千秋萬代雄才賦，不祭屈原祭杜甫

何子英

平時(shí)，老師在我們寫作文的時(shí)候，經(jīng)常要說一句話：“在選材上，最好人無我有，人有我新?！蹦敲?，怎么樣才能“舊瓶裝新酒”，讓古老的、人盡皆知的素材在我們自己的習(xí)作中煥發(fā)出迷人的光彩呢？《小雪花·初中高分作文》的編輯們?cè)谛碌闹锌技磳砼R之前，從這期開始，特意請(qǐng)了幾位全國有名的資深一線骨干教師，同時(shí)也是歷次中考的資深閱卷教師，為我們講一下如何在我們的習(xí)作中，將熱用的素材用新、用好的問題。

屈原：執(zhí)著無悔

屈原（約公元前340-前278），名平，字原，又名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽（今湖北省宜昌市秭歸縣）人，是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。屈原是楚國貴族出身。任三閭大夫、左徒，兼管內(nèi)政外交大事。他主張對(duì)內(nèi)舉賢能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦，但因遭貴族排擠，被流放沅、湘流域，后秦將白起一舉攻破楚國首都郢都，聽到消息，憂國憂民的屈原在汩羅江懷石自殺，端午節(jié)據(jù)說就是他的忌日。

屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他的作品抒發(fā)了熾熱的愛國主義思想感情，表達(dá)了對(duì)楚國的熱愛，體現(xiàn)了他對(duì)理想的不懈追求和為此九死不悔的精神。他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學(xué)史上獨(dú)樹一幟，與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”二體，對(duì)后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生積極影響。主要作品有《離騷》、《九章》、《九歌》等。

“舉世皆濁吾獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！鼻m遭受奸臣陷害，被排擠，被流放，但始終關(guān)心國家，關(guān)心人民疾苦，尤其在聽到楚國國都被攻破之后，他悲憤難平，自沉汨羅江，以身殉國，這種執(zhí)著愛國、九死無悔的崇高的愛國熱情和高尚的情操，是永遠(yuǎn)值得每一個(gè)人頌揚(yáng)的。屈原的素材，可以應(yīng)用于忠誠、愛國、人格、堅(jiān)守、高潔等主題的文章中。

我心中的太陽

升起心中的太陽，需要帶著微笑揚(yáng)帆起航。汨羅江邊，屈原仰天長笑曰：“世人皆濁而我獨(dú)清，舉世皆醉而我獨(dú)醒”后沉入江底，帶走了塵世的哀怨，將自己心中的太陽留在了人間。延安腳下，毛澤東浩然長嘆曰：“獨(dú)立寒秋，橘子洲頭，看萬山紅遍，層林盡染”。毛澤東心中的太陽是億萬人民。當(dāng)新中國成立時(shí)，他笑了，因?yàn)樽约盒闹械奶柹饋砹恕Ｈ魏稳说某晒Χ疾皇且环L(fēng)順的，升起自己心中的太陽，帶著微笑出發(fā)，成功的曙光將會(huì)環(huán)繞在你身邊。

（摘自2011年山東省濰坊市滿分作文卷）

挖掘一點(diǎn)，組合使用?？忌鷥H選取屈原沉江一點(diǎn)，挖掘出其為升起心中的太陽而不惜毀滅自己的立意，與其他同質(zhì)材料組合，給人以心靈的震撼，論據(jù)有力?！笆廊私詽岫要?dú)清，舉世皆醉而我獨(dú)醒”詩句的引用，增強(qiáng)了作品的底蘊(yùn)。

責(zé)任，生命絢爛的元素

責(zé)任是一盞明燈，指引著“無怨無悔”的人生旅程；責(zé)任是精神支柱，是民族的精魂。多少仁人志士堅(jiān)守責(zé)任這一道德和法律的生命坐標(biāo)，撐起了華夏一片明凈的藍(lán)天，留下一個(gè)個(gè)清晰的文明圖騰！

屈原為責(zé)任而自沉汨羅，雖九死而無悔，一篇《離騷》萬古流芳，為盡責(zé)任而上下求索，千年粽子的香甜，是他生命意義的延伸；司馬遷，緣于對(duì)歷史的負(fù)責(zé)，受宮刑而忍辱負(fù)重，秉筆直書，一部《史記》彪炳史壇，成就“無韻離騷”的美名；蘇武，緣于對(duì)使命和承諾的負(fù)責(zé)，百折不撓，拒絕封賞，于是有了長安傾城迎接漢史歸來的榮耀，有了“蘇武牧羊”的綿長情節(jié)；范仲淹，緣于對(duì)民眾負(fù)責(zé)，而留下“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的頌詞；文天祥，緣于對(duì)國家負(fù)責(zé)，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”生死抉擇的道德頌歌……

（摘自2011年四川省內(nèi)江市滿分作文卷）

同質(zhì)組合，評(píng)析點(diǎn)睛?？忌鷮⑶墓适伦鳛檎撟C“責(zé)任，是生命的絢爛元素”觀點(diǎn)的五個(gè)論據(jù)之一，緊緊抓住其雖九死而無悔、為盡責(zé)任而上下求索的精神，深入開掘，扣點(diǎn)評(píng)析，表達(dá)了對(duì)其執(zhí)著的責(zé)任精神的贊揚(yáng)之情。

行走在歷史中

我不知道屈原是以何種心情何種腳步來到汨羅江邊。奸臣的陷害，王君的昏庸，百姓的疾苦，楚國的危在旦夕，當(dāng)他知道這一切都是他所無法挽回時(shí)，他選擇葬身波濤洶涌的汨羅江中，他選擇與日月爭光，他也選擇了讓后世的我們扼腕痛惜。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這是他的志，忠誠為國，造福百姓的宏圖大志；“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，這是他的心，飽受折磨，無可奈何的疲憊之心。司馬遷飽含感觸地寫下了《屈原賈生列傳》，寫屈原的意氣風(fēng)發(fā)，寫屈原的精準(zhǔn)謀略，寫屈原的窮困窘境，終究還是落筆到那個(gè)形容枯槁，站立于汨羅江邊的屈原，終究還是讓我落淚了。

行走于屈原偉大的正直人格中，我只有懷一顆仰慕之心，仰慕他給歷史留下一首余音不絕的正直之歌。

（摘自2013年湖北省宜昌市滿分作文卷）

經(jīng)典故事，深度挖掘。屈原跳江自殺，是眾人皆知的經(jīng)典故事，但考生卻進(jìn)一步挖掘，通過揣度屈原的跳江行為，熱情贊揚(yáng)其偉大正直的人格，表達(dá)了仰慕之情。借助于屈原的事例，我們便能讀出考生高貴的信仰和追求。

你好傻啊，屈原

汨羅江畔，冷風(fēng)凄凄。

一個(gè)峨冠博帶、腰配長劍的人，緩緩地走著。他面色憔悴，形容枯槁，但是，他的心在激蕩，激蕩如這眼前不息的波濤。

你有著貴族的血統(tǒng)，還有出眾的才華、挺立的傲骨，更有拯救天下蒼生的雄心壯志和不畏強(qiáng)暴、為民做主的高尚情操……你始終銘記著自己的責(zé)任，你活得光明磊落，活得心安理得……

但是，你好傻啊，屈原！

懷王重用你，讓你起草憲令，這是多么棘手的一個(gè)差事??！你要真的改革，會(huì)得罪多少權(quán)貴，會(huì)結(jié)下多少仇敵！你的前途會(huì)蒙上多少陰影！但這些你都不顧，你都忘記了。你只銘記自己的理想，銘記國家的富強(qiáng)，你毫無畏懼地說：“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也！”

兩次被貶的委屈壓不滅你的理想之火，小人的讒言、君王的昏庸不能掩蓋你的理想之火。懷王在關(guān)鍵時(shí)刻還是想到了你，把你調(diào)回……

但是，你好傻啊，屈原！

你明知官場(chǎng)黑暗如昔，你明知懷王會(huì)再次聽信讒言，你明知上官大夫等人不會(huì)善罷甘休，你為何忘記了這些，卻執(zhí)拗地銘記自己的使命呢？

你真的回來了，結(jié)果又怎樣呢？昏庸的懷王又一次聽信了上官大夫一伙人，竟然放走了張儀！你又能怎樣？只能徒留嘆息！

莫如算了吧，何必那樣執(zhí)著呢？對(duì)國家，對(duì)懷王，你盡了心盡了力，既然已經(jīng)不能挽狂瀾，何必承受無邊的苦痛？扛著鋤頭，披上蓑衣，回家種地，閑來訪友喝酒，明月清風(fēng)作詩，不是很好嗎？

但是，你好傻啊，屈原！

你滿懷雄心壯志，要救楚國于水火，為了表明自己的忠心，竟以死來證明，為何？為何呀？

你始終銘記著自己的責(zé)任，正是因?yàn)檫@份銘記，這種看似愚拙不化的銘記，你在滔滔不息的歷史長河中永放光芒，才使得那條本來很普通的汨羅江散發(fā)著品格的幽香。

（摘自2005年高考全國卷“銘記與忘記”話題滿分作文卷）

反彈琵琶，啟人深思?？忌囱銮瑓s反彈琵琶，反復(fù)使用“你好傻啊，屈原”！，高屋建瓴，全方位展現(xiàn)屈原改革、被壞人妒忌和以死明鑒自己的衷心，片段組合素材，畫面剪接素材，將一個(gè)人物的不同階段展現(xiàn)在讀者面前，使文章內(nèi)容意蘊(yùn)豐厚，豐富多彩。

杜甫：沉郁頓挫

杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，世稱杜工部、杜少陵等，河南鞏義（今河南省鄭州市鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。杜甫生活在那個(gè)唐王朝由盛而衰的急劇變化的時(shí)代，他一生盼望為國效力，但命運(yùn)并不眷顧他，以致壯志難酬、報(bào)國無門；他又是一位偉大的詩人，他的詩記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的儒家仁愛精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，因而被譽(yù)為“詩史”。沉淀于詩中憂國憂民的涕淚，人道主義悲天憫人的情懷，鑄就了杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)，感人肺腑的民族精神，因而又被后人尊為“詩圣”。杜甫一生寫詩1500多首，其中很多是傳誦千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，并有《杜工部集》傳世。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，詩風(fēng)沉郁頓挫，憂國憂民。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予揭露和批評(píng)。他同情人民，甚至情愿為解救人民的苦難做出犧牲。所以他的詩歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國憂民這條主線，以最普通的老百姓為主角，所關(guān)心的是人跟人之間的愛，人跟人之間的寬容和同情，因而他也始終被人們所愛戴。他用卓越才華和驚人毅力為自己建造了一座歷史的豐碑。杜甫的素材，可以應(yīng)用于忠誠、愛國、憂樂、苦難、逆境胸懷等主題的文章中。

從另一個(gè)角度去思考

……第三種人，是為世界的。

杜甫草堂里，有一個(gè)老人在吟唱著生民的痛苦，“位卑未敢忘國憂”。是的，在他看來，自己一人的歡樂與痛苦，是不足道的。只有天下的老百姓的歡樂和憂愁，才是緊系在他心上的心結(jié)。這樣，他就會(huì)在痛苦中帶著笑，在笑時(shí)流下心酸的淚。這樣，他才能在無數(shù)困難面前不被打倒。

（摘自2013年湖南省長沙市滿分作文卷）

抓住本質(zhì)，深入開掘。考生抓住杜甫憂民特點(diǎn)，深入開掘，熱情謳歌了他心系蒼生，憂樂為民的思想，論述鞭辟入里，立意深刻。

感受詩的魅力

我想化作一名像杜甫一樣憂國憂民的詩人，那“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的豪情壯志，使他那顆關(guān)心國家，關(guān)心人民的內(nèi)心一覽無余，使他那憂國憂民的詩廣為流傳，在他被后人稱贊的時(shí)候，那詩的魅力也隨之流傳。

（摘自2012年山西省滿分作文卷）

寄情于人，顯示心機(jī)?？忌鷮⒍鸥ψ鳛榭＃富飨袼粯拥娜?，借助于杜甫的憂國憂民，我們便能窺見考生的心跡，顯得機(jī)智而富有心計(jì)。

肩膀

儒家說：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！倍鸥s不管窮達(dá)，都要兼善天下。儒家提倡“不在其位，不謀其政”，杜甫卻是不管在不在位，都要謀其政。那些為時(shí)代而泣，為百姓而歌的敘事詩中少見直接的抒憤與哀喊，他總是從局外人客觀平靜的視角冷眼旁觀，從一種不動(dòng)聲色的敘述中進(jìn)發(fā)出更為沉重和濃郁的憤懣。這樣的詩不知使后代的多少人怒火胸中燒，淚水眼中噙。西川的一句詩也許是杜甫最好的寫照：在一個(gè)晦暗的時(shí)代，你是唯一的靈魂。

都說“男人鐵肩擔(dān)道義”，那么杜甫就是古往今來真正的大男人。一副肩膀，看似柔弱，卻撐起了中國歷史上一座文學(xué)與道義的高峰，讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望，贊嘆不止。

（摘自2006年遼寧省“肩膀”話題滿分作文卷）

巧于引用，對(duì)比提升。考生以儒家的道德觀念與杜甫的行為做比較，將杜甫瘦弱的肩膀，扛起民族大任挖掘得深切動(dòng)人，顯示出考生積累的寬度和深度。

我想握住你的手

又是一個(gè)細(xì)雨朦朦的深秋，腳下色濕的梧桐發(fā)出了響聲，低低的聲音。細(xì)雨有點(diǎn)模糊我的視線，可隱約中我看到了那幾個(gè)蒼勁挺拔的大字——“杜甫草堂”。我一陣狂喜，加緊了步伐。夢(mèng)中的手在我腦海中清晰地浮現(xiàn)，那雙手的主人就像一塊磁鐵，深深地、強(qiáng)烈地吸引著我。

我多想握住你的手??！讓我感受一下這神奇的手。這手寫下了多少千古宏文！多少名詩在這手下誕生！筆底波瀾，民間疾苦；世上瘡痍，詩中圣哲。這不正是你的寫照嗎？那句話我已爛熟于胸?！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士倶歡顏。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”無數(shù)人感動(dòng)、折服。這是一個(gè)怎樣寬廣的胸懷??？這是一顆怎樣仁厚的赤子之心啊？就讓我握住你的手吧，讓我摸摸那青綠色的血管。

是的，我是如此渴望握住你的手，讓我撫平那皺紋，讓我給那雙冰涼的手帶去一絲絲的溫度。人們都說“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。是這樣的嗎？你就是個(gè)反例。一生坎坷，仕途多舛，窮困潦倒，可你的心中一直裝著百姓。在你受凍的時(shí)候，你想著用鐵枕蓋天下蒼生；在你受餓的時(shí)候，你想著用米飯喂黎民百姓。當(dāng)你的兒子因饑寒交迫而死時(shí)，我看到你的那雙手在顫抖著；當(dāng)目睹民間疾苦時(shí)，我看到你的內(nèi)心在震顫。讓我握住你的手吧。那雙受凍的手是否寒冷依舊？那雙操勞的手是否皺紋密布？

（摘自2013年四川省遂寧市滿分作文卷）

情感真摯，感人肺腑?？忌詤⒂^杜甫草堂為線索，以“想握住你的手”作為中心點(diǎn)，展現(xiàn)了杜甫崇高的人格魅力，形象表達(dá)了自己的渴望和追求，富有底蘊(yùn)。