淺談中學(xué)語文教學(xué)中情感教育的滲透

潘朝霞

教書育人是教育工作者神圣的職責。作為一名語文教師，除了要傳授語文知識，傳承優(yōu)良文化傳統(tǒng)，更重要的是對學(xué)生進行情感教育，陶冶學(xué)生的情操，以達到育人的目的。蘇霍姆林斯基說：“沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子?！卑拙右渍f：“感人心者，莫先乎情?！闭Z文教學(xué)若披文入情，用情感來感染學(xué)生，以情感來啟迪學(xué)生心靈，定能走進一個嶄新的境地。要有效地實施語文素質(zhì)教育，推進語文教學(xué)改革，情感教育是不可或缺的重要途徑。在素質(zhì)教育的環(huán)境中，在新課程大背景下，語文教學(xué)更要加大情感教育的力度，讓學(xué)生帶著濃厚的學(xué)習興趣來學(xué)習語文，學(xué)好語文。

一、以情先導(dǎo)

好的開頭是課堂教學(xué)成功的一半。充滿情感的導(dǎo)入語像巨大的磁石，深深地吸引學(xué)生的注意力；激情澎湃的導(dǎo)語像一把鑰匙，輕松開啟學(xué)生求知的大門。這樣的激情引趣，可以使學(xué)生的注意力高度集中，興趣盎然地跟隨執(zhí)教者走進課文，開始緊張而又愉悅的學(xué)習。如教學(xué)《沁園春·長沙》這首詞，我的導(dǎo)入語為：“同學(xué)們，一代偉人毛澤東的詩詞，初中時我們曾學(xué)過一首，大家是否還記得？對，《沁園春·雪》讓我們感受到了毛澤東詩詞的磅礴大氣和豪邁奔放，領(lǐng)略到了偉人‘數(shù)風流人物，還看今朝的豪情壯志和人格魅力。今天，我們再次走進毛澤東詩詞的殿堂，領(lǐng)略其中的無限風光。下面請聽配樂朗誦——《沁園春·長沙》，看看青年毛澤東有著怎樣的偉大抱負和革命情懷！”又如教學(xué)《荷塘月色》，我設(shè)計了這樣的導(dǎo)入語：“古往今來的文人墨客，鐘情于獨具韻味的荷，他們用生花妙筆，為世人寫下了許多詠荷的名篇佳作。譬如李白《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》詩中的‘清水出芙蓉，天然去雕飾，楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》詩中的‘接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅，周敦頤《愛蓮說》文中的‘蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，這些詩文都表現(xiàn)了作者對清純脫俗、高雅質(zhì)樸的蓮的贊美和喜愛?，F(xiàn)代文壇也有一篇人們交口贊譽的詠荷佳作，那就是散文大家朱自清的美文——《荷塘月色》。如果大家想知道這篇文章描繪的是怎樣的景致，抒發(fā)的是怎樣的情感，那么，現(xiàn)在我們就跟隨朱自清先生走進清華園，在溶溶的月光下漫步，欣賞荷塘月色?！?/p>

二、以情作結(jié)

一堂優(yōu)質(zhì)的語文課，應(yīng)該有美妙的導(dǎo)入語和絕倫的結(jié)束語。好的導(dǎo)入語能先聲奪人，引人入勝；好的結(jié)束語也會余音繞梁，回味無窮。我們可以通過系統(tǒng)性的回顧，采用升華主題、提煉重點、承前啟后、畫龍點睛、拓展延伸、留有余地、借題發(fā)揮、聯(lián)系實際等靈活多變的方式，給課堂畫上一個完美的句號。一首富含哲理的小詩，一段充滿詩情畫意的話語，一個發(fā)人深省的故事，一支貼近文章主題的歌曲，都能緊緊地抓住學(xué)生的心，激起學(xué)生情感的浪花，使學(xué)生繼續(xù)保持旺盛的求知欲望，得到更深刻的啟迪，進而引領(lǐng)學(xué)生步入更美好、更豐富的情感世界。如教學(xué)《羅密歐與朱麗葉》，我是這樣作結(jié)的：“兩情相悅、傾心相愛的羅密歐與朱麗葉雖然最終未能成眷屬，他們這種極端的方式在當今社會已不可取，但他們追求幸福美好生活的勇氣，純真無邪、至死不渝的愛情信念卻深深感染著人們，永遠激勵著人們無畏地去追求真愛，追求幸福！現(xiàn)在，就讓我們以一支深情的鋼琴曲《羅密歐與朱麗葉》來結(jié)束這一課的學(xué)習?！边@樣作結(jié)，不但鞏固了所學(xué)知識，還陶冶了學(xué)生情操，凈化了學(xué)生心靈。如教學(xué)《我的呼吁》，可用這樣的結(jié)束語：“在德國，喜歡吃魚的家庭中長年備著一種藥丸，這種藥丸是專門為魚制造的，其功用就是魚在服用之后能很快進入昏迷狀態(tài)。德國人在殺魚做菜之前，就會把這種藥丸給魚喂下，待魚昏迷以后，再對它進行宰殺。德國人之所以這樣做，是為了使魚在死亡的時候感覺不到痛苦。這個故事給我們什么啟示？（學(xué)生思考片刻）史懷澤說：‘當一個人把植物和動物的生命看得與他的生命同樣重要的時候，他才是一個真正有道德的人。上述故事，體現(xiàn)了人類一種崇高的精神品質(zhì)，那就是對生命的尊重和敬畏。生命是如此高貴和美麗，讓我們帶著一顆愛心，尊重和敬畏生命吧！”一個故事，既拉近了學(xué)生與作者的距離，又讓學(xué)生真切地感受了那份情感，更加深了學(xué)生對“尊重生命”的感悟。

三、備課蓄情

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！币肷虾靡惶谜Z文課，就必須在課前做好備課工作。與其他學(xué)科相比，語文的情感要素最多。面對情感豐富的語文教材，教師就要以一絲不茍的治學(xué)態(tài)度，認真?zhèn)湔n，精心設(shè)計好課堂的每一個環(huán)節(jié)。教師在備課時要吃透教材，挖掘出蘊含其中的情感，并根據(jù)各類文體在表情達意上的特點創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生在語文這個充滿情感的海洋中遨游。除此之外，教師在備課時還要把握好文章的思想情感，理順文章的情感線索，努力尋找能引起學(xué)生共鳴的情感亮點，并悉心品味，真切感受其中飽滿的情感。如教學(xué)《〈寬容〉序言》一文，要理解文中倡導(dǎo)思想自由，主張對異己的寬容，譴責對新思想的鎮(zhèn)壓這些內(nèi)容，學(xué)習敢于懷疑、勇于創(chuàng)新的先驅(qū)者精神，我們就要抓住“先驅(qū)者”和“守舊老人”這兩個典型形象，理解兩者的象征意義，仔細揣摩、領(lǐng)悟文中蘊含豐富哲理和情感的語句的含義。如“知識的小溪沿著深邃破敗的溪谷緩緩地流著”，“在無知山谷里，古老的東西總是受到尊敬。誰否認祖先的智慧，誰就會遭到正人君子的冷落。所以，大家都和睦相處”，“對于敢于離開山腳的人，等待他的是屈服和失敗”，“我已經(jīng)找到一條通往美好的家園的大道，我已經(jīng)看到幸福的曙光。跟我來吧，我?guī)ьI(lǐng)你們奔向那里。上帝的笑容不只是在這兒，也在其他地方”，“他停住了，人群里發(fā)出了一聲恐怖的吼叫”，“失望把勇氣賦予那些由于恐懼而逆來順受的人們”。在分析理解的基礎(chǔ)上，借鑒吸收，發(fā)散思維，擦出思想情感升華的火花——貧窮、落后、反動的根源在于無知、愚昧、保守；歷史的進步，要靠知識的進步，真理的發(fā)展；人類追求真理的力量是不可阻擋的，真理的發(fā)展充滿曲折，要使真理發(fā)展暢通無阻，就要采取寬容的態(tài)度，就要保證思想解放，為真理發(fā)展提供一個寬松、自由、和諧的環(huán)境。

《人生的境界》一文中，有這樣一段話：“為了成為圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇跡，也不需要表演奇跡。他做的都是平常人所做的事，但是由于有高度的覺解，他做的事對于他就有不同的意義?！币b賞課文中的這個精彩之筆、情感亮點，備課時可以這樣設(shè)計：讓學(xué)生用辯證的觀點對其進行分析，從中悟出那些為人處世的道理。在學(xué)生分析討論的基礎(chǔ)上，教師小結(jié)：崇高源于平凡，平凡蘊含崇高。崇高的境界往往體現(xiàn)在日常小事中，追求偉大要從平常小事開始做起。一個沒有權(quán)勢和財富的人可以是圣人，而一個身居要職之人或腰纏萬貫之人也可能是一個無恥的小人。人不但要有物質(zhì)生活的追求，還要有精神生活的追求，人在精神上達到了最高境界，人生就有了最崇高的意義……精彩的人生不是注重外在的“表演”，而是追求內(nèi)心的“覺解”。在當今這個物欲橫流的社會里，希望大家不要只注重包裝，作秀于外在形式而忽略了對人生境界的追求！

四、誦讀傳情

在語文教學(xué)中，朗讀是一個非常重要的環(huán)節(jié)。朗讀的基礎(chǔ)是對作品的理解。朗讀前先弄清作品的主旨，然后對作品的每一章節(jié)、每一段落、每一句話，甚至每一個詞、每一個標點都仔細揣摩，燃起自己的情感之火，這樣才能使朗讀出來的詞句有血有肉有情感，從而引起共鳴。教師對要朗讀的作品，弄清楚其文章的形式、語言的特點、表達的思想內(nèi)容，朗讀起來才能得心應(yīng)手，才能有聲有色，才能感動學(xué)生。朗讀時，除了要注意讀準字音，還要注意句中的停頓，聲音的快慢、輕重以及高低的變化，更要讀出情感變化，讀出其中的藝術(shù)美和意境美。如李白的《將進酒》，它著重塑造詩人的自我形象，教師能否把情感教育寓于教學(xué)中則直接關(guān)系到語文課的收效。詩中借勸酒抒心中塊壘，詩人情感的大起大落是這首詩的一個顯著特點。朗讀時應(yīng)根據(jù)詩人情感的變化來選擇不同的聲調(diào)，并注意詩的節(jié)奏變化。第一章可分為兩層，第一層用“君不見”統(tǒng)領(lǐng)，要讀得親切自然、從容不迫?！疤焐蟻怼薄安粡?fù)回”“悲”均須重讀。這一層意境開闊，應(yīng)讀出磅礴的氣勢，顯示出慷慨悲歌的韻味。第二層要逐漸加快節(jié)奏，將感情推向第一個高潮?！叭松边@聯(lián)，“盡歡”“空對月”要重讀，以凸顯詩人的豪放?！疤焐也摹边@聯(lián)表現(xiàn)的是詩人樂觀曠達的胸襟、積極進取的人生態(tài)度，因此應(yīng)讀得鏗鏘有力、擲地有聲，讓人感受到詩人非凡的自信和要強?！皶殹币痪湟蒙{(diào)讀，以突出詩人的豪爽之氣。第二章前幾句的“勸酒”，要讀得親切自然，節(jié)奏也應(yīng)逐漸加快，以突出詩人勸酒的誠意?！扮姽摹倍涫侨姷闹髦?，要讀得從容自如，“不足貴”“不復(fù)醒”均須重讀，借以展現(xiàn)詩人矛盾復(fù)雜的心境?！肮艁怼眱删渖暇漤気p讀，下句須重讀，流露出傷感和無奈。“陳王”二句應(yīng)用敘述語氣讀，重音落在“恣歡謔”處，以突出詩人的憤激?！爸魅恕倍?，前句語調(diào)要輕，后句直命沽酒，語調(diào)要重，以突顯詩人狂放之性。結(jié)尾“五花馬”三句宜快讀，“與爾同銷”句應(yīng)兩字一頓放慢速度，“萬古愁”要用夸張語調(diào)讀，一字一頓，聲音延長，將感情推向極致，把詩人的悲愁之重、憤激之烈淋漓盡致地表現(xiàn)出來。由此可見，朗讀可以幫助學(xué)生走進作者的情感世界，真正理解作者，感受作者的胸襟情懷；朗讀便于激發(fā)學(xué)生想象，積累知識，真正理解文章內(nèi)涵，獲得思想教育，受到情感熏陶，得到美的享受。教師應(yīng)嫻熟地運用朗讀這一手段，以聲傳情，以讀入情，把無聲的語言以有聲的形式展示、再現(xiàn)出來，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣和熱情，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性。

五、以讀拓情

閱讀教學(xué)在學(xué)生情感教育方面所起的作用不言而喻。語文教學(xué)除了要培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫等基本能力，更要注重培養(yǎng)他們高尚的道德情操和審美情趣，使之形成良好的行為習慣和健全人格，樹立正確的人生觀和價值觀。這就要求我們在語文教學(xué)中要重視對學(xué)生進行情感教育。而情感教育的重要平臺就是課外閱讀，課外閱讀是課內(nèi)閱讀的必要補充和拓展延伸，它能把課內(nèi)閱讀的有限變?yōu)闊o限。利用好課外閱讀這個平臺，發(fā)揮古今中外優(yōu)秀文學(xué)作品的情感作用，以此拓展學(xué)生的視野，凈化學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，讓學(xué)生認識生活中的真善美與假惡丑。比如學(xué)了沈從文的小說《邊城》節(jié)選，可以讓學(xué)生課后閱讀《邊城》全文，深切地品味作者清亮明凈、灑脫隨意的文風，真切地感受湘西雄奇美麗的詩化風景，領(lǐng)悟湘西淳樸自然、清新純美的民俗風情以及凝重、明慧而又真實本色的人性美。學(xué)了雨果的《巴爾扎克葬詞》，可以向?qū)W生推薦巴爾扎克和雨果的代表作。通過閱讀《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》等作品，學(xué)生會意識到在現(xiàn)實生活中，金錢并不是萬能的，它不能買來親情、愛情、友情……對金錢盲目的追求只會讓人迷失方向，忽視了身邊真正的幸福和快樂；只有樹立正確的人生觀、價值觀，理性看待錢財，堂堂正正做人，才能活得舒心、坦然，才能不陷入金錢的泥沼。通過閱讀《巴黎圣母院》，學(xué)生的思想情感也會得到洗禮：以貌取人不可取，丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面顏下，也可能深埋了一顆可鄙扭曲的心。人不必為了自己先天的不足而妄自菲薄，不要過分地追求外表美，擁有一顆誠實善良、無私奉獻、珍愛生命、富于同情、勇于擔當?shù)男牟攀巧畹牡咨?。同時，我們要學(xué)會珍惜人與人之間最真摯的感情，尊重身邊的每個人，不要等這些讓生命精彩的亮色逝去后才捶胸頓足、懊惱啜泣。

六、作文燃情

作文教學(xué)也是對學(xué)生進行情感教育的重要手段?！把詾樾穆暋?，文章表達的是人們的真情實感。從學(xué)生的作文中，我們可以了解到學(xué)生的喜怒哀樂，洞悉他們的內(nèi)心世界，知曉他們的人生觀、道德觀、思想狀況，進而有目的地點燃學(xué)生的心靈之火，對他們進行有效的情感教育，引領(lǐng)他們走向正確的人生之路。教材里的文章多是名家的經(jīng)典，走進它們，可以讓學(xué)生提升文化品位，學(xué)到一定的寫作技巧，更重要的是能陶冶他們的情操。在作文時可充分利用課本經(jīng)典，激發(fā)學(xué)生的寫作欲望，引導(dǎo)他們由課本經(jīng)典延伸到現(xiàn)實，拓展他們的情感空間。如教學(xué)了莫泊桑的小說《項鏈》，我讓學(xué)生續(xù)寫——知道項鏈是假的后，馬蒂爾德的心情如何？會有怎樣的表現(xiàn)？最終，絕大部分學(xué)生的作文立意相當深刻，體現(xiàn)出積極向上的人生態(tài)度：苦難是一筆財富，生活讓馬蒂爾德讀懂了人生的真諦；錢財乃身外之物，唯有愛才能給人帶來真正的幸福。講了《阿Q正傳》，我讓學(xué)生就阿Q的“精神勝利法”，聯(lián)系現(xiàn)實生活寫讀后感。很多學(xué)生都能在阿Q“精神勝利法”的基礎(chǔ)上寫出新意：人生不可能一帆風順，面對挫敗，一味沉陷其中而不能自拔，當然是不可取的?，F(xiàn)代人應(yīng)懂得如何減壓，緩解自己的情緒，這就是所謂的精神安慰。人們常說的退一步海闊天空，便是其中一種。我們當然不能將這種正常的排解心理困惑與苦痛的方法都謂之精神勝利法。由此可見，作文訓(xùn)練在培養(yǎng)學(xué)生情感正能量方面所起的作用是不容忽視的，教師可以通過多種途徑，如命題作文、話題作文、材料作文、日記等誘發(fā)學(xué)生的寫作欲望，激勵他們積極主動、心情愉悅地去傾吐、抒發(fā)自己對生活的真情實感，及時發(fā)現(xiàn)他們在情感動態(tài)、價值取向等方面的問題并妥善地加以解決，讓學(xué)生的情感列車始終行駛在“正”軌道上。

總之，情感教育是語文教學(xué)的核心和靈魂。隨著素質(zhì)教育的深入以及教學(xué)改革的深化，語文教學(xué)必須與時俱進，從傳統(tǒng)教育的理念中走出來，以素質(zhì)教育為先導(dǎo)，在培養(yǎng)學(xué)生語文知識技能的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮情感教育在語文教學(xué)中的作用，提高語文教學(xué)的效果。

（責任編輯 陳劍平）