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      唐宋時(shí)期閩粵邊野象考述

      2014-03-23 11:00:58李國(guó)平吳榕青
      閩臺(tái)文化研究 2014年2期
      關(guān)鍵詞:野象潮州漳州

      李國(guó)平吳榕青

      (1.云南大學(xué)人文學(xué)院,云南昆明650091;2.韓山師范學(xué)院中文系,廣東潮州521041)

      唐宋時(shí)期閩粵邊野象考述

      李國(guó)平吳榕青

      (1.云南大學(xué)人文學(xué)院,云南昆明650091;2.韓山師范學(xué)院中文系,廣東潮州521041)

      唐宋時(shí)期,閩粵地區(qū)曾有大量的野象棲息。約13世紀(jì)中葉,潮州、漳州一帶的野象基本絕跡。其主要是因?yàn)槌敝?、漳州等地區(qū)人口大量增加,許多原始森林與植被被開(kāi)墾,野象失去賴以生存的自然環(huán)境。而人類的大量捕殺,是加速野象絕跡的主要原因。

      野象;唐宋;閩粵;滅亡原因

      歷史上,野象曾在中國(guó)的大片土地上棲息,目前學(xué)術(shù)界相關(guān)研究成果主要集中在全國(guó)范圍內(nèi)野象的歷史分布范圍與整體變遷規(guī)律,以及野象自北往南消退原因的探析,并將此作為氣候變遷或地區(qū)開(kāi)發(fā)程度等問(wèn)題的旁證。然而,特定區(qū)域的野象研究尚有可供探討的余地。如本文所及潮州、漳州兩地的野象研究,雖有不少人涉及,然多是史料的臚列,而對(duì)史料的辨析、對(duì)比較少,對(duì)于潮、漳野象滅絕的時(shí)間、原因也沒(méi)有具體、深入的探討,甚至有學(xué)者認(rèn)為明代潮州地區(qū)仍有野象。基于以上種種,對(duì)潮、漳地區(qū)野象的活動(dòng)及絕跡原因作專門(mén)研究是很有必要的。

      一、廣東潮州野象活動(dòng)考

      早在《漢書(shū)》便有關(guān)于廣東野象的記載,“(粵)處近海,多犀、象、毒冒、珠璣、銀、銅、果、布之湊,中國(guó)往商賈者多取富焉?!弊阋?jiàn)中國(guó)南方沿海一帶早期曾有大量野象棲息。不過(guò)由于史料缺失,漢至唐代廣東一帶野象的活動(dòng)已無(wú)從了解。

      唐末段公路《北戶錄》是筆者所見(jiàn)較早記載廣東野象的史料之一。據(jù)《北戶錄》載:“廣之屬城循州、雷州,皆產(chǎn)黑象,牙小而紅,堪為笏裁,亦不下舶上來(lái)者。土人捕之,爭(zhēng)食其鼻,云肥脆,偏堪為炙,滋味小類豬而含消。”段公路為唐咸通時(shí)人(860~874),生卒年不詳,曾官京兆萬(wàn)年縣尉?!侗睉翡洝肥瞧湓趶V州居住期間所作,書(shū)中對(duì)嶺南的風(fēng)俗記載極為詳備,其中有關(guān)野象外形描述具體而生動(dòng),對(duì)象牙的用途、象鼻的烹煮及味道更是了如指掌,所載應(yīng)當(dāng)可信。

      在段公路之后大約二、三十年,劉恂到任廣州司馬,后寄居廣州,其所著《領(lǐng)表錄異》亦載有野象:“廣之屬郡潮、循州多野象,牙小而紅,最勘作笏。潮、循人或捕得象,爭(zhēng)食其鼻,云肥脆,尤堪作炙?!薄额I(lǐng)表錄異》與《北戶錄》所載大致相同,文句相類,并且現(xiàn)有兩書(shū)都是輯佚本,很難斷定兩者之間是否相互混雜。不過(guò),據(jù)此我們可以肯定至遲唐末,嶺南潮州一帶就有大量野象棲息。

      除上文提及的黑象外,唐代潮州一帶可能還有白象活動(dòng)。據(jù)順治《潮州府志》載:“唐時(shí)桃山有白象,自行抵州,渡濠,從西門(mén)入。刺史表聞?dòng)诔?,詔取至京。今郡西濠一名象湖?!碧疑郊唇駨V東揭東縣東南部炮臺(tái)鎮(zhèn)一帶。對(duì)于唐代潮州是否有野象,因年代久遠(yuǎn),而白象在中國(guó)又是極少見(jiàn)的象種,故清初的修志者亦存在疑惑。

      據(jù)《北戶錄》載:“凡象白者西天有之,又供御,陁國(guó)有青象,皆中夏無(wú)也?!蔽魈?,古稱“印度”。然事實(shí)上,白象并非印度特有象種,鄰近中國(guó)南部的泰國(guó)等地至今仍有白象;而早在南朝齊永明十一年(493),我國(guó)武昌(今湖北鄂州市)也曾出現(xiàn)過(guò)九頭白象。唐人所著傳奇也記載循州(今惠州、河源一帶)有“猩猩能言”者將白象作為坐騎:

      寶歷中,有蔣武者,循州河源人也。魁梧偉壯,膽氣豪勇。獨(dú)處山巖,為求獵射而己。善于蹶張,每赍弓挾矢,遇熊羆虎豹,靡不應(yīng)弦而斃,剖視其鏃,皆一一貫心焉。忽有物叩門(mén),甚急速。武隔扉而窺之,見(jiàn)一猩猩,跨白象。武知猩猩能言,而詰曰:“與象叩吾門(mén),何也?”猩猩曰:“象有難,知我能言,故有負(fù)吾而相投耳?!?/p>

      可見(jiàn)中國(guó)境內(nèi)確曾有白象活動(dòng)。明中期李時(shí)珍在《本草綱目》“象·集解”條引歷代有關(guān)野象的文獻(xiàn)記載后,云:“象出交、廣、云南及西域諸國(guó)。野象多至成群,番人皆蓄以服重,酋長(zhǎng)則飭而乘之。有灰、白二色、形體擁腫,面目丑陋?!崩顣r(shí)珍所云“交、廣”,乃是大范圍的嶺南地區(qū),并未言及具體地域及時(shí)代,但就明代潮州的開(kāi)發(fā)程度而言,野象活動(dòng)的可能性不大。不過(guò),其所言“(象)有灰白二色”,亦可說(shuō)明中國(guó)古代野象確有黑、白二色。

      宋代潮州野象活動(dòng)的情況,目前筆者所見(jiàn)史料僅數(shù)條。其一為大觀二年(1108)編的《大觀本草》“象牙”條所引蘇頌等編《本草圖經(jīng)》相關(guān)內(nèi)容,曰:“(象)今多出交趾,潮、循亦有之。彼人捕得,爭(zhēng)食其肉,云肥脆,堪作炙?!碧K頌于嘉祐二年(1057)至嘉祐六年(1061)間奉命編《本草圖經(jīng)》,其書(shū)以《神農(nóng)本草》等八書(shū)為基礎(chǔ),同時(shí)參考他書(shū)而成。蘇頌對(duì)《嶺表錄異》極為重視,多有引用,其在《本草圖經(jīng)序》即言“諸香本同,則用《嶺表錄異》以證之之類是也?!薄侗静輬D經(jīng)》所引此條內(nèi)容,與《嶺表錄異》所載大同小異,當(dāng)據(jù)《嶺表錄異》而稍加裁減。雖然我們無(wú)法據(jù)此認(rèn)定宋大觀時(shí),潮州仍然是劉恂作《嶺表錄異》時(shí)那樣野象橫行,但由與其相鄰的漳州漳浦縣的野象活動(dòng)情況來(lái)看,大致可以推測(cè)其時(shí)潮州野象活動(dòng)亦相當(dāng)頻繁。

      其二,南宋紹熙間(1190~1194)吳萃《視聽(tīng)鈔》載有潮陽(yáng)人鄭文振關(guān)于野象生動(dòng)的描述。

      “同舍鄭文振,潮陽(yáng)人,言象為南方之患,土人苦之,不問(wèn)蔬谷,守之稍不至,踐食之立盡。性嗜酒,聞香,輒破屋壁入飲之。人皆于其來(lái)處架高木,若望火樓。然常有人知象獨(dú)畏煙火,先用長(zhǎng)竿接茅把于其杪,望見(jiàn)其來(lái),共然火把,持竿以指之,即去,隨之三數(shù)里,方敢回,恐其復(fù)來(lái)也。眼惡蠅蚋,有日色則不出,群行者猶庶幾,其獨(dú)行者最喜傷人,蓋勢(shì)孤恐人害之也。”

      可見(jiàn),南宋潮州人口暴增,大量開(kāi)發(fā)土地,野象的食物不足,盜食農(nóng)作物的狀況時(shí)有發(fā)生,給潮州百姓帶來(lái)不小的困擾。

      為了避免野象糟蹋農(nóng)作物并危及生命,民眾除了驅(qū)趕野象、避開(kāi)野象外,還發(fā)明了不少捕殺野象的辦法,如“土人懸巨石設(shè)機(jī)壓之,不能殺,惟象鞋最妙。象鞋者,用厚木,當(dāng)中鑿之如深竅,劣容其足,中植大錐,其末上向,于竅之外,周回峻鑿之如今之唾盂而加峻密密。埋于其往來(lái)之所,出草覆之,倘投足木上,必滑下竅中。其身既重,錐洞貫其足,不能自拔,即仆負(fù)其痛,莫能展轉(zhuǎn),謂之著鞋?!薄跋笮迸c印度、非洲的“象坑”極為相似,捕象相當(dāng)有效。以上“逐象法”乃吳萃據(jù)其“同舍鄭文振,潮陽(yáng)人”之語(yǔ),所載極詳細(xì),相當(dāng)可靠。鄭文振,不知何人,既為吳萃同舍,當(dāng)為其同時(shí)人。

      其三,南宋洪邁《夷堅(jiān)丁志·潮州象》記載了一則野象圍攻惠州太守王寧的故事:

      乾道七年(1171),縉云陳由義自閩入廣,省其父提舶司。過(guò)潮陽(yáng),見(jiàn)土人言:“比歲惠州太守挈家從福州赴官,道出于此。此地多野象,數(shù)百為群。方秋成之際,鄉(xiāng)民畏其蹂食禾稻,張?jiān)O(shè)陷阱於田間,使不可犯。象不得食,甚忿怒,遂舉群合圍惠守于中,閱半日不解。惠之迓卒一二百人,相視無(wú)所施力。太守家人窘懼,至有驚死者。保伍悟象意,亟率眾負(fù)稻谷積于四旁。象望見(jiàn),猶不顧。俟所積滿欲,始解圍往食之,其禍乃脫?!鄙w象以計(jì)取食,故攻其所必救。尨然異類,有智如此,然為潮之害端,不在鱷魚(yú)下也。

      野象群由于食物不足,將途經(jīng)潮州的惠州太守圍起來(lái),最終保衛(wèi)的人領(lǐng)悟到野象是因?yàn)槭澄锊蛔悴艊ト?,便在四旁堆滿稻谷才得以解圍。故事結(jié)尾感嘆野象給潮州所帶來(lái)巨大的危害不在鱷魚(yú)之下,可見(jiàn)人、象矛盾之深。洪邁所記雖為逸聞趣事,但文字平實(shí),應(yīng)是確有其事,或有此類似事件發(fā)生。

      除以上所引,筆者尚未見(jiàn)更多有關(guān)潮州地區(qū)野象活動(dòng)的史料,因而也無(wú)法由此推知其地野象絕跡的大致時(shí)間。不過(guò),可以肯定的是,隨著南宋經(jīng)濟(jì)重心的南移,廣東、福建等南方地區(qū)得到大規(guī)模開(kāi)發(fā)。人類活動(dòng)空間的擴(kuò)展,不僅壓縮了野象的生存空間,還破壞了野象生存的自然環(huán)境。南宋后期,潮州的野象可能主要出沒(méi)于深山,對(duì)農(nóng)業(yè)及百姓生活基本不構(gòu)成危害。因此,自南宋后期,尤其入元以后,基本不見(jiàn)野象的相關(guān)記載。

      二、福建漳州野象群活動(dòng)考

      與潮州接壤的今漳州一帶,至遲北宋初年即有大量野象出沒(méi)。據(jù)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》載,北宋熙寧七年(1074)福建路轉(zhuǎn)運(yùn)司上書(shū)神宗,曰:“漳州漳浦縣瀕海,接潮州,山有群象為民患,乞依捕虎賞格,許人捕殺,賣(mài)牙入官?!背⑼飧=忿D(zhuǎn)運(yùn)司的奏議,以捕虎的規(guī)格獎(jiǎng)勵(lì)捕象者,可見(jiàn)漳浦象群為害之烈。相比史書(shū)的記載,北宋時(shí)人筆記小說(shuō)《墨客揮犀》的記載更為生動(dòng):“漳州漳浦縣,地連潮陽(yáng),素多象,往往十?dāng)?shù)為群,然不為害。惟獨(dú)象遇之,逐人蹂踐,至肉骨糜碎乃去。蓋獨(dú)象乃眾象中最獷悍者,不為群象所容,故遇之則蹂而害人?!笨梢?jiàn),北宋初年漳州漳浦縣野象之多。

      南宋野象依舊頻頻出沒(méi)。地處閩、廣交界的漳浦縣盤(pán)陀嶺,為閩廣陸路交通必經(jīng)之地。南宋初年,盤(pán)陀嶺附近仍是“土?xí)缛讼?,瘴雨嵐煙,旦夕交作,百里之間,茆肖相望,居民斷絕,行者病之?!睘榇耍B興間(1131~1162)漳州知州傅伯壽于盤(pán)陀嶺下建了一座庵,以方便過(guò)往行人。但仍因人煙稀薄,野象頻現(xiàn)。“本庵地界象獸不時(shí)出沒(méi),居民行客往往被患”。直至乾道間(1165~1173)福建永福人黃定知潮州軍州事,途經(jīng)此庵時(shí)仍如此。于是黃定“大書(shū)‘無(wú)象庵’三字,揭于楣間,由是象獸屏跡。識(shí)者謂韓公驅(qū)鱷以文,黃公驅(qū)象以字,皆至誠(chéng)所感,非偶然也。”

      黃定“驅(qū)象以字”并無(wú)科學(xué)依據(jù),然乾道間盤(pán)陀嶺附近野象依舊橫行卻是事實(shí),因此南宋淳熙間(1174~1189)修《臨漳志》時(shí),李綸在所作《<臨漳志>序》中特別提及了漳州的象害:

      巖棲谷飲之民,耕植多蹂哺于象。有能以機(jī)阱弓矢斃之者,方喜害去,而官責(zé)輸蹄、齒,則又甚焉。民寧忍于象毒,而不敢殺。近有獻(xiàn)象齒者,公以還之民,且令自今斃象之家得自有其齒。民知斃象之有褒無(wú)禍也,深林巨麓將見(jiàn)其變而禾黍矣?!?/p>

      野象毀壞農(nóng)田,民眾苦不堪言。官府為鼓勵(lì)民眾獵殺野象,改變以往民眾需將象牙、象蹄獻(xiàn)給官方的做法。民眾捕獲野象后,可自留象牙,捕象自然積極,隨之而來(lái)的是荒地的開(kāi)墾。朱熹知漳時(shí)亦作《勸農(nóng)文》(紹熙三年,1192)鼓勵(lì)民眾捕殺象獸,開(kāi)墾荒地,曰:

      本州又已出榜勸諭人戶陷殺象獸,約束官司不得追取牙齒蹄角,今更別立賞錢(qián)三十貫,如有人戶殺得象者前來(lái)請(qǐng)賞,即時(shí)支給。庶幾去除災(zāi)害,民樂(lè)耕耘。有欲陳請(qǐng)荒田之人,即前來(lái)陳狀,切待勘會(huì)給付,永為已業(yè),仍依條制,與免三年租稅。

      民眾捕殺野象不僅不必上繳象牙,還可得到一筆官方的賞金,而且還可以申請(qǐng)經(jīng)營(yíng)荒田,且免租稅三年。在此激勵(lì)下,南宋漳州得到了極大開(kāi)發(fā),但是這并不意味著象害就此消失。嘉泰三年(1203)俞亨宗知漳時(shí),漳州仍是“負(fù)山阻海,地連潮梅,蓋七閩之極陬,彌望皆崇岡疊阜,榛荊莽翳,象獸之所窟宅?!?/p>

      然而此后大約40年間,漳浦的野象似乎迅速地消失殆盡。前文述及之盤(pán)陀嶺下之庵于宋淳祐三年(1243)正式改名“無(wú)象院”,而且重修后的無(wú)象院“殿宇莊嚴(yán),丹青輝映,亦此地之名剎也”?!盁o(wú)象院”之名當(dāng)源自黃定所書(shū)之“無(wú)象庵”,同時(shí)意喻盤(pán)陀嶺附近地區(qū)野象基本銷(xiāo)聲匿跡。正因?yàn)槿绱耍盁o(wú)象院”才得以重建,并成為當(dāng)?shù)刂麆x。

      此外,在漳州之北,與潮、梅相接的汀州“地接潮、梅,率多曠野,故有虎、豹、熊、象之屬”?!逗d浰槭隆芬灿涊d了汀州所轄武平縣有象洞、象洞酒,因其地曾有野象聚居而得名?!跋蠖淳疲合蠖丛诔?、梅之間,今屬武平縣。昔未開(kāi)拓時(shí),群象止于其中,乃謂之象洞。其地膏腴,稼穡滋茂。有美醖,邑人重之,曰象洞酒”?!逗d浰槭隆窞槿~廷珪紹興年間任官泉州時(shí)編撰的類書(shū),成書(shū)于紹興十九年(1149),此記載說(shuō)明至遲南宋紹興以前,因人口增長(zhǎng),開(kāi)山伐林,武平縣原先的野象聚居之地已是“稼穡滋茂”,野象絕跡而“象洞”之名仍保留。

      三、潮、漳野象絕跡的主要原因

      唐宋閩、粵邊的潮、漳地區(qū)曾有大量野象活動(dòng),到南宋末年卻罕有史料記載,很可能此時(shí)野象已基本絕跡。

      有關(guān)我國(guó)野象絕跡的原因,目前學(xué)界已有大致結(jié)論:氣候的改變使原先適合野象棲息的北方氣候轉(zhuǎn)寒,野象被迫往南遷徙??梢?jiàn),氣候冷暖的變化確實(shí)是全國(guó)野象分布界南移的首要因素。有關(guān)研究顯示,中國(guó)氣候在北宋雍熙二年(985)至南宋紹熙三年(1192)為寒冷期,南宋紹熙三年(1192)至南宋景炎二年(1277)為溫暖期。然而,由如上所舉潮、漳二地的文獻(xiàn)記載來(lái)看,在中國(guó)氣候寒冷的紹熙間,潮、漳仍有大量野象棲息;而此后氣候逐漸轉(zhuǎn)暖,潮、漳的野象卻于南宋末基本絕跡。筆者認(rèn)為,除氣候變化所帶來(lái)的巨大影響外,潮、漳野象絕跡至少還有以下兩個(gè)重要原因。

      其一,人口大量增加,許多原始森林與植被被開(kāi)墾,野象失去賴以生存的自然環(huán)境。例如,唐宋之際潮州、漳州地區(qū)人口猛增,詳見(jiàn)下表:

      唐宋時(shí)期潮州、漳州戶口簡(jiǎn)表

      潮、漳二州地處偏遠(yuǎn),其上報(bào)的戶數(shù)與實(shí)際戶數(shù)應(yīng)有不小差距,但我們還是可以清楚地看出,南宋淳祐間漳州的戶數(shù)是唐開(kāi)元間的66倍多,而潮州的戶數(shù)也增長(zhǎng)了十?dāng)?shù)倍。潮、漳人口激增,必然導(dǎo)致大片森林被開(kāi)墾,野象的生存環(huán)境遭到破壞。黃挺、杜經(jīng)國(guó)通過(guò)對(duì)比潮州歷代人口數(shù)據(jù),估算唐天復(fù)元年(901)潮州的人口密度為5.5人/km,宋元豐三年(1080)為25.2人/ km,咸淳六年(1270)為50.6人/km。正是人口的大規(guī)模增長(zhǎng),壓縮了野象的生存空間,才會(huì)出現(xiàn)上文提及的野象群因食物不足而圍攻人類的情況。正如有學(xué)者所指出的:“人口壓力不斷增大是野象南退的主要原因。20人/km是我國(guó)野象生存可耐受的最大人口壓力閾值?!笔聦?shí)上,元豐年間,潮州的人口密度已超出此閾值,此后野象逐漸減少,極有可能于100多年后基本消失殆盡。

      其二,人類的大量捕殺,是加速野象絕跡的重要原因。11世紀(jì)末,潮州、漳州還有不少的野象群,而到12世紀(jì)中葉,僅50年時(shí)間,野象基本絕跡,其消亡速度之快,令人震驚。期間,政府頒布一系列的政策鼓勵(lì)人們獵殺野象,而潮、漳民眾亦發(fā)揮其聰明才智,采取各種方式獵殺野象,如“象鞋”最為有效,野象一旦“著鞋”便必死無(wú)疑,其結(jié)果就是野象大規(guī)模的消失。正如有學(xué)者所指出的,“捕象人、屠宰者利用自己掌握的象的生物學(xué)知識(shí),極其巧妙而方便地捕象和屠象。作為一種生物物種的減少趨勢(shì)而言,可能不是大象的集體退卻,而是大多被就地殺戮。”

      綜之,南宋末年潮、漳野象確實(shí)是在“人口增加、山林開(kāi)拓、大量捕殺活動(dòng)及公元12世紀(jì)特大寒潮”的交替作用下逐步銷(xiāo)聲匿跡的。

      注釋:

      [1]文煥然等著:《歷史時(shí)期中國(guó)野象的初步研究》、《再探歷史時(shí)期的中國(guó)野象分布》、《再探歷史時(shí)期中國(guó)野象的變遷》,均載文煥然等著:《中國(guó)歷史時(shí)期植物與動(dòng)物變遷研究》,重慶:重慶出版社,2006年,第186~214頁(yè);王守春:《歷史時(shí)期野生亞洲象與犀牛地理分布變化與氣候環(huán)境變遷若干新認(rèn)識(shí)》,《歷史地理》第18輯,上海:上海人民出版社,2002年。

      [2]姚寶猷:《中國(guó)歷史上氣候變遷之另一研究:象和鱷魚(yú)產(chǎn)地變遷的旁證》,《中山大學(xué)研究院文科研究所歷史學(xué)部史學(xué)???935年第1期;唐森:《古廣東野生象瑣議》,《暨南學(xué)報(bào)》1984年第1期。

      [3]主要有:葉國(guó)慶《〈爾雅〉梁山產(chǎn)象考》(載葉國(guó)慶著:《筆耕集》,廈門(mén)大學(xué)出版社,1997年,第9~12頁(yè))認(rèn)為“梁山之犀象”中“梁山”即漳浦縣盤(pán)陀嶺,而黃仲琴認(rèn)為“梁山”在四川(《爾雅“梁山之犀象”考》,《國(guó)立第一中山大學(xué)語(yǔ)言歷史學(xué)研究所周刊》第10期,1928年)。此外,黃超云:《宋漳州出象補(bǔ)記》,載黃超云著:《螺殼齋詩(shī)文選》,漳州市圖書(shū)館出版(內(nèi)部),2004年,第113~115頁(yè)。

      [4]文煥然將潮州、漳州、梅州劃為嶺南東區(qū),認(rèn)為唐宋設(shè)治之后,人口增加,野象逐漸減少,并且認(rèn)為宋代此區(qū)域的寒潮對(duì)野象的滅絕有重要的影響(文煥然等:《歷史時(shí)期中國(guó)野象的初步研究》,《思想戰(zhàn)線》1979年第6期,第48~49頁(yè)。侯甬堅(jiān)則認(rèn)為,單純用氣候因素難以解釋嶺南地區(qū)野象的消亡,此區(qū)野象的滅絕更多的是由人類社會(huì)需求引起的殺戮等問(wèn)題造成的(侯甬堅(jiān)、張潔:《人類社會(huì)需求導(dǎo)致動(dòng)物減少和滅絕:以象為例》,《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2007年第5期,第17~21頁(yè)。

      [5]張梅坤:《我國(guó)亞洲象的盛衰及原因——兼論歷史氣候和生態(tài)的變遷》,《東南文化》1992年第6期,第70頁(yè)。

      [6](漢)班固撰、(唐)顏師古注:《漢書(shū)》卷二十八下《地理志第八下》,北京:中華書(shū)局,1962年,第1670頁(yè)。

      [7](唐)段公路纂、(唐)崔龜圖注,《北戶錄》卷二,上海:商務(wù)印書(shū)館,1936年,第24頁(yè)。

      [8]魯迅輯:《魯迅輯錄古籍叢編》第3卷《嶺表錄異》卷上,北京:人民文學(xué)出版社,1999年,第449頁(yè)。

      [9](清)吳穎纂修:(順治)《潮州府志》卷十《軼事部》,廣州:廣東人民出版社,1996年,第1158~1159頁(yè)。

      [10](唐)段公路:《北戶錄》卷二,揚(yáng)州:廣陵書(shū)社,2003年,第63頁(yè)。

      [11]RobertDclort著,蔡鴻濱譯:《大象——世界的支柱》,上海:上海書(shū)店出版社,2000年,第48頁(yè)。

      [12](梁)蕭子顯撰:《南齊書(shū)》卷十八《祥瑞》,北京:中華書(shū)局,1972年,第355頁(yè)。

      [13](唐)裴铏著,周愣伽輯注:《裴铏傳奇》,上海:上海古籍出版社,1980,第70頁(yè)。

      [14](明)李時(shí)珍:《本草綱目》卷五十一《獸之二》,萬(wàn)歷十八年(1590)金陵刊本,日本國(guó)立國(guó)會(huì)圖書(shū)館藏,第8頁(yè)。

      [15]金泰和本《政和本草》(人民衛(wèi)生出版社1957年影?。┒唷按唷弊帧?/p>

      [16](宋)唐慎微原著,(宋)艾晟刊訂,尚志均點(diǎn)校對(duì):《大觀本草》,合肥:安徽科學(xué)技術(shù)出版社,2002年,第552頁(yè)。

      [17](宋)唐慎微原著,(宋)艾晟刊訂,尚志均點(diǎn)校對(duì):《大觀本草》,合肥:安徽科學(xué)技術(shù)出版社,2002年,第3頁(yè)。

      [18](宋)吳萃:《視聽(tīng)鈔》,載(明)陶宗儀纂:《說(shuō)郛》卷二十,北京:中國(guó)書(shū)店出版社影印涵芬樓1927年版,1986年,第13頁(yè)。

      [19](宋)吳萃:《視聽(tīng)鈔》,載(明)陶宗儀纂:《說(shuō)郛》卷二十,北京:中國(guó)書(shū)店出版社影印涵芬樓1927年版,1986年,第13頁(yè)。

      [20]RobertDclort著,蔡鴻濱譯:《大象——世界的支柱》,上海:上海書(shū)店出版社,2000年,第104~105頁(yè)。

      [21]宋乾道間曾任惠州軍州事。

      [22](宋)洪邁撰,何卓點(diǎn)校:《夷堅(jiān)丁志》,北京:中華書(shū)局,1981年,第624頁(yè)?!端问贰の逍兄尽芬噍d此事。

      [23](宋)李燾撰:《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷二百四十九,北京:中華書(shū)局,1986年,第6071頁(yè)。

      [24](宋)彭乘輯撰、孔凡禮點(diǎn)校:《墨客揮犀》卷三,北京:中華書(shū)局,2002年,第306頁(yè)。

      [25](明)陳時(shí)可:《重建無(wú)象院碑記》(弘治九年,1496年),王文徑編:《漳浦歷代碑刻》,漳浦縣博物館(內(nèi)部),1994年,第152頁(yè)。

      [26]另有人認(rèn)為此庵為僧人吳華所建。如順治《潮州府志》卷十《軼事部》(廣東人民出版社,1996年,第1158~1159頁(yè))載:“盤(pán)陀嶺在梁山西,多猛象為患,宋頭陀吳祖華建庵嶺下,民居既?。ㄒ蔀椤俺怼敝`),象跡遂絕,因名無(wú)象庵?!保ㄇ澹┒耪樽痘涢}巡視紀(jì)略》卷四(《近代中國(guó)史料叢刊續(xù)編》第98輯,臺(tái)北:文海出版社,1976年,第15頁(yè))所載與《潮州府志》類似。

      [27](明)陳時(shí)可:《重建無(wú)象院碑記》,載王文徑編:《漳浦歷代碑刻》,漳浦縣博物館(內(nèi)部),1994年,第152頁(yè)。

      [28](宋)李綸:《淳熙臨漳志序》,載(明)羅青霄等修:(萬(wàn)歷)《漳州府志》卷首,臺(tái)北:學(xué)生書(shū)局,1965年,第4頁(yè)。

      [29](宋)朱熹:《晦庵集》卷一百,《影印文淵閣四庫(kù)全書(shū)》第1146冊(cè),臺(tái)北:商務(wù)印書(shū)館,1986年,第409~410頁(yè)。

      [30](宋)俞亨宗:《訪求民瘼碑記》,載(明)羅青霄輯:萬(wàn)歷《漳州府志》卷十一《文翰志下》,臺(tái)北:學(xué)生書(shū)局,1965年,第186頁(yè)。

      [31](明)陳時(shí)可:《重建無(wú)象院碑記》,王文徑編:《漳浦歷代碑刻》,漳浦縣博物館(內(nèi)部),1994年,第152頁(yè)。

      [32](宋)胡太初修,趙與沐纂:《臨汀志》,福州:福建人民出版社,1990年,第35頁(yè)。

      [33](宋)葉廷珪撰,李之亮點(diǎn)校:《海錄碎事》,中華書(shū)局,2002年,第219頁(yè)。又,《臨汀志》亦載武平縣有象洞、象洞酒。

      [34]可參考文煥然等:《歷史時(shí)期中國(guó)野象的初步研究》,《思想戰(zhàn)線》1979年第6期,第55頁(yè)。

      [35]劉昭民:《中國(guó)歷史上氣候之變遷》,臺(tái)北:臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館,1994年,第116~130頁(yè)。

      [36]黃挺、杜經(jīng)國(guó):《潮汕地區(qū)人口的發(fā)展(唐—元)》,《韓山師專學(xué)報(bào)》,1995年第1期,第32頁(yè)。

      [37]孫剛等著:《野象在中國(guó)的歷史性消退及與人口壓力關(guān)系的初步研究》,《東北林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》,1998年第4期,第50頁(yè)。

      [38]侯甬堅(jiān)、張潔:《人類社會(huì)需求導(dǎo)致動(dòng)物減少和滅絕:以象為例》,《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》,2007年第5期,第21頁(yè)。

      [39]侯甬堅(jiān)、張潔:《人類社會(huì)需求導(dǎo)致動(dòng)物減少和滅絕:以象為例》,《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》,2007年第5期,第20頁(yè)。

      〔責(zé)任編輯 蔡惠茹〕

      A Textual Research of W ild Elephan ts on the Edge of Guangdong and Fu jian du ring Tang and Song Dynasties

      LiGuoping Wu Rongqing

      There were a large number of wild elephants in Guangdong and Fujian during Tang and Song Dynasties. About in themiddle of the thirteenth Century,Chaozhou and Zhangzhou areas'wild elephants almost vanished.Because of the great increase in the Chaozhou's and Zhangzhou's population and the exploitation of the original forest and vegetation mainly,the elephant lost the survival of the natural environment.In addition,thatman killed a large number of elephants accelerated their extinction.

      wild elephant,Tang and Song,Fujian,Guangdong,reason of extinction

      李國(guó)平(1990~),男,廣東潮陽(yáng)人,云南大學(xué)人文學(xué)院歷史系在讀碩士;吳榕青(1971~),男,廣東潮州人,韓山師范學(xué)院中文系副教授。

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