“傷痕小說”的經(jīng)典化與新時期文學(xué)敘述的起點
——以《人民文學(xué)》1978年全國優(yōu)秀短篇小說評獎為例

黃 璐,畢文君

(東華理工大學(xué) 中文系，江西 南昌 330013)

20世紀70年代末，“四人幫”被一舉粉碎，“文化大革命”宣告結(jié)束。一度被禁錮的小說創(chuàng)作和整個文壇重復(fù)生機，涌現(xiàn)出一批以揭露“文化大革命”造成的“創(chuàng)傷”、譴責極左路線的破壞為核心的小說，也就是“傷痕小說”。作為特定歷史環(huán)境下出現(xiàn)的“傷痕小說”，它是“文化大革命”的見證者，“這些作品反映了我們一個特定時代的悲劇，是時代的烙印、時代的足跡，確實反映了廣大人民的心聲，是無法否定的。這些作品，大多是許多青年作家?guī)е鴳嵟男那榭邕M文學(xué)界，投入戰(zhàn)斗的第一槍”[1]。1978年《人民文學(xué)》評獎是新時期文學(xué)界恢復(fù)文藝“雙百方針”后的第一次文學(xué)評獎，“傷痕小說”是這次評獎中最大的“文學(xué)贏家”。因此，有必要從1978年獲獎的全國優(yōu)秀短篇小說入手來探究“傷痕小說”的經(jīng)典化過程以及“傷痕文學(xué)”順勢發(fā)展成為新時期文學(xué)敘述起點的歷史訴求。

一 文學(xué)史敘述視點下的“傷痕小說”

1976年10月，長達十年的“文化大革命”宣告結(jié)束，“五四”新文學(xué)傳統(tǒng)和知識分子期受壓抑的精英意識開始復(fù)蘇。在文革后很長的一段時期內(nèi)文藝界依然沒有擺脫文革話語。最早隱現(xiàn)出與之相悖跡象的有三部作品，這其中包括了白樺的《曙光》、劉心武的《班主任》和徐遲的《哥德巴赫猜想》。它們是中國當代文學(xué)精神走向的導(dǎo)向燈，與此同時，中國政治和思想界也出現(xiàn)了相同趨向的變化。

“從1978年發(fā)生的一系列文學(xué)事件不難看出‘文革’后文學(xué)史如何拉開帷幕的：1978年5月11日，《光明日報》發(fā)表評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》；5月27日中國文聯(lián)召開第三屆第三次全體會議，宣布中國文聯(lián)正式恢復(fù)工作，《文藝報》復(fù)刊；8月11日，上海《文匯報》刊發(fā)盧新華的短篇小說《傷痕》在讀者中引起轟動；9月2日，《文藝報》召開座談會，討論《班主任》和《傷痕》，‘傷痕文學(xué)’的提法開始流傳。”[2]“傷痕文學(xué)”作為文革后文學(xué)的開端，一開始則是在政治上積極配合和響應(yīng)了“改革派”對“凡是派”的聲討，它立場鮮明地徹底否定了“文化大革命”，批露出“文革”對人們造成的巨大傷害，獲得了廣大群眾的響應(yīng)。小說在批判現(xiàn)實方面達到了50年以來從未達到的高度，繼而在之后的一兩年時間里小說的創(chuàng)作也呈現(xiàn)一片繁榮發(fā)展的景象。

這類“傷痕小說”除了《班主任》、《傷痕》之外，還有王亞平的《神圣的使命》、陸文夫的《獻身》、張潔的《從森林來的孩子》、周克芹的《許茂和他的女兒們》、老鬼的《血色黃昏》、從維熙的《大墻下的紅玉蘭》等。這種小說能在短時期內(nèi)得以繁榮發(fā)展并持續(xù)了一段時間，說明得到黨和國家在政治立場上的有力支持?！拔母铩焙蟮奈膶W(xué)正是在這樣一種政治話語與文學(xué)精神互為聲援的默契中拉開帷幕的。隨著“文革”結(jié)束，“實踐是檢驗真理的唯一標準”的提出，中國開始發(fā)生重大的社會變革，這場重大的社會變革也影響和推動了中國文學(xué)格局中各種力量關(guān)系的重組，“文革文學(xué)”開始轉(zhuǎn)向了“新時期文學(xué)”。重建新的文學(xué)秩序、文學(xué)典范成為擺在文藝領(lǐng)導(dǎo)人面前的急切任務(wù)，而“文學(xué)評獎”正是“鼓勵文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作繁榮發(fā)展的重要機制之一，也是意識形態(tài)按照自己的意圖，以權(quán)威的形式對文學(xué)藝術(shù)的指引和召喚”[3]。1978年文學(xué)評獎采取的是“群眾推薦與專家評議相結(jié)合”的方法，在主辦刊物《人民文學(xué)》刊登的評選啟事之后都附有“全國優(yōu)秀短篇小說推薦表”，在群眾推薦的基礎(chǔ)上進行專家評議。

二 從1978年《人民文學(xué)》評獎及獲獎作品探察“傷痕小說”的經(jīng)典化過程

1978年《人民文學(xué)》評獎的操作流程大致包括以下幾步：先是由承辦的刊物也就是《人民文學(xué)》整理和統(tǒng)計出來自全國各地由群眾評選出來的“選票”，然后編輯部一方面以選票的多少來作為初評的重要依據(jù)，一方面根據(jù)專家和評委的意見得出最終獲獎的結(jié)果，由此可見這次評獎所強調(diào)的“民主性”。然而在“民主”外衣的包裹下，在實際的評獎階段中，有文學(xué)自身的生產(chǎn)過程和機制。在這個生產(chǎn)機制中，發(fā)表、出版仍居于重要位置。因為作品只有發(fā)表了，被人們閱讀，才能傳遞它承載的精神內(nèi)涵，或被人接受或被人拒絕。無論閱讀結(jié)果如何，發(fā)表始終是首要的，一部作品如果不能被發(fā)表和出版，它被閱讀和熟知的機會就很小，更不用說引起人們的轟動乃至在全國性的評獎活動中獲獎了。然而，發(fā)表與否又與雜志社、報紙的編輯有著密切的關(guān)系。因此，編輯承擔著一個關(guān)鍵的角色，編輯通過對作者稿件的策劃、組織、提出修改建議而無形地參與到作品的創(chuàng)造中，他不僅充當著遴選稿件的判定者角色，還扮演著指導(dǎo)和監(jiān)督者的角色。這樣，作家的創(chuàng)作開始向編輯的審稿標準這一層面傾斜，他們自覺而認真地接受編輯的指導(dǎo)。作家和編輯構(gòu)成了非常緊密的關(guān)系：一方面編輯所能運用權(quán)力的大小直接決定了作家展示空間的大??；另一方面作家寫作必須與這一空間有著適應(yīng)性，才能獲得進入這一空間的“入場券”。在作品發(fā)表以后，編輯的這種處于中心環(huán)節(jié)的控制和約束地位開始喪失。如何保證作品在脫離中心環(huán)節(jié)之后而不喪失原有的意義，或是對作品發(fā)表后出現(xiàn)的始料未及的所謂“危害”進行及時的消解與引導(dǎo)？這就需要文學(xué)生產(chǎn)的第二個重要的環(huán)節(jié)，也就是文學(xué)批評的介入。作品發(fā)表后，評論界對其的解讀和反應(yīng)是一個可以決定作者和作品命運的重要尺度。

以獲獎作品《班主任》為例。作者劉心武當時身為北京人民出版社編輯，據(jù)他回憶說：“出版社為我提供了比中學(xué)開闊得多得多的政治和社會視野，而且能‘更近水樓臺’地摸清當時文學(xué)復(fù)蘇的可能性與征兆”[4]。劉心武認真翻閱學(xué)習(xí)《在延安文藝座談會上的講話》等相關(guān)文件所傳達的精神，并結(jié)合當時文藝界“從生活出發(fā)創(chuàng)作”的要求，醞釀出《班主任》這部后來被作為“傷痕小說”經(jīng)典的作品。在《班主任》被寄達《人民文學(xué)》編輯部以后，就引起了內(nèi)部的分歧：有人認為小說寫的東西很新穎，反映的問題很及時也有深度，同時又不是一味地揭露黑暗，其中也包含著光明、積極向上的要素，是對新時期黨和國家“撥亂反正”、“實事求是”方針政策的積極響應(yīng)，稍作改動可以予以發(fā)表；也有人認為《班主任》過分暴露地把社會現(xiàn)實問題和陰暗面展現(xiàn)給讀者，恐怕難以發(fā)表。就在這難以定奪的關(guān)鍵時刻，稿件送到了張光年手中，他在當時擔任的是《人民文學(xué)》主編一職。張光年看完稿件，一口肯定了小說《班主任》。他說只要小說寫的東西是真實準確的，就不要怕有多尖銳。只是文中的人物角色還可進一步斟酌商榷，以便更好地把握分寸，他也就此提出了自己的一些建議和意見。劉心武之后再做了修改，最終發(fā)表在《人民文學(xué)》1977年第11期的頭條上。此后，陳荒煤、馮牧、周揚等都對這一作品發(fā)出支持的聲音。與此同時，《文學(xué)評論》編輯部召集了馮牧、李季、朱寨、林斤瀾、嚴文井等文藝界知名人士與評論家以及中學(xué)教師、業(yè)余文藝工作者等召開了座談會，討論《班主任》的創(chuàng)作意義和對其的評價問題。會議對《班主任》做出很高的評價，一致認為它是篇好作品。這些評論和系列討論都是對社會的思想熱潮進行引導(dǎo)，由此，作品就由文學(xué)層面上升到意識形態(tài)的規(guī)訓(xùn)層面，最終完成了對這類“傷痕小說”的正名。

作品發(fā)表出來在流通渠道上暢通無阻以后，能否脫穎而出成為同類小說當中的“經(jīng)典”之作，這個任務(wù)就落在了文學(xué)評獎身上。而評委是文學(xué)評獎中最有話語權(quán)和決策權(quán)的代表，他們的選擇對作品的命運意義重大。1978年全國優(yōu)秀短篇小說評選是新時期以來第一次文學(xué)評獎，為了突顯其權(quán)威和重要性，參加評選的評委共有23人，其中包括了大批的文藝界領(lǐng)導(dǎo)人。他們在“十七年”和“文革”后一段時期內(nèi)在黨的文藝部門從事著重要的領(lǐng)導(dǎo)工作，如周揚是中央宣傳部部長、兼任中國文聯(lián)主席；茅盾擔任了中國作協(xié)主席。他們的文學(xué)審美趣味與知識背景作為共同的價值評判標準很大程度上決定了這些作品的命運。比如，沙汀認為：“作品不能僅僅是揭露傷痕，還得看得見無數(shù)勇于救災(zāi)的英雄人物，只有這樣全面考慮問題，作品才能反映歷史的真實，使廣大讀者受到鼓舞，在新的長征中奮勇前進?！辈菝髡劦溃骸拔叶嗝磁d奮地歡迎《班主任》中的張俊石，和《神圣的使命》中的王公伯這兩個人物形象??！他們各自為搶救年青的一代，為了維護黨的路線和國家的法制，竟然冒著很大的風(fēng)險去和‘四人幫’作著不屈不撓的斗爭?！痹椧舱J為：“我們需要《班主任》、《神圣的使命》、《弦上的夢》、《愿你聽到這支歌》這樣的作品……”[1]這些專家評委的意見是作品在評選中獲獎的關(guān)鍵性因素，使得作品在符合主流意識形態(tài)的評判標準的前提下有了進一步向讀者展示的空間，并能夠在其他作品中脫穎而出、一舉獲勝。

同時，此次文學(xué)評獎采取的是“群眾推薦與專家評議相結(jié)合的方法”[1]，因而有必要探討“群眾”在文學(xué)經(jīng)典化過程中所發(fā)揮的作用。群眾也就是讀者，在整個文學(xué)生產(chǎn)機制中扮演的也是一個不可或缺的角色，它屬于文學(xué)作品發(fā)表后的文學(xué)接受環(huán)節(jié)。作為文學(xué)作品的閱讀者和接受者，他們有權(quán)利根據(jù)自己的價值取向去評判作品并發(fā)表自己的意見。然而，不可忽略的是，群眾是生活在社會中的群體，他們的價值取向或多或少會不自覺受到社會和國家主流意識的引導(dǎo)，也就是說群眾首先是接受了作品周圍的環(huán)境因素，再而理解和接受了作品的?！栋嘀魅巍钒l(fā)表之后，編輯部收到來自全國各地的讀者來信不下數(shù)千封，其中有不少青少年來信控訴“四人幫”對他們所造成的精神傷害，一個貴州邊遠山區(qū)勞改所的少年罪犯寫信講述了自己的經(jīng)歷，沉痛控訴“四人幫”對其身心造成的巨大傷害。他在信中說《班主任》給了他很大的動力和信心，他決定痛改前非，重新做人。當然其中還有很大一部分是來自像小說中張老師一樣身為教師的讀者們，湖北沙市的一百多名老師在讀完《班主任》之后，聯(lián)名寫了一封長達幾十頁的信。他們在信中寫道：“和我們同樣職務(wù)的張老師，以他強烈的責任感和求實精神深深打動了我們的心。我們不是一樣嗎？身邊有宋寶琦需要去挽救，周圍有謝惠敏，有待引導(dǎo)。就連我們自己的思想，不也和謝惠敏一樣，打下了‘四人幫’愚民政策的烙??！我們要和張老師一樣，為了中華民族在九百六十萬平方公里的土地上強盛地延續(xù)、發(fā)展下去，做一個黨和人民滿意的班主任。”[5]在得知《人民文學(xué)》編輯部要舉辦全國優(yōu)秀短篇小說評獎時，群眾也是積極響應(yīng)和參與，紛紛為自己喜歡的作品投票?！皳?jù)統(tǒng)計，當時共收到讀者來信一萬零七百五十一件，‘評選意見表’二萬零八百三十八份，推薦短篇小說一千二百八十五篇。”[1]由此可見，群眾在評獎過程中也發(fā)揮著不可忽視的作用。

在這次全國優(yōu)秀短篇小說的評選結(jié)果中，獲獎作品25篇，其中“傷痕文學(xué)”作品就有18篇，占獲獎作品總數(shù)的72%?？梢钥闯鑫膶W(xué)評獎作為一種經(jīng)典化的活動，其目的是有意識地強調(diào)某種具有示范意義的題材和具有時代情緒引導(dǎo)、宣泄功用的作品?！皞坌≌f”的經(jīng)典化過程是經(jīng)過編輯、批評家、評委和群眾的層層篩選從而確立的，這種確立也為其后的文學(xué)創(chuàng)作指明了方向。

三 由文學(xué)評獎看“傷痕小說”與新時期文學(xué)敘述起點的復(fù)雜關(guān)聯(lián)

所謂起點，必定是要伴隨著一個“終結(jié)”而到來的。1976年10月，歷時十年的“文化大革命”宣告結(jié)束，然而整個國家和民族都不能立即從“文革”的陰影中擺脫出來。“文革”結(jié)束后，恢復(fù)了“百花齊放、百家爭鳴”的指導(dǎo)方針。在時代情緒的影響下，展示“文革”十年浩劫對人們?nèi)怏w和精神上遭受的雙重傷害，并對其傷害給以心靈的慰藉成為新時期文學(xué)的主題和基調(diào)。十一屆三中全會后，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人倡導(dǎo)撥亂反正，為“文革”時候被錯劃的受迫害的無辜人民平反。在政策的引領(lǐng)下，文學(xué)也受其感染，作家們大膽地把“文革”時內(nèi)心壓抑的苦悶轉(zhuǎn)化為對傷痕進行述說的文字，“傷痕文學(xué)”就在這樣的環(huán)境中應(yīng)運而生，成為了新時期第一個文學(xué)潮流。它承擔起“文革”十年對人們?nèi)怏w和精神造成巨大創(chuàng)傷的“字字血，聲聲淚”的控訴，對肆虐橫行的極左路線的譴責和批判?！皞畚膶W(xué)”作為“文革”后的第一個文化潮流，它順應(yīng)了政治思潮、社會心理和文藝模式等一系列以“新時期”命名的歷史訴求。

“文革”結(jié)束以后，揭批“四人幫”、反思“文化大革命”成為國家恢復(fù)和開展工作的頭等大事。新時期初期為了重新調(diào)整文學(xué)秩序，召開了一系列的文學(xué)會議。文藝界領(lǐng)導(dǎo)人通過會議發(fā)言向與會者、文學(xué)界和社會傳遞國家的意識形態(tài)聲音，從而宏觀把握文藝發(fā)展的新方向，對其樹立規(guī)范和約束性。黃鎮(zhèn)是當時中共中央宣傳部副部長，他曾指出：“文藝界當前和今后一個時期的頭等大事，仍然是高舉毛主席的偉大旗幟，把揭批‘四人幫’的斗爭進行到底”[6]。《文藝報》作為中國作協(xié)的官方文藝刊物，也先后在北京、上海召開了短篇小說創(chuàng)作座談會。時任文化部副部長的陳荒煤在北京的座談會上也指出：“林彪、‘四人幫’對青年一代的危害那么深，不可能不在文藝上反映出來，作家不反映，那是失職。揭批‘四人幫’的作品在新時期需要大力提倡，如果要作家回避這些問題，那是當了逃兵。我們親身經(jīng)歷和感受極深的東西，不寫怎么行？”[7]在上海的座談會上，與會者一致認為：“文藝作品應(yīng)該起揭露批判‘四人幫’的作用，現(xiàn)在的文藝作品暴露‘四人幫’的罪行還很不夠，很不深，這也是我們作家需要努力去做的。”[8]文學(xué)方針政策就這樣在文學(xué)會議上被制定出來了，實際上它是在履行國家意識形態(tài)對文學(xué)的內(nèi)在規(guī)約，它構(gòu)建和維護了意識形態(tài)的合法性，直接主導(dǎo)了文學(xué)的發(fā)展，從而對作家的創(chuàng)作實現(xiàn)了無形地引導(dǎo)和規(guī)范。

“傷痕小說”的肇端《班主任》就是作者劉心武在學(xué)習(xí)這些會議精神后憑借其敏銳的政治覺悟創(chuàng)作出來的成功之作，小說發(fā)表后在全國引起了巨大的反響。它深刻揭露了“文革”時期“四人幫”對青少年所造成的精神毒害和靈魂扭曲。隨后，也就是1978年8月11日，盧新華在《文匯報》發(fā)表了小說《傷痕》。它描述了“文革”時期一位母親的冤假錯案對其造成的傷害以及其女兒也因此飽受的心靈折磨，母親臨終前沒能得到女兒的諒解。小說中故事的真摯性打動了讀者，引起了社會轟動。緊接著，類似《班主任》、《傷痕》主題的作品在文藝界頻繁出現(xiàn)，形成了新時期第一個“傷痕”文學(xué)潮流。新時期的文學(xué)生產(chǎn)并不是絕對自由的，它很大程度上還是受到國家意識形態(tài)的制約。作家們在創(chuàng)作的時候也不是無所顧忌、隨心所欲的，他們會考慮哪些內(nèi)容可以被觸及，應(yīng)該以怎樣的方式表達出來，既能贏得讀者的喜愛而且符合國家的政治意識形態(tài)規(guī)約。這樣，他們的作品才有可能被出版社采納，得以發(fā)表。否則的話，這些作品連與讀者見面的機會都沒有，就被扼殺在搖籃里更別提獲獎了。如此說來，文學(xué)出版在這一機制中發(fā)揮的作用變得不可忽視了。出版部門也是國家意識形態(tài)的重要承載單位，為了響應(yīng)和配合國家的政策，出版部門對其發(fā)表的作品有直接的干預(yù)作用?！秱邸返陌l(fā)表也是一波三折。首先是被《人民文學(xué)》退稿，而后轉(zhuǎn)投到《文匯報》，經(jīng)多次審閱修改仍未刊登發(fā)表。編輯部為保險起見，先是打出小樣在上海、北京文藝界廣泛征求意見，后來還專門送給時任上海宣傳副部長的洪澤審閱，得到他的肯定后才終于和讀者見面。在新時期，作品之所以能在群眾中廣泛流通還離不開文學(xué)批評家們對這些作品的指正和引導(dǎo)。文學(xué)界就“傷痕小說”進行了“暴露文學(xué)”、“歌德”與“缺德”、“向前看”與“向后看”等一系列的爭辯，對于好的作品給予肯定和支持，對于一些不符合主流意識形態(tài)的“異端”作品予以批判。除此之外，作為一種制度化的獎勵方式，文學(xué)評獎對作家的創(chuàng)作有著無形的制約和規(guī)范，它一定程度上引導(dǎo)了文學(xué)的走向和趨勢，對新時期文學(xué)的發(fā)展起了激勵的作用。

文學(xué)讀者作為另外一個重要參與者，在“傷痕文學(xué)”的形成發(fā)展過程中起了不容忽視的作用。因為他們同是親身經(jīng)歷過“文革”的人，受到過肉體和精神上不同程度的殘害，他們對“文革”有著真實的心靈體會，所以，他們的內(nèi)心對作家的文學(xué)世界充滿了期待?？梢哉f，“傷痕文學(xué)”在一開始就是對反“文革”、控訴“四人幫”罪行這種共同的社會心理的極致體現(xiàn)，它的出現(xiàn)最能引起大眾的共鳴，它的出現(xiàn)是時代的需求和召喚，符合了受眾也就是新時期初期文學(xué)讀者的期待視野，獲得了他們的一致認同和推崇。小說《班主任》、《傷痕》出版后就得到社會的熱烈歡迎，引起轟動?！段膮R報》刊登小說《傷痕》后，載有小說的報紙“當天在上海爭購一空，街頭的閱報欄前，人頭攢動。第二天，報紙就收到了五十多封讀者的來信；四天里，共收到來信來稿二百多封”[9]。1978年《人民文學(xué)》主辦進行評選全國優(yōu)秀短篇小說，這些來自全國各地的眾多“選票”可以看成是文學(xué)讀者的積極響應(yīng)和參與?！斑@些來自全國各個地區(qū)的信件和‘選票’，表達了廣大群眾對于社會主義文藝的熱愛，寄托著他們對于短篇小說創(chuàng)作的深情厚誼?！盵1]讀者在“選票”的附言中都對這些作品予以肯定，指出“近年來出現(xiàn)的短篇小說佳作，反映了人民的生活，表達了人民的心聲，以革命的銳氣提出并回答了廣大人民普遍關(guān)心的問題”[1]。換個角度來看，文學(xué)讀者是文學(xué)生產(chǎn)過程不可缺少的重要環(huán)節(jié)之一，雖然他們不能對作家的創(chuàng)作產(chǎn)生直接的影響，可是他們的意見和期待也會在讀者反饋中被作家所重視乃至采納，他們在文學(xué)傳播的過程中發(fā)揮著重要的作用?！皞畚膶W(xué)”是特定歷史環(huán)境下產(chǎn)生的文學(xué)樣式，它的出現(xiàn)和發(fā)展本來就被看成是社會的需求，所以，讀者的需求往往被認為是人民群眾的要求，這在很大程度上推動了作家的創(chuàng)作。

結(jié)語

由此可見，“傷痕小說”的經(jīng)典化不是簡單意義上的經(jīng)過時間過濾和錘煉出來的“經(jīng)典”，它是受國家意識形態(tài)影響，在文學(xué)出版、批評、評獎、閱讀、接受等一系列的文學(xué)制度過程中確立的。它成為新時期產(chǎn)生廣泛影響的文學(xué)思潮敘述起點是國家意愿、作家創(chuàng)作心態(tài)和人民群眾期待之合力的結(jié)果。它為之后中國小說的現(xiàn)實主義回歸和文學(xué)由政治意識形態(tài)向文學(xué)審美本體的轉(zhuǎn)變開創(chuàng)了道路，成為這一轉(zhuǎn)折時期不可忽略的文學(xué)樣式。

參考文獻：

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