王富強(qiáng),申秀秀
(河北工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,天津 300401)
論教練技術(shù)指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的實(shí)現(xiàn)
——以思想政治理論課為例
王富強(qiáng),申秀秀
(河北工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,天津 300401)
“以人為本”的教育理念要求在教學(xué)活動(dòng)中尊重教師和學(xué)生的雙邊主體性,教師的主體性服務(wù)于學(xué)生,學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,要想真正實(shí)現(xiàn)主體性地位,還需要實(shí)現(xiàn)自身的轉(zhuǎn)變。在教練技術(shù)的指導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)思維方式、學(xué)習(xí)心態(tài)等方面的改變,掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),從而實(shí)現(xiàn)自身的主體地位。
教練技術(shù);學(xué)生;主體地位;主動(dòng)權(quán);
“以人為本”是教育的基本理念,隨著社會(huì)的發(fā)展和教育的進(jìn)步,人們逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)生主體地位的重要性,逐漸從“以教師為中心”發(fā)展為教師作為教學(xué)活動(dòng)主體和學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的 “雙主體”觀念。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,要想真正實(shí)現(xiàn)其主體地位,還需要學(xué)生自身的轉(zhuǎn)變,從根本上掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。教練技術(shù)專(zhuān)注于人的心態(tài)和信念的遷善,在教練技術(shù)的指導(dǎo)下,學(xué)生實(shí)現(xiàn)思想上的轉(zhuǎn)變,改變思維模式和學(xué)習(xí)心態(tài),將極大地促進(jìn)學(xué)生主體地位的實(shí)現(xiàn)。
教練技術(shù)興起于20世紀(jì)80年代的體育界,發(fā)展于企業(yè)管理,通過(guò)多年的發(fā)展,教練技術(shù)除了應(yīng)用于企業(yè)管理外,還被廣泛應(yīng)用于親子教育、人際關(guān)系及個(gè)人成長(zhǎng)等社會(huì)生活的諸多領(lǐng)域,并且有學(xué)者開(kāi)始將教練技術(shù)引入高校,運(yùn)用教練技術(shù)提高教學(xué)管理水平,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才。
教練技術(shù)作為一種新的理論,與心理治療、咨詢、輔導(dǎo)和培訓(xùn)領(lǐng)域的理論和實(shí)踐相交叉,國(guó)內(nèi)外學(xué)者給出了很多定義,例如美國(guó)教練協(xié)會(huì)把教練定義為“一種動(dòng)態(tài)關(guān)系,它意在從客戶自身的角度和目的出發(fā),由專(zhuān)人教授他們采取行動(dòng)的步驟和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法”[1],教練技術(shù)是一個(gè)合作的過(guò)程,通過(guò)教練,能洞察被教練者的心態(tài),發(fā)掘被教練者的潛能,以提高被教練者的能力,促進(jìn)被教練者持續(xù)的改變和發(fā)展?!敖叹毜慕裹c(diǎn)在‘人',教練的目標(biāo)是使被教練者達(dá)成他的目標(biāo)。在教練眼里,人的旋轉(zhuǎn)意味著從不同的角度看問(wèn)題,存在著無(wú)限的可能性?!盵2]教練技術(shù)“以人為本”的理念與思想政治理論課不謀而合,將教練技術(shù)運(yùn)用于思想政治理論課教學(xué)具有可行性。
目標(biāo)是行動(dòng)的方向和動(dòng)力,只有確立目標(biāo),一切行動(dòng)以目標(biāo)為中心,做事才會(huì)事半功倍。學(xué)生在學(xué)生階段養(yǎng)成以成果為導(dǎo)向的思維,不僅有利于學(xué)生在學(xué)生階段的學(xué)習(xí),更有利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
2.1 教練技術(shù)中的成果導(dǎo)向思維
教練技術(shù)強(qiáng)調(diào)以成果為導(dǎo)向的思維方式,成果也可以說(shuō)是目標(biāo)、愿景,即一個(gè)人在做事情之前要有一個(gè)明確的目標(biāo),要有方向。成功的思維是以目標(biāo)為導(dǎo)向的邏輯思維,人的行為是受大腦控制的,只有建立一定的目標(biāo),大腦才能發(fā)出符合目標(biāo)的正確指令,從而實(shí)現(xiàn)愿景。目標(biāo)是一個(gè)人行動(dòng)的方向,激發(fā)人們行動(dòng)的動(dòng)力。偉大導(dǎo)師馬克思為全世界窮苦人民描繪了一個(gè)共產(chǎn)主義的美好愿景,偉大領(lǐng)袖毛澤東為全中國(guó)人民勾勒了一幅社會(huì)主義的藍(lán)圖,正是在這些愿景、目標(biāo)的引領(lǐng)下,無(wú)數(shù)仁人志士不畏任何艱難,勇往直前,最終實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo)?,F(xiàn)階段,在習(xí)近平總書(shū)記的帶領(lǐng)下,我們?yōu)樽约鹤V寫(xiě)中國(guó)夢(mèng)的美麗篇章,中國(guó)夢(mèng)就是一個(gè)愿景,一個(gè)目標(biāo),它是中國(guó)人民前進(jìn)的方向、奮斗的目標(biāo)、行動(dòng)的動(dòng)力??梢?jiàn),一定程度上以成果為導(dǎo)向的思維方式是成功的思維方式。
2.2 以成果為導(dǎo)向喚醒自身潛能
當(dāng)前,很多學(xué)生沒(méi)有奮斗的目標(biāo),他們不知道自己能干什么,不清楚自己的潛能有多少,以為現(xiàn)在的自己就是未來(lái)的自己,自己能做的事情有限,以至于碌碌無(wú)為。教練技術(shù)中有一個(gè)重要工具叫“約哈利窗”,根據(jù)“約哈利窗”理論,對(duì)于每個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō),世界有四個(gè)組成部分:第一,我知道,別人也知道的事情,是公開(kāi)的信息;第二,我不知道,但是別人知道的事情,是個(gè)人的盲點(diǎn);第三,我知道,別人不知道的事情,是隱私;第四,我不知道,別人也不知道的事情,是隱藏的潛能,也就是未知之事。[2]學(xué)生作為一股生力軍,更多的是隱藏的潛能,這些潛能一旦開(kāi)發(fā)出來(lái),整個(gè)人生將隨之改變。作為學(xué)習(xí)的主體,不能被動(dòng)的等待他人的開(kāi)發(fā),學(xué)生要學(xué)會(huì)自我開(kāi)發(fā)。首先要給自己確定一個(gè)目標(biāo),相信自己有能力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。學(xué)生形成以成果為導(dǎo)向的思維方式,在學(xué)習(xí)之前就明確自己要通過(guò)教學(xué)活動(dòng)收獲什么,圍繞成果,設(shè)計(jì)自身學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)時(shí)間、能力程度等,學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)更有效。
明確的目標(biāo)是行動(dòng)的動(dòng)力,學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,只有確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),將學(xué)習(xí)與自身發(fā)展相結(jié)合,才能更加努力的學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。在教練技術(shù)的指導(dǎo)下,平衡輪可以幫助學(xué)生厘清目標(biāo),找到學(xué)習(xí)的動(dòng)力,變被動(dòng)為主動(dòng)。
3.1 教練技術(shù)中的平衡輪理論
平衡輪是教練技術(shù)的一個(gè)重要理論,它最大的作用在于通過(guò)自制平衡輪,明確現(xiàn)狀,清晰目標(biāo),找到自我發(fā)展的方向和動(dòng)力。簡(jiǎn)單的說(shuō),自制平衡輪是選取自身的一個(gè)角度,比如人生平衡輪、職業(yè)規(guī)劃平衡輪、擇偶平衡輪等,在一張白紙上畫(huà)一個(gè)圓,將其平均分成N份,根據(jù)要素的多少?zèng)Q定劃分的份數(shù),將構(gòu)成平衡輪的各個(gè)要素填入圓中的每一個(gè)扇形,比如人生平衡輪,構(gòu)成的要素可能會(huì)有健康、家庭、物質(zhì)、社會(huì)地位、人際關(guān)系等,填完之后,針對(duì)平衡輪中的每一個(gè)因素,問(wèn)自己“現(xiàn)在我對(duì)生活這個(gè)因素的滿意程度是多少?”用1—10分打分,打分最低的一項(xiàng)就是自己的短板,是自己需要努力的地方,在努力的過(guò)程中,各要素的分值會(huì)有所變化,努力的重心也會(huì)隨之轉(zhuǎn)移??傊?,平衡輪幫助人們清晰自己的目標(biāo),找到發(fā)展的突破口,從而更加努力地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
3.2 明確目標(biāo)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力
當(dāng)前,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,普遍存在盲目、沒(méi)有目標(biāo)的現(xiàn)象,學(xué)生不明白學(xué)習(xí)和自己的關(guān)系,甚至認(rèn)為學(xué)習(xí)的內(nèi)容與自己毫無(wú)關(guān)系,目標(biāo)的缺失導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)動(dòng)力,產(chǎn)生厭學(xué)、棄學(xué)的不良后果。在教練技術(shù)的指導(dǎo)下,學(xué)生學(xué)會(huì)畫(huà)自我平衡輪,通過(guò)自制平衡輪,厘清學(xué)習(xí)的目標(biāo),明確學(xué)習(xí)與自身的關(guān)系,將學(xué)習(xí)與自身發(fā)展相結(jié)合,從而更加努力的學(xué)習(xí)。例如,在大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生看不到該教學(xué)活動(dòng)對(duì)自己的價(jià)值,即使看到了也不知道如何去做、怎么去做。在掌握平衡輪之后,學(xué)生可以自制擇業(yè)平衡輪,把構(gòu)成自己理想職業(yè)的各要素細(xì)化,并根據(jù)自己將要獲取的職業(yè)培養(yǎng)自己的能力;平衡輪的可測(cè)量性讓學(xué)生明確自身的短板,找到行動(dòng)的突破口。學(xué)生通過(guò)自制擇業(yè)平衡輪,明確自己的職業(yè)目標(biāo)。在這種情況下,即使教師不說(shuō)該教學(xué)活動(dòng)的重要性,學(xué)生也會(huì)努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,這時(shí),學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體,變被動(dòng)的聽(tīng)課為主動(dòng)的學(xué)習(xí)。
積極正向的前提假設(shè)可以促進(jìn)事態(tài)的正向發(fā)展,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,擁有積極樂(lè)觀的學(xué)習(xí)心態(tài),始終相信自己,有助于自身輕松愉快的學(xué)習(xí),保持學(xué)習(xí)的積極性。
4.1 教練技術(shù)中的NLP前提假設(shè)
NLP是一門(mén)專(zhuān)門(mén)研究人的神經(jīng)與語(yǔ)言關(guān)系的學(xué)問(wèn)。到現(xiàn)在為止,NLP發(fā)展出很多非常有效的思想和行為技巧,這些技巧配合大腦運(yùn)作的模式去選擇思想、語(yǔ)言和行為,幫助一個(gè)人不斷提升,使人生活的更輕松、滿足和快樂(lè)。NLP的基本精神是12條積極正向的前提假設(shè):(1)沒(méi)有兩個(gè)人是一樣的;(2)一個(gè)人不能控制另外一個(gè)人;(3)有效用比有道理更重要;(4)只有由感官經(jīng)驗(yàn)塑造出來(lái)的世界,沒(méi)有絕對(duì)的真實(shí)世界;(5)溝通的意義決定于對(duì)方的回應(yīng);(6)重復(fù)舊的做法,只會(huì)得到舊的結(jié)果;(7)凡事必有至少三個(gè)解決方法;(8)每一個(gè)人都選擇給自己最佳利益的行為;(9)每個(gè)人都已經(jīng)具備使自己成功快樂(lè)的資源;(10)在任何一個(gè)系統(tǒng)里,最靈活的部分便是最能影響大局的部分;(11)沒(méi)有挫敗,只有回應(yīng)信息;(12)動(dòng)機(jī)和情緒總不會(huì)錯(cuò),只是行為沒(méi)有效果而已。[3]在這些前提假設(shè)的指導(dǎo)下,人們可以更樂(lè)觀,面對(duì)困惑時(shí)能夠從容冷靜,直到找到解決方案。
4.2 良好心態(tài)保持學(xué)習(xí)積極性
學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,難免會(huì)遇到挫折和困難,在困難和挫折面前,積極的人能夠吸取教訓(xùn)、快速找到解決方案,消極的人一蹶不振,永遠(yuǎn)失去成功的機(jī)會(huì)。學(xué)生沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪,心理相對(duì)脆弱,很容易受到打擊,在教學(xué)活動(dòng)中教師雖然也很重視對(duì)學(xué)生的挫折教育,然而,最后的決定權(quán)還是在學(xué)生手中,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。在教練技術(shù)的指導(dǎo)下,學(xué)生掌握NLP的基本精神,始終相信自己,堅(jiān)定信念,面對(duì)挫折和困難時(shí)就會(huì)多一份樂(lè)觀,多一次成功的機(jī)會(huì)。例如,學(xué)生面對(duì)難解的考題,如果抱著“凡事必有至少三個(gè)解決方法”的心理,思維就會(huì)不斷擴(kuò)散,最終找到最佳解題方案;學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到很努力卻沒(méi)有進(jìn)步的情況,懂得“重復(fù)舊的做法,只會(huì)得到舊的結(jié)果”,就會(huì)另辟蹊徑,尋求更有效的學(xué)習(xí)方法??傊?,學(xué)生掌握NLP,就會(huì)更加積極樂(lè)觀的看待事物,在學(xué)習(xí)中保持輕松心態(tài),就能夠保持學(xué)習(xí)的積極性,從而掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。
“以人為本”教育理念更多的強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為本”,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生主體地位的實(shí)現(xiàn)不僅要靠政策引導(dǎo)、教師主導(dǎo),更重要的在于學(xué)生自身,只有學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的主體地位,才能更好的實(shí)現(xiàn)自己的主體地位。在教練技術(shù)的引導(dǎo)下,學(xué)生培養(yǎng)以成果為導(dǎo)向的思維方式激發(fā)自身潛能,運(yùn)用平衡輪厘清目標(biāo),從而找到學(xué)習(xí)的動(dòng)力,同時(shí),學(xué)生掌握NLP的前提假設(shè)可以在輕松愉快中學(xué)習(xí),保持學(xué)習(xí)的積極性,從而掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),實(shí)現(xiàn)自身在學(xué)習(xí)中的主體地位。
[1] 陳國(guó)海,劉春燕.企業(yè)心理教練[M].廣州:暨南大學(xué)出版社,2005:2.
[2] 黃榮華.人本教練模式[M].西安:西安出版社,2011: 7,136—138.
[3] 李中瑩.重塑心靈NLP——一門(mén)使人成功快樂(lè)的學(xué)問(wèn)[M].北京:世界圖書(shū)出版公司北京公司,2006:11—18.
(責(zé)任編輯:文 涵)
"People-oriented"education philosophy requires respect for bilateral subjectivity of teachers and students in the teaching activities.The subject of the teacher is to serve their students,and as the subject of learning,students need to realize their changes if they want to realize their subjective status. Under the guidance of coach's technology,they can realize their own subjective status through the development of thinking way and learning attitude.
coach's technology;student;subjective status;initiative
G455
A
1672-9536(2014)02-0074-03
2013-12-28
王富強(qiáng)(1966—),男,天津靜海人,河北工業(yè)大學(xué)副教授,碩士生導(dǎo)師,研究方向:高校思想政治教育。