黃郭莉 (湖北師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院 湖北黃石 435002)
中華傳統(tǒng)文化承載了五千年之久的歷史,擁有深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)成就。中國(guó)京劇、傳統(tǒng)皮影、特色年畫(huà)等,無(wú)一不存在自己特有的藝術(shù)氣質(zhì)。然而,這些原本源于百姓,興于百姓的民間藝術(shù),現(xiàn)在已漸漸淡出平常百姓的生活了。新一代的我們,再拿起京劇、皮影和年畫(huà)來(lái)的時(shí)候,卻是那么的陌生。在這個(gè)新時(shí)代高科技快速發(fā)展的時(shí)期,如何保護(hù)好這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),便是我們較為重要的使命之一。
早在20世紀(jì)50、60年代,我國(guó)就有一位畫(huà)家林風(fēng)眠先生,引用了中國(guó)戲曲造型人物與西方幾何感的塊狀面相結(jié)合,畫(huà)出了《白蛇傳》《霸王別姬》等極賦予現(xiàn)代感的作品。不過(guò),林老先生是用油畫(huà)作為表現(xiàn)媒介所形成的一種新的藝術(shù)風(fēng)格。就因?yàn)橛辛诛L(fēng)眠老師的先前之見(jiàn),因此,筆者大膽的設(shè)想了將傳統(tǒng)皮影融于中國(guó)畫(huà)這個(gè)觀點(diǎn),并將其付諸于實(shí)際。
觀中國(guó)古代繪畫(huà),除了中國(guó)山水、人物、花鳥(niǎo)等水墨畫(huà)外,還包含了像年畫(huà)這種具有傳統(tǒng)特色的繪畫(huà),并透露出民間藝術(shù)的影子,而年畫(huà)與傳統(tǒng)皮影就有其共通之處。第一,年畫(huà)色彩艷麗,色澤豐富,大膽的運(yùn)用了中國(guó)紅。在中國(guó),對(duì)于紅色的使用從古至今從未落伍,寓意富貴、吉祥的美意。在傳統(tǒng)皮影上,運(yùn)用中國(guó)紅的皮影偶,也都為喜慶的角色,如紅官旦、小生糖巾葵龍等。第二,年畫(huà)造型寫(xiě)實(shí),吸收采納了當(dāng)代人的外貌樣子并將其添衣美貌。而浙江傳統(tǒng)皮影對(duì)影偶的造型的首要原則便是近寫(xiě)實(shí),少夸張。第三,在年畫(huà)的衣飾紋樣中,最為普遍的圖案便是祥云狀。在古人看來(lái),云是吉祥和高升的象征,是圣天的造物。而這一點(diǎn)也被融入了傳統(tǒng)皮影之中,成為傳統(tǒng)皮影紋樣樣式的特點(diǎn),與中國(guó)古代藝術(shù)融會(huì)貫通。從美學(xué)哲學(xué)上分析,中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)與傳統(tǒng)藝術(shù)互相借鑒,互相融合,體現(xiàn)出傳統(tǒng)皮影鮮明的民族性。即使,如今的傳統(tǒng)皮影隨著政治、經(jīng)濟(jì)等因素,被分散至祖國(guó)各地,卻也能很好的與當(dāng)?shù)孛袼紫嗳诤?,體現(xiàn)了傳統(tǒng)皮影是民族的,亦是世界的。
傳統(tǒng)皮影藝術(shù)隨著人口的遷移被帶到了全國(guó)各地,并因當(dāng)?shù)氐牡赜颉⑷宋?、環(huán)境以及當(dāng)?shù)匦蚍N和風(fēng)俗的影響,使傳統(tǒng)皮影在各個(gè)地域里被賦予了新的精神意義,形成了不一樣的精神氣質(zhì)。而這種精神氣質(zhì)貫穿于整個(gè)傳統(tǒng)皮影的造型結(jié)構(gòu)、線(xiàn)條轉(zhuǎn)折、色彩搭配以及虛實(shí)上并體現(xiàn)出來(lái)。
南北傳統(tǒng)皮影因精神氣質(zhì)的不同,大體概括為“南清秀,北粗狂”,各有其特點(diǎn)??档略谄渲髦刑岬竭^(guò):“繪畫(huà)、雕塑、甚至還包括建筑和園藝,只要是屬于美術(shù)類(lèi)的視覺(jué)藝術(shù),最主要的一環(huán)就是造型,因?yàn)樵煨湍軌蛞粤钊擞淇斓男螤睿サ於ㄈの兜幕A(chǔ)。”1就其論述,在傳統(tǒng)皮影藝術(shù)的造型上來(lái)看,南方的浙江皮影其皮影人物都采取側(cè)面造型,單腳單眼,臉型圓活、單眼側(cè)面,少夸張,近實(shí)像,整個(gè)皮影形體造型細(xì)長(zhǎng)、婉約。然而陜西皮影粗獷簡(jiǎn)練,人物形象以豹頭深眼居多。加入抽象與寫(xiě)實(shí)相結(jié)合的手法對(duì)人物進(jìn)行藝術(shù)化的設(shè)計(jì),其人物的面色神態(tài),衣著儀表夸張幽默,充滿(mǎn)喜劇效果。
不同的精神氣質(zhì),導(dǎo)致南北皮影在線(xiàn)條上也產(chǎn)生差異,其線(xiàn)條特點(diǎn)大體為“南圓北方”。在美學(xué)中,線(xiàn)是通過(guò)物體的結(jié)構(gòu)和內(nèi)部空間的改變而改變的。而中國(guó)藝術(shù)是線(xiàn)性藝術(shù),其特征便是靈活運(yùn)用線(xiàn)條,變化、組合出豐富生動(dòng)的形象。南方的浙江皮影,線(xiàn)條圓潤(rùn)優(yōu)美且平滑,少尖角,以圓角居多,從臉上的線(xiàn)條分析,整個(gè)側(cè)臉是由直線(xiàn)、圓弧線(xiàn)、曲線(xiàn)和波狀線(xiàn)組成。通過(guò)勾畫(huà)鼻子直線(xiàn)的傾斜程度和眼睛眉毛線(xiàn)條的彎曲程度、大小、粗細(xì)和濃淡以及其身上的服飾、裝飾和頭飾來(lái)區(qū)分各個(gè)影偶的身份和角色。衣服的線(xiàn)條大多以直線(xiàn)和圓弧線(xiàn)呈現(xiàn),波狀線(xiàn)和曲線(xiàn)則主要分布在頭飾、衣飾和花紋上。北方的陜西皮影重雕工。傳統(tǒng)皮影造型一般以正側(cè)面為主,臉上的線(xiàn)條幅度突出,特別是鼻子和下巴的彎曲幅度,鞭子的波浪線(xiàn)條雖然有點(diǎn)僵硬,卻甚有力度。以鏤空為主要手法且鏤空的形狀多樣。以刀鑿代筆結(jié)合傳統(tǒng)的繪畫(huà)線(xiàn)描形式,使玲瓏剔透的影人繁而不冗,質(zhì)樸單純的影人簡(jiǎn)而不空。
最讓人直接看出南北傳統(tǒng)皮影精神氣質(zhì)差異的便是色彩。浙江皮影具有色彩鮮艷活躍的特點(diǎn),而陜西皮影色彩渾厚穩(wěn)重。江南風(fēng)格的海寧皮影人物顏色多為紅、黃、綠、藍(lán)相互搭配相互替補(bǔ),并蘊(yùn)藏主色調(diào)和次色調(diào)的關(guān)系。紅色和藍(lán)色互補(bǔ),給人一種充滿(mǎn)刺激性和令人振奮的感覺(jué),表現(xiàn)出某種崇高性、尊嚴(yán)性和嚴(yán)肅性。黃色和綠色互補(bǔ),則有一種愉快的、穩(wěn)定的感覺(jué)。而陜西皮影以紅、綠、黃三色為主,但其色彩特點(diǎn)是必須再加入墨色加以柔化。使色彩渾厚沉著,麗而不艷,具有濃厚民族傳統(tǒng)的裝飾趣味且更重視色彩的虛與實(shí)和與鏤空的裝飾紋在二維平面中色彩實(shí)與鏤空虛的對(duì)比。簡(jiǎn)潔明快的色彩效果在光照下,玲瓏剔透。
從上述皮影人物的造型、線(xiàn)條和色彩來(lái)看,并非所有的皮影人物造型都能運(yùn)用到國(guó)畫(huà)之中。雖然是同樣的皮影藝術(shù),但皮影藝術(shù)融入當(dāng)?shù)厣钐?,皮影人物已?jīng)因?yàn)槟媳眱啥说牡赜虿町?、文化差異和日常生活?xí)慣的不同發(fā)生了氣質(zhì)上的巨大變化,我們已經(jīng)說(shuō)不準(zhǔn)哪個(gè)才是原汁原味的傳統(tǒng)皮影,但每一種皮影藝術(shù)都有其精髓,都是中華民族經(jīng)歷數(shù)千年洗禮得來(lái),是中華民族歷史文化必不可少的一部分。我能做的就只是將南北個(gè)別種類(lèi)的皮影藝術(shù)中進(jìn)行進(jìn)一步的研究,使相應(yīng)的因素夠借鑒到中國(guó)畫(huà)中去。
傳統(tǒng)皮影“南清秀,北粗狂“的造型特點(diǎn)使浙江皮影的影偶造型則更偏向于工整規(guī)矩的工筆畫(huà)中。圓活的臉型,是工筆人物畫(huà)中女性角色的主要體現(xiàn),再加上圓潤(rùn)的發(fā)髻、拂袖的衣袖都能在工筆畫(huà)中展現(xiàn)出婉約動(dòng)人的氣質(zhì)。然而工筆畫(huà)則更要求與寫(xiě)實(shí),少夸張或無(wú)夸張的成分。就如圖三例畫(huà)所示,就很好的將浙江皮影人物用白描的形式表現(xiàn)出來(lái),并且展現(xiàn)出了白描線(xiàn)條的美感。而陜西皮影更適合運(yùn)用寫(xiě)意的手法將其與中國(guó)畫(huà)糅合在一塊兒。陜西影偶的造型引用至寫(xiě)意畫(huà)時(shí),用筆可以隨意且自然,氣韻生動(dòng),骨法用筆,應(yīng)物象形、以象達(dá)意。在寫(xiě)意畫(huà)中,我們不難看到這種用夸張的手法表現(xiàn)的人物或事物,例如劉國(guó)輝的寫(xiě)意人物畫(huà),人物臉型、鼻子、嘴巴、眉毛、眼睛無(wú)一不變形夸張的,但作者將主觀的思想和趣味情調(diào)一同體現(xiàn)在了這薄薄的宣紙上,變動(dòng)的線(xiàn)條增加了畫(huà)面的生動(dòng)感。
“南圓北方”的獨(dú)特線(xiàn)條恰巧與中國(guó)畫(huà)線(xiàn)描十八法中的高古游絲描、柳葉描、蚯蚓描有類(lèi)似之處。線(xiàn)條提按變化不大,細(xì)而均勻,多為圓轉(zhuǎn)曲線(xiàn)。從影偶本身的線(xiàn)條出發(fā),看其額頭至鼻尖的直線(xiàn)、下嘴唇至下顎的半弧線(xiàn)以及衣袖上的弧線(xiàn),輪廓線(xiàn)條平滑工整柔軟,卻甚有力度。若要將這些線(xiàn)條運(yùn)用到工筆畫(huà)中就要要求線(xiàn)條穩(wěn)、準(zhǔn)、力——用筆平穩(wěn),使力藏在點(diǎn)劃之內(nèi),自然而然。線(xiàn)條帶動(dòng)了影偶臉部、身體以及其他部位的起伏感,甚至?xí)绊懻麄€(gè)影偶的造型。相對(duì)于浙江皮影而言,陜西皮影線(xiàn)條粗獷奔放硬朗有力,以放射形狀的線(xiàn)紋,將影偶豪放的氣質(zhì)揭示得逼真生動(dòng)。在繪制的同時(shí),需要極其熟練的筆墨運(yùn)用,于此同時(shí)融入鏤空手法于畫(huà)中,表現(xiàn)出寫(xiě)意畫(huà)中既白當(dāng)黑的藝術(shù)手法,又使得畫(huà)面靈活,不易被結(jié)構(gòu)所束縛。從而將寫(xiě)意畫(huà)中最重要的隨意感以及自然體現(xiàn)出來(lái)。然而,寫(xiě)意的本質(zhì)便是靈活運(yùn)用筆墨的干濕濃淡組構(gòu)事物的內(nèi)外在聯(lián)系,隨意且自然。
浙江皮影鮮艷明亮的色彩一旦適合融入工筆畫(huà)中,便能給人強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊感。特別是欲要表現(xiàn)喜慶或特有的民族風(fēng)格時(shí),那浙江皮影的色彩定是很好的搭配選擇。陜西皮影在色彩方面雖然不如浙江皮影那般細(xì)膩,卻也不失喜慶質(zhì)感?;パa(bǔ)色點(diǎn)綴,活潑且富有新鮮感。特別是其特有的鏤空手法,使得在上色的時(shí)候,便可以使用中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)中的點(diǎn)染手法。既能用于工筆畫(huà)中又融合與寫(xiě)意畫(huà)中,還不失其特有的民族氣質(zhì)。
各種因素導(dǎo)致傳統(tǒng)皮影的多樣化,但無(wú)論精神氣質(zhì)如何改變滲透,都是中華民族傳統(tǒng)的民族文化。是我們需要更進(jìn)一步保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
不管是將浙江傳統(tǒng)皮影還是陜西傳統(tǒng)皮影,亦或是其他地域的傳統(tǒng)皮影融入中國(guó)繪畫(huà)中,這都會(huì)是一場(chǎng)現(xiàn)代形式的融合,雅俗共通、共賞。運(yùn)用不同的媒介材料,便可以把大俗變成大雅。我們要做的,就是保護(hù)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn),取其精華,推陳出新,通過(guò)現(xiàn)在被大眾所熟知和認(rèn)可的媒介進(jìn)行新的記載,借鑒新的風(fēng)格,擺脫固有技法的束縛,使得中國(guó)繪畫(huà)更加多樣化,中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)長(zhǎng)盛不衰,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
注釋?zhuān)?/p>
1.康德.《判斷力批評(píng)》第一部分.第一章.第14節(jié).