臥虎撲食勢理法闡微

文 崔 建

臥虎撲食勢理法闡微

文 崔 建

虎，俗稱老虎，是貓科動物中體形最大的一種，性兇猛，力大，有“百獸之王”之稱。那么，臥虎撲食勢與虎究竟有什么聯(lián)系？其文化內(nèi)涵又有那些？本文擬就臥虎撲食勢的功法文化內(nèi)涵、原理和要領(lǐng)，談?wù)剛€人的體會和看法，以期和大家一起探討、分享傳統(tǒng)功法文化的魅力。

一、功法文化

虎，是世界上最廣為人知的動物之一，在許多古代的神話和民俗傳說、現(xiàn)代的電影和各類媒體中都有虎的蹤影?；⒈灰曌魇敲利悺妷?、威武、勇猛的象征，在多國文化中都有體現(xiàn)。在南亞，早在5000年前的印度河（今巴基斯坦一帶）古文化中，就發(fā)現(xiàn)有雕刻在圖章上的虎的形象。在印度教中，有一個騎虎的女神杜伽（Durga），其形象多見于印度的火車兩側(cè)。在朝鮮半島神話中，就有許多故事與虎有關(guān)。虎還在1988年漢城奧運會和2002年韓日世界杯上被定為吉祥物。在中國，虎的形象更是隨處可見，例如，在中國古代軍事中，調(diào)兵的兵符稱為“虎符”；盾牌上常出現(xiàn)虎的圖案以示威武；勇猛的戰(zhàn)將則稱為“虎將”、“五虎上將”。還有許多神明信仰皆以虎為象征，如西王母、保生大帝、玄壇真君騎乘黑虎將軍等。在臺灣民間信仰，則奉城隍、山神、土地公所乘之虎為神，謂曰虎爺，有驅(qū)邪之能。

“虎”字起源也極早，殷墟甲骨文中就有虎字的記載，其寫法很像一只虎。漢字中的“王”字，相傳也是來自于老虎前額上的斑紋。還有許多成語、民間俗語中都有虎字，如狐假虎威、虎虎生威、虎踞龍蟠、虎背熊腰等等。此外，在中國民間還有很多與虎有關(guān)的習(xí)俗，如給孩子戴虎頭帽、穿虎頭鞋、睡虎頭枕等等，以保佑孩子平安健康地長大。

在中國傳統(tǒng)文化中，白虎還與青龍、朱雀、玄武被奉為四大神獸，是道教西方七宿(奎、婁、胃、昂、畢、觜、參)星君四象之一。白虎在五行學(xué)說中是代表西方的靈獸，因西方屬金，色白，故稱白虎，代表的季節(jié)是秋季。

由此可見，虎一直是人們喜愛的保護神，崇虎已成為中華民族共同的文化理念。本勢取臥虎撲食勢為名，就是在崇虎文化的背景下，認(rèn)為虎是百獸之王，能吸天地之靈氣自養(yǎng)壯威，人學(xué)其勢，旨在調(diào)和內(nèi)在神氣，疏通經(jīng)脈關(guān)節(jié)，使內(nèi)在神氣與天地之氣接通，吸取天地間的靈氣，以滋養(yǎng)人體內(nèi)的元神元氣，增強自身的精神氣魄、體力。本勢動作就是借虎的姿勢來練內(nèi)氣，增強內(nèi)力，調(diào)和元神元氣，以鍛煉全身筋骨血脈，達到強身健體，延年益壽之目的。如文獻口訣所云：兩足分蹲身似傾，屈伸左右髖相更。昂頭胸做探前勢，偃背腰還似砥平。鼻息調(diào)元均出入，指尖著地賴支撐。降龍伏虎神仙事，學(xué)得真形也衛(wèi)生。其前兩句是指模仿虎臥伸腰及撲食的動作姿勢，此姿勢著重?fù)紊烊蚊}，旨在調(diào)理任脈，溝通任督，平衡陰陽，起到疏通經(jīng)脈、關(guān)節(jié)、流暢氣血的作用。其鼻息調(diào)元均出入是指用鼻息來調(diào)和元神元氣，關(guān)鍵在于氣息出入要均勻、緩慢和暢，如此則能心靜體松，氣和神定。其指尖著地賴支撐是指通過手指足趾尖著地來支撐身體，以此能起到鍛煉筋骨，增強內(nèi)力，使神氣充滿全身內(nèi)外上下。其降龍伏虎神仙事，學(xué)得真形也衛(wèi)生，是指道家修煉行氣方法，在于運用內(nèi)氣元神，與天地之氣相通，不斷化生精氣，同時使心腎相交、水火既濟，陰陽通和，則元氣生生不已。此為動中求靜，冶煉精氣神的修仙之道。只要能學(xué)到此勢的真正要訣，便能達到衛(wèi)生長命的目的?？梢?此勢的功用是很大的，練之得法，定能受益。

二、功法原理

本勢動作方法是順著前勢青龍?zhí)阶莸膭幼?，右腳尖內(nèi)扣約45度，左腳收至右腳內(nèi)側(cè)成丁步，同時身體左轉(zhuǎn)約90度，兩手握固于腰間章門穴不變，目隨轉(zhuǎn)體視左前方。接著，兩拳提至肩部云門穴，并內(nèi)旋變“虎爪”，向前撲按，如虎撲食，肘稍屈；同時左腳向前邁大步，成左弓步。然后，軀干由腰到胸逐節(jié)屈伸涌動，重心隨之前后適度移動，同時，兩手隨軀干屈伸向下，向后、向上、向前繞環(huán)一周。隨后上體下俯，兩“爪”下按，十指著地，后腿屈膝，腳趾著地，前腳跟稍抬起；隨后塌腰、挺胸、抬頭、瞪目；動作稍停，目視前上方。然后，雙手握固收于腰間章門穴，身體重心后移，左腳尖內(nèi)扣約135度，身體重心左移，同時，身體右轉(zhuǎn)180度，右腳收至左腳內(nèi)側(cè)成丁步。接做右側(cè)臥虎撲食勢，動作與左側(cè)相同，唯方向相反。

從本勢動作結(jié)構(gòu)來分析，本勢動作可分為虎撲和虎臥兩部分。這兩部分都有虎爪的手型，因此先對虎爪的作用原理進行分析。健身氣功的手型都有其特定意義和作用，虎爪與青龍?zhí)阶莸凝堊扔邢嗤牡胤?，又互有區(qū)別，因此有一定的對比意義。為此我們先來對比下這兩種手型的外形特征，然后再對其特點和作用機理進行剖析。首先可發(fā)現(xiàn)“虎爪”與“龍爪”相同之處在于：兩者皆需五指分開，而且要求掌心空而圓，猶如手心拿有一個雞蛋似的。不同的是“龍爪”五指伸直，拇指、食指、無名指、小指內(nèi)收，而虎爪五指分開后，要求虎口撐圓，第一、二指關(guān)節(jié)彎曲內(nèi)扣，五指有相互對應(yīng)相合之意。這種五指伸開的手型對手部肌肉筋骨皆有伸筋撥骨的作用，是暢通經(jīng)筋、皮部氣血，提高相應(yīng)內(nèi)臟機能的有效方法。但龍爪相對于虎爪要舒松些，側(cè)重于神的鍛煉，而虎爪則相對要緊一些，側(cè)重筋骨的鍛煉。這種說法在少林五拳理論中就有談到，如有虎練骨、豹練力、蛇練氣、鶴練精、龍練神之說。至于掌心空而圓的手型則是一種外緊內(nèi)松的練功手法，目的是使勞宮穴松空，有利于體內(nèi)之氣通過勞宮穴與大自然之氣相通，采吸天地之靈氣，以滋養(yǎng)及調(diào)和人體內(nèi)的元神元氣，增強內(nèi)力，起到強身健體，延年益壽之效。這種手型無論從運動解剖學(xué)、生理學(xué)，還是從心理學(xué)角度分析，都可以證明是手指鍛煉（也即“爪”的鍛煉）的一種良好方法，能加強手指的血液循環(huán)，提高掌指活動功能。

虎撲部分撲食勢中以軀干的蛹動帶動雙手前撲繞環(huán)動作，則是練武習(xí)氣的方法，如陳式太極拳的胸腰折疊，氣功修練的蛇形涌動。這些由胸腰折疊帶動手臂、傳至掌指的逐節(jié)傳遞過程，猶如神龍擺尾，節(jié)節(jié)貫穿。從中醫(yī)學(xué)角度分析，這種動作尤如中醫(yī)按摩的捏脊和抖動療法，對經(jīng)筋，皮部具有相當(dāng)大的刺激，對調(diào)理任、督兩脈及手三陰、三陽經(jīng)，暢通氣血具有良好的作用，是松解關(guān)節(jié)，放松肌肉的重要方法。再從運動解剖和運動生理學(xué)的角度分析，這些動作對胸背腰腹部肌肉、筋骨、韌帶以及內(nèi)臟具有良好的鍛煉作用，與此同時，脊柱前后屈伸動作也有利于對脊髓和神經(jīng)根的刺激，有效提高其控制和調(diào)節(jié)能力。

虎臥部分則是本勢功法的重要組成部分，從運動解剖學(xué)、運動生理學(xué)角度分析，可發(fā)現(xiàn)其兩手十指下按著地支撐，同時抬頭、挺胸、塌腰，使身體后仰，背部成反弓形的姿勢，具有加大胸腹、頸椎及大腿等關(guān)節(jié)的活動度、以及增強這些關(guān)節(jié)、韌帶和肌肉力量，可有效改善練習(xí)者腰腿部肌肉力量和柔韌性，起到強腰健腿作用。從經(jīng)絡(luò)學(xué)說角度分析，人體前面胸腹部主要有任脈、沖脈、陰維、陰蹺及足三陰、手三陰等經(jīng)脈。中醫(yī)認(rèn)為“任脈為陰脈之海”，統(tǒng)領(lǐng)全身陰經(jīng)之氣。通過本勢兩手“虎爪”十指伸展下按著地，同時身體后仰，伸展胸腹的姿勢，可使任脈得以疏伸及調(diào)養(yǎng)，同時可以調(diào)和手足三陰及陰維、陰蹺之氣。這也正是本勢功法的練氣意旨。由此可見，本勢功法具有刺激任脈，暢通氣血，進而調(diào)理全身陰經(jīng)之氣，提高內(nèi)力，同時增強外部腰腿肌肉力量和柔韌性，起到強健腰腿的作用。因此可以說本勢動作是陰經(jīng)最佳的練習(xí)方法。

三、功法要領(lǐng)

1、心定體松 動中求靜

本勢功法的要點是以定養(yǎng)動，以動之用，來體現(xiàn)靜定之妙。因此在做兩手“虎爪”十指伸展下按著地，身體后仰，伸展胸腹的姿勢時，要求心定用意，把腰部和腹部放松，盡量撐伸任脈，同時鼻部氣息出入要均勻、緩慢和暢。這樣才能做到動中求靜，運用內(nèi)氣元神，與天地之氣相通，不斷化生精氣，達到陰陽通和，元氣生生不已。

2、胸腰折疊 勁貫指尖

本勢動作勁力的運用，要以腰為動力，背部“至陽穴”向后領(lǐng)勁做向下→向后→向上→向前繞環(huán)一周的圓弧形運動，形成胸腰折疊的軀干涌動來帶動肩臂、肘、腕、雙手的前撲繞環(huán)，形如波浪狀涌動傳遞。這樣才能達到節(jié)節(jié)貫穿，勁貫指尖的效果。

3、抬頭按爪 偃背反弓

在做兩手“虎爪”按地，身體后仰的姿勢時，要注意沉肩、挺胸，五指著地，掌心松空，力在指尖，同時盡量抬頭、瞪目、伸展胸腹，使腰背部成反弓形。

4、把握幅度 循序漸進

向下按爪和偃背反弓幅度要因人而異，循序漸進。如年老和體弱者在俯身，兩“爪”向前下按至膝前兩側(cè)，就可以順勢逐步塌腰、挺胸、抬頭、瞪目。此外其背部反弓的幅度也可根據(jù)自身狀況調(diào)整幅度，以協(xié)調(diào)，舒適、自然的練功要求為準(zhǔn)。

綜上所述，可以得出：臥虎撲食勢主要是鍛煉任脈，調(diào)理陰經(jīng)的技法，其作用原理是通過“虎爪”及偃背反弓的練功要訣練習(xí)，達到刺激任脈，暢通氣血，進而調(diào)理全身陰經(jīng)之氣，提高內(nèi)力，同時增強外部腰腿肌肉力量和柔韌性，起到強健腰腿的作用。希望習(xí)練者，堅定信心，把握功法要領(lǐng)，用心體驗，練功有恒，則定能達到強身健體，延年益壽之功效。

全國高等院校健身氣功比賽將進行改革——比賽時間縮短 觀賞性增強

“精彩、特色、節(jié)儉”是國家體育總局健身氣功管理中心主任常建平希望健身氣功比賽所能呈現(xiàn)出的特點。常主任說，這就要求比賽能夠在保留項目本身特色的基礎(chǔ)上兼具觀賞性，同時也要注重節(jié)儉辦賽的原則。對此，總局健身氣功管理中心組織專家對健身氣功·易筋經(jīng)、五禽戲、六字訣、八段錦四套功法的比賽音樂和功法套路進行了縮編。

《四種健身氣功普及功法比賽版套路和音樂研究》課題組長、上海體育學(xué)院教授虞定海曾多次擔(dān)任全國健身氣功比賽裁判，他有著很深的感觸：原有四套功法的音樂時間較長，有的甚至超過了15分鐘，一場比賽的時間過長，對參賽隊員、裁判、觀眾都會產(chǎn)生疲勞感，同時，對于項目的推廣也會產(chǎn)生一定的負(fù)面影響?；谶@些原因，我們開展了這項課題的研究。

虞定海介紹說，此次縮編將四套功法統(tǒng)一到一個六分鐘的音樂中，音樂選用了現(xiàn)行健身氣功競賽套路所采用的音樂。此次縮編并未對原有功法動作進行修改，只是減少了動作的重復(fù)次數(shù)，而在配樂時盡量做到合拍?？诹钤~也基本保留了原創(chuàng)內(nèi)容，只是對個別詞語進行了調(diào)整。目前已在上海、廣東和浙江等地進行了試點，廣泛征求了意見，并得到良好反饋。

據(jù)常建平介紹，縮編后的6分鐘版本的四套功法比賽音樂和功法套路將在今年7月舉行全國高等院校健身氣功比賽中試行。若可行，縮編工作將覆蓋新的五套功法，并考慮在國際比賽上推行。（李雪穎）