女性主義視角下對(duì)莎士比亞的女性形象解讀

劉冬梅

女性主義視角下對(duì)莎士比亞的女性形象解讀

劉冬梅

莎士比亞在16世紀(jì)的英國(guó)文壇上具有十分顯著的地位，他的一生創(chuàng)作了很多膾炙人口的作品，直到現(xiàn)在還廣為流傳，對(duì)文學(xué)事業(yè)的發(fā)展具有十分重要的影響。在他的作品中，豐富的人物形象十分引人關(guān)注，尤其是那些生動(dòng)形象的女性形象。在文藝復(fù)興時(shí)期，莎士比亞在對(duì)這些女性形象進(jìn)行描繪時(shí)又增加了很多理想的成分，使得這些女性形象更加豐富多彩。本文擬從女性主義視角對(duì)莎士比亞筆下的女性形象進(jìn)行分析。

說起英國(guó)文學(xué)，莎士比亞則是一個(gè)不可不提的文學(xué)家。他的作品中憑借豐富的內(nèi)容以及無窮的韻味成為英國(guó)文學(xué)史上一筆不可忽視的財(cái)富。眾所周知，一個(gè)好的文學(xué)家往往能夠通過他的作品對(duì)社會(huì)的真實(shí)情況進(jìn)行還原。莎士比亞的作品就是這樣，從他的作品中可以看到一幅當(dāng)時(shí)的英國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的圖像。他的各種歷史劇本都是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的一種反對(duì)，是對(duì)統(tǒng)一的一種渴望，也是對(duì)幸福生活的一種期盼。而在他的喜劇中，很多都對(duì)人性中的樂觀主義進(jìn)行真實(shí)的反映。還有他的悲劇，都具有豐富的內(nèi)涵，赤裸裸地揭露了人性丑惡的一面。在20世紀(jì)20年代，女權(quán)運(yùn)動(dòng)在西方社會(huì)逐漸普及開來，女權(quán)主義對(duì)文學(xué)的創(chuàng)作也產(chǎn)生了很大的影響。因此，當(dāng)時(shí)的很多人都開始對(duì)作品中的女性形象加以關(guān)注，莎士比亞作品中的女性形象也成為很多學(xué)者研究的一個(gè)重要方面。從女性主義的視角來對(duì)莎士比亞作品中的女性形象進(jìn)行解讀，可以發(fā)現(xiàn)，他筆下的女性往往具有十分細(xì)膩的情感，也大都是熱情大膽的，具有女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)中所倡導(dǎo)的女性應(yīng)該有的精神。但是在分析莎士比亞作品中的女性形象時(shí)，也可以看出，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)時(shí)代背景下，這些女性還是無法逃出男人的控制和利用。

一、男性心中賢淑的女性形象

莎士比亞對(duì)各種女性形象的刻畫和創(chuàng)造是從男性作家的視角出發(fā)來對(duì)女性形象進(jìn)行的，因此，從他的視角中所描繪出來的女性形象也是當(dāng)時(shí)社會(huì)上男性心目中的女性形象。在他的作品中，很多女性都是生活在家庭條件比較優(yōu)越的公主、小姐等，她們年輕、貌美、高貴、賢淑。而對(duì)于這些女性形象的相貌以及各種品質(zhì)，大多是通過內(nèi)心獨(dú)白或者與其他人物的對(duì)話來體現(xiàn)的。比如《仲夏夜之夢(mèng)》中的海倫娜，她的美麗以及溫柔的個(gè)性，不是通過作者的直接描寫，而是通過別人的贊美來體現(xiàn)的。比如 “你的眼睛是兩顆明星，你的甜蜜的聲音比之小麥青青、山楂蓓蕾的時(shí)節(jié)送入牧人耳中的云雀之歌還要?jiǎng)勇牎?。這種贊美的語句就是對(duì)女性形象的一種很好的刻畫。再比如《奧賽羅》中的主人公苔絲蒂蒙娜，她的美麗以及賢良淑德，也是通過外界的很多男人的贊美來體現(xiàn)的。比如凱西奧這樣贊美她的美麗，“她的眼睛簡(jiǎn)直是在向人挑戰(zhàn)”。奧賽羅對(duì)自己的妻子也是一直稱贊。莎士比亞作品中的女性形象是在他男性的視角下進(jìn)行創(chuàng)作的，呈現(xiàn)給讀者的是一種符合男性對(duì)女性要求的美麗形象。但是這其中的很多女性都還是沒有走出男性的世界，在一定程度上還是受男人控制的。

二、機(jī)智勇敢的女性形象

在莎士比亞的作品中，很多女性的形象都是機(jī)智、勇敢的。在他的三部重要的喜劇作品中，對(duì)女性的這種形象的體現(xiàn)比較明顯。他的很多喜劇劇本的主題都是友誼、愛情、婚姻等。這些劇本的情節(jié)十分豐富，作者利用自己獨(dú)特的視角，將故事情節(jié)展開，其中的女性形象也通過各種故事情節(jié)的展開而展現(xiàn)出來。莎士比亞在作品中創(chuàng)作的一系列機(jī)智、勇敢、風(fēng)趣的女性形象，對(duì)自由的追求以及敢于和各種外界阻撓勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇氣，是很多女性都應(yīng)該擁有的品質(zhì)。從女性主義視角對(duì)這種形象進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)很多女性身上所擁有的那種對(duì)自我追求的意識(shí)。比如在《第十二夜》中，薇奧拉、奧麗維婭這兩個(gè)女性都是對(duì)傳統(tǒng)的封建主義思想進(jìn)行顛覆的一種形象，她們敢于追求自己想要的幸福，敢于向傳統(tǒng)的勢(shì)力宣戰(zhàn)，敢于打破傳統(tǒng)的等級(jí)觀念的束縛，對(duì)于愛情的執(zhí)著追求使得她們的人格形象更加高大起來。薇奧拉是一個(gè)有膽識(shí)的人，才智過人，對(duì)愛情也敢于追求，而且是一個(gè)具有自我犧牲精神的女性形象。她身上所體現(xiàn)出來的那種美麗與力量，使得這個(gè)形象堪稱莎士比亞筆下最可愛的一個(gè)女性形象?！兜谑埂分械膴W麗維婭是一個(gè)聰明、美麗、善良的姑娘，她對(duì)待感情十分專一，追求愛情時(shí)，主要是看重人的內(nèi)涵而不是注重人的財(cái)富等方面。她的這種婚姻觀念是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中比較傳統(tǒng)的婚姻觀念的一種顛覆，有一種理想之美。這些女性形象在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中敢于對(duì)各種頑固封建的勢(shì)力和思想進(jìn)行斗爭(zhēng)，說明她們是勇敢的。她們堅(jiān)貞不渝的人格，也體現(xiàn)了在文藝復(fù)興時(shí)期處于封建社會(huì)中的人文主義者的一種理想。莎士比亞的作品對(duì)這些女性人物追求自由和幸福的描繪，其實(shí)也體現(xiàn)了作者自己在當(dāng)時(shí)的社會(huì)壓迫下對(duì)理想和自由的追求，表現(xiàn)出作者對(duì)未來的渴望以及對(duì)美好生活的向往。在莎士比亞的作品中，很多女性的形象都是勇敢、獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的，這種迷人的品格與特質(zhì)使得他筆下的很多靈魂都變得活起來。比如在《威尼斯商人》中，鮑西亞除了有女性所具有的端莊、美麗、和藹等特質(zhì)，她還有十分熱烈的情感和十分活潑的性格。從她的身上可以看到與當(dāng)時(shí)社會(huì)理念相悖的一種完美的女性形象。她不僅是一個(gè)十分美麗的人，也是一個(gè)有著青春與活力的人，在當(dāng)時(shí)很多懷著舊思想的王公貴族的求婚者面前無動(dòng)于衷，因?yàn)樗枰覍ぷ约簝?nèi)心深處的愛。她需要的是自己內(nèi)心認(rèn)可的一種純真的感情，而絕非是物質(zhì)的感情和婚姻。因此在一些具有人文主義氣息的人眼中，這種女性是十分美麗的，是出類拔萃的。

在莎士比亞筆下有很多具有先進(jìn)思想的女性主義形象，都是在與別人的交流中體現(xiàn)出她們身上的特質(zhì)的，比如《無事生非》中的貝特麗絲，這個(gè)女孩是一個(gè)樂觀開朗的人，也是十分善變的人。從她與培尼狄克在相遇中的斗嘴就可以看出她是一個(gè)很杰出的女青年。為了保護(hù)被冤枉的堂妹，她勇敢地和壞人作斗爭(zhēng)，在面對(duì)愛情時(shí)，她又能找到自己的問題并且收起身上露出的鋒芒，這樣的女性形象是一種敢愛敢恨、敢作敢為的擔(dān)當(dāng)，在現(xiàn)代社會(huì)中，正是這種品質(zhì)才能使得女性的尊嚴(yán)得以更好的維持。在16世紀(jì)，敢于和傳統(tǒng)的封建勢(shì)力對(duì)抗的人很少，尤其是女性，而莎士比亞作品中很多女性都是具有先進(jìn)思想和意識(shí)的，敢于和傳統(tǒng)閉塞的觀念說不，這是一種進(jìn)步，也是一種希望。這些女性身上所體現(xiàn)出來的意識(shí)和希望在某種程度上也反映了莎士比亞自己對(duì)自由以及幸福的追求和渴望。

三、爭(zhēng)取解放的女性形象

在莎士比亞的作品中，很多女性是勇敢的、叛逆的，滿懷著希望去追求自己渴望的幸福，但是由于受到時(shí)代的影響，這些女性即使是具有勇敢和叛逆精神，即使敢于和舊社會(huì)的封建勢(shì)力對(duì)抗，也仍然是活在父權(quán)時(shí)代的，仍然是活在男人的世界中的?？v觀他的很多作品，具有這些特質(zhì)的女性人物很多最終都成為家族傳統(tǒng)思想以及各種陰謀的犧牲品。比如《哈姆雷特》中奧菲利婭，她是一個(gè)十分善良的姑娘，但是最后還是被自己的父親利用，她也最終崩潰了。而《羅密歐與朱麗葉》中的女主角朱麗葉也是對(duì)幸福和自由充滿向往的女性，但是最后在家族的仇恨中，她成為一個(gè)不幸的犧牲品。在莎士比亞的很多作品中都有這樣的例子，如考狄利婭、苔絲蒂蒙娜這些女性人物，始終還是沒能真正地實(shí)現(xiàn)自我，最后的命運(yùn)從某種程度上說都成為犧牲品。除了這些悲劇的作品，在他的很多喜劇作品中，也還是有很多沒有真正實(shí)現(xiàn)自我的女性形象，比如《仲夏夜之夢(mèng)》中的仙后、《無事生非》中的貝特麗絲，她們最終還是在男人的征服下生活著。

這種現(xiàn)象發(fā)生在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，其實(shí)也不難理解。由于長(zhǎng)期的父權(quán)社會(huì)的影響，很多女性在對(duì)整個(gè)社會(huì)中的封建思想進(jìn)行反抗時(shí)，還是顯得有些力不從心。比如她們想與愛人私奔，想盡了一切辦法追求自己的幸福，但是最后都失敗了。她們女扮男裝，想要實(shí)現(xiàn)自己的目的，但是最終還是無法與男人得到同樣的權(quán)利。女性應(yīng)該為自己而活，這是女權(quán)主義倡導(dǎo)的一個(gè)重要思想，其中的關(guān)鍵是，女性要對(duì)自己的生活狀況有一種認(rèn)識(shí)，即要對(duì)自己當(dāng)時(shí)所處的一種社會(huì)和時(shí)代的背景環(huán)境有所認(rèn)識(shí)。有很多女性其實(shí)并沒有意識(shí)到自己想要跟傳統(tǒng)的封建勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的目的何在，在莎士比亞的很多作品中的女性大多有著優(yōu)越的生活，她們的生活都是來自于她們的父母，所以對(duì)于父親的理解是一種至高無上的存在，自然是不會(huì)想到與父親作斗爭(zhēng)，而父親的這種威懾力，就相當(dāng)于男權(quán)社會(huì)中男性的權(quán)利，所以她們并沒有從內(nèi)心深處意識(shí)到問題的根本。因而，她們最終也就落得了比較悲慘的命運(yùn)。

四、結(jié) 語

莎士比亞作品中的很多女性的形象都被賦予了一種新時(shí)代的品質(zhì)，從女性主義的視角來分析，她們都是勇敢的女人，都敢于追求自己的幸福和自由。但是由于長(zhǎng)期受到根深蒂固的父權(quán)思想的影響，她們最終還是沒能真正地實(shí)現(xiàn)自我。

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［3］張琦.不能完成的顛覆——論莎士比亞女性主義研究［J］.外國(guó)文學(xué)研究，2001（04）.

［4］張卓.論歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)莎士比亞戲劇創(chuàng)作的影響［J］.作家，2008（22）.

劉冬梅（1985— ），女，四川雅安人，成都理工大學(xué)外國(guó)語學(xué)院助教，碩士，研究方向?yàn)橛⒄Z語言文學(xué)。