抒情散文的閱讀與寫作對(duì)應(yīng)指導(dǎo)

◎余一鳴

余一鳴，語(yǔ)文教師，現(xiàn)執(zhí)教于江蘇省南京外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，著有長(zhǎng)篇1部，中、短篇小說選3本，在 《人民文學(xué)》《收獲》等刊發(fā)表小說50多篇，在《人民教育》 《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》《語(yǔ)文教學(xué)與研究》等發(fā)表教學(xué)文章九十多篇。責(zé)任編校：曉 蘇

據(jù)2013年12月7日 《金陵晚報(bào)》，江蘇省考試院公布了本省2014年普通高考 《考試說明》。2014年的《考試說明》中有不少變化值得考生重視，比如：語(yǔ)文學(xué)科中，論述類文本體類上增添說理散文，作文最大變化是“能寫記敘類、議論類和抒情類文章”，終于給了抒情散文合法的地位。作為江蘇的一位高三語(yǔ)文教師，深知這一變化的價(jià)值和意義。本省歷年的高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中，有一個(gè)禁區(qū)稱為“文體不分”，踩上這一雷區(qū)，考生作文分就慘了。抒情散文最容易被判為“文體不分”，因?yàn)檫@種散文既要記敘，又必須抒情議論，所以高三語(yǔ)文教師反對(duì)學(xué)生嘗試抒情散文寫作。我曾經(jīng)很奇怪這一評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的出處，中國(guó)古代散文包括詩(shī)詞，基本都是一半記敘描寫，一半議論抒情，最典型的如課文《游褒禪山記》。不管怎么說，今年本省《考試說明》這一改變是返樸歸真，向文學(xué)靠攏了。為此，我在高三復(fù)習(xí)中嘗試對(duì)抒情散文讀寫進(jìn)行了互動(dòng)訓(xùn)練。

一.從抒情散文構(gòu)思套路解讀名篇

上個(gè)世紀(jì)九十年代，曾經(jīng)有一位散文作者總結(jié)出了一套散文構(gòu)思法，他設(shè)置了一套散文的八股，并說自己按照此法流水線創(chuàng)作，一個(gè)月內(nèi)發(fā)表了近二十篇散文。當(dāng)時(shí)曾被斥為對(duì)散文文體的褻瀆?，F(xiàn)在，據(jù)說輸入寫作程序的電腦，寫出的文章水平也不在一般人之下，只是諸多原因沒能普及。其實(shí)，散文寫作確實(shí)存在基本套路。作為初涉者總結(jié)并學(xué)習(xí)基本套路，未嘗不可。以賈平凹的《丑石》和朱自清的《綠》為例，我們?cè)囎鳉w納。

首先，題目往往有象征意義，本義之外有另外的寓意，如《丑石》既指石頭形狀外形之丑，也指世人偏見之丑?！毒G》既指自然之美，也指善良心靈之美。

其次，開文主要集中在描寫對(duì)象的三方面，色彩，形狀，質(zhì)地。色彩例舉：《丑石》中“它黑黝黝地臥在那里，牛似的模樣”，《綠》中“鑲在兩條濕濕的黑邊兒里的，一帶白而發(fā)亮的水便呈現(xiàn)于眼前了”，“那醉人的綠呀，仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀”。形狀例舉：《丑石》中“它極不規(guī)則，沒棱角兒，也沒平面兒”，《綠》中則更細(xì)致，“這個(gè)亭踞在突出的一角的巖石上，上下都空空兒的；仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半個(gè)環(huán)兒擁著；人如在井底了。這是一個(gè)秋季的薄陰的天氣。微微的云在我們頂上流著；巖面與草叢都從潤(rùn)濕中透出幾分油油的綠意”。質(zhì)地例舉：《丑石》中“石匠看了看，搖著頭，嫌它石質(zhì)太細(xì)，也不采用”，《綠》中那一段，“她滑滑的明亮著，像涂了明油一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚；她又不雜些兒塵滓，宛然一塊溫潤(rùn)的碧玉，只清清的一色——但你卻看不透她”。

很明顯，在描寫這三個(gè)方面時(shí)，作者都充分運(yùn)用修辭手法，有比喻、夸張、擬人等等，使描寫對(duì)象生動(dòng)具體，渲染鋪陳，制造氛圍。在描寫形狀時(shí)，還運(yùn)用了俯仰視角、遠(yuǎn)近變距等手法。

第三，描寫對(duì)象本身寫足了，怎么辦？描寫背景，設(shè)想背景?！冻笫啡绱藢懴氯ィ骸八o靜地臥在那里，院邊的槐蔭沒有庇覆它，花兒也不再在它身邊生長(zhǎng)?；牟荼惴毖艹鰜恚β舷?，慢慢地，竟銹上了綠苔、黑斑”，“雨天就盛滿了水。常常雨過三天了，地上已經(jīng)干燥，那石凹里水兒還有，雞兒便去那里渴飲。每每到了十五的夜晚，我們盼著滿月出來，就爬到其上，翹望天邊”。借雨借夜色了?！毒G》是借風(fēng)，“輕風(fēng)起來時(shí)，點(diǎn)點(diǎn)隨風(fēng)飄散，那更是楊花了。——這時(shí)偶然有幾點(diǎn)送入我們溫暖的懷里，便倏的鉆了進(jìn)去，再也尋它不著”。

這類似我們現(xiàn)在的ps照片，世間萬物，只要能突出描寫對(duì)象特點(diǎn)，皆可為我所用?；蛎骰虬担騽?dòng)或靜，這就有了以暗寫明以動(dòng)寫靜諸多辦法。

第四，縱比或橫比，在比較中凸顯描寫對(duì)象特點(diǎn)?？v寫，也就是追溯時(shí)間，從《丑石》中可見：“這使我們都很驚奇！這又怪又丑的石頭，原來是天上的呢！它補(bǔ)過天，在天上發(fā)過熱，閃過光，我們的先祖或許仰望過它，它給了他們光明，向往，憧憬；而它落下來了，在污土里，荒草里，一躺就是幾百年了?！币簿褪菃枏哪睦飦?，倘若有神話傳說典故之類也可。梅雨潭沒有，或者作者不知，《綠》中用橫比，橫比是空間比較，“我曾見過北京什剎海拂地的綠楊，脫不了鵝黃的底子，似乎太淡了。我又曾見過杭州虎跑寺旁高峻而深密的綠壁，重疊著無窮的碧草與綠葉的，那又似乎太濃了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了”。你看，北京杭州西湖秦淮河，都來捧場(chǎng)子了。

第五，放進(jìn)事件中，沒有事件，那就放進(jìn)想象中?！冻笫穼懥颂煳膶W(xué)家來解讀丑石，《綠》只能用想象完成提升，“那醉人的綠呀！我若能裁你以為帶，我將贈(zèng)給那輕盈的舞女；她必能臨風(fēng)飄舉了。我若能挹你以為眼，我將贈(zèng)給那善歌的盲妹；她必明眸善睞了”。

第六，結(jié)尾，散文是作為哲理散文還是作為抒情散文，在這里區(qū)別明顯。《丑石》是這樣：丑到極處，便是美到極處。《綠》是這樣：我第二次到仙巖的時(shí)候，我不禁驚詫于梅雨潭的綠了。前者是哲理，明明白白。后者是抒情，呼應(yīng)開頭，但不說明白，抒情講究個(gè)含蓄。

二.從抒情散文構(gòu)思套路解析閱讀鑒賞對(duì)應(yīng)考點(diǎn)

對(duì)照全國(guó)和省市高考《考試說明》，再比對(duì)一下我們?cè)谇懊娓爬ǖ纳⑽膶懽魈茁?，搜集歷年高考語(yǔ)文文學(xué)閱讀題，加以整理，不難勾勒出散文閱讀題考查的寫作技巧簡(jiǎn)圖。

第一類是有關(guān)題目的命題。主要考查題目象征意義，與套路中第一點(diǎn)吻合。

第二類是從開篇中命題，考查a，點(diǎn)題。b，為下文鋪墊。c，與結(jié)尾呼應(yīng)。d，渲染烘托氣氛。與套路中第二點(diǎn)相關(guān)的考試內(nèi)容有：修辭手法，包括比喻、擬人、排比、夸張、對(duì)偶等等；襯托手法，包括反襯映襯等；還有變換視角側(cè)面描寫等。

第三類是對(duì)應(yīng)套路第三點(diǎn)，以暗寫明，以動(dòng)寫靜，環(huán)境描寫，烘托氣氛。

第四類是對(duì)應(yīng)套路第四點(diǎn)，對(duì)比描寫，想象描寫，時(shí)空變換，引用典故等。

第五類考查細(xì)節(jié)描寫，包括動(dòng)作對(duì)話神態(tài)心理描寫等。

第六類考查主題思想，與第一類題相聯(lián)系，象征意義，哲學(xué)寓意。若分值較大，則從全文構(gòu)架中考不散之“神”。

三.按抒情散文構(gòu)思套路進(jìn)行作文訓(xùn)練

筆者在高三作文課上曾以隨身攜帶鑰匙為話題在全班進(jìn)行口頭作文。

色、形、質(zhì)，多用修辭手法。

每個(gè)人身上都帶著鑰匙，有家門的，有辦公室的，有小汽車的。鑰匙多了就有了鑰匙環(huán)，鑰匙包，據(jù)說貧窮年代，腰上掛一串鑰匙曾經(jīng)是男人流行的裝飾。你想，不管那鑰匙是銅的鋼的，那閃亮的金屬光澤是耀眼的。而長(zhǎng)長(zhǎng)短短鑰匙排列一起，讓人想到邊民們脖子上的銀飾品，舉手投足之間，鑰匙也會(huì)在你腰間或口袋里歡樂地嬉鬧，給人們的生活帶來生機(jī)。

靠背景描寫，鑰匙環(huán)，鑰匙包等。

單個(gè)的鑰匙往往是掛在孩子的脖子上，那是父母怕孩子丟失它。隨著孩子的奔跑，那枚鑰匙敲打著孩子的小胸脯，時(shí)時(shí)提醒該回家了?；蛟S，它會(huì)藏在門口的某個(gè)老地方，共同擁有的人探手可得，他們因?yàn)檫@個(gè)秘密彼此更加信任和親密。而生活中，更多的是鑰匙們被集合在一起，有了鑰匙環(huán)和鑰匙包，人們的財(cái)富多了，秘密多了。鑰匙環(huán)多是年輕人用，除了鑰匙，往往還掛著卡通小工藝品。那鑰匙環(huán)不是藏著掖著，干脆吊在小背包上了。而鑰匙包，多是成人用，有布的、塑料的，高檔的是真皮的。據(jù)說名品店的品牌貨，一只就要上萬元。試想，躺在那樣鑰匙包里的鑰匙，一定像那些豪車上的土豪，養(yǎng)尊處優(yōu)。

縱比寫鑰匙產(chǎn)生，從繩結(jié)到管鑰到十字鑰。橫比寫，從銅質(zhì)到不銹鋼到指紋。

最早的鑰匙是什么？是繩結(jié)。某位老祖宗有次打了個(gè)死扣，自己也解不開了，于是就發(fā)明了管鑰，鐵的或銅的，不光能開家門的鎖，也能開城門的鎖。鉛合金出現(xiàn)，不銹鋼出現(xiàn)，鑰匙用料也越來越牢固了，而且越來越精致復(fù)雜了。現(xiàn)在最先進(jìn)的鑰匙是指紋，還有數(shù)字密碼。鑰匙似乎有一天將消失于生活中。

想象：老師交給你教室鑰匙；第一輛新車鑰匙；劉邦咸陽(yáng)交鑰匙給項(xiàng)羽。

一個(gè)新生報(bào)到，班主任將教室鑰匙交給你，那是信任鼓勵(lì)和責(zé)任，你一定設(shè)定時(shí)鐘，每天成為第一個(gè)到教室的人。當(dāng)你擁有第一輛心愛的自行車或摩托車，你接過那枚車鑰匙的喜悅不亞于考了一次滿分，車鑰匙是快樂的擁有權(quán)。想當(dāng)年，先克咸陽(yáng)的劉邦俯首將國(guó)庫(kù)鑰匙呈給項(xiàng)羽時(shí)，項(xiàng)羽收下的不僅是鑰匙，還有謙卑和敬畏，項(xiàng)羽因此驕橫而踏上不歸路。

哲理：鎖再?gòu)?fù)雜總有鑰匙可開，不設(shè)防是最美境界。

俗話說，一把鑰匙開一把鎖，鑰匙和鎖的博弈無休無止，鑰匙從有形走向無形。但我們渴望有一天鎖消失鑰匙也消失，人人坦蕩，夜不閉戶。更渴望有一天，人與人的心不設(shè)枷鎖，不系心結(jié),相親相愛，天下大同。

整理出一套散文結(jié)構(gòu)法，只是想通過它從寫作的角度閱讀理解散文，便于解讀文本。從寫作的角度言，也只適合初學(xué)寫作者入門練筆，因?yàn)樘热舳嘧x散文，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀的散文并不受教條的限制。所以，作為也在寫作的語(yǔ)文老師，我深知，它僅能作為對(duì)付考試的伎倆。