梧州石獅考

陳克倫

梧州石獅考

陳克倫

孫中山紀(jì)念堂塑像前對(duì)開上山石階旁的石獅

幾千年來，在中國的傳統(tǒng)文化里，石獅一直是神獸，它不畏寒風(fēng)烈日，腳踏實(shí)地，始終如一地與我們忠誠相伴；它高貴、尊嚴(yán)，極具王者風(fēng)范；它威武、雄壯，被奉為護(hù)國鎮(zhèn)邦之寶。

小城梧州，是千年古郡、百年商埠、嶺南重鎮(zhèn)，自然會(huì)有石獅的印記。石獅，這種古代建筑物中的神獸，以及其背后的歷史，給梧州人留下不少難以忘懷的記憶。

中山公園的石獅

中山公園，有一對(duì)用嶺南特有的紅色丹霞巖石(俗稱紅砂巖)雕刻而成的石獅子，它與廣州現(xiàn)存的南越時(shí)期的石獅子一模一樣，已經(jīng)被南方的風(fēng)雨腐蝕得有點(diǎn)滄桑了。

據(jù)清同治十二年刊本(史鳴皐纂，吳九齡修撰)《梧州府志》卷之五載:蒼梧縣署，在府城西門內(nèi)。明洪武七年，知縣朱守仁建。中為大堂，左為贊政廳，兩翼為六房，前為儀門，外為旌善亭，右為申明亭，次為囹圄。又前為大門，外東坊曰仁育，西曰義正。又前為屏墻，堂后為二堂，又后為縣衙……上述這對(duì)石獅子原來就是放在以前的“蒼梧縣署”(舊市委原址)大門兩側(cè)，它是梧州即是南越廣信有力的佐證。

民國5年(1916年)4月10日，陸榮廷接受黎元洪任命為粵省督軍，并兼任兩廣巡閱使，占據(jù)兩廣，權(quán)傾一時(shí)，成為兩廣最大的軍閥。9月1日，在廣州召開的非常國會(huì)選舉孫中山為大元帥，陸榮廷、唐繼堯組成護(hù)法軍政府。為方便來往粵桂兩省，陸榮廷在舊“蒼梧縣署”設(shè)立官?。ㄔ腥舜筠k公樓)，作為辦公室和居所，這對(duì)石獅子被放在陸榮廷官邸門前。

孫中山先生于1921年10月至1922年4月，曾三次駐節(jié)梧州，均從舊西門口碼頭上岸，住過這里。

1935年，梧州救災(zāi)善后委員會(huì)在原僑柏公司空地挖建一個(gè)救火儲(chǔ)水的大水池，把對(duì)面(舊“蒼梧縣署”)的兩個(gè)數(shù)千斤重的大石獅移到水池兩邊，用以鎮(zhèn)邪。上世紀(jì)60代初，這兩只石獅子被搬到中山公園的孫中山塑像對(duì)開的平臺(tái)存放。

中山公園的石獅子并非僅有一對(duì)。我們從中山紀(jì)念堂的歷史照片中看到，箭頭所示之處，上下各有一對(duì)石獅子，它們是用梧州本地白色有黑點(diǎn)花崗巖(俗稱白麻石)雕刻而成的，比較耐腐蝕。很多人到北山，都會(huì)倚靠在其旁邊照相，留下美好的回憶。至今，這兩對(duì)石獅子依然守衛(wèi)在中山紀(jì)念堂前。

已經(jīng)消失的石獅

梧州另外還有一對(duì)紅砂巖石獅子，原放在“梧州府治”府衙大門外“百粵會(huì)郡坊”兩側(cè)，后移到“城隍廟”前(現(xiàn)東信大廈)旁邊巷口，“文革”后期被人為破壞，成了城建垃圾作了地基，永遠(yuǎn)深埋小城之下。這對(duì)石獅子同樣有著悠久的歷史。

成化年間明憲宗在梧州創(chuàng)建總督府，這是中國歷史上第一個(gè)總督府。當(dāng)時(shí)，設(shè)有總督府、總兵府和總鎮(zhèn)府。鎮(zhèn)壓起義有功的韓雍復(fù)任右都御史，總督兩廣兼巡撫。韓雍曾為此撰寫了一篇《建總府記》，刻碑立在當(dāng)時(shí)的總府衙門。到嘉靖四十五年（1566年），兩廣總督由梧州改治廣東肇慶。

三總府駐地在今梧州東正路、東中路及建設(shè)路一帶，建于1470年冬，其建筑布局，以總督府為主體建筑中心?？偠礁诔莾?nèi)東北土阜上，為城內(nèi)最高點(diǎn)，總兵府在總督府右，總鎮(zhèn)府在總督府左，三府會(huì)政廳在總督府前?？偠礁瞄T前有楹聯(lián)曰：開府梧州，總制百粵。

據(jù)“梧州府志”記載：梧州府治，在德政門內(nèi)。明洪武十年，知府潘大郁創(chuàng)建。成化十一年，知府袁衷重修，中為正堂，后為后堂，堂之后為府衙……司東之邊為周廬，以畜胥。吏前為儀門，左為迎窟館，右為土地祠。大門外有百粵會(huì)郡坊，今廢，改為屏墻……

同園門口的石獅

原放在同園(兒童游樂場(chǎng))門口的一對(duì)小石獅子，是典型南方風(fēng)格的吉祥物，它見證了“清帝帝崩，梧州獨(dú)立”之歷史，看著馳名的“梧州紙包雞”誕生，伴隨著很多梧州青少年成長。

清宣統(tǒng)三年八月十九日武昌起義，梧州同盟會(huì)組織接到香港電報(bào)傳來“京陷帝崩”和各省市紛紛宣布獨(dú)立的消息，立即通過《廣西日?qǐng)?bào)》、《梧江日?qǐng)?bào)》發(fā)號(hào)外，隨后群情激奮，全市沸騰。在同盟會(huì)員甘紹桐、區(qū)笠翁主持下，各界代表在“同園”召開會(huì)議，莊嚴(yán)宣布梧州獨(dú)立，成為廣西最早獨(dú)立的城市。

1954年，梧州市在“同園”處建立“兒童文化園”, 后改稱“兒童游樂場(chǎng)”。

原安放于同園門口的石獅

珠山上的石獅

在珠山公園英國領(lǐng)事署舊址前，有一對(duì)石獅子，這對(duì)石獅子也有些年頭了。經(jīng)考證，這對(duì)石獅子原放在“白鶴觀”牌坊前，后該牌坊改成“河濱公園”和“大學(xué)公園”。上世紀(jì)50年代，這對(duì)石獅子被搬上珠山頂“河濱公園”新大門前。

白鶴觀坐落在鴛鴦江畔的珠山白鶴崗南麓，是目前廣西境內(nèi)保存最為完好的道教宮觀。

這對(duì)石獅見證了珠山上“建道圣經(jīng)學(xué)院”、“梧州宣道書局”、以及印刷中國最早的中文“圣經(jīng)報(bào)”的歷史:

1899年，宣道會(huì)宣教士于中國廣西梧州創(chuàng)立“建道書院”， 1902年設(shè)立“建道女院”， 1937年兩院合并 ，1938年改名為“建道圣經(jīng)學(xué)院”。 1949年 ，“建道圣經(jīng)學(xué)院”遷至香港離島長洲，翌年復(fù)課 。1955年易名為香港“建道神學(xué)院”。

珠山公園里英領(lǐng)事署舊址前的石獅

據(jù)廣西宗教史記載：清宣統(tǒng)三年(1911年)，宣道會(huì)美國籍牧師翟輔民在梧州創(chuàng)辦宣道書局。書局還設(shè)有編輯部，編輯出版一些宗教刊物，如《圣經(jīng)報(bào)》、《宣道消息》等。

泗化洲的石獅

泗化洲島上有一座小有名氣的古廟——青山廟。青山廟始建于南朝元嘉年間（424～453年），崇祀元嘉五臣，距今已有1500多年歷史。唐朝國泰民安，擴(kuò)建廟宇后，改祀徐茂公、魏征、秦叔寶、程咬金、尉遲恭等五位朝官。1988年，青山廟重建。

青山廟前的石獅

廟前有一對(duì)古老石獅子，盡管歷經(jīng)歲月洗禮已遍體鱗傷，但至今呈現(xiàn)出威武的神情。據(jù)明抄本《青山廟迎神唱下俚原敘》說：“神廟之設(shè)，自古皆有。以其有功于民，民思報(bào)之，非立廟無以存其誠，豈好事者故為是也。我洲有廟曰青山，崇祀五官，其神之靈傳自南朝之世，為朝廷官宰，大有恩澤于斯土，洲人感之，作宮而祀焉。”

這對(duì)石獅子代表了泗化洲人不屈不撓的精神。

大坡鎮(zhèn)的石獅

大坡鎮(zhèn)冠蓋總廟始于漢武年間，已有1100余年的歷史，供奉的是湘歐氏太伯、贛莫氏太尉、粵雷州李府元朝“三相侯王”。1953年，冠蓋廟被拆毀，所供奉的神像、石獅子、銅鼓全被丟進(jìn)河流。

現(xiàn)在的冠蓋總廟是1988年重建的。廟前也安放了一對(duì)石獅子，左雄右雌，但不知是否原來的古獅。

梧州市內(nèi)原有很多古老的石獅子，隨著城市的變遷建設(shè)，保存下來的已經(jīng)極少了。石獅子在中國的民俗生活中，有避兇納吉、預(yù)卜洪災(zāi)、彰顯權(quán)貴、保護(hù)家園的作用。石獅子也是我們這個(gè)歷史名城的實(shí)體證物，我們應(yīng)予好好保護(hù)。

責(zé)任編輯:傅燕蘭