惟有源頭活水來
——談閱讀與教師專業(yè)成長發(fā)展

靳占紅

(青海省西寧市第四高級(jí)中學(xué) 青海西寧 810003)

惟有源頭活水來
——談閱讀與教師專業(yè)成長發(fā)展

靳占紅

(青海省西寧市第四高級(jí)中學(xué) 青海西寧 810003)

讀書是獲取信息，增長智能和培養(yǎng)個(gè)性品德的重要途徑。作為為人師者的教師，應(yīng)該是職業(yè)的讀書者，通過采用正確的方法來閱讀經(jīng)典原著和各類有益的書籍，是實(shí)現(xiàn)教師人生發(fā)展和生命成長的最好途徑。

閱讀書籍；教師專業(yè)成長

一、教師應(yīng)當(dāng)是職業(yè)的讀書者

戲劇大師莎士比亞曾經(jīng)說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里如果沒有書籍，就好像生活中沒有了陽光；智慧里如果沒有書籍，就好像鳥兒失去了翅膀?！苯陙恚覈Τ珜?dǎo)國民讀書活動(dòng)，大中小城市向全民推行讀書月活動(dòng)。我們可以從讀書過程中獲取一些有用的信息，增長我們自身的修養(yǎng)以及提高道德品質(zhì)。學(xué)習(xí)不僅限于讀書，而讀書一定是學(xué)習(xí)的根本，要想獲取我們需要的知識(shí)，就離不開讀書，教師應(yīng)該是職業(yè)的讀書者，讀書是促進(jìn)教師人生發(fā)展和生命成長的最好途徑。

過去人們常常把教師與學(xué)生之間的關(guān)系比喻成一桶水與一碗水的關(guān)系，但是現(xiàn)在這樣的比喻顯然是落后的。所以，教師如果讀書少，他的思想與境界根本達(dá)不到我們所期待的高度，教師在學(xué)生面前很難體現(xiàn)出厚重的睿智、深遠(yuǎn)的思考、人本的精神以及獨(dú)立思維的能力。

讀書的寬度與高度決定了教師水平的境界，正因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)的特殊性，教師讀書要具備廣泛性，教師要上知天文下知地理，堅(jiān)持每天讀書來豐富自己的內(nèi)涵，從而感悟一些人生的道理和教學(xué)的積累，隨著知識(shí)的不斷積淀，教師可以重建自己的教育方式，形成自己的教育特點(diǎn)與風(fēng)格。只有這樣，才能讓學(xué)生用全新的思維進(jìn)行思考，培養(yǎng)一批熱愛讀書的學(xué)生，實(shí)現(xiàn)教書育人的目標(biāo)。

二、摯其瑰寶而絕其淄磷

記載人類智慧與社會(huì)文明的相關(guān)文獻(xiàn)與資料都是以圖書的形式展現(xiàn)給世人的，由于這些書的數(shù)量極其龐大，這就要求教師在讀書之前對(duì)這些圖書進(jìn)行有需求的篩選。為此，教師要具備分析的頭腦的能力以及鑒賞書籍的眼光。毛澤東同志曾經(jīng)說過青年時(shí)代最重要的一個(gè)學(xué)習(xí)方式就是“摯其瑰寶而絕其淄磷”這八個(gè)字。如何選擇能夠促進(jìn)教師成長的專業(yè)好書，是每一位熱愛閱讀的教師需要經(jīng)常面臨的問題。只有那些耐讀、可讀，經(jīng)得起時(shí)間的沉淀，能夠有益于我們思考、學(xué)習(xí)和實(shí)踐的書才是真正的好書。必須首要讀的就是容納著人類優(yōu)秀文化意蘊(yùn)和文化精神的經(jīng)典原著。那些知名教育家對(duì)教育思想和教育理論進(jìn)行哲學(xué)思考的教育著作，只有從一種學(xué)說或思想的首創(chuàng)人那里，人們才能接受真正的思想。因此，我們要了解真理就需要我們親自到原著肅穆的圣地去找尋永垂不朽的大師，才能升華我們的思想和理念。除了經(jīng)典原著，還有不少能給予我們啟迪的優(yōu)秀的教育教學(xué)專著，如安迪·哈格里夫斯著《知識(shí)社會(huì)中的教學(xué)》，亨利·A.吉魯著《教師作為知識(shí)分子》，林崇德《教育的智慧：寫給中小學(xué)教師》和《中學(xué)生心理學(xué)》等優(yōu)秀的教育教學(xué)專著。

三、讀書莫做亞克敦

從前有個(gè)叫亞克敦他是一位英國人，書齋里所有的書架上都擺滿了書，有7萬卷之多，每一卷上都粘有他的手跡。亞克敦每日都在真人讀書，但一生卻毫無學(xué)問上的成就。有人評(píng)價(jià)他“就像戈壁的沙漠吸水一樣，吸收了知識(shí)，卻并非一泓清泉，也不能噴到地面上?！敝蛔⒁赓A存知識(shí)，從不創(chuàng)造，有人譏諷他為“兩腳書柜”。像亞克敦這樣終生讀書不止，但卻不創(chuàng)造，書讀得雖多,卻沒有發(fā)揮作用。所以，讀書需要科學(xué)有效的方法。

1.積跬步以致千里。閱讀之前首先要做的是制定計(jì)劃。合理的計(jì)劃是保質(zhì)保量完成閱讀的前提，比較有效的一個(gè)方法是做到日讀數(shù)量有計(jì)劃。就是把準(zhǔn)備閱讀的那些書的字?jǐn)?shù)加起來再除以一年的天數(shù)，這樣就計(jì)算出每天的閱讀量是多少了，做到心中有數(shù)，并使這個(gè)數(shù)成為自己生活的一部分。心中有數(shù)，就能保證循序漸進(jìn)。淵博的知識(shí)是從點(diǎn)滴積累起來的。如果我們實(shí)施計(jì)劃讀書，在計(jì)劃閱讀的最后一本書目的最后一頁上記上讀完的時(shí)間時(shí)，我相信每個(gè)人都會(huì)驚異于自己的能量，就會(huì)相信人真的是可以超越自己。

2.讀書貴疑，更貴釋疑。兩千多年前孟子曾經(jīng)說過：“盡信書不如無書”，他告訴后人我們不迷信書，不唯書為，才能“識(shí)古書之正偽”,“昭昭然白黑分”。讀書貴疑，“疑”主要指追殺謬誤的勇士。正如朱熹所說：“若用工粗鹵,不務(wù)精思,只道無可疑處”；陸九淵則說“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”一是要多思。學(xué)起于思,思源于疑。讀書有了疑, 只有動(dòng)腦筋多思，才有可能釋疑。讀而不思，就不知其意味。在讀書過程中，要思考我們需要問的問題，這樣才能做到有效的讀書進(jìn)而培養(yǎng)自身的探索精神。

3.勤讀善思。閱讀時(shí)必須思考，思考得越深入，收獲越大。教師的工作是教書育人，更應(yīng)該把書讀活，就是要有獨(dú)立思考的能力。要把發(fā)展獨(dú)立思考與判斷的能力放在首位，而不是把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。因此，在讀書的過程中，提出問題比解決問題顯得更重要。讀書時(shí)，我們一邊讀一邊發(fā)現(xiàn)問題，就問題進(jìn)行推敲。如果讀一本書沒有的得到思考與共鳴，那么讀書就失去了真正的意義。

[1]朱玉榮.讀書莫做亞克敦——關(guān)于讀書的幾點(diǎn)思考[J].烏魯木齊職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2001(2).

[2]馮志偉.讀書札記之六主題與分類[J].中國科技術(shù)語,2009(1).

[3]陳清龍.讀書方法和原則淺談[J].文學(xué)教育,2012(2).

[4]覃道明.讀書的功利與功能[J].學(xué)習(xí)月刊,2012(21).

[5]尹蘭英.讀書讓我的課堂更加精彩[J].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2012(4).

The fresh water comes from the springhead——Reading and teachers' professional growth and development

Jin Zhan-hong
(Qinghai Xi’ning The Fourth Senior Middle School, Xi’ning Qinghai, 810003, China)

Reading is an important way to obtain information, increase intelligence and cultivate personality and moral character. As a professional teacher, should be professional readers, by adopting correct method and all kinds of good books to read classic original, is the best way to realize the teacher life development and life growing.

reading books; teachers' professional development

G640

A

1000-9795(2014)012-000062-01

［責(zé)任編輯：周 天］

靳占紅(1972-)，男，青海西寧人，中學(xué)一級(jí)教師，中學(xué)教育。