教學(xué)，蘊(yùn)藏在每一個(gè)生活的細(xì)節(jié)中

顧萍萍

對(duì)于陶行知先生，做老師的我們并不陌生，他的教育思想之精髓——“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一”，提得多么精彩，樸素淺顯，通俗易懂。特別是“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”這一至理格言，則是我們“教書(shū)育人”的永恒主題。

一、生活中蘊(yùn)藏著語(yǔ)文教學(xué)

語(yǔ)文來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，生活中處處皆有語(yǔ)文的身影。教學(xué)時(shí)我們應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生回歸生活，到生活中去留心觀察。首先我們教師應(yīng)當(dāng)具備一雙“火眼金睛”，要善于尋找語(yǔ)文教學(xué)與生活中的結(jié)合點(diǎn)，在教學(xué)中，我們應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

1.訪一訪，觀察生活。如《小露珠》一文，小露珠對(duì)于學(xué)生而言可謂司空見(jiàn)慣，但真正去觀察它的同學(xué)卻不多，教師應(yīng)在課堂上向?qū)W生提出明確的觀察任務(wù)，并精心指導(dǎo)學(xué)生抓住特點(diǎn)去觀察，從而知道因?yàn)橛辛怂?，植物才?huì)有變化，這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)課文時(shí)就能如魚(yú)得水，得心應(yīng)手了。

2.演一演，再現(xiàn)生活。如把課文編排成課本劇，讓學(xué)生演一演，則可以把語(yǔ)言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而加深對(duì)課文的感悟。如《歌唱二小放牛郎》一文，教師可借助多媒體，播放小英雄王二小為了保衛(wèi)后方機(jī)關(guān)和幾千個(gè)老鄉(xiāng)，將敵人領(lǐng)進(jìn)八路軍的埋伏圈而被敵人用刺刀挑死的英勇場(chǎng)面，加之教師抑揚(yáng)頓挫的朗讀、精心剪輯的配樂(lè)。音樂(lè)、畫(huà)面、語(yǔ)言、神情營(yíng)造出與課文內(nèi)容相匹配的氣氛，使學(xué)生入境動(dòng)情，順利地跨越了時(shí)代的鴻溝去理解、領(lǐng)悟二小的英雄氣概，同時(shí)獲得情感的陶冶。

3.學(xué)一學(xué)，體驗(yàn)生活。俗話說(shuō)：“要想知道梨子的滋味應(yīng)該去親自嘗一嘗?！蓖瑯樱瑢?duì)課文的感悟也是如此。如在教學(xué)《讓我們蕩起雙槳》一文時(shí)，在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，用多媒體展示一幅和風(fēng)拂面，幾位同學(xué)在公園內(nèi)盡情游湖，四周環(huán)繞著綠樹(shù)紅墻的春景圖，伴著這如詩(shī)如畫(huà)的意境，《讓我們蕩起雙槳》的旋律響起，學(xué)生一邊表演，一邊齊聲歡唱，從學(xué)生優(yōu)美的動(dòng)作，沉醉的表情可以看出：他們所體驗(yàn)到的并不僅僅是黑白的文字，而是充滿了生命活力的生活世界，這樣既加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，也激發(fā)了他們對(duì)祖國(guó)美好河山的熱愛(ài)。

二、生活中蘊(yùn)藏著教育

近日，在讀《陶行知傳》這本書(shū)，讀到了另一則小故事，故事的大致內(nèi)容是這樣的：

有一次，一位朋友的夫人來(lái)看陶行知，說(shuō)她的孩子把一塊新買(mǎi)的金表拆壞了，她非常生氣，狠狠地揍了孩子一頓。陶行知聽(tīng)了，連連搖頭說(shuō)：“哎呀，你打掉了一個(gè)‘愛(ài)迪生?！苯又钟H自到朋友家里，把那個(gè)小孩請(qǐng)出來(lái)，帶他到修表店去看師傅修表。他們站在修表師傅身邊，看著他把表拆開(kāi)，把零件一個(gè)個(gè)浸在藥水里。又看著他一個(gè)個(gè)裝起來(lái)，再給機(jī)器加上油。用了一個(gè)多小時(shí)，花了一元六角錢(qián)修理費(fèi)。陶行知深有感觸地說(shuō)：“鐘表店是學(xué)校，修表師傅是老師，一元六角錢(qián)是學(xué)費(fèi)。在鐘表店看一個(gè)多小時(shí)是上課，自己拆了裝，裝了拆是實(shí)踐。做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點(diǎn)學(xué)費(fèi)，花一點(diǎn)功夫，培養(yǎng)孩子好問(wèn)、好動(dòng)的興趣。這樣‘愛(ài)迪生才不會(huì)被趕走和打跑?！?/p>

讀到這則故事，我們可以鮮明地感受到陶行知“生活即教育”的思想，完全滲透在他日常生活的一言一行，一舉一動(dòng)之中。正如陶行知所說(shuō)，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛(ài)迪生?！鄙頌楦改?，可能慢慢才會(huì)理解其中含義，但同為教育者的我們，是不是由這則故事得到一些有益的啟發(fā)呢？筆者以為，至少可以引起我們?cè)谝韵聨讉€(gè)方面進(jìn)行思考：

首先，要善于發(fā)現(xiàn)孩子犯錯(cuò)中的資源。當(dāng)看到孩子出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，其實(shí)只是孩子的好奇心和探究欲的體現(xiàn)，有的人從中只看到錯(cuò)誤，看到孩子的不對(duì)之處，而作為教育者，從中看到的應(yīng)是本質(zhì)，應(yīng)是問(wèn)題的核心。前者采取的方法是訓(xùn)斥，是阻攔，也許由此就讓孩子與某一方面的興趣漸行漸遠(yuǎn)；后者采取的方法是引導(dǎo)，是激勵(lì)，也許孩子可以從此既保留了興趣，又找到了恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)進(jìn)行發(fā)展。學(xué)會(huì)從孩子犯錯(cuò)中發(fā)現(xiàn)閃光的資源，這是一名成功的教育者首先要具備的重要能力。

其次，要蹲下身子與孩子一起經(jīng)歷。從人民教育家陶行知身上，我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一絲與孩子的隔閡。你看，他親自帶著孩子來(lái)到鐘表店，陪著孩子一起經(jīng)歷修表的整個(gè)過(guò)程，沒(méi)有以師者自居，這樣的平等，也是這樣的親切，試想，這將帶給孩子多大的鼓勵(lì)？這一次經(jīng)歷一定會(huì)刻在孩子的記憶里。相信孩子有無(wú)限的潛能，讓我們蹲下身子和孩子一起經(jīng)歷，我們將與孩子一同收獲成長(zhǎng)，而這時(shí)孩子內(nèi)心的“愛(ài)迪生”怎會(huì)丟失？

最后，也是最重要的一點(diǎn)，這就是教育，蘊(yùn)藏在每一個(gè)生活的細(xì)節(jié)中。一次捉蜻蜓的游戲，一次對(duì)孩子的批評(píng)，一次拆開(kāi)手表的錯(cuò)誤，都只是生活中一個(gè)個(gè)小小的插曲，可是以一位教育者的眼光來(lái)看，這其中卻都蘊(yùn)含著非常重要的教育契機(jī)。這些教育的契機(jī)，也許轉(zhuǎn)瞬即逝，只有即時(shí)適時(shí)的抓住，并且智慧無(wú)痕的引導(dǎo)，才能真正把生活即教育的理念落在實(shí)處。善于觀察孩子的生活，善于在生活中把孩子的教育放在頭等重要的位置，并在無(wú)痕中加以點(diǎn)撥和引導(dǎo)，這樣的教育便真正走進(jìn)了孩子的心靈。

記得陶行知先生曾說(shuō)過(guò)，生活是最好的老師。是的，生活本身就是一本巨大的教科書(shū)，我們從生活中感受了喜怒哀樂(lè)等情感，這些情感帶給我們不同的體驗(yàn)，這些體驗(yàn)不斷的豐富積累就形成了我們的人生經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他的生活就是他的教育，他的教育就是他的生活，決不能把學(xué)習(xí)與生活、學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)看作是分離的，否則，教育脫離了生活也脫離了人生，也就不稱(chēng)其為教育了。

（作者單位：江蘇省蘇州市相城經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)澄陽(yáng)小學(xué)）endprint