馬樹君
摘 要:在有人類生活開始就有裝飾藝術的存在,裝飾和人們的生活有著至關重要的關聯(lián),從審美的特征勉勵人們追求美。裝飾在很多時期都是不一樣的存在狀態(tài),擁有普遍的經(jīng)濟以及社會根本,牽扯到很多范疇內的藝術策劃。經(jīng)過對地區(qū)裝飾的探索,為現(xiàn)在的裝飾策劃供應整套的思想方案。
關鍵詞:裝飾藝術;地域性;重要性
引言
地區(qū)形成的文化是在固定的地區(qū)范疇內人類經(jīng)過長久對生存環(huán)境、更改環(huán)境的程序中產(chǎn)生的人和自然之間互相的作用、互相調和、互相變革的反映。換句話講,地區(qū)性文化展示的是當?shù)厝藗冊诤蜕鷳B(tài)環(huán)境長久生存的狀態(tài),而且這種狀態(tài)在既定的地區(qū)內是具有正當性以及合理性的。在不一樣的文化狀態(tài)下生存的人類,對自身以及室內的了解是不一樣的,對審美規(guī)范、審美價值的了解也是不一樣的。對自身能夠感受到舒適的環(huán)境界定也是不一樣的。在裝飾策劃過程中產(chǎn)生的正當性以及科學性,也是以地區(qū)性文化藝術策劃所表述的標準為關鍵要素的。必須在裝飾策劃內注重以及展現(xiàn)地區(qū)性文化,才能夠讓我們策劃的室內裝飾狀態(tài)和生活的大背景是相適應的,展現(xiàn)出人和自然之間的協(xié)調發(fā)展并且具備當?shù)靥厣奈幕卣鳌?/p>
1 裝飾藝術設計中地域性概念的涵義
也就是講地理、天氣、地域的不一樣,從裝飾策劃的狹隘意義上說,就是不一樣的格調所展示的文化特點以及人文狀況。地區(qū)性觀點是在當?shù)亻L時間內地理狀況以及所產(chǎn)生的人文狀況決定的。伴隨著社會的前進帶領著人類生存水準的提升以及價值觀點的多樣性,還有探求特性前進的時代背景的促進下,裝飾策劃的地區(qū)格調能夠形成一種策劃趨勢日益受到人們的追捧以及熱愛。
2 裝飾藝術設計中地域性的表現(xiàn)形式及作用
2.1 表現(xiàn)形式
地區(qū)性具有以往以及現(xiàn)代化的雙向性,并且在持續(xù)改革統(tǒng)一的程序中,是在現(xiàn)代化前進過程中對發(fā)展地區(qū)文化的探索。區(qū)域內的人們要綜合想到自身地區(qū)的天氣狀況以及地區(qū)內民族狀態(tài),表達出一種新的狀態(tài)、情景。就像現(xiàn)在很多策劃工作者都秉承的標準:民族的就是代表世界的。裝飾策劃過程中的地區(qū)性能夠包含社會狀況、自然狀況、經(jīng)濟發(fā)展、技巧前進等很多方面。策劃工作者要符合地區(qū)地理結構,并且注重城鎮(zhèn)以及地區(qū)已經(jīng)發(fā)展的規(guī)模,以及建筑和自然地聯(lián)系,在狀態(tài)、規(guī)模、構造以及顏色方面重點進行,再從中選擇最佳方案,相互交融,就能夠策劃出具有地區(qū)特點又具有本身特色的作品。
2.2 地域性的作用
地區(qū)文化是策劃能夠具有特性的根本,持續(xù)創(chuàng)新的關鍵。裝飾策劃的地區(qū)性是按照因為主題以及地區(qū)不一樣兩個方面研究的。因為主題不同是精確掌握工程的特征定位,從工程本質上進行深入的探索以及開發(fā),熟悉工程的性能需求,再把它融合在藝術創(chuàng)造的環(huán)境中,能夠推動裝飾策劃的前進。因為地區(qū)的不同是要求工程的外部環(huán)境以及各個環(huán)境下,對建造處在的生態(tài)狀況、社會狀況、經(jīng)濟與措施狀況等因素全部開展探索以及解析。這種創(chuàng)造探索不僅要能夠展現(xiàn)出地區(qū)文化的歷史文明還要體現(xiàn)出地區(qū)文化現(xiàn)代化特點。
創(chuàng)造的作品沒有地區(qū)文化特點是低等的,地區(qū)性是一直的追求特點。在全球都沒有抽象的建設,存在的都具有詳細的地區(qū)性。建筑代表著一個區(qū)域,是在區(qū)域內詳細的環(huán)境內,因整體的地形、生態(tài)、地質狀況以及城鎮(zhèn)已經(jīng)擁有的建設地區(qū)狀況所影響的,這是形成一個裝飾特點以及格調的根本。要模仿學習以往的裝飾策劃中的文化構成情況、結構狀態(tài)、觀點表述,研究以往以及現(xiàn)代化藝術、審美觀點進行綜合,在裝置策劃程序中展現(xiàn)出以往文化所綜合的人與自然地聯(lián)系,使以往的文化特點融合在現(xiàn)代化建設中。
3 地域性概念的特性
3.1 人文性
每一個民族以及區(qū)域都具有各自的特征,假如在策劃中除去文化,就像除去了一個民族的靈魂,就是很低端的。裝飾中地區(qū)性特點關鍵是經(jīng)過人文性進行展現(xiàn),室內空間裝飾更要想到地區(qū)文化。一種具有個性的地區(qū)文化只是在這個地區(qū)內存在的,例如少數(shù)民族居住的聚集地,某一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的個性文化。在裝飾中使用當?shù)氐囊亍⑽锲肪湍軌蛘宫F(xiàn)其格調特點,展示這個地區(qū)的文化遺跡水準。地區(qū)文化與人類的生存是緊密相連的,室內空間策劃的根本就是因為人類生活特點。室內策劃工作者在策劃時要探索人民的生存,在使用色彩以及裝飾特點以及方法時,要按照區(qū)域內民風,策劃出適合當?shù)匚幕淖髌贰?yōu)秀的室內空間策劃能夠改進人類的生存,使人們居住的環(huán)境更加舒適。
3.2 獨創(chuàng)性
中國文化源遠流長,重情知禮,以人為本,有豐富深遠的文化哲理,在建筑和裝飾創(chuàng)作思維上強調天人合一的整體觀。同時,我國又是一個多民族的國家,傳統(tǒng)文化正是由各個地區(qū),各個民族各具特色的地方文化所組成的,具有強烈的標志性。各地區(qū)的氣候地理條件、經(jīng)濟技術水平和建筑裝飾藝術傳統(tǒng)有明顯的差異。中國傳統(tǒng)裝飾元素中蘊含的深厚歷史文化底蘊及濃郁的地方民族特色,在現(xiàn)代設計中就由于它的獨創(chuàng)性和標志性而備受青睞。設計師只有量體裁衣,充分尊重當?shù)匚幕?,對裝飾物所在地的文化有充分的了解,才能設計出被人認可的作品。社會在發(fā)展,各個時代的生活方式不同,要運用現(xiàn)代技術手段解決有地方色彩的建筑,不能讓現(xiàn)代人停留在原來的方式中。
3.3 傳承性
裝飾藝術是中國文化和藝術中的重要組成部分,有悠久而燦爛的歷史。中華民族的傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代裝飾藝術設計中是一個不斷發(fā)展和進步的過程。歷史與傳統(tǒng)文化藝術不但為我們提供了直觀的設計資料,更可以激發(fā)我們的創(chuàng)造靈感,對現(xiàn)代裝飾設計是必不可少的。傳統(tǒng)裝飾藝術反映著民族文化的精髓,現(xiàn)代裝飾藝術設計可以借鑒、吸收,即使最前衛(wèi)的藝術家和設計師也都注意這一點。從傳統(tǒng)的角度研究裝飾設計中地域性概念的發(fā)展、特點及變化趨勢等,也是現(xiàn)代裝飾藝術設計師應具備的素質。我們在學習西方的現(xiàn)代設計理念的同時,需要把傳統(tǒng)的裝飾藝術精華融入,在設計中追求東西方文化的有機融合,創(chuàng)造傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代設計的傳承貫通。
4 地域性概念的延續(xù)
裝飾藝術中地域性概念是在立足于本土文化的基礎上,借鑒融合其他各地以至世界文化。面對外來強勢文化的挑戰(zhàn),我們原來所具有的地域文化優(yōu)勢能否繼續(xù)保持,同時又不斷發(fā)揚光大,成為每一個設計者需要深思的兩難課題。一方面需要吸取外來文化的精華為我所用,另一方面又需要發(fā)掘地域文化的精髓不斷創(chuàng)新。地域性概念的延續(xù)代表一個時期的趨勢。
4.1 恰當合理運用地域性概念定位
地域性定位一定要合理,要體現(xiàn)現(xiàn)實的存在,不是盲目的照搬。如果盲目追求所謂的“地域化風格”,破壞空間環(huán)境,就是一種巨大的浪費。隨著全球化的深入發(fā)展,地域性設計成為流行元素的重要補充,但主要適用于酒店等消費場所。如上海T8餐廳、金茂大廈等,而在寫字樓或辦公室使用過多的地域性元素會給其他人以被排斥之感。
4.2 追求地域性概念的神似
改進建筑策劃,重點是所表述出的東西在精神上是一致的,并不是非要一樣的東西進行表述。室內空間策劃的地區(qū)性關鍵是掌握當?shù)厝罕姷膶徝捞攸c。對非區(qū)域內的人是吸引其好奇心抑或是認同感。例如在福建龍巖地區(qū)一個建筑物內建筑的一個圓形,沒有其他的裝飾,不過給經(jīng)過的外地人留下了很深的影響。能夠得知,地區(qū)特征的展現(xiàn)具有十分廣泛的前進空間,這就要策劃工作者在平時策劃中要用心去搜索材料,融入到策劃中,達到精神上的一致。
參考文獻
[1]黃凱.傳統(tǒng)裝飾藝術設計美學的文化價值論[J].文教資料,2011,7.
[2]陳海玲.淺談藝術設計的形式與功能[J].美術大觀,2012,11.