《醉醒石》與晚明官場吏治

方 盛 漢

(安慶師范學(xué)院文學(xué)院， 安徽 安慶 246133)

《醉醒石》與晚明官場吏治

方 盛 漢

(安慶師范學(xué)院文學(xué)院， 安徽 安慶 246133)

《醉醒石》全面深入地展現(xiàn)了晚明的官場與吏治圖景，呈現(xiàn)出明末官吏的選拔與任用、官府的機(jī)制與行政的官場風(fēng)貌，對認(rèn)識晚明社會具有重要的參考價值，也寄寓了作者強(qiáng)烈的社會責(zé)任感以及重建儒家倫理的構(gòu)想。

《醉醒石》;晚明；官場；吏治；儒家倫理

《醉醒石》是明末清初模仿“三言”、“二拍”而創(chuàng)作的眾多擬話本小說集中的翹楚之作。繆荃孫在《醉醒石》的序中說：“大凡小說之作，可以見當(dāng)時制度焉，可以見風(fēng)俗之純薄焉，可以見物價之低昂焉，可以見人心之詭譎焉。于此演說果報，決斷是非，挽幾希之人心，無聊之妄念，婦孺皆知，不較九流為有益乎？況又筆墨之簡潔，言語之靈活，又出于尋常小說者?！盵1]此書內(nèi)容確如繆荃孫所言出于尋常小說，大有可觀之處。書中塑造了形形色色的官員形象，豐富多彩地呈現(xiàn)了晚明的吏治世界。小說作者能面對明末的社會現(xiàn)實，揭露明末官場黑暗，贊揚(yáng)可貴的官吏，在道德層面上懲惡揚(yáng)善，體現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的社會責(zé)任感以及重建儒家倫理的理想。

一、 官吏的選拔與任用

晚明的政治制度在擬話本小說中有零散表現(xiàn)?！蹲硇咽吠暾乇憩F(xiàn)了當(dāng)時的官場選官用官風(fēng)貌。

明朝選官，初授曰“聽選”，升任曰“升遷”?！睹魇贰肪砥呤辉疲骸熬┕倭恐魇?、中書、行人、評事、博士，外官知州、推官、知縣，由進(jìn)士選；外官推官、知縣及學(xué)官，由舉人、貢生選；京官五府、六部首領(lǐng)官，通政司、太常光祿寺、詹事府屬官，由官蔭生選；州縣佐貳、都布按三司首領(lǐng)官，由監(jiān)生選；外府、外衛(wèi)、鹽運(yùn)司首領(lǐng)官，中外雜職入流、未入流官，由吏員、承差等選。”[2]1715可見明代的任官制度開始是非常規(guī)范、有秩序的?！懊鞒倪x官途徑，經(jīng)歷過一個從薦舉、科舉兩途并用，到專用科舉的過程。這個過程也可視為明朝選拔官員的制度化過程”[3]。這些在小說中都有體現(xiàn)。

首回，姚一祥就近納了一個縣吏，后來選個江西九江府知事，最后當(dāng)了個司獄官缺官。第十回，三個福建會試舉人在赴京趕考中被強(qiáng)盜打劫，浦肫夫及時幫助了他們。不久三舉人很順利地考中進(jìn)士，黃進(jìn)士選了個兵部主事，林進(jìn)士選了館，張進(jìn)士人上央人，討得個常州府推官。后來“林吉士散館，得個浙江道御史。黃主事改了吏部驗封司主事。吏部官說吏部事，極是容易。兩個援納考中，浦肫夫得個縣丞，戴簪得個典史”。

第十一回，魏推官一味專心讀書，其妻每怨恨讀書費他妝奩，導(dǎo)致窮困。魏進(jìn)士沒法只得好言安慰，倘若中舉，保證一生福祿。果真中舉，又聯(lián)捷中了進(jìn)士，殿了三甲。后“該選推官，先觀政都察院。一時便有長班、雇馬、交際之費。觀政畢，選期尚遠(yuǎn)。但路遙，往來不便，只得在京守候。一住半年，租房火食，慶吊公分，及至選官，備送上司禮，又借了若干債”。魏推官借了不少京債，妻子竟然收受強(qiáng)盜賄銀六百兩，勸夫：“圖名不如圖利。你今日說做官好，明日說做官好，如今弄得還京債尚不夠。有這一主銀子，還了他不成?！苯浑H的債務(wù)逼迫這些剛走上官路的人鋌而走險。

這里有幾個信息值得注意：

其一，明代士子進(jìn)士及第后都是先派遣到六部九卿等衙門實習(xí)政事，然后再授官，這就是明代進(jìn)士觀政制度。此制度肇始于洪武十八年，一直沿用至明亡。《明史》卷七十《選舉二》：“(洪武)十八年廷試，擢一甲進(jìn)士丁顯等為翰林院修撰，二甲馬京等為編修，吳文為檢討。進(jìn)士之入翰林，自此始也。使進(jìn)士觀政于諸司，其在翰林、承敕監(jiān)等衙門者，曰庶吉士。進(jìn)士之為庶吉士，亦自此始也。其在六部、都察院、通政司、大理寺等衙門者仍稱進(jìn)士，觀政進(jìn)士之名亦自此始也?！盵2]1696《醉醒石》中的魏推官就是先觀政都察院。

其二，觀政期間是一段非常痛苦難熬的日子，開銷花費很大。觀政進(jìn)士雖有俸給，但很低。如江盈科在《雪濤諧史》稱其同鄉(xiāng)張三崖：“三崖方謁選時，稱貸路費，笑曰‘樣樣借人的，如貧漢種田，工本都出富翁，比及秋成，還卻工本，只落得掀盤帚。我們借債做官，他日還了債，只落得一副紗帽角帶’，聞?wù)呓孕牌淙?。”[4]

其三，推官以后的待遇至少“一時便有長班、雇馬、交際之費”。

可見明代新科進(jìn)士剛做官是非常清苦的，既要借債為官，為官后又要還債，同時進(jìn)士候選的命運(yùn)也是未知數(shù)。后來魏進(jìn)士終于到了選官的日子了，他掣得個湖廣江陵府，其實這掣簽也是很有名頭的。文中說：“凡遇好府，畢竟有幾個京官，或是同年，或是座主來拜，要借重，圖他到任后照顧，好說分上。就為他見選君討缺，缺十個九個是坐定的。大凡掣簽，或分南北中，或分上中下。如魏進(jìn)士廣東人，筒中故意放江陵廣東二簽。掣著廣東，是本省，不當(dāng)選，則自然是江陵了?；蚴且砸缓V人陪掣，湖廣人不當(dāng)?shù)媒?，這缺又該魏進(jìn)士了?！?/p>

正如有學(xué)者認(rèn)為：“利用觀政時間為自己日后正式任職謀取‘優(yōu)缺’‘美缺’也是一項重要內(nèi)容……事實上，吏部官員為了索賄，往往‘善地多留而不除，曰養(yǎng)缺’。因此，沒有靠山，不行或少行賄賂，‘進(jìn)士’有數(shù)年不得出者?！盵5]

這里很具體詳細(xì)地將當(dāng)時一些選官的潛規(guī)則展現(xiàn)給讀者，頗有史料價值。

魏進(jìn)士赴任途中，體面、威勢。剛進(jìn)衙門，各府縣鄉(xiāng)紳送禮。在后衙門雖然日日有事，卻不過是撫按藩臬守巡批行，府堂牒送。終日費自己精神，替他人掙紙贖而已，自己額外的收入不多。到“年余，代巡委一次查盤，府縣折程折席，也有百金。平日只靠端陽年節(jié)二次，全省縣官來送節(jié)禮，約莫一人四兩之?dāng)?shù)。還有地遠(yuǎn)縣小，躲過不送的”。雖有灰色收入，但沒有預(yù)想中高，其妻抱怨：“好好。做了教官了，一節(jié)才有些活動。他還多些拜見，進(jìn)一番學(xué)，有一番束修?！边@段話很逼真地展現(xiàn)出當(dāng)時的為官規(guī)則，連具體的錢數(shù)都一目了然，為官的“隱形收入”來源也讓讀者有了深入的了解。魏進(jìn)士的遭遇體現(xiàn)了普通新科進(jìn)士選官、剛開始做官時的生存狀態(tài)。

總之，明代讀書人科舉登第之后并不是萬事大吉?！督溻掷先寺P》卷七《薛憲副三同年》就說過：“士子未中時，須先成家，后來方可立功名?！盵6]明代郎瑛的《七修類稿》說過：“進(jìn)士一旦居要地，遂過數(shù)十年之財主?！盵7]意即讀書士子先掙大錢，使生活非常富裕，然后才可以中進(jìn)士、立功名，當(dāng)然也就能掙到更多的錢，也就能“官久自富”了。只有有了充足的經(jīng)費保障后，進(jìn)士及第才是很多貧窮讀書人脫貧的最佳選擇。

二、官府的機(jī)制與行政

按照典制規(guī)定，一州一縣的官吏設(shè)置，有主官、佐貳官、屬官、教職、雜職、吏典、胥吏等。作者在小說中對這些基層官吏的描寫全面且深入，這在古代擬話本小說中并不常見。

(一)縣官的行政。

《醉醒石》里多次寫到縣官，文中有時稱他們?yōu)榭h尊，這因為明、清時尊稱知縣為縣尊，知州為州尊。作者對他們關(guān)注頗多，韓南曾點出：“作品有強(qiáng)烈的道德和愛國傾向，敘述的調(diào)子一色的嚴(yán)肅。古狂生作品的社會焦點集中于下級官員，寫的最高的官員是縣令?！盵8]160在話本小說里上寫到縣官的篇章確實不少，但很少深入全面。明代州縣官職責(zé)繁重，本州縣的事無不在其職責(zé)之內(nèi)，雖然他們級別不算高，但在所屬轄區(qū)內(nèi)還是具有極強(qiáng)威性?！蹲硇咽防锩婢蛯懙郊扔袨槊褡鲋鳌⑹苋藧鄞鞯暮每h官，又有貪贓枉法、終遭報應(yīng)的奸險縣令，而這也符合晚明的官場實際。

第三回里面的縣官比較正直。當(dāng)錢秀才對他的一群朋友說出自己的妻子淑娘以前曾經(jīng)許配給湯小春后，在場的余琳趁機(jī)冒充湯小春將淑娘騙走，事發(fā)后，錢秀才誤將湯小春告上縣衙。當(dāng)湯小春為自己辯解時，縣官不理睬，“夾將起來”，縣官一概不理會鄰居的叫屈。后來典史上堂，問明情況后，說自己看見一男子帶一婦人匆忙出城，此人不是湯小春?？h官知錯就改，重新判案。后來典史將兩人帶回縣衙，一切都水落石出。錢秀才這時主動提出來要將新婚妻子“物歸原主”，還給湯小春。縣官重其為人，將錢氏又做了一頭好親事。湯小春也來感謝縣官的明智，縣官不貪功，致謝捕衙。

不讓人滿意的知縣也大有人在。第四回，程翁的女兒已經(jīng)許配給了張秀才，但徐家看中其女，要硬娶，程翁不肯，徐家不服。徐家和本縣王鄉(xiāng)宦很熟，所以徐家請來了王鄉(xiāng)宦來給他的兒子做媒，以勢壓人。王鄉(xiāng)宦親自說媒，程翁無情拒絕。徐家不甘心，又生一歹計，欲告?zhèn)螤?，誣陷程家賴婚私聘。于是曾經(jīng)的舉人知縣王鄉(xiāng)宦在金錢的誘惑下喪盡天良，助紂為虐。后來張秀才去求當(dāng)?shù)氐目h官，但縣官已收了王鄉(xiāng)宦的人情，只叫張秀才明哲保身。徐家找了偽證人做了偽證，程翁一時激動，氣絕身亡。徐家干脆告程家賴婚，王鄉(xiāng)宦跑到省里督撫那告狀，督撫不明就里，批示：“賴婚抗官，殊藐法紀(jì)。速仰該縣嚴(yán)提究結(jié)，仍取成婚日期繳?！敝h連忙差人將程式拿到。知縣警告程式不可違拗其妹妹與徐家的婚事。

程式不答應(yīng)，縣官恐嚇，若不服從，解到督撫，身家齏粉?；鶎庸賳T就是這樣欺壓下層百姓，可程式依舊不依不饒，知縣大怒，鞭打程式。徐家強(qiáng)娶程氏，程氏轎中自縊而亡?？h官非?？謶?，反省思過，放出程式，令他領(lǐng)尸收葬。最終張秀才將程氏的棺材抬上張家的祖墳，以示自己對妻子的敬重。縣里人亦對程烈女敬佩不已，瞞著縣令，私下吊挽，不敢為他立碑立匾，而縣官得了怔忡病，不一年告病回籍。

在這里不管是前任舉人知縣還是現(xiàn)任的知縣都是不稱職，但是社會黑暗，官官相護(hù)，最終也只能借助“惡有惡報”的果報思想來尋求心理的平衡。

第五回寫到倭寇來犯，府縣官相當(dāng)慌張，與衛(wèi)官僉點軍民，分城防守，出文書求救。守城當(dāng)然是府縣官的重要職責(zé)，縣官請來名將劉總兵，可縣官下面的官兵竟然調(diào)戲起姚指揮的小妾曹瑞貞，她為了貞節(jié)罵賊而被官兵殺死?？h官為了掩飾罪過，謊稱曹瑞貞遇倭罵賊，不屈死節(jié)。此處的縣官又是多么猥瑣無奈。

父母官有好壞、忠奸之分。小說第十回寫到當(dāng)?shù)乜h官擅作主張，為了弄得進(jìn)京之費，就隨意支取花費；在小說的第五、七、八回中，都提到了縣官的所作所為。

在政治敗壞的時候，州縣官出于保官求榮、息事寧人、躲避禍患等目的，千方百計地對上使用阿諛奉承、弄虛作假等手段巴結(jié)上司。這些政治活動可少不了“孔方兄”，為了它就只能加緊對百姓的盤剝，進(jìn)而導(dǎo)致州縣政治的敗壞。第七回中的呂孝廉，耗費千金買了一個儀真知縣，他到任：

鄉(xiāng)紳舉監(jiān)生員來見，滿面春風(fēng)。送禮只回盤盒；征錢糧，兌頭火耗，準(zhǔn)準(zhǔn)只加一五。問詞訟，原被干證，個個一兩三。買食用，一兩也給三四錢，還要領(lǐng)他一載。給錢糧，十兩定除一二兩，何妨預(yù)借一年。拿著強(qiáng)盜，是他生意到了。今日扳一個，明日扳一個，得錢就松。

這就是當(dāng)時為官之道的一縮影，他們弄來的錢三七分，三分結(jié)識人，七分收入己，官吏們毫無約束的貪污、巧取豪奪。州縣官在上下左右的包圍中，既被別人支配，又支配別人，人情復(fù)雜時時考驗著他們的為官準(zhǔn)則，他們作為一個國家的基層官員，對一個國家所起的作用非常重要，所以作者花了很大篇幅去寫他們的好與壞、忠與奸。

(二)其他級別官員的行政

小說除了涉及對縣官較多的描寫之外，對其他級別的官吏也有描述。小說描寫的這些人都是正面人物?！蹲硇咽穼懙胶芏喙俦皺?quán)輕的小吏，但他們又想有所為。首回，姚一祥在司獄司任職，只因官卑職小，不能為含冤犯人申冤感到非常遺憾。當(dāng)新任察院大人愿意幫助這些誤判的犯人時，他萬分高興，在兩者中間斡旋，在有機(jī)會正當(dāng)收取七千金謝金時都能婉拒。這種精神當(dāng)然是作者東魯古狂生非常欣賞的。

第二回中劉巡檢英明果斷地破了兩個案子，他堅持自己正確的看法與主管上司激烈爭辯，這種執(zhí)著勇敢的精神難能可貴。作者感慨道：“以卑官能如此執(zhí)持，卻是少有?！?/p>

書中還寫到典史。典史是明清之際在知縣之下掌管緝捕、獄囚的屬官，地位在縣丞、主簿之下，也被稱為“四爺”。按典制規(guī)定：一州一縣的官吏設(shè)置，主官就是知縣，縣的佐貳官有縣丞、主簿。州縣的直屬官只有一職，在州為吏目，在縣為典史，前者官階九品剛剛?cè)肓鳎笳邉t不入流。典史都由吏員充任。所以屬官的地位非常卑微，常受主官輕視。明代雖有明文規(guī)定不允許主官打罵屬官，但私下里主官卻可以隨心所欲地對待他們。

第三回中知縣能尊重典史是不容易的。知縣對典史很客氣，“緝捕逃亡，原是貴衙的事，而今便勞尊上心緝捕一緝捕”。此處縣官為人和睦，尊重屬下，關(guān)系和諧；同時也可以看出他們管轄不同，典史主要職責(zé)在緝拿嫌疑犯。如海瑞就說典史掌巡捕民間盜賊，爭斗微事就使得州縣官很難親自體會民生疾苦。因為明代官吏分別，職責(zé)分明，“官主行政，吏主事務(wù)”[10]，這樣有利于提高工作效率 ，這也是朱元璋反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。下鄉(xiāng)巡查的任務(wù)就落在典史的身上，典史手下有自己的胥吏和一些衙門捕快，他們可以下鄉(xiāng)到縣屬各處去辦公事，出入鄉(xiāng)里，威風(fēng)八面。在第三回中，典史下鄉(xiāng)去捉拿錢巖，耕田的農(nóng)夫連忙丟了鋤頭鐵耙，近前磕頭，不明就里為何下鄉(xiāng)。

莊上人見典史親來捉獲犯人，感覺是天大事情，都怕惹火燒身，于是趕緊把余琳以及馮氏都交送出來。莊人還殺雞宰羊盛設(shè)款待了典史一行?？梢娎习傩帐欠浅Ｅ鹿俚模姷健八臓敗钡涫范紩袄蠣?，誠惶誠恐。相比縣官，典史更接近下層民眾，他們把官的權(quán)勢直接施加給底層百姓。

“州縣上司衙門的佐貳首領(lǐng)官，除了一些正選，如府同知、通判、推官等，其級別比州縣正官高之外，其余的級別都不如州縣正官。級別大小不能決定權(quán)力輕重，只要是身在上司衙門，就難免要管到下面的事。”[11]以府推官而論，在府中排位老四，號稱“四府”，在《醉醒石》第十一回中，張四府在任上“不過照例到府縣衙門，查一查倉庫，點一點人役，把罪囚過一過堂。憑吏書簡幾個矜疑的，聽代巡開釋。向府縣正官，討一討佐二雜職賢否，并不好書吏應(yīng)戒飭的，造冊以候代巡獎戒”。

第十一回中作者寫到魏推官為官的不易。他本來想公正執(zhí)法，拿倒強(qiáng)盜陳箎 ，掙個好名聲，但是他的夫人卻擅自收受陳箎的銀子。魏推官告誡夫人不要急，官久會自富。夫人急了眼：“官久自富！已兩年進(jìn)士，一年推官，只得這樣。見錢不搶，到老不長，任你怎么，我只要這宗銀子?！弊罱K，魏推官屈服了，對盜賊一案只是照前問擬，包庇犯人。

“官久自富”、“見錢不搶，到老不長”，也是那個時代對為官、弄錢的普遍性看法?？梢娫诿鞔疱X至上、貪賄成風(fēng)的政治環(huán)境下，想做個清官很難，即使自己想保持廉潔的本性也會受到很多外部勢力影響。

小說流露出為政摸爬滾打的不易心態(tài)，有了錢完全可以過逍遙自在的生活。首回，察院為了報恩姚一祥，最好的辦法就是想為他弄一筆養(yǎng)老費，察院勸他：“君將此銀歸家怡老，逍遙林泉之間可也，何必為五斗粟折腰？”

通過對官府機(jī)制與行政的描寫，小說作者立場非常明顯，作者期待社會多一些好的地方官出現(xiàn)，因為基層的法治、執(zhí)政好壞直接關(guān)系到國家的長治久安。

三、政局?jǐn)∠笈c儒家倫理復(fù)興

《醉醒石》在對晚明官場吏治的描寫，豐富了話本小說的內(nèi)容，加強(qiáng)了擬話本小說的創(chuàng)作的現(xiàn)實性和批判性，作者提出了殷切的期盼，反思國家亂想的原因，并寄寓了作者良好的重建儒家倫理的愿望。

(一)反思國家亂象

關(guān)于戰(zhàn)場上的腐敗，作者提出了自己的真知灼見：

國事之?dāng)?，只緣推諉者多，?dān)當(dāng)者少；貪婪者多，忠義者少。居尊位者，以地方之事，委之下寮。為下寮者，又道官卑職小，事不由己，于是多方規(guī)避，茍且應(yīng)命。古人有云：不敢以賊遺君父。其誰知之？為文官者則云：我職在簿書，期會而已，戎馬之事，我何與焉。為武將者則云：武夫力戰(zhàn)而殉諸原，儒生操筆而議其后，功罪低昂，不核其實，徒令英雄氣短耳，朝廷誤人，何苦以身為殉。古人有云：文官不愛錢，武官不惜死，則天下太平。又誰知之？”

此段說教評議非常透徹到位，將官吏的為官心理揣摩的淋漓盡致；作者感嘆官卑職小不利執(zhí)政，但這非理由，國家的興旺發(fā)達(dá)要靠文武百官共同努力，若一味敷衍塞責(zé)、相互排擠、鉤心斗角，國家將難有作為，無論官職大小，只要是愛國愛百姓的，民族才不至于墮落。

關(guān)于判案：

故古斷獄所戒，曰：惟官、惟反、惟內(nèi)、惟貨、惟來，其罪惟均。官是官宦勢力，反是報復(fù)恩仇，惟內(nèi)是妻子、或私人請托，貨是賄賂，來是干謁書札。總之枉法殺人一也，按獄者慎之懔之。(第十一回)

作者對官員的不負(fù)責(zé)任的審案憂心忡忡，它用“官”、“反”、“內(nèi)”、“貨”、“來”五個很簡練的字，就將古人斷獄所能遇到的種種情況概括的極其全面、準(zhǔn)確，發(fā)人深省，也令今人受益。古代“官錢糧”生意，這在中國小說史中是難得一見的。此文對這類描寫頗為詳盡。青樓女穆瓊瓊本是個出身名門的良家女子，只因夫家做“官錢糧”失敗而弄得家破人亡，下面我們可從穆瓊瓊的遭遇來審視當(dāng)時的“官錢糧”生意過程：

解當(dāng)借貸已竭，官府迫比不休，遂至典田賣產(chǎn)，累眷扳親，一身斃獄，妻子零落……穆瓊瓊家，也只為錢糧所誤。至丈夫終日穿綾著綺，食美吃肥，吃錢糧穿錢糧的，也不免累死于錢糧。產(chǎn)盡，親友累盡，人亡家破。把個嫁來不年余，受享無幾時的穆瓊瓊，也從官賣。(第十三回)

官商勾結(jié)，民不聊生；普通百姓想在這里面分一杯羹，也無異于鏡花水月，到頭來只弄得家破人亡，這只是上層官員剝削下層的游戲，普通人參與只能引火自焚。

(二)重建儒家倫理

韓南在闡述《醉醒石》的作者“東魯古狂生”的道德觀時指出：“古狂生對行政法律制度不像凌濛初那樣持諷刺挖苦態(tài)度，他相信只要人人負(fù)起自己的職責(zé)，行政法律制度還是有用的。他的道德世界的中心形象是官員，不是商人。他的道德觀也是官員的道德觀。”“寫作的目的是按儒家思想揚(yáng)善責(zé)惡，尋求重振儒家的責(zé)任感，也就是說，提倡人們要實現(xiàn)社會職責(zé)……他認(rèn)為惡不是人性生而有之的，而是不遵循正確思想規(guī)范的結(jié)果。因此他的小說就要說教?！盵8]16韓南提到了東魯古狂生重建儒家倫理道德的歷史責(zé)任感，他寫小說的目的正是在此，這首先要從規(guī)范官員的道德規(guī)范入手。

“三言”里，“情”占據(jù)的比重很多；“二拍”里，“奇”的成分濃，而到了《型世言》、《醉醒石》、《石點頭》里，說教就成了關(guān)鍵詞，他們不得不把說教當(dāng)成一大任務(wù)，因為儒家傳統(tǒng)倫理綱常已被人踐踏，作為負(fù)責(zé)任的下層文人，他們義無反顧。

明朝自立朝以來，就始終尊孔崇儒。朱元璋視儒家倫理綱常為“生民之休戚系焉，國家之治亂關(guān)焉”，故特別重視，并在日常生活中努力踐行。他深知底層民眾苦難，故重視“安民”、“恤民”，所以要選拔最優(yōu)秀的官員治理國家。他非常注重州縣官的選拔及任用，曾說：“昔在民間時，見州縣官吏多不恤民，往往貪財好色，飲酒廢事，凡民間疾苦，視之漠然，心實怒之。”[12]29還談到：“朕向在民間，常見縣官由儒者多迂而廢事，由吏者多奸而弄法，蠹政厲民，無所不至?！盵12]72因此他經(jīng)常制定形形色色的條例來規(guī)范處置州縣官吏，這從其頒布的《大誥》中可見一斑。明初的“洪武之治”，后來“永樂盛世”都是在儒家倫理道德規(guī)范下出現(xiàn)的 國家強(qiáng)盛繁榮的和諧局面。

但是越到后來，弊竇從生，尤其明中葉之后，官場腐敗，賄賂成風(fēng)，經(jīng)濟(jì)崩潰，邊防告急。“1587年申時行說的‘自古國家未有如此而能長治久安者’，已經(jīng)把這個道理說得非常清楚了”[13]講的也就是這個道理。到了明末，國家如病入膏肓，表現(xiàn)在科舉考試上，如同第七回呂孝廉千金買知縣時仰天大笑說：“讀甚么書，讀甚么書！只要有銀子，憑著我的銀子，三百兩就買個秀才，四百是個監(jiān)生，三千是個舉人，一萬是個進(jìn)士?！笨瓶嫉臒o原則可一窺政治的腐敗。

與《醉醒石》同時代的作品如《石點頭》、《型世言》、《醒世姻緣傳》以及清初的《鴛鴦針》、《八洞天》成書宗旨都有相似之處，都是為了勸世醒世，但在反映晚明官場吏治以及作者的社會責(zé)任感方面還是稍遜一籌的。東魯古狂生的頭腦是非常清醒的，晚明的官場可直接影響民族的敗落，若重振儒家倫理道德，還是有可能實現(xiàn)民族復(fù)興的。

綜上所述，東魯古狂生應(yīng)該對官場不陌生，更準(zhǔn)確地說對基層官員非常了解。不論是對官員的揭貪揚(yáng)善，還是評議時局，解析為官“智慧”，作品展現(xiàn)了一幅生動的官場生存圖景。書中保存的寶貴的科舉、吏治史料，對認(rèn)識晚明社會具有重要的參考價值。作者懲惡揚(yáng)善，弘揚(yáng)儒家倫理，有很強(qiáng)的社會責(zé)任感，這些都充分展現(xiàn)了當(dāng)時有識之士的一種文化救國精神，也是值得后人深思的。

[1]東魯古狂生.醉醒石[M].上海：上海古籍出版社，1992：139.

[2]張廷玉，等.明史[M].北京：中華書局，1974.

[3]杜婉言，方志遠(yuǎn). 中國政治制度通史(明代卷) [M].北京：人民出版社，1993：422.

[4]江盈科.雪濤諧史[M].北京：中國戲劇出版社，1999：8.

[5]關(guān)文發(fā)，嚴(yán)廣文.明代政治制度研究[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，1995：281.

[6]李詡.戒庵老人漫筆[M].北京：中華書局，1982:307.

[7]郎瑛.七修類稿[M].上海：上海書店，2001：183.

[8]韓南.中國白話小說史[M].杭州：浙江古籍出版社，1989.

[9]陳義鐘.海瑞集[M].北京：中華書局，1962：147.

[10]吳晗.朱元璋傳[M].北京：三聯(lián)書店，1949：174.

[11]柏樺.明代州縣政治體制研究[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2003：243.

[12]余繼登.典故紀(jì)聞[M].北京：中華書局，1997.

[13]黃仁宇.萬歷十五年[M].北京：中華書局，2007：137.

責(zé)任編校：汪孔豐

2013-09-02

安慶師范學(xué)院校級青年社科基金項目“擬話本小說集《醉醒石》研究”(SK201313)。

方盛漢，男，安徽太湖人，安慶師范學(xué)院文學(xué)院講師，碩士。

時間：2014-4-18 17:23 網(wǎng)絡(luò)出版地址：http://www.cnki.net/kcms/doi/10.13757/j.cnki.cn34-1045/c.2014.02.005.html

I207.41

A

1003-4730(2014)02-0022-05