歷史上的三把“糊涂火”

◎ 劉立祥

歷史上的三把“糊涂火”

◎ 劉立祥

歷史往往有許多驚人的相似之處，有三位領(lǐng)導(dǎo)者，分屬三個(gè)不同的時(shí)期，卻“不約而同”地做了同一件事情—“燒信”，并且都在此后不久奠定了一個(gè)王朝的基業(yè)。

第一把火 時(shí)間：公元24年 人物：劉秀

劉秀是東漢的開(kāi)國(guó)皇帝，又是漢室的中興之君，是中國(guó)歷代帝王中唯一榮膺“定鼎帝王”和“中興之君”兩頂桂冠的皇帝。《后漢書(shū)·光武帝紀(jì)》稱(chēng)贊他：“雖身濟(jì)大業(yè)，兢兢如不及，故能明慎政體，總攬權(quán)綱，量時(shí)度力，舉無(wú)過(guò)事。退功臣而進(jìn)文吏，戢弓矢而放馬牛，雖道未方古，斯亦止戈之武焉?！泵髑逯H著名學(xué)者王夫之稱(chēng)贊他：“自三代而下，唯光武允冠百王矣！”（《讀通鑒論·卷六》）

劉秀緣何如此名高千古？

通過(guò)劉秀“燒信”，我們可以窺見(jiàn)一斑。據(jù)《后漢書(shū)·光武帝紀(jì)》：“四月，進(jìn)圍邯鄲，連戰(zhàn)破之。五月甲辰，拔其城，誅王郎。收文書(shū)，得吏人與王郎交關(guān)謗毀者數(shù)千章，光武不省，會(huì)諸將軍燒之，曰：‘令反側(cè)子自安?！?/p>

這段話(huà)記載了這樣一個(gè)史實(shí)—

劉秀在平定河北的過(guò)程中，于更始二年（24）四月，發(fā)起邯鄲圍殲戰(zhàn)，連戰(zhàn)皆捷。五月，一舉攻陷邯鄲，誅殺了在邯鄲稱(chēng)帝的王郎。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，劉秀從王郎府第收繳了大批檔案文書(shū)，并且從中發(fā)現(xiàn)了數(shù)千封自己的部屬與王郎私下勾搭或誹謗自己的信件。有人將這件事報(bào)告了劉秀，劉秀一封也不看，立即召集眾將，當(dāng)著大家的面將信全部投于烈火之中。眼看著熊熊大火吞噬繳獲的檔案，那些惴惴不安者漸漸釋然。劉秀說(shuō)：“讓那些為此事心驚肉跳的人們各自心安吧?！?/p>

劉秀的“燒信”之舉使我們想起毛澤東對(duì)他的評(píng)價(jià)。

毛澤東品評(píng)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)極高，一般人物根本進(jìn)入不了他的法眼。在《沁園春·雪》中，毛澤東對(duì)歷朝歷代的幾個(gè)“最牛皇帝”逐個(gè)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)：“惜秦皇漢武，略輸文采。唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕?！笨梢?jiàn)，在毛澤東看來(lái)，縱覽中國(guó)幾千年歷史上的數(shù)百位皇帝，包括其中堪稱(chēng)鶴立雞群的這幾位佼佼者，雖各有各的風(fēng)采，卻沒(méi)有一個(gè)可以稱(chēng)得上是文武全才，沒(méi)有一個(gè)能夠盡如人意。

然而，唯獨(dú)對(duì)于劉秀，毛澤東情有獨(dú)鐘，稱(chēng)贊劉秀是“中國(guó)歷史上最會(huì)用人、最有學(xué)問(wèn)、最會(huì)打仗的皇帝”。

許多人看了毛澤東對(duì)劉秀的評(píng)價(jià)，都急欲學(xué)習(xí)劉秀的會(huì)用人、有學(xué)問(wèn)和會(huì)打仗，殊不知所有這些都同劉秀的“糊涂”密不可分。倘或劉秀打下邯鄲，手中攥住那數(shù)千封信件，來(lái)個(gè)順藤摸瓜，使得眾將在鐵證面前人人自危，再借機(jī)把那些“吃里扒外”者，殺頭的殺頭，治罪的治罪，警告的警告，那么，他還能以一介布衣騎牛上陣，登高一呼，四野震動(dòng)，從者如云嗎？還能一人攘臂，萬(wàn)眾相隨，戰(zhàn)昆陽(yáng)，定河北，平山東，取洛陽(yáng)，奪長(zhǎng)安，所向披靡嗎？還能夠戰(zhàn)旗所指，馬到成功，滅綠林，平赤眉，招降納叛，平定四方割據(jù)，一統(tǒng)天下嗎？還能夠在一統(tǒng)天下之后，偃武修文，打破“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的封建社會(huì)開(kāi)國(guó)鐵律，開(kāi)創(chuàng)東漢“風(fēng)化最美、儒學(xué)最盛”的建武盛世嗎？

看來(lái)，學(xué)習(xí)劉秀的會(huì)用人、有學(xué)問(wèn)和會(huì)打仗，首先要打好“糊涂”的底色，具有他邯鄲“燒信”那樣的博大胸懷。

第二把火 時(shí)間：公元200年 人物：曹操

曹操在戲曲舞臺(tái)上歷來(lái)被刻畫(huà)成一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、十惡不赦的白臉奸臣，其實(shí)，曹操是一位很有作為的政治家，尤其是一位深諳“糊涂”之道的政治家。

據(jù)《三國(guó)志·魏書(shū)·武帝紀(jì)》記載，公元200年的官渡之戰(zhàn)，“紹眾大潰，紹及譚棄軍走，渡河。追之不及，盡收其輜重圖書(shū)珍寶，虜其眾。公收紹書(shū)中，得許下及軍中人書(shū)，皆焚之”。曹軍勢(shì)如破竹，袁軍一潰千里，袁紹和兒子袁譚丟下軍隊(duì)狼狽逃竄，渡過(guò)黃河。曹操率軍猛追，沒(méi)能追上袁紹父子，卻繳獲了大批輜重、文書(shū)及珍寶，俘虜大批兵眾。曹操?gòu)睦U獲的資料中發(fā)現(xiàn)了大量許都官員和軍中官兵與之私通的書(shū)信，這可是不忠不信的鐵證，只需清點(diǎn)信函，逐一對(duì)號(hào)，便可輕而易舉地將這班變節(jié)分子一網(wǎng)打盡。曹操卻連看都不看一眼，吩咐左右，將所有這些證據(jù)付之一炬，“糊涂”了事。

在一千八百多年之后的今天，我們依然不難想象，當(dāng)年這一把“糊涂火”燒掉了多少是是非非，又點(diǎn)燃了多少人對(duì)曹操誓死追隨的堅(jiān)定信念。

曹操的“糊涂”是一以貫之的。在幾十年的政治生涯中，他依靠“糊涂”，將一大批敵對(duì)陣營(yíng)的優(yōu)秀人才轉(zhuǎn)化為自己團(tuán)隊(duì)的核心成員。曹操視為心腹的謀士賈詡來(lái)自于張繡營(yíng)壘，陳群曾效忠于劉備，徐晃曾在楊奉帳下效力，郭嘉、陳琳、許攸、張郃等都是袁紹舊部，屢建奇功的戰(zhàn)將張遼來(lái)自于呂布集團(tuán)，等等。正是曹操的“糊涂”，產(chǎn)生了化敵為友的奇效。

曹操的“糊涂”使我們想起《論語(yǔ)》中的千古名句：“葉公問(wèn)政，子曰：‘近者說(shuō)（悅），遠(yuǎn)者來(lái)?！?/p>

在這里，孔子用最為簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言回答了處理好政務(wù)的一個(gè)基本的顯性標(biāo)準(zhǔn)—使近處的人心情舒暢、歡愉快樂(lè)，遠(yuǎn)處的人心向往之、盼望歸附，從而使自己的人才團(tuán)隊(duì)不斷發(fā)展壯大。

如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者該糊涂時(shí)不糊涂，大事小事，恩恩怨怨，都不能釋?xiě)?，遍觀整個(gè)團(tuán)隊(duì)，總覺(jué)“滿(mǎn)筐的柿子都有疤”，要求自己的團(tuán)隊(duì)成員任何時(shí)候都“只許成功，不許失敗”，只許言聽(tīng)計(jì)從，不許稍有違拗，這樣的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)把團(tuán)隊(duì)帶成什么樣子，是毋庸贅言的。

只有該糊涂時(shí)則糊涂，才可能容人之短，用人之長(zhǎng)，才可能使人無(wú)前愆之虞，無(wú)后顧之憂(yōu)，才可能廣泛地贏得人們的信任、信賴(lài)和尊崇，使人產(chǎn)生心理寄托和精神皈依。

第三把火 時(shí)間：公元474年 人物：蕭道成

據(jù)《南齊書(shū)·高帝紀(jì)》，南朝宋后廢帝元徽二年（474），江州刺史桂陽(yáng)王劉休范起兵于尋陽(yáng)，公開(kāi)舉旗造反。這個(gè)劉休范可非等閑之輩，他是宋文帝劉義隆的第十八子，長(zhǎng)期在朝中擔(dān)任要職，權(quán)傾朝野，雄霸一方，是個(gè)厲害角色。

這樣一位重量級(jí)的人物擁兵造反，其影響之大自不言而喻。霎時(shí)，朝野震動(dòng)。

蕭道成臨危受命，被任命為平南將軍，率軍平叛。雙方經(jīng)過(guò)激烈爭(zhēng)戰(zhàn)，叛軍漸漸不支，蕭道成巧施詐降計(jì)，派部將黃回、張敬兒假意歸降，出其不意殺了劉休范。

自古擒賊先擒王，斬了劉休范，叛軍自當(dāng)作鳥(niǎo)獸散。然而，由于劉休范的巨大影響力，這次叛亂所引起的社會(huì)恐慌并沒(méi)有隨著劉休范的腦袋落地而迅速消除，特別是當(dāng)時(shí)兵荒馬亂，信息不通，不少人對(duì)劉休范的死訊將信將疑，再加上叛軍方面一些人故意散布謠言，說(shuō)劉休范并沒(méi)有死，正隱于暗處，積蓄力量，伺機(jī)東山再起。

在這樣的背景下，不少人在兩難選擇中把賭注押在了叛軍方面，向叛軍營(yíng)壘遞交名帖者絡(luò)繹不絕。在那時(shí)，遞交名帖是表達(dá)忠誠(chéng)、投身相依的象征，獲取了叛軍檔案中的“投名狀”，就等于掌握了這些人的二心鐵證。蕭道成攻克叛軍營(yíng)壘，繳獲了數(shù)千份“投名狀”，沒(méi)看一眼，吩咐左右立即全部燒掉，然后，高聲對(duì)眾人說(shuō)：“劉休范父子日前已被殺死，尸體就埋在南岡下面。我便是平南將軍蕭道成，各位好好看清楚了。你們遞給叛軍的名帖，早被我燒了，所以你們不必有什么顧慮，各自放寬了心，該干什么就去干什么吧?！?/p>

此舉此言，使得眾人各自安心，深為嘆服，說(shuō)：“能夠全國(guó)保家的，必然是這位了。”

蕭道成一把“糊涂火”贏得天下歸心絕非偶然?！赌淆R書(shū)·高帝紀(jì)》說(shuō)蕭道成“少沈深有大量，寬嚴(yán)清儉，喜怒無(wú)色。博涉經(jīng)史，善屬文，工草隸書(shū)，弈棋第二品”。據(jù)說(shuō)，蕭道成對(duì)棋道情有獨(dú)鐘，特別嗜好與臣下對(duì)弈，并有《齊高棋圖》兩卷傳世。有一次，他與直閣將軍周覆下棋，一著剛剛出手，即有悔意，便連忙去抓棋子，周覆也不含糊，趕忙伸手死死攥住蕭道成的手腕，不許他悔棋。蕭道成見(jiàn)狀，緩緩撤回手來(lái)，呵呵一笑，默然許之。

這里記載的雖只是一樁小事，然它卻同建康“燒信”的壯舉一樣，展現(xiàn)的是蕭道成胸懷的不同側(cè)面。史載，即使是被史家奉為千古帝王圭臬的唐太宗李世民，都曾因與大臣唐儉對(duì)弈，對(duì)方?jīng)]有曲意迎合而勃然大怒，差一點(diǎn)砍了唐儉的腦袋。

今天，我們不一定非要去效仿蕭道成“燒信”，且不說(shuō)能不能做到，即使能夠做到，歷史也未必會(huì)給每一個(gè)人都制造出一個(gè)“燒信”的機(jī)緣。然而，只要我們的胸懷真的足夠?qū)拸V，像蕭道成那樣，不在生活的任何場(chǎng)合都把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，不盛氣凌人，不錙銖必較，不睚眥必報(bào)，與人特別是與自己的下級(jí)相處盡可能寬容一些，“糊涂”一些，和善一些，倒是人人皆有機(jī)緣為之，時(shí)時(shí)事事皆有機(jī)緣為之。只可惜我們不少同志，每每抱怨自己生不逢時(shí)，無(wú)緣去玩一把“燒信”的壯舉，大發(fā)英雄無(wú)用武之地之慨，又對(duì)“齊高對(duì)弈”之類(lèi)的生活瑣事不屑為之，使得自己的“博大”胸懷始終只能裝在胸中，無(wú)論如何總找不到展現(xiàn)的舞臺(tái)。