論開放教育印刷教材的編寫邏輯
——兼論以學(xué)習(xí)者為中心的教材呈現(xiàn)

吳南中， 張 偉

(重慶廣播電視大學(xué)，重慶 400052)

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論開放教育印刷教材的編寫邏輯
——兼論以學(xué)習(xí)者為中心的教材呈現(xiàn)

吳南中， 張 偉

(重慶廣播電視大學(xué)，重慶 400052)

印刷教材是開放教育學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的保障，也是最為重要的學(xué)習(xí)資源?，F(xiàn)行開放教育印刷教材存在學(xué)生自主性體現(xiàn)不足、學(xué)習(xí)活動(dòng)缺乏等缺陷，脫離教育要以學(xué)習(xí)者為中心的要求。通過(guò)分析開放教育學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)特點(diǎn)和調(diào)查學(xué)習(xí)者對(duì)教材編寫的需要，提出了以學(xué)習(xí)者為中心的教材編寫需要關(guān)注的要素，并闡述了該如何體現(xiàn)這些要素。

開放教育；印刷教材；學(xué)習(xí)者中心

開放教育的遠(yuǎn)程特性體現(xiàn)在師生的時(shí)空分離，自主學(xué)習(xí)成為理所當(dāng)然的最主要的學(xué)習(xí)方式。教材作為開放教育學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)的第一學(xué)習(xí)資源，具有極其重要的作用。在開放教育質(zhì)量受到廣泛認(rèn)同的英國(guó)開放大學(xué)、南非大學(xué)、以色列全民大學(xué)等學(xué)校都非?？隙ń滩膶?duì)于開放教育的重要價(jià)值，認(rèn)為是提升開放教育品質(zhì)最有效的途徑之一。[1]就印刷教材本身而言，具有成本低、信息容量大、保持長(zhǎng)久、使用方便等特點(diǎn)。[2]著名的遠(yuǎn)程教育專家丁興富也認(rèn)為，適合自學(xué)的遠(yuǎn)程教育資源仍然是印刷教材。

一、開放教育印刷教材編撰的現(xiàn)實(shí)困境

(一)學(xué)生自主性體現(xiàn)不足

在中國(guó)傳統(tǒng)教育中，學(xué)生鮮有培養(yǎng)自我管理能力的機(jī)會(huì)。這種教育環(huán)境造就了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)的缺陷，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)習(xí)慣上是過(guò)于依賴教師的系統(tǒng)講解和嚴(yán)格管理。他們進(jìn)入開放大學(xué)之后對(duì)開放教育的形式本身不太適應(yīng)，再加上開放教育教材基本沿襲普通高校教材的組織模式，即依托學(xué)科知識(shí)邏輯體系來(lái)進(jìn)行知識(shí)組織與呈現(xiàn)。但開放教育缺乏教師當(dāng)面進(jìn)行充分有效的闡述，即便是依托視頻等進(jìn)行了講授，也缺乏對(duì)學(xué)生的監(jiān)控和有效反饋，造成主要依托自主學(xué)習(xí)的開放教育印刷教材不適應(yīng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的開展。而現(xiàn)有教材編寫水平的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是否有利于教學(xué)的開展，是否達(dá)到了知識(shí)內(nèi)容的完整性、系統(tǒng)性及知識(shí)內(nèi)容表述的準(zhǔn)確性，學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究的意義有沒有得到充分的認(rèn)識(shí)，學(xué)生參與學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律有沒有得到充分的認(rèn)識(shí)，這些問(wèn)題都沒有人能做出完全肯定的回答?？傊?，現(xiàn)有大多教材的編寫脫離了學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)要求，學(xué)生自主性體現(xiàn)不足。對(duì)于開放教育所面向的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)自主性的體現(xiàn)是關(guān)注學(xué)習(xí)者自身對(duì)知識(shí)和實(shí)踐呈現(xiàn)的體驗(yàn)、對(duì)所體驗(yàn)的知識(shí)和實(shí)踐進(jìn)行深度的反思，在反思中找到問(wèn)題的答案，或者結(jié)合體驗(yàn)過(guò)程中發(fā)生的真實(shí)事情形成理論，再用理論來(lái)指導(dǎo)自主的實(shí)現(xiàn)。在教材的編寫中只有關(guān)注到了這種足夠“參與”和考慮到了學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和心理規(guī)律，學(xué)生自主性才能得以體現(xiàn)。

(二)學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)的缺乏

學(xué)習(xí)活動(dòng)需要一種設(shè)計(jì)，便于學(xué)生領(lǐng)會(huì)新學(xué)內(nèi)容。教材編寫上，新內(nèi)容介紹之后，必須有目的地編寫一些互動(dòng)內(nèi)容，如讓學(xué)生聯(lián)系自己的體驗(yàn)，舉例、分析小案例、計(jì)算和畫圖等。[3]在英國(guó)開放大學(xué)組織開發(fā)的開放教育教材中，學(xué)習(xí)活動(dòng)版塊占有內(nèi)容和時(shí)間比例約為72%。[3]17-18這種旨在促進(jìn)學(xué)生理解新學(xué)知識(shí)的技能、讓學(xué)生參與做的內(nèi)容對(duì)以自主學(xué)習(xí)的效能促進(jìn)尤其重要，就如同課堂教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)活動(dòng)，是促進(jìn)學(xué)生原有知識(shí)體系同化和順應(yīng)新知識(shí)的過(guò)程。但國(guó)內(nèi)的開放教育教材學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)意識(shí)缺乏，有的學(xué)校教學(xué)管理者和所謂資深遠(yuǎn)程教育教授對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)也還停留在教材中插入問(wèn)題和在章節(jié)結(jié)束后組織課后思考題(練習(xí)題)。當(dāng)然，我們并不反對(duì)設(shè)置章節(jié)思考題(練習(xí)題)，也承認(rèn)其對(duì)學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)與反饋?zhàn)饔?，?duì)教學(xué)內(nèi)容的有效引導(dǎo)和拓展作用，但我們關(guān)注的是教材內(nèi)容敘述過(guò)程本身很少關(guān)注學(xué)生的思考和體驗(yàn)，以及其他幫助學(xué)生形成自己對(duì)概念的理解和認(rèn)識(shí)的內(nèi)容。大部分教材在知識(shí)內(nèi)容的組織上還是以“灌輸”為主，教學(xué)的重點(diǎn)沒有有邏輯地通過(guò)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)化在內(nèi)容的敘述中，對(duì)學(xué)生缺乏應(yīng)有的吸引力。

(三)適合一體化學(xué)習(xí)的印刷教材不夠

1988年，中央廣播電視大學(xué)的教育工作者通過(guò)借鑒吸收英國(guó)開放大學(xué)開放教育教材建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，形成了《中央廣播電視大學(xué)印刷(文字)教材編寫規(guī)范(試行)》。[4]其中將遠(yuǎn)程教育教材分為甲乙丙型，甲型是將課程基本內(nèi)容、自學(xué)指導(dǎo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容融入教材本身，稱之為合一型教材，并成為教材建設(shè)的目標(biāo)，指導(dǎo)了部分遠(yuǎn)程開放教育教材的建設(shè)。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，開放學(xué)習(xí)的時(shí)空分離成了其區(qū)別于其他教育形式的標(biāo)志，以學(xué)生為中心的自主學(xué)習(xí)成為主要的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)、練習(xí)、考試和評(píng)價(jià)都需要內(nèi)化為印刷教材的內(nèi)容，這種邏輯下需要呼喚一種學(xué)、練、考、評(píng)的一體化教材來(lái)促進(jìn)開放教育質(zhì)量的提升。同時(shí)，信息技術(shù)利用本身的信息素養(yǎng)培養(yǎng)和元認(rèn)知能力也需要通過(guò)各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)融入進(jìn)來(lái)。而我們的教材開發(fā)邏輯是先開發(fā)印刷教材，再開發(fā)相應(yīng)的配套資源，然后考慮數(shù)字化資源的建設(shè)。然而在現(xiàn)實(shí)操作中，這種方式并沒有在形成很好的互補(bǔ)關(guān)系，有的甚至是形式上的反復(fù)，尤其是開展翻轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)或者其他形式學(xué)習(xí)的時(shí)候，顯得不夠?qū)嵱?，一體化的優(yōu)勢(shì)顯示不出來(lái)。

(四)教學(xué)內(nèi)容陳舊

教學(xué)內(nèi)容的新穎能更貼近學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)環(huán)境，如果是學(xué)習(xí)者親身經(jīng)歷或者是通過(guò)其他媒體認(rèn)識(shí)并有記憶的東西往往能引起學(xué)習(xí)者的共鳴，促進(jìn)學(xué)習(xí)興趣的提高，同時(shí)也意味著所學(xué)的知識(shí)更加貼近學(xué)生的實(shí)踐。正是這個(gè)原因，國(guó)外開放教育教材編制既強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)基本知識(shí)結(jié)構(gòu)，又強(qiáng)調(diào)貼近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與最新科研成果。[5]而對(duì)我國(guó)開放教育教材進(jìn)行考察，我們可以看到，很多教材尤其是文科教材是20世紀(jì)90年代的版本，更有甚者，還有部分20世紀(jì)80年代的教材在學(xué)生手中使用。在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，五年都會(huì)是一個(gè)知識(shí)更新周期，更何況是十年以上的使用時(shí)間，再怎么經(jīng)典也缺乏新意，脫離學(xué)習(xí)者的生活和學(xué)科發(fā)展。

二、以學(xué)習(xí)者為中心的開放教育教材編寫

(一)什么是以學(xué)習(xí)者為中心的開放教育教材

培育人才，科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì)是被普遍認(rèn)為的現(xiàn)代大學(xué)三大使命。其中培育人才是最根本的使命，要完成這個(gè)使命，就必須以人才培養(yǎng)為中心，也就是要求新時(shí)代的開放教育必須體現(xiàn)“以人為本”的核心理念。以“學(xué)習(xí)者為中心”的兩個(gè)基本內(nèi)涵就是以學(xué)生為主體和以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心。[6]這實(shí)際是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)是每個(gè)學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建的過(guò)程，是建構(gòu)知識(shí)的一種認(rèn)知。強(qiáng)調(diào)的是教師必須充分考察學(xué)習(xí)者參與學(xué)習(xí)前已有的知識(shí)和認(rèn)知，才能在此基礎(chǔ)上組織教學(xué)。

那么，什么又是以學(xué)習(xí)者為中心的教材呢？我們先從開放教育學(xué)生的學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的說(shuō)起：一般認(rèn)為，學(xué)習(xí)是認(rèn)知的生長(zhǎng)，抑或是認(rèn)知的生長(zhǎng)蘊(yùn)含在學(xué)習(xí)之中。人類學(xué)家也認(rèn)為，在日常生活實(shí)踐中，沒有真正意義特殊的“學(xué)習(xí)”，只有文化背景不同的參與性實(shí)踐活動(dòng)，是在實(shí)踐中改變對(duì)事物理解的過(guò)程[7]。對(duì)于實(shí)踐的意義，著名的遠(yuǎn)程教育專家、英國(guó)開放大學(xué)教授鄧肯先生也肯定了學(xué)習(xí)發(fā)生過(guò)程中實(shí)踐的意義。他通過(guò)研究英國(guó)研究人員的研究成果發(fā)現(xiàn)，不管是什么樣形式的教育，人們“學(xué)習(xí)”的關(guān)鍵是“做”，其次是動(dòng)機(jī)、消化和反饋。[3]5-7從這個(gè)意義來(lái)講，學(xué)習(xí)者為中心就需要以“做”作為事情的切入點(diǎn)，以學(xué)習(xí)者為中心的教材編撰要緊緊抓住這個(gè)中心，進(jìn)行學(xué)生需求分析，圍繞學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)目標(biāo)，設(shè)計(jì)合適的邏輯體系，有效組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，幫助學(xué)習(xí)者達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)目標(biāo)是否達(dá)到，首先要真正做到在教材編撰中體現(xiàn)了以學(xué)習(xí)者為中心，也只有這樣，才能編撰出學(xué)習(xí)者喜歡的教材。

(二)哪些是開放教育學(xué)習(xí)者關(guān)注的核心指標(biāo)

開放教育教材“失人”的現(xiàn)象持續(xù)已久，也引起了部分領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)注。為了更為清晰地認(rèn)識(shí)到開放教育學(xué)生關(guān)注的核心指標(biāo)，重慶廣播電視大學(xué)導(dǎo)學(xué)中心主任李玲在重慶市教委立項(xiàng)了一個(gè)教改重點(diǎn)項(xiàng)目專門研究開放教育教材的編寫問(wèn)題，組織研究人員對(duì)開放教育學(xué)習(xí)者在印刷教材使用過(guò)程中，哪些是最受關(guān)注的因素進(jìn)行了調(diào)研。這個(gè)調(diào)研過(guò)程以思想性、科學(xué)性、技術(shù)性、效能性為一級(jí)指標(biāo)，內(nèi)容的學(xué)術(shù)達(dá)成程度，實(shí)踐能力提升程度，知識(shí)合理分布程度，知識(shí)有效性、典型性、頁(yè)面設(shè)計(jì)、教學(xué)活動(dòng)等30項(xiàng)為二級(jí)指標(biāo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。問(wèn)卷結(jié)論顯示，教材對(duì)實(shí)踐能力的提升實(shí)效、完善的資源、成人的學(xué)習(xí)習(xí)慣、能激發(fā)學(xué)生興趣的語(yǔ)言四項(xiàng)最受到學(xué)習(xí)者的關(guān)注。這一結(jié)論和國(guó)外成人學(xué)習(xí)者的特征是基本相吻合的。比如著名成人教育研究者諾爾斯提出了成人學(xué)習(xí)者的六項(xiàng)特征，[8]即成人學(xué)習(xí)者強(qiáng)調(diào)實(shí)效、將自己視為具有責(zé)任心和自我導(dǎo)向能力的人、有豐富的經(jīng)驗(yàn)、能主動(dòng)選擇學(xué)習(xí)、以解決問(wèn)題為中心、多是源于個(gè)人因素參與學(xué)習(xí)。從這些問(wèn)題中我們大致可以歸納出開放教育學(xué)生使用教材的關(guān)鍵影響因素：學(xué)習(xí)者已有經(jīng)驗(yàn)、強(qiáng)調(diào)實(shí)用性的學(xué)習(xí)內(nèi)容特征、印刷教材所需要的一體化資源配置、教材編寫者的寫作能力、教學(xué)設(shè)計(jì)的有效性和教材編制過(guò)程中以問(wèn)題為中心。

(三)如何在開放教育教材編撰中體現(xiàn)這些指標(biāo)

開放學(xué)習(xí)的有效形成，依托于體驗(yàn)、反思、思考和行動(dòng)。[9]這是有效學(xué)習(xí)的基本路徑，我們所講的學(xué)生所關(guān)注的指標(biāo)在教材編寫中如何實(shí)現(xiàn)，主要是依托以下路徑融入。

1.學(xué)習(xí)者關(guān)注對(duì)自身實(shí)踐能力的提升

開放教育的學(xué)習(xí)者比較強(qiáng)調(diào)教材的實(shí)用性，這和問(wèn)卷顯示“是否提高實(shí)踐能力”作為學(xué)習(xí)者關(guān)注的因素的調(diào)查結(jié)果相吻合，也與筆者在參與開放教育面授課時(shí)有深刻的感受一致，當(dāng)提醒學(xué)生某個(gè)知識(shí)點(diǎn)在工作上會(huì)經(jīng)常用得到的時(shí)候，就能看到學(xué)生對(duì)上課的關(guān)注度有所提升。以這個(gè)邏輯，開放教育的教材編寫需要讓其感到“有用”，這樣他們才肯自覺地投入時(shí)間和精力開展學(xué)習(xí)。筆者在撰寫《終身學(xué)習(xí)與職業(yè)生涯發(fā)展》一書就很關(guān)注對(duì)學(xué)生“有用”的提示，比如用諾基亞這個(gè)手機(jī)巨人的倒下，來(lái)告訴學(xué)生終身學(xué)習(xí)的意義，強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)的價(jià)值，在實(shí)際使用中收到了較好的效果。在這個(gè)邏輯上再進(jìn)行推論，“有用”的載體是要解決學(xué)習(xí)者在工作中出現(xiàn)的“問(wèn)題”，這樣的問(wèn)題是學(xué)習(xí)者進(jìn)入學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，這就要求我們的教材編撰要以“問(wèn)題”解決為任務(wù)，可以圍繞“問(wèn)題”來(lái)進(jìn)行。

2.完善的資源

學(xué)、練、考、評(píng)作為學(xué)習(xí)發(fā)生的幾個(gè)基本環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)習(xí)效率的提高具有重要意義。同時(shí)，現(xiàn)代信息技術(shù)造就了數(shù)字化的時(shí)代，也造就了數(shù)字化的學(xué)習(xí)者，他們習(xí)慣用各種數(shù)字化的資源來(lái)解決自主學(xué)習(xí)過(guò)程中的問(wèn)題，尤其是及時(shí)獲取相應(yīng)的數(shù)字化資源。從這個(gè)思路出發(fā)，我們很容易理解一體化資源的重要性。然而按照馬克思的觀點(diǎn)：生產(chǎn)力決定了生產(chǎn)資料，信息技術(shù)時(shí)代的特征決定了這個(gè)時(shí)代數(shù)字化的媒體資源對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起非常重要的作用。這就要求我們?cè)诮滩牡木幾畜w現(xiàn)信息技術(shù)與教育的融合，不僅要在書中有“學(xué)、練、考、評(píng)”的完整過(guò)程，也需要引導(dǎo)學(xué)生參與數(shù)字化學(xué)習(xí)生活的路徑，尤其是要關(guān)注利用學(xué)習(xí)者日常使用的信息技術(shù)手段，進(jìn)行資源的建設(shè)，并且要克服資源建設(shè)滯后于教材建設(shè)的辦法，在教材建設(shè)設(shè)計(jì)期，同步做好資源設(shè)計(jì)工作，包括關(guān)于學(xué)、練、考、評(píng)的設(shè)計(jì)。并在教材知識(shí)的組織上，做好資源建設(shè)工作的組織，同時(shí)還要將信息技術(shù)以及信息素養(yǎng)的培育融入教材的內(nèi)容上來(lái)。

3.開放教育學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)習(xí)慣

我們應(yīng)當(dāng)看到，開放教育學(xué)習(xí)者已有的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)我們的好處——尤其是認(rèn)知能力的鍛煉和元認(rèn)知能力的提升。一般來(lái)說(shuō)，原有的學(xué)習(xí)習(xí)慣能讓學(xué)習(xí)者在遠(yuǎn)程互動(dòng)、遠(yuǎn)程小組合作和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的分享中實(shí)現(xiàn)從別人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的目的。這就要求我們?cè)诮滩木幾^(guò)程中，充分考慮學(xué)習(xí)者已有的學(xué)習(xí)方法，尤其是習(xí)慣了的學(xué)習(xí)方法，并提供新舊知識(shí)的比較，允許學(xué)生使用已經(jīng)被自己證明了的學(xué)習(xí)方法開展學(xué)習(xí)，幫助學(xué)習(xí)者同化和順應(yīng)新的知識(shí)。當(dāng)然，我們不能僅僅只順應(yīng)開放教育學(xué)習(xí)者的已有習(xí)慣，尤其是不科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而是充分考慮已有學(xué)習(xí)習(xí)慣的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如有計(jì)劃的閱讀習(xí)慣，精讀與略讀結(jié)合的習(xí)慣，對(duì)教材精加工的習(xí)慣，寫讀書筆記的習(xí)慣等等。

4.教材編撰語(yǔ)言的使用

對(duì)比國(guó)內(nèi)教材和國(guó)外教材有一個(gè)很明顯的區(qū)別，國(guó)內(nèi)教材的語(yǔ)言顯得比較學(xué)術(shù)化，教材本身在很多學(xué)校當(dāng)做研究成果對(duì)待；國(guó)外教材的語(yǔ)言注重基于學(xué)習(xí)者理解方便出發(fā)來(lái)使用語(yǔ)言。在國(guó)內(nèi)部分專家的眼里，教材的學(xué)術(shù)化水平代表了其本人的水平，而這個(gè)水平的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是語(yǔ)言是否專業(yè)，好像使用越多的專業(yè)化詞匯，別人越看不懂，教材水平就越高。當(dāng)然，也不排除很多學(xué)者專家形成了相對(duì)專業(yè)化環(huán)境的詞匯使用習(xí)慣，很難將自己熟悉的寫作風(fēng)格在一兩本教材撰寫的工作中發(fā)生改變。然而，教材語(yǔ)言是否生動(dòng)活潑是開放教育學(xué)習(xí)者關(guān)注的幾個(gè)極其重要的因素之一，但我們知道，現(xiàn)行開放教育教材并沒有實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言上的趣味盎然、生動(dòng)而快意。說(shuō)得更加直接一點(diǎn)，開放教育學(xué)習(xí)者在大部分教材的閱讀中無(wú)法產(chǎn)生閱讀快感。這就要求我們教材編撰者的寫作，走依靠“故事”引起讀者情感共鳴，關(guān)注學(xué)習(xí)者已有經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)寫學(xué)習(xí)者最熟悉的東西來(lái)提升開放教育教材的受歡迎度。

(四)學(xué)習(xí)者為中心教材編寫中其余應(yīng)該關(guān)注到的因素

那么，僅僅是四項(xiàng)指標(biāo)，就證明了我們的教材真正以學(xué)習(xí)者為中心了嗎？我們談及了學(xué)習(xí)者所關(guān)心的上述指標(biāo)，但是我們認(rèn)真對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)情形進(jìn)行分析的時(shí)候，就能發(fā)現(xiàn)，僅僅做到以上幾點(diǎn)，真正實(shí)現(xiàn)編撰以學(xué)習(xí)者為中心的教材，還很不夠。在這個(gè)問(wèn)題上，筆者提供四個(gè)方面的思考。

1.開放教育學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)環(huán)境

學(xué)習(xí)環(huán)境是基于多種多樣物的要素、人的要素而動(dòng)態(tài)構(gòu)成的新型環(huán)境，以及實(shí)習(xí)者的視覺、聽覺、觸覺等借助所有五官所體驗(yàn)到的信息總體。[10]我們所處的開放教育環(huán)境，不是僅僅是印刷教材所展示的應(yīng)答環(huán)境，而應(yīng)該是一種可以體驗(yàn)和被體驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，有情感的、情緒的、身體的、心理的各個(gè)方面因素共同起作用的結(jié)果，有的甚至是那些可不言語(yǔ)的因素，通過(guò)合適的語(yǔ)言進(jìn)行塑造。從這個(gè)意義來(lái)講，教材本身塑造的還是一個(gè)學(xué)習(xí)場(chǎng)，開放教育學(xué)習(xí)者還是一個(gè)與外界不斷進(jìn)行信息和能量傳輸?shù)膫€(gè)體，外界環(huán)境對(duì)人的影響必然顯現(xiàn)在自身對(duì)知識(shí)的建構(gòu)上。這就要求教材編寫者對(duì)開放教育學(xué)習(xí)者所處的環(huán)境以及自身所塑造的環(huán)境進(jìn)行積極的“對(duì)接”，“對(duì)接”的理想結(jié)果是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者“視域”與寫作者“視域”的融合，最終體現(xiàn)為學(xué)習(xí)者的有意義學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。

2.學(xué)習(xí)者自身知識(shí)結(jié)構(gòu)

學(xué)習(xí)者自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)影響開放教育教材的編寫，這個(gè)是毫無(wú)疑問(wèn)的。這種影響更多體現(xiàn)在學(xué)習(xí)者在世界觀和方法論的差異上，這就要求教材的編寫既承認(rèn)和欣賞原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并有意識(shí)地培養(yǎng)他們朝向?qū)I(yè)前沿、素質(zhì)高地、人格健全的方向發(fā)展，又從開放教育學(xué)生的多元化目標(biāo)和多樣化背景出發(fā)，創(chuàng)造以幫助學(xué)習(xí)者將自身知識(shí)結(jié)合與課堂學(xué)習(xí)建立聯(lián)系的教材，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者多維提升。

3.學(xué)習(xí)活動(dòng)貫徹于教材之中

真正基于印刷教材的自主學(xué)習(xí)，是發(fā)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)之中的，印刷教材在本質(zhì)上是一種書，在傳承文化成果方面與其他書籍沒有區(qū)別，但教材是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，自主學(xué)習(xí)的意義是在教材所呈現(xiàn)的實(shí)踐活動(dòng)中與學(xué)習(xí)者進(jìn)行交流。因此，教材的編寫者需要將傳統(tǒng)課堂上激發(fā)學(xué)生興趣、設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)、保持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、參與學(xué)習(xí)內(nèi)容的分析、總結(jié)歸納所學(xué)知識(shí)以及進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)等教學(xué)過(guò)程和環(huán)節(jié)通過(guò)各種教學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)在教材中。幫助學(xué)習(xí)者通過(guò)“解構(gòu)”與“建構(gòu)”發(fā)展其創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)其自身經(jīng)驗(yàn)的不斷改組，使“理解者”和“理解對(duì)象”都超越原有視界。

4.以學(xué)習(xí)者為中心的評(píng)價(jià)

如同其他行業(yè)的用戶中心一樣，開放教育評(píng)價(jià)必須以學(xué)習(xí)者為中心，開放教育教材的編寫必須重視用戶的反饋，這就要求我們?cè)诮滩木帉懼性O(shè)計(jì)學(xué)習(xí)者評(píng)價(jià)的通道，并積極為學(xué)習(xí)者提出的問(wèn)題進(jìn)行有效反饋，進(jìn)一步提高教材的質(zhì)量。

“科教興國(guó)”，“百年大計(jì)，教育為本”這些理念都通過(guò)學(xué)習(xí)型社會(huì)等實(shí)際行動(dòng)融入人們的生活中，隨著終身學(xué)習(xí)社會(huì)的構(gòu)建，開放教育教材的問(wèn)題會(huì)日益顯現(xiàn)，也會(huì)引起更多人的關(guān)注。毫無(wú)疑問(wèn)，建立在學(xué)習(xí)者為中心的理念之上，呼喚學(xué)習(xí)者內(nèi)在的生命力，將個(gè)體的精神生命和主動(dòng)發(fā)展作為教材建設(shè)的發(fā)展目標(biāo)將是今后的發(fā)展方向。但是這種變化，需要更多的理論研究為指導(dǎo)，也需要更多的人參與，更需要很長(zhǎng)時(shí)間的持續(xù)努力。

[1] 蔡慧君.普通高校自學(xué)式教材建設(shè)的理論探討[D].福州：福建師范大學(xué)，2004:13-17.

[2] 中央廣播電視大學(xué).中央廣播電視大學(xué)印刷(文字)教材編寫規(guī)范[J].中國(guó)電大教育，1988(9)：13-16.

[3] 王躍.遠(yuǎn)程教材編寫方法：基于英國(guó)開放大學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)[M].北京：高等教育出版社，2010:13-14.

[4] 黃曉敏,張秀梅.我國(guó)遠(yuǎn)程教育印刷教材的發(fā)展歷史[J].開放教育研究，2011(4)：68-69.

[5] 王莉穎.成人高等教育課程的缺失及其改變[J].成人教育，2004(3)：9-11.

[6] 賀武華.“以學(xué)習(xí)者為中心”理念學(xué)的大學(xué)生學(xué)習(xí)力培養(yǎng)[J].教育研究，2013(3)：106-108.

[7] J.萊夫,E.溫格.情景學(xué)習(xí)：合法的邊緣性參與[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2004:26-27.

[8] 張維.成人教育學(xué)[M].福州：福建教育出版社，1995:16-18.

[9] TAYLOR P.How to Dseign Course[M].London:Continuum International Publishing Group,2003.

[10] 鐘啟泉.開墾“學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)”的荒原[J].現(xiàn)代基礎(chǔ)教育研究，2013(6)：21-24.

[責(zé)任編輯 李潛生]

OntheLogicofWritingPrintedTextbooksforOpenEducation——Presentation of Learner-Centered Textbooks

WU Nan-zhong, ZHANG Wei

(Chongqing Radio and TV University, Chongqing 400052, China)

Printed textbooks are the guarantee of students' "autonomic learning" in open education, and are also the most important learning resources. Presently, there are flaws in printed textbooks of open education, such as lacking of students' independence training and activities, which keep students from becoming the center of studying. After investigating and analyzing the characteristics of open learners' learning and their needs, the paper concludes some elements of writing learner-centered textbooks and expounds some issues on the realization.

open education; printed textbooks; learner-centered

2014-05-05

重慶市教委重點(diǎn)教改項(xiàng)目“應(yīng)用型人才培養(yǎng)的創(chuàng)新教材開發(fā)研究——以遠(yuǎn)程開放教育為例”(項(xiàng)目編號(hào)：1202102)。

吳南中(1984-)，男，重慶市人，講師。

G724.82；G724.4

：A

：1008-6021(2014)03-0049-05