛有一天丑即為美，美即為丑。人們以丑為美，以美為丑，看透了其間道理的你，而又何懼乎？而又有何感乎？凡美丑之概論，皆了然于心中也。

于是豁然開朗，仿佛掙脫了對(duì)于美丑的條條框框，撥開云霧見月明，丑對(duì)我而言，只是一個(gè)字罷了！然后，淡然地凝視著天地，靜靜地佇立在一片混沌之間……

（指導(dǎo)老師：陸文新）