公共與參與式新聞對(duì)新聞專業(yè)主義的消解與重構(gòu)

張如良，劉嬋君

(西安交通大學(xué) 人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院，陜西 西安 710049)

由于新聞專業(yè)主義的中國化進(jìn)程長期受到政治、經(jīng)濟(jì)等各類因素的制約，因此“碎片化”與“局域化”就成了其在當(dāng)代中國的呈現(xiàn)方式[1]。隨著公共與參與式新聞這種公眾掌握傳播主動(dòng)權(quán)的新聞形式的誕生與發(fā)展，新聞專業(yè)主義再次不可避免地受到影響。然而任何理論與行動(dòng)都應(yīng)該隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷推陳出新；同時(shí)，從社會(huì)層面出發(fā)，新聞業(yè)作為社會(huì)生活的重要組成部分，理應(yīng)在不同的歷史時(shí)期，隨社會(huì)文化的變遷做出相應(yīng)的調(diào)整。因此，通過分析公共與參與式新聞對(duì)新聞專業(yè)主義的影響，思考如何完善新聞專業(yè)主義的內(nèi)涵與外延，以推動(dòng)該理論與時(shí)俱進(jìn)，并且更加有效地指導(dǎo)新聞工作者的思想和行動(dòng)，具有十分重要的積極意義。

一、新聞專業(yè)主義的“顛沛流離”

新聞專業(yè)主義誕生于資本主義意識(shí)形態(tài)之下，是對(duì)18～19世紀(jì)歐美傳媒業(yè)放任自由主義的一種反思?？陀^性和中立性是其最主要的兩個(gè)特征，由此發(fā)展出一套專業(yè)的理念和技巧[2]。新聞專業(yè)主義在歐美傳媒業(yè)的經(jīng)歷，可以說是命途多舛，“社會(huì)責(zé)任論”、“把關(guān)人”模式、“新新聞主義”等一系列理念的提出，都使得新聞專業(yè)主義受到多方質(zhì)疑與責(zé)難。但是，接連的攻擊并沒有摧毀新聞專業(yè)主義，倒是這些理論本身常常曇花一現(xiàn)。

《大公報(bào)》于1926年9月1日提出的“不黨、不私、不賣、不盲”辦報(bào)方針，應(yīng)該算是新聞專業(yè)主義在中國的濫觴，此后，這種理念就開始悄然在中華沃土上滋長。20世紀(jì)90年代，新聞專業(yè)主義作為一種職業(yè)操守，開始在中國學(xué)界盛行。簡要概括起來，中國新聞專業(yè)主義的理念可以概括為：服務(wù)大眾是新聞必須遵循的宗旨，真實(shí)、全面、客觀、公正是新聞工作必須遵循的原則[3]。

新聞專業(yè)主義在中國的發(fā)展并非一帆風(fēng)順。有學(xué)者研究認(rèn)為，新聞專業(yè)主義的中國化進(jìn)程具有漸次性、增進(jìn)性與斷裂性、局域性的雙重特征[4]。筆者認(rèn)為，以歷史的角度來審視，從新中國成立至今，中國的新聞專業(yè)主義理念先后受到幾個(gè)彼此交疊、滲透的因素的影響。

(一)“政府的宣傳工具”對(duì)新聞專業(yè)主義的限制

在經(jīng)歷過戰(zhàn)火的創(chuàng)傷之后，中國的各方面建設(shè)瀕于癱瘓，人心渙散，迫切需要先進(jìn)行統(tǒng)一思想的工作。正如澳大利亞中國研究學(xué)者Twiwes F C所言，新中國必須要用以前的政權(quán)從未嘗試過的方式，去向社會(huì)滲透、組織動(dòng)員群眾，促使社會(huì)的各階層盡快地?cái)[脫自己的狹隘觀點(diǎn)[5]，而政府最有效的組織宣傳工具便是新聞媒體。于是，新聞媒體作為政府的“喉舌”，開始了動(dòng)員和教化人民的工作，政治色彩日趨強(qiáng)化，與新聞專業(yè)主義漸行漸遠(yuǎn)，最終竟在“文革”時(shí)扮起了“看不見面的指揮員、司令員”的角色。

(二)“為人民服務(wù)”對(duì)新聞專業(yè)主義的責(zé)難

“為人民服務(wù)”在每一個(gè)歷史時(shí)期都是一個(gè)強(qiáng)大律令，它也是中國新聞專業(yè)主義的要求之一。然而，隨著新聞媒體話語權(quán)力的提高，其權(quán)威性也日益提升，普通民眾對(duì)新聞媒介的態(tài)度從認(rèn)同到信任甚至崇拜，驅(qū)使媒介工作者產(chǎn)生了一種特殊的心理體驗(yàn)，即認(rèn)為自己無所不能、力量強(qiáng)大并且能夠左右他人。這種體驗(yàn)當(dāng)然會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響，其中之一就是迷戀權(quán)力。新聞媒體在由為權(quán)威宣傳走向?yàn)槿嗣翊缘倪^程中，隱藏著對(duì)專業(yè)主義的威脅——某些新聞機(jī)構(gòu)過分以“第四權(quán)力”自居，難免會(huì)出現(xiàn)因自信心過度膨脹而有失客觀的現(xiàn)象。

(三)“謀生工具”對(duì)新聞專業(yè)主義的沖擊

20世紀(jì)90年代，在“人民性”與“黨性”之間“舉棋不定”的傳媒業(yè)又受到了來自市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊?！笆袌?chǎng)意識(shí)形態(tài)要求新聞從業(yè)者從市場(chǎng)認(rèn)可中，而不是行政級(jí)別中，去尋求合法性、權(quán)威性和身份的認(rèn)同?！盵6]新聞固然有其職業(yè)倫理，然而它同時(shí)也是新聞從業(yè)者賴以維持生計(jì)的工具。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的壓力，發(fā)行量和收視率一躍成為評(píng)價(jià)媒介影響力的風(fēng)向標(biāo)，開始日益消弭著真實(shí)、客觀、及時(shí)、準(zhǔn)確的新聞原則。

在這些因素影響下，新聞專業(yè)主義于磕磕絆絆中前行。隨著公共與參與式新聞這種帶有全新傳播方式的新聞種類的誕生，新聞專業(yè)主義是否會(huì)受到更大的沖擊成了一個(gè)值得深入探討的問題。

二、公共與參與式新聞的“前世今生”

概括說來，公共與參與式新聞的形成與發(fā)展，大致經(jīng)歷了3個(gè)階段：

(一)第一階段：公共新聞

公共新聞是一種產(chǎn)生于20世紀(jì)90年代美國反潮流的新聞改革運(yùn)動(dòng)中的新聞學(xué)概念，以公民參與、公眾議題、公共討論、公開解決為主要特點(diǎn)，其產(chǎn)生的直接原因：一方面是美國公眾強(qiáng)烈追求民主的呼聲：“民主政治想要得到發(fā)展，必須有信息的共享體和談?wù)撔畔⒌墓餐瑘?chǎng)所”[7]，新聞事業(yè)要做的不僅僅是提供信息，還必須創(chuàng)造一種交談方式，而公共新聞的誕生，使得公民擔(dān)當(dāng)起新聞信息的采集、報(bào)道、評(píng)論與傳播過程中的重要角色；另一方面則是出于新聞業(yè)挽救自己日益喪失的公民信任：“及時(shí)恢復(fù)公眾對(duì)媒體的信心，與已經(jīng)游離的受眾重新取得聯(lián)系，讓曾經(jīng)使他們中的很多人，以非常豐富的形式投入到美國民主健康的事業(yè)和貢獻(xiàn)的那種理想主義重新點(diǎn)燃?！盵8]

1999年，公共新聞的概念被引入中國，然而直到2004年才引起普遍關(guān)注，概論之，是由于中國的“公共參與”和“公共領(lǐng)域”意識(shí)形成得比較晚。公民意識(shí)的覺醒和民生新聞的衰落均成為“公共新聞”中國化的直接推力。

但是，公共新聞要求新聞媒介在報(bào)道新聞信息的同時(shí)，還要承擔(dān)起組織的各種活動(dòng)，以吸引公民參與討論各種公共議題的責(zé)任。這其中有一個(gè)隱患：傳播者組織公眾討論，使后者過多地參與到新聞生產(chǎn)環(huán)節(jié)，公民參與這一行為所帶有的選擇傾向性，就必然導(dǎo)致新聞報(bào)道的強(qiáng)烈傾向性，這與新聞專業(yè)主義所強(qiáng)調(diào)的客觀性以及專業(yè)性就有了沖突，同時(shí)也喪失了媒體賴以生存的可信度?！啊疄槿嗣瘛⒉灰馕吨衲軌蚪妹襟w而成為新聞生產(chǎn)過程的一環(huán)’，公共新聞的沒落、或演進(jìn)、或被替代，早已命中注定?！盵9]

(二)第二階段:參與式新聞

誕生于公共新聞之后，較之公共新聞更具有實(shí)現(xiàn)條件的是參與式新聞，最初也被稱作市民新聞、開放信源新聞、草根新聞、博客新聞等。不同于公共新聞強(qiáng)調(diào)記者主動(dòng)的原則，參與式新聞強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員的主動(dòng)參與，而新聞媒介則主要是在信息的采集、加工、報(bào)道和發(fā)送過程中起到積極的引導(dǎo)作用。Bowman S和Willis G認(rèn)為：“這種公眾參與的意圖，在于提供獨(dú)立、可信、精確、廣泛的以及親近的信息?！盵10]

邵培仁曾經(jīng)這樣定義參與式新聞：“它是指市民(非專業(yè)新聞傳播者)通過大眾媒介和個(gè)人通訊工具向社會(huì)發(fā)布自己在特殊時(shí)空中得到和掌握的新近發(fā)生的特殊的、重要的信息。”[10]參與式新聞保留了公共新聞所倡導(dǎo)的公民參與新聞傳播過程之精神內(nèi)核，但發(fā)展為一種公眾參與更充分、更獨(dú)立、更自主的形式。博客、播客以及微博的興盛都成為了參與式新聞高歌猛進(jìn)的實(shí)踐陣地。參與式新聞在內(nèi)容和形式上已完全等同于后來的公共與參與式新聞，只是名稱不同罷了。

(三)第三階段：公共與參與式新聞

2004年8月在加拿大多倫多召開的“公共新聞興趣小組”年會(huì)上，其負(fù)責(zé)人兼“公共新聞網(wǎng)絡(luò)”主席Leonard Witt教授正式提議，將公共新聞與參與式新聞合名為公共與參與式新聞[11]。這可以看做是早期的“公共新聞”經(jīng)過改進(jìn)和演化，從媒介內(nèi)部的革命蔓延到全民新聞的一場(chǎng)革命，革命的最終結(jié)果是使公共新聞以公共與參與式新聞的新面貌獲得重生。公共新聞的發(fā)起人Jay Rosen對(duì)此的評(píng)價(jià)是：“讀者和觀眾現(xiàn)在有更豐富的可供選擇的新聞來源渠道，他們?cè)絹碓阶孕牛苍絹碓絾适?duì)傳統(tǒng)新聞媒體的敬畏?！盵9]

無論是早期的公共新聞、參與式新聞，還是后來的公共與參與式新聞，其實(shí)質(zhì)是一樣的，即公民對(duì)新聞報(bào)道的參與熱情被轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)，并在一定程度上受到專業(yè)人士監(jiān)管的一種全新的新聞實(shí)踐形式。

公共與參與式新聞的發(fā)展，離不開現(xiàn)代科技發(fā)展所帶來的全新傳播途徑和傳播方式：從報(bào)刊雜志到電腦、手機(jī)，從博客、播客到微博、微信，技術(shù)，尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，給新聞生態(tài)注入了新的活力和新的營養(yǎng)?？梢哉f，印刷術(shù)與造紙術(shù)繁榮了報(bào)業(yè)與傳統(tǒng)的新聞業(yè)，而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)則促進(jìn)了公共與參與式新聞的發(fā)展，沒有倡導(dǎo)信息共享和開源精神的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境，公民也沒有土壤來播種自己的參與熱情?！白銐蚨嗟难劬?，就可以讓所有問題浮現(xiàn)”，這就是著名的林納斯定律，在開放源代碼運(yùn)動(dòng)中被最先提出，而它現(xiàn)在早已超脫于技術(shù)范疇之外，在公共與參與式新聞的發(fā)展歷程中，被佐證為民眾追求客觀、追求真相的最強(qiáng)音。

公共與參與式新聞來源于公民社會(huì)責(zé)任感的不斷提升。提升的責(zé)任感帶來了對(duì)傳統(tǒng)權(quán)威媒體的質(zhì)疑、對(duì)新聞報(bào)道參與權(quán)的追索以及對(duì)表達(dá)個(gè)人意見的訴求。傳統(tǒng)媒體最先順應(yīng)了民眾參與新聞報(bào)道的民意，點(diǎn)燃了民眾參與新聞報(bào)道的熱情。可以說，傳統(tǒng)媒體給了公民一個(gè)參與的機(jī)會(huì)，雖然可能未曾料想這也給了自己一個(gè)變革自身的機(jī)會(huì)。然而，傳統(tǒng)媒體在這一全新的新聞實(shí)踐形式中，對(duì)自己所扮演的角色定位卻尚沒有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。

三、公共與參與式新聞的繁榮消解新聞專業(yè)主義的色彩

作為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)積淀下的產(chǎn)物，公共與參與式新聞的發(fā)展，不可避免地對(duì)傳統(tǒng)媒體引以為傲的新聞專業(yè)主義帶來影響。隨著公共與參與式新聞時(shí)代的到來，更廣泛的傳播方式和傳播渠道使得媒介格局發(fā)生了巨大變化，傳統(tǒng)的新聞專業(yè)主義也面臨著新的挑戰(zhàn)。

(一)誰是傳播者？

公共與參與式新聞使得每個(gè)公民都有機(jī)會(huì)變身為傳播者，自由地發(fā)布信息和發(fā)表意見，每個(gè)人都既是新聞的制造者，又是參與者。公民們有了一個(gè)完全互動(dòng)的空間，在這個(gè)空間里，“每個(gè)讀者都能成為作者，而且人們對(duì)新聞的這種消費(fèi)，是在他們更主動(dòng)地尋找正在發(fā)生的新聞、有時(shí)候還相互合作的情況下完成的”[11]。而曾經(jīng)的“守門人”的主動(dòng)地位受到挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)者竟然是他們?cè)?jīng)的服務(wù)對(duì)象，“你不可能想到哪里就到哪里，想干什么就干什么，做了之后又不想被人看到，因?yàn)楝F(xiàn)在每個(gè)人都是通訊員了?！盵12]這引發(fā)了另一個(gè)問題：當(dāng)可以進(jìn)行報(bào)道的人數(shù)飛速增長之后，政府和媒體的控制難度也隨之增大，以往針對(duì)專業(yè)傳媒人的各種行規(guī)戒律，于普通傳播者中似乎無法通行了，信息的質(zhì)量迅速降低；同時(shí)，淹沒于茫茫人海中的專業(yè)傳播者們也許抱著僥幸心理而出現(xiàn)降低責(zé)任意識(shí)的“失慮”行為。

(二)誰來引導(dǎo)輿論？

新華社的總編輯南振中認(rèn)為：“在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在著兩個(gè)‘輿論潮’，一個(gè)是老百姓的‘口頭輿論潮’，一個(gè)是新聞媒體的‘輿論潮’。老百姓從自身感受出發(fā)，他們每時(shí)每刻都關(guān)注一些共同的領(lǐng)域、共同的問題?！边^去，由新聞媒體自覺將公民的“口頭輿論潮”納入新聞媒體的“輿論潮”，進(jìn)而或多或少地影響政府決策。公共與參與式新聞的出現(xiàn)，使得公民能夠自主將“口頭輿論潮”拋上網(wǎng)絡(luò)，甚至集發(fā)行人、主編、記者、評(píng)論員于一身，而新聞媒介充其量充當(dāng)了一個(gè)載體或平臺(tái)，傳統(tǒng)的媒介議程設(shè)置功能現(xiàn)在由公眾與媒體合作甚至公眾自己完成。這其中也有潛在威脅：一旦有害輿論控制了媒體平臺(tái)，其后果將是媒體憑一己之力所無法全面掌控的。

(三)誰在影響媒體公信力？

媒體的公信力就是公眾對(duì)于一家媒體的信任度以及忠誠度，作為媒體經(jīng)營管理的戰(zhàn)略目標(biāo)，它能夠使受眾獲得歸屬感。然而，在公共與參與式新聞時(shí)代，信息傳播渠道的數(shù)量規(guī)模由于公眾多維度的介入而呈爆發(fā)式的增長，在傳播渠道規(guī)模擴(kuò)張和大量堆積的大背景下，傳統(tǒng)傳播管制的力度和效能會(huì)有一個(gè)平均化的遞減，以往的“媒體聯(lián)動(dòng)”、“集中轟炸”效果都在明顯衰減[13]，這必然造成受眾注意力的分散和群體的分流；加之前面提到的傳播者責(zé)任意識(shí)的降低，可能造成公眾對(duì)媒體的不信任感上升，導(dǎo)致媒體公信力的迅速下降。

四、公共與參與式新聞的發(fā)展促進(jìn)新聞專業(yè)主義的完善

對(duì)待任何事物，都需要辯證的態(tài)度。公共與參與式新聞在一定程度上消解了傳統(tǒng)的新聞專業(yè)主義，卻在更大程度上推動(dòng)了新聞專業(yè)主義的完善。

(一)減小壓迫力

在新聞傳播領(lǐng)域，政治家辦報(bào)、企業(yè)家辦報(bào)與專業(yè)主義辦報(bào)的范式交錯(cuò)并存，長期困擾著媒介從業(yè)人員，新聞事業(yè)面臨著功能、角色上的轉(zhuǎn)型與分化[14]。災(zāi)難報(bào)道、調(diào)查報(bào)道、批評(píng)報(bào)道中，新聞自由與政治控制、經(jīng)濟(jì)勢(shì)力長期博弈，制約著專業(yè)主義的表達(dá)。公共與參與式新聞呈現(xiàn)出一種“多對(duì)多”的傳播方式，這就迫使無論是政治力量還是商業(yè)因素，都更加難以控制新聞源頭，從而減少對(duì)新聞傳媒的束縛?？偨Y(jié)稍早前的案例，“江西宜黃強(qiáng)拆事件”、“我爸是李剛事件”、“郭美美事件”中，數(shù)百萬網(wǎng)民的關(guān)注，與各方新聞媒介形成合力的監(jiān)督，逼迫不良勢(shì)力無所遁形，從而促成事件的解決。

(二)增強(qiáng)自制力

有償新聞、媒介審判、策劃新聞、揭人隱私均是媒介從業(yè)者新聞專業(yè)主義缺失的表現(xiàn)，另有許多新聞工作者常喜歡用經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、敏感、道德、天分等感性的理由來表明自己有能力分清“客觀”和“主觀”之間的界限[14]，這種以“客觀性”自居的新聞人本身就帶有明顯的主觀權(quán)威色彩。公共與參與式新聞多維度、多視角、多渠道的爆料方式，使得媒體有了更多線索去挖掘事件背后的真相，加大了真相浮出水面的可能性，雖然工作量和工作難度在增加，但無數(shù)人的監(jiān)督能夠增強(qiáng)媒體人的自制力，客觀性報(bào)道的質(zhì)量提升不言自明。

(三)提升創(chuàng)新力

如今的受眾需要知識(shí)性、私人化、小眾化信息，需要思想共享或知識(shí)共享，需要建設(shè)性的知識(shí)互動(dòng)傳播[4]，這使得新聞工作者面臨的挑戰(zhàn)日益增加。就傳播內(nèi)容而言，公共與參與式新聞促使社會(huì)資源的共享程度與日俱增，受眾的知識(shí)積累在增加，判斷能力在提高，一家媒體獲得獨(dú)家素材、獨(dú)家資源變得愈發(fā)困難，不負(fù)責(zé)任、不辨真?zhèn)蔚男侣剤?bào)道很難逃過受眾的眼睛，事實(shí)報(bào)道的客觀、準(zhǔn)確、迅速、全面成為必備條件，獨(dú)特的視角與題材、獨(dú)立的選擇與判斷、獨(dú)到的見解與評(píng)論、獨(dú)家的組合與制作，這些制勝因素會(huì)鞭策媒介不斷創(chuàng)新。公共與參與式新聞對(duì)新聞專業(yè)主義的影響遠(yuǎn)不止于此，一己淺見難以贅述。但總體來看，它對(duì)新聞專業(yè)主義的積極影響必然占得主要方面，使后者繼續(xù)重構(gòu)。

五、重構(gòu)：亦有所守、亦有所創(chuàng)

任何理念要做到經(jīng)久不衰，唯一的出路是與時(shí)俱進(jìn)。筆者認(rèn)為，公共與參與式新聞的發(fā)展，會(huì)激發(fā)新聞實(shí)踐界與新聞理論界的深刻反思與積極創(chuàng)新，為新聞專業(yè)主義注入新的內(nèi)涵，從而煥發(fā)新的活力。筆者以下簡述自己的一點(diǎn)思考，希望新聞專業(yè)主義的內(nèi)涵與外延均能亦有所守、亦有所創(chuàng)。

(一)客觀是核心，真實(shí)是生命

新聞專業(yè)主義的核心問題是新聞報(bào)道的客觀性,它代表了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)新聞事業(yè)的常識(shí)與期望[15]。在全球化的今天，客觀公正已成為國際新聞業(yè)的共同標(biāo)準(zhǔn)，是當(dāng)今統(tǒng)治性的新聞信條，是記者必須遵守的常規(guī)做法?？陀^性，使得媒介在盡力獲取真實(shí)信息的同時(shí)仍能保持獨(dú)立和中立的自我形象，以保護(hù)他們協(xié)調(diào)與政府和人民的關(guān)系，免受各方面的攻擊。當(dāng)前，由于公共與參與式新聞的主觀色彩過濃，極易引起紛爭，因此更加需要專業(yè)媒體保持冷靜的態(tài)度，承擔(dān)起協(xié)調(diào)者的角色。

此外，新聞須為事實(shí)，茍非事實(shí)，即非新聞[16]。新聞報(bào)道力求最大限度接近真實(shí)，力求將熱點(diǎn)事件和新聞背后的本質(zhì)和深層原因展示給受眾，公共與參與式新聞出現(xiàn)后，一方面，信息垃圾、謠言、謊言層出不窮，另一方面，公民的知情權(quán)意識(shí)空前提高，這些會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)新聞工作者更加努力地尋求事件背后的真相，推動(dòng)新聞專業(yè)主義的實(shí)現(xiàn)。

(二)獨(dú)立是追求，自主是基礎(chǔ)

獨(dú)立是專業(yè)主義的最高理想。正因?yàn)閷I(yè)機(jī)構(gòu)擁有一套內(nèi)在合理、標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一、由成員主動(dòng)認(rèn)可的行為規(guī)范，專業(yè)人員便可以以此拒絕外來力量和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)專業(yè)行為的干涉[14]。然而現(xiàn)實(shí)中，媒介的獨(dú)立與社會(huì)責(zé)任確有矛盾，獨(dú)立與道德的取舍常使媒體陷入兩難境地，不可能也不應(yīng)該完全置身事外，但媒介的自主性卻不容置疑，它是媒體保持客觀、力求真實(shí)、追求獨(dú)立的基礎(chǔ)：“在性質(zhì)上，報(bào)刊是一個(gè)獨(dú)立的專業(yè)，因此，它必須是自主的，不屈服于政治權(quán)力與經(jīng)濟(jì)權(quán)力，從大局上服從于國家與公眾的根本利益?！盵17]。

(三)良知是底線，人性是靈魂

中國的新聞事業(yè)自誕生之日起，就對(duì)民族歷史進(jìn)行積極的反思、對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境進(jìn)行批判，表現(xiàn)出一種人道主義的精神和理想。中國著名報(bào)人邵飄萍指出：“記者精神之要素，以品性為第一?！盵18]被譽(yù)為“中國新聞?dòng)浾咧浮钡耐蹴w也認(rèn)為，報(bào)人最重要的資格是“其立論一秉公正，其居心務(wù)期誠正”[19]。媒體工作者應(yīng)該引導(dǎo)人們對(duì)所有生命個(gè)體都平等對(duì)待和尊重。盧梭認(rèn)為，人天生就有同類感，看到同類受苦，很自然地就會(huì)產(chǎn)生同情心與共鳴，這是人類的普遍感情，它是先于理性和思維而存在的[20]。新生的公共與參與式新聞更加強(qiáng)調(diào)對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)切與幫助，作為崇尚仁愛的中華民族之新聞行業(yè)，在新聞專業(yè)主義的內(nèi)涵中，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)良知和人性，指導(dǎo)從業(yè)者承擔(dān)起社會(huì)守望者的角色，“善良意志像珠寶一樣閃光，而良心的責(zé)任就是為責(zé)任而履行責(zé)任”[21]。

(四)參與是條件，組織是橋梁

“‘參與’是中國媒體及其從業(yè)者身份或角色的重要特征，過去是，現(xiàn)在是，將來可能在相當(dāng)長的一個(gè)時(shí)期里還是。”[22]同時(shí)，只有積極的參與還不夠，當(dāng)公民成為新聞的參與者之后，專業(yè)媒體更應(yīng)肩負(fù)起組織的任務(wù)：組織調(diào)查、組織研究、組織討論，因?yàn)樾侣劰ぷ髡卟粦?yīng)該只是滿足于將新聞報(bào)道好，更應(yīng)該注重提高公眾交流與對(duì)話的質(zhì)量與效果，告知公眾應(yīng)對(duì)社會(huì)問題的方法與措施，幫助公眾在獲得新聞信息的基礎(chǔ)上提高自身的行動(dòng)能力。這與客觀性并不矛盾，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的新聞報(bào)道一般強(qiáng)調(diào)結(jié)果的客觀，而公共與參與式新聞不同于以往公共新聞之處就在于，它更加強(qiáng)調(diào)公眾的主動(dòng)參與，而媒介只需做好組織、協(xié)調(diào)和引導(dǎo)者的角色，這時(shí)的新聞媒介更像是提供一個(gè)論壇、一個(gè)場(chǎng)所、一個(gè)平臺(tái)，發(fā)揮其“意見的自由市場(chǎng)”作用，其立場(chǎng)仍然是客觀的。共識(shí)需要傳播，而傳播亦需要組織。

六、結(jié) 語

作為一種職業(yè)理念和專業(yè)操守，新聞專業(yè)主義的中國化進(jìn)程總是受到政治、經(jīng)濟(jì)等因素的制約，在曲折中前進(jìn)。公共與參與式新聞這種全新的新聞形式的出現(xiàn)，雖然通過改變傳播方式和傳播渠道對(duì)新聞專業(yè)主義產(chǎn)生了一定程度的消解，但是在更大程度上推動(dòng)了新聞專業(yè)主義與時(shí)俱進(jìn)的重構(gòu)過程。黃旦指出，新聞專業(yè)主義并沒有銷聲匿跡，建構(gòu)和解構(gòu)仍在不斷繼續(xù)，正如他引述李普曼的一段話：“報(bào)業(yè)并非某些人的發(fā)明，也不是任何人有意識(shí)地倡議下而產(chǎn)生的。它是在一個(gè)世代的演進(jìn)下，經(jīng)過不斷的嘗試和錯(cuò)誤，而慢慢形成的。”事實(shí)上，新聞專業(yè)主義正在吸收公共與參與式新聞對(duì)媒體所提出的新要求，并加以整合與重構(gòu)，綻放出新的力量。

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