用課程改造我們的學(xué)校

高峰

2011年，我來(lái)到北京市海淀區(qū)玉泉小學(xué)當(dāng)校長(zhǎng)。玉泉小學(xué)的前身為中國(guó)人民解放軍政治學(xué)院玉泉路小學(xué)，由羅榮桓元帥創(chuàng)辦于1960年，1964年移交海淀區(qū)政府管理，1967年與中國(guó)科技大學(xué)附屬小學(xué)合并，更名為海淀區(qū)玉泉小學(xué)，遷到現(xiàn)在的校址。從歷史上看，玉泉小學(xué)也曾有過(guò)不錯(cuò)的教育教學(xué)水平，受到當(dāng)?shù)匕傩盏恼J(rèn)可。進(jìn)入21世紀(jì)后，由于連續(xù)并校等諸多原因，學(xué)校辦學(xué)水平開(kāi)始下滑，成為一所再普通不過(guò)的小學(xué)。

如何讓一所學(xué)校從普通走向優(yōu)秀？從到玉泉小學(xué)當(dāng)校長(zhǎng)那天開(kāi)始，我就一直在思考這個(gè)問(wèn)題。

找到路徑：用課程發(fā)展學(xué)校

在對(duì)學(xué)校的歷史、文化、傳統(tǒng)、現(xiàn)狀等進(jìn)行全面了解和分析后，我找到了影響甚至阻礙學(xué)校發(fā)展的問(wèn)題：教師職業(yè)倦怠、學(xué)生不喜歡學(xué)校、教學(xué)教育質(zhì)量亟需提高……問(wèn)題很多，我們要一一破解。

我們要讓學(xué)生喜歡學(xué)校。今天，我們的學(xué)生并不怎么喜歡校園，就是因?yàn)樗麄儊?lái)到學(xué)校找不到自己喜歡的事情做，按照馬斯洛的需求層次說(shuō)，是實(shí)現(xiàn)不了自己的價(jià)值，所以學(xué)生們自然就會(huì)對(duì)校園生活產(chǎn)生厭倦之感。沒(méi)有自由，就不會(huì)有幸福；而自由的前提是選擇。蔡元培先生說(shuō)：教育就是讓人做出選擇。在高質(zhì)量完成國(guó)家課程的前提下，建構(gòu)起適應(yīng)每個(gè)學(xué)生的、能夠讓學(xué)生們自由選擇的課程，既十分迫切也十分必要。

我們要消除教師的職業(yè)倦怠，重塑教師的職業(yè)幸福感。今天，教師承受著來(lái)自四面八方的壓力，教師的職業(yè)倦怠已經(jīng)成為制約學(xué)校發(fā)展的一個(gè)主要“瓶頸”。教師面臨著社會(huì)變革時(shí)期帶來(lái)的政策應(yīng)變壓力，知識(shí)與信息激增帶來(lái)的發(fā)展壓力，非傳統(tǒng)時(shí)代社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)生帶來(lái)的制度性壓力。鑒于目前不能突破的人事、工資體制和選擇、流動(dòng)、退出機(jī)制，教師只有投身于課程的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)和實(shí)施過(guò)程中，激發(fā)出熱情和能量，才能不是為了教書(shū)而教書(shū)，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，尋找到職業(yè)幸福感，從根本上解決職業(yè)倦怠問(wèn)題。

我們要讓學(xué)校成為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的地方?！板X(qián)學(xué)森之問(wèn)”的本質(zhì)，實(shí)際上是對(duì)建國(guó)以來(lái)學(xué)校教育的追問(wèn)和反思。創(chuàng)新型國(guó)家需要?jiǎng)?chuàng)新人才，創(chuàng)新人才是從基礎(chǔ)教育開(kāi)始的。而未來(lái)公民的創(chuàng)造力只靠課堂是培養(yǎng)不出來(lái)的，只有按照國(guó)家要求，通過(guò)重新構(gòu)建課程，才能尋找到尊重每個(gè)學(xué)生特長(zhǎng)、幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展的課程模式，進(jìn)而改造我們的學(xué)校，為國(guó)家培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才。

可是，要達(dá)到上述目標(biāo)，要通過(guò)哪些途徑呢？

我們認(rèn)為，好的課程設(shè)計(jì)和架構(gòu)，是學(xué)校迅速發(fā)展和崛起的關(guān)鍵。因?yàn)?，學(xué)生要通過(guò)課程才能獲得最好的成長(zhǎng)；教師只有走進(jìn)課程，才能促進(jìn)自我的快速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，找到自己的幸福。

于是，我們給玉泉小學(xué)確定了成長(zhǎng)的路徑——用課程改造我們的學(xué)校。

2011年上半年，我校全體教師共同研究了學(xué)校的歷史、文化和傳統(tǒng)，分析了存在的問(wèn)題和今后的發(fā)展方向，制定了《北京玉泉小學(xué)發(fā)展綱要》，并經(jīng)全校教師代表大會(huì)通過(guò)。

《綱要》中明確了學(xué)校的發(fā)展愿景——建設(shè)一所偉大學(xué)校。所謂“偉大學(xué)?！?，就是通過(guò)實(shí)施和推進(jìn)“幸福教育”，把學(xué)校辦成“學(xué)生向往、教師幸福、社會(huì)滿(mǎn)意”的理想中的好學(xué)校。

學(xué)校提出的培養(yǎng)目標(biāo)是“實(shí)施幸福教育，培養(yǎng)‘德如玉、智如泉的玉泉學(xué)子，讓每一個(gè)孩子擁有幸福人生”?！坝瘛钡膱?jiān)韌、溫和、細(xì)膩和君子的品性高度一致，因此孔子曰：“君子比德于玉。”“玉”成了美德的代名詞。玉泉學(xué)子應(yīng)該美德如“玉”：純潔、光明、無(wú)瑕、晶瑩、溫潤(rùn)。“泉”是從地下流出的水源，清澈而不竭，常用來(lái)形容力量、知識(shí)的來(lái)源。玉泉學(xué)子應(yīng)該智慧如“泉”：清澈、不竭、涌動(dòng)、活潑、自然。我們要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，幸福地成長(zhǎng)。我們的學(xué)生一定要有如玉的美德和如涌泉的智慧。這樣的學(xué)生，不管從事什么職業(yè)，不管身處何方，都能幸福地度過(guò)自己的一生。

課程是學(xué)校教育的核心問(wèn)題。設(shè)置什么樣的課程，就決定了辦什么樣的學(xué)校，培養(yǎng)什么樣的人。只有開(kāi)發(fā)和建設(shè)與之匹配的課程體系，才能實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，才能滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展的需要。

圍繞著培養(yǎng)目標(biāo)，我校開(kāi)展了以“德如玉、智如泉”為核心的課程體系的研究與構(gòu)建工作，力求通過(guò)課程的構(gòu)建與實(shí)施，培養(yǎng)“美德如玉、智慧如泉”的玉泉學(xué)子。

確立方式：行動(dòng)研究+重塑教學(xué)流程

1.行動(dòng)研究

行動(dòng)研究是一種適合于教育實(shí)際工作者的研究方法。它既是一種方法技術(shù)，也是一種科研理念、研究類(lèi)型。行動(dòng)研究是從實(shí)際工作需要中尋找課題，在實(shí)際工作過(guò)程中進(jìn)行研究，由實(shí)際工作者與研究者共同參與，使研究成果為實(shí)際工作者理解、掌握和應(yīng)用，從而達(dá)到解決問(wèn)題、改變社會(huì)行為的目的的研究方法。我們一般把行動(dòng)研究劃分為三個(gè)階段：

調(diào)研判斷階段。起始于行動(dòng)計(jì)劃的每一個(gè)階段，主要為下一步行動(dòng)奠定基礎(chǔ)，或是矯正行動(dòng)計(jì)劃。研究的目的是衡量每個(gè)階段目標(biāo)達(dá)到的程度。這種達(dá)到的程度要用實(shí)證的或邏輯的證據(jù)表明。一般采用現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查法、訪談法收集資料。組織中的成員隨著收集資料工作的開(kāi)展而參與到變革的過(guò)程中去。

反饋研究階段。將調(diào)查或研究的結(jié)果向被試者反饋，并與他們共同解釋結(jié)果的過(guò)程。參與到這兩類(lèi)研究中的人越多、越主動(dòng)，對(duì)課程推進(jìn)的影響越大。

自我參與階段。被試者在得知結(jié)果之后不但參與對(duì)結(jié)果的解釋?zhuān)易约河喠⒏母锓桨?，并在?shí)踐中實(shí)施。用這種方法不但可以有效地應(yīng)用調(diào)查結(jié)果，更重要的是還可以作為一種激勵(lì)方式，提高責(zé)任感和自覺(jué)性。

譬如，在推進(jìn)語(yǔ)文課程校本化過(guò)程中，玉泉小學(xué)采取了行動(dòng)研究的方法：暑假期間，語(yǔ)文骨干教師進(jìn)行集中培訓(xùn)和調(diào)研，對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行細(xì)化，然后確定了每一年級(jí)、每一單元的工具性主題，最后匹配北師大版教材，當(dāng)文本不足以支撐工具性時(shí)，就從人教版、科教版、蘇教版等教材上選材，編輯了《語(yǔ)文幸?！氛n本，開(kāi)學(xué)后，即應(yīng)用到課堂教學(xué)中。

在教學(xué)中，我們采用了“周研究課”——“同課遞進(jìn)”的辦法。在教研室集體備課的基礎(chǔ)上，先由一位教師上課，通過(guò)觀課、說(shuō)課、議課、評(píng)課，尋找有效的教學(xué)結(jié)構(gòu)與策略，進(jìn)行第一步優(yōu)化；接著由第二位教師再上，通過(guò)新一輪觀課、說(shuō)課、議課、評(píng)課，再次優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)與策略，最后才由第三位教師上。這樣同一課題通過(guò)三人執(zhí)教、三輪研討、三輪反饋、三輪反思，尋找到最優(yōu)化的教學(xué)策略。這個(gè)過(guò)程，較好地呈現(xiàn)出調(diào)研判斷、反饋研究、自我參與的行動(dòng)研究范式。endprint

2.重構(gòu)教學(xué)流程

通過(guò)改變課堂結(jié)構(gòu)和重構(gòu)教學(xué)流程，充分落實(shí)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用，力求讓課堂成為學(xué)生們幸福的地方，讓學(xué)生在愉悅的情感體驗(yàn)中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在有限時(shí)間內(nèi)求得最大教學(xué)效益。

探索“最簡(jiǎn)單地教、最簡(jiǎn)單地學(xué)”的路徑，我們確定了有效課堂的模式是“走班、走位”。

“走班”。基于“感知學(xué)習(xí)理論”，我們重建了“學(xué)科資源教室”。在普通教室的基礎(chǔ)上，增加了學(xué)科的資源功能。如上《語(yǔ)文》時(shí)，需要全年級(jí)學(xué)生“走班”，到語(yǔ)文的學(xué)科資源教室去上課。

“走位”。就是在不同的課堂上，學(xué)生們根據(jù)同質(zhì)或異質(zhì)和情感因素進(jìn)行結(jié)伴學(xué)習(xí)。一般的教室座次，是根據(jù)學(xué)生個(gè)子高矮、性別男女、性情動(dòng)靜編排的，沒(méi)有考慮學(xué)習(xí)差異和情感因素。但是學(xué)生之間是有差異的，即使同一個(gè)學(xué)生，在不同的學(xué)科學(xué)習(xí)上也存在著差異性，這就需要在不同的學(xué)科中，選擇不同的合作伙伴，于是我們提倡不同學(xué)科教學(xué)過(guò)程中的“走位”。我們實(shí)行的是“同質(zhì)”結(jié)伴，“異質(zhì)”構(gòu)組。結(jié)伴學(xué)習(xí)不僅考慮學(xué)習(xí)水平的“同質(zhì)”和“異質(zhì)”問(wèn)題，更重要的是考慮學(xué)生的情感和社會(huì)性因素，即兩個(gè)學(xué)生結(jié)伴，首先是好朋友，愿意在一起學(xué)習(xí)。

初見(jiàn)效果：師生共同發(fā)展，學(xué)校特色鮮明

1.學(xué)校課程建設(shè)促進(jìn)了師生共同發(fā)展

在學(xué)習(xí)與培訓(xùn)中，老師們不斷轉(zhuǎn)變觀念，大膽地研究與實(shí)踐，探索國(guó)家課程校本化的方法與途徑，在深入理解教材的基礎(chǔ)上，重新梳理和架構(gòu)知識(shí)體系，開(kāi)展了一系列的教學(xué)研究與研討活動(dòng)，取得了一定的成果。比如，語(yǔ)文學(xué)科各年級(jí)初步形成了單元“統(tǒng)合”教學(xué)的新課型：有整體預(yù)習(xí)課、字詞過(guò)關(guān)課、朗讀過(guò)關(guān)課、精讀理解課、工具性主題課、綜合活動(dòng)課、習(xí)作指導(dǎo)課、復(fù)習(xí)檢測(cè)課。低年級(jí)語(yǔ)文教師還積累了生活識(shí)字、趣味識(shí)字、詩(shī)經(jīng)識(shí)字等寶貴的識(shí)字經(jīng)驗(yàn)。數(shù)學(xué)學(xué)科在梳理教材、整理“節(jié)點(diǎn)”的過(guò)程中，對(duì)“節(jié)點(diǎn)”突破的方法進(jìn)行了有益的探索與嘗試，《“節(jié)點(diǎn)突破”案例集》和《數(shù)學(xué)題庫(kù)練習(xí)冊(cè)》正在整理中。

老師們走進(jìn)課程、研究課程、開(kāi)發(fā)課程、實(shí)施課程，駕馭課堂的能力不斷提高，科研意識(shí)和研究能力在實(shí)踐中不斷提升，在勞動(dòng)和創(chuàng)造中找到了幸福，自我價(jià)值得到了更充分的體現(xiàn)，這在一定程度上緩解了教師的職業(yè)倦怠。

我們大膽探索國(guó)家課程的實(shí)施途徑與方法，關(guān)注過(guò)程，關(guān)注體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生能力的培養(yǎng)。比如，語(yǔ)文學(xué)科結(jié)合教材內(nèi)容引入大量閱讀篇目，還針對(duì)各年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)制定了《“書(shū)香玉泉”課程》閱讀推進(jìn)計(jì)劃，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量的閱讀，豐厚學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。一年級(jí)數(shù)學(xué)學(xué)科的《引橋課程》有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，為學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。英語(yǔ)學(xué)科中的外教課、英語(yǔ)視聽(tīng)、英文詩(shī)歌賞析等課程為學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)營(yíng)造了很好的氛圍，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，尤其是每年的“英語(yǔ)節(jié)”，成了全校學(xué)生展示英語(yǔ)的平臺(tái)，學(xué)生們載歌載舞，各顯神通，英文歌曲演唱會(huì)、英語(yǔ)故事會(huì)、英語(yǔ)詩(shī)歌會(huì)……彰顯了學(xué)生們的英文素養(yǎng)。中高年級(jí)的《品德與社會(huì)》與語(yǔ)文學(xué)科整合后的實(shí)踐課程，多數(shù)是由學(xué)生小組一起研究制定方案，一起實(shí)施完成。學(xué)生的合作意識(shí)在研究中加強(qiáng)，知識(shí)在運(yùn)用中豐富固化，能力在實(shí)踐中逐漸提升。

豐富多彩的適性課程不僅促進(jìn)了學(xué)生興趣特長(zhǎng)的發(fā)展，而且為學(xué)生種下了情感的種子也：搭建了自我成長(zhǎng)的平臺(tái)，也促進(jìn)了學(xué)生道德、人格、社會(huì)性等方面的發(fā)展。尤其是適性課程中的自主選修課，張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性，挖掘了學(xué)生的潛能，為學(xué)生提供了個(gè)性化發(fā)展的空間和表現(xiàn)的舞臺(tái)，解決了不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。在對(duì)全校學(xué)生進(jìn)行的問(wèn)卷調(diào)查中，“你喜歡校園嗎？”一項(xiàng)，喜歡率每次問(wèn)卷提升3-5個(gè)百分點(diǎn)，2013年底的喜歡率達(dá)到了98.6%。

2.課程建設(shè)使學(xué)校教育教學(xué)特色更加鮮明

玉泉小學(xué)課程建設(shè)與實(shí)施情況被多家媒體報(bào)道，其做法在學(xué)區(qū)、海淀區(qū)、全國(guó)新學(xué)校研究會(huì)議和華東地區(qū)課程研討會(huì)上介紹、展示和交流。2013年10月，玉泉小學(xué)舉辦了“突破高原”首屆論壇，會(huì)議主題是課程重建，全國(guó)各地200多位小學(xué)校長(zhǎng)參加。三年來(lái)，學(xué)校共接待了全國(guó)各地60批次3000人次的觀摩，主要觀摩課程實(shí)施情況。學(xué)校被確定為“國(guó)家課程改革實(shí)驗(yàn)學(xué)校”，被評(píng)為“全國(guó)現(xiàn)代十佳學(xué)?！??！懂?dāng)代教育家》以《一場(chǎng)靜悄悄的革命》為題，全面報(bào)道了玉泉小學(xué)的課程推進(jìn)情況。海淀區(qū)教科所副研究員閆順林高度評(píng)價(jià)玉泉小學(xué)的課程體系，認(rèn)為它“更加切適學(xué)校的辦學(xué)理念、文化和培養(yǎng)目標(biāo)，增強(qiáng)了課程建構(gòu)的科學(xué)性、指向性和可操作性，是在高端設(shè)計(jì)、大膽‘整合、全面推進(jìn)的基礎(chǔ)上，回歸到校園本色，回歸到學(xué)生本身，回歸到課程本質(zhì)，進(jìn)一步探索了教育的本源和價(jià)值，進(jìn)一步理解和落實(shí)學(xué)校所承擔(dān)的功能和責(zé)任，具有及其重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義”。endprint