情牽義海寺

李瓊林

義海寺，我去過(guò)多次。

第一次去義海，是在上個(gè)世紀(jì)80年代。大湖山高聳突兀，像一尊巨佛，端坐在眾山之中。登臨環(huán)視，真有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺(jué)。那時(shí)候，義海寺四周是一片不知道年份的古樹(shù)和很多不可考究的墓冢，以及塔林。靜謐，寂寞。寺廟，只是個(gè)遺址，荒草叢里雜亂地躺著一些破磚爛瓦。

十年后再去的時(shí)候，義海寺多了幾間廟房和禪室，還多了個(gè)明源師傅。明源師傅本姓譚，出家前是個(gè)匠人，擅長(zhǎng)泥瓦和油漆，手藝在附近很有名聲。明源師傅有兒有女，都在廣東，兒子年薪上百萬(wàn)，是外企的高管，女兒自己開(kāi)公司收入也不賴(lài)。每年，他們都要寄錢(qián)給義海寺作修繕資金?！板X(qián)是身外物，做善事積善德，比賭博有意義！”明源師傅就這么直接和簡(jiǎn)單。

此后，我每年都要去義海寺，領(lǐng)略那美麗的風(fēng)光和迷人的傳說(shuō)。去拜訪(fǎng)明源師傅，拜謁長(zhǎng)眠在那里的得道高僧的靈魂，從明源師傅那里更多地了解義海，接近義海。

義海寺的路，好走難修。山高路陡，盤(pán)山而建，曲折回環(huán)。我攀爬過(guò)羊腸小道，也走過(guò)泥巴土路，如今是坐著小車(chē)可以直達(dá)寺廟前坪。只是，一遇上山洪，修好的路又有被沖之虞。

義海寺的碑刻，好看難尋。義海寺飽經(jīng)滄桑，可查證的曾六次廢興，山洪、火災(zāi)、戰(zhàn)亂、人禍，皆使寺廟遭劫?！拔母铩睍r(shí)期，義海寺劫難更是空前——房屋被毀夷為平地，石塊石碑隨著山洪滾下了山，散失在山野之間。我們現(xiàn)在看到的石碑，是明源師傅一塊一塊在山下的田野里摸出來(lái)，又一塊一塊背上山來(lái)的。我見(jiàn)過(guò)明源師傅肩扛石碑上山。

2005年的深秋，我和朋友背起背包徒步穿越，從大湖仙經(jīng)七甲，翻山越嶺到田麻垅，上了大湖山，并在義海寺扎營(yíng)住了一宿，然后寫(xiě)下《秋游義海寺》詩(shī)一首，記下了當(dāng)時(shí)的所見(jiàn)和所感：

大湖山中有神仙，十月金秋罩翠微。

丹巖碧樹(shù)爭(zhēng)斗艷，古剎寂寥許誰(shuí)希。

北有蒼山三齋飯，傳說(shuō)羅漢繞觀(guān)音。

竹影婆娑亦獻(xiàn)媚，蟬聲裊娜悟空靈。

黃草青塔高僧冢，明源袈裟念課功。

山寺嵐色如暮色，耳畔禪聲似濤聲。

手撫殘碑泣滄桑，心悲長(zhǎng)史軼典籍。

翻將書(shū)卷無(wú)稽考，四顧茫然意嘁嘁。

云遮霧鎖疑大湖，淵深流長(zhǎng)蔭義海。

徒步歸來(lái)夜不寐，桑梓山色勝華嵩。

千年古剎義海寺，披上了金黃的盛裝，牌坊氣勢(shì)雄偉，在綠意盎然的山林中顯得格外醒目。站在寺廟前遠(yuǎn)望群山，三碗齋飯更是逼真，三座山峰如三碗齋飯端放在寺廟前。周?chē)纳接窒袷潜娏_漢在圍著觀(guān)音菩薩朝拜，名“羅漢繞觀(guān)音”。

“三碗齋飯”旁邊，有一座山與眾不同：一柱褐紅色的丹霞巖壁，閃閃亮亮地矗立在莽莽蒼蒼的黛色之中，特別平整光亮，醒目。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，那是炎帝神農(nóng)賜予的風(fēng)水榜。據(jù)說(shuō)它可以預(yù)測(cè)本縣科舉中榜人數(shù)，宋代某年間，石壁上開(kāi)了四朵金燦燦的花，這年科考，果然中了四位進(jìn)士，“一榜四進(jìn)士”一時(shí)傳為佳話(huà)。當(dāng)?shù)匕傩辗Q(chēng)之為“神榜”、“金榜”或“文榜”。每年高考前來(lái)義海寺朝拜敬香者絡(luò)繹不絕。

沿著山路往上走，風(fēng)吹竹林，竹影婆娑，我們穿行在竹海之間，仿佛置身世外桃源。

拐一個(gè)彎，進(jìn)入山溝，山上流下的泉水在這里匯合，形成了一個(gè)小潭。師傅們正在堆砌著“放生池”。明源師傅早早地在路旁迎接。一邊走一邊談著他的打算。砌池，建亭，修廟，在竹海里修一條石級(jí)小路……

“為什么在這里砌個(gè)放生池呢？”

明源師傅把我拉到路邊，“這幾年，香火旺了，這里的生靈都有了靈性，前不久，有幾個(gè)獵人進(jìn)山打獵，獵人看見(jiàn)了不少的獵物，可就是沒(méi)有機(jī)會(huì)開(kāi)槍?zhuān)袊@這里的野物靈，空手而歸。并說(shuō)從此再也不到大湖山來(lái)打獵了。”

“前一段時(shí)間，香客來(lái)這里燒香看見(jiàn)了很多很多的蛇，大大小小上千條，這可是前所未有的事，香客有點(diǎn)怕，我說(shuō)不怕，然后我燒了些燒紙和香，叫它們不要出來(lái)嚇人，你看，現(xiàn)在都不見(jiàn)了！”

明源師傅說(shuō)，“所以，在這里修個(gè)放生池，來(lái)普度所有的生命！”言語(yǔ)間竟帶莊嚴(yán)。

我答：“生命可貴，人心向善，是佛的旨意，也是和諧社會(huì)的真意?！?/p>

今年盛夏，我忍不住自己的腳，再次來(lái)到了義海寺。

一進(jìn)入“桂門(mén)”，就看見(jiàn)那株千年羅漢松，更加郁郁蔥蔥，生命力更加旺盛。

所謂“桂門(mén)”其實(shí)是一棵五百多年的桂花樹(shù)自然長(zhǎng)成的拱門(mén)，因?yàn)殚L(zhǎng)得奇特，樹(shù)干粗壯像門(mén)柱，樹(shù)枝斜出生長(zhǎng)，像探著身子，橫過(guò)馬路折而往下，形成了一道天然的門(mén)，我們稱(chēng)它“桂門(mén)”。“桂”與“貴”諧音，“佛”與“?！币艚?，也許這就是大自然賜予義海、賜予安仁“福地”的原因之一吧。大湖山，大佛山，大福山，是因是果，冥冥中有些意思。

千年古樹(shù)羅漢松，在桂花樹(shù)的旁邊，與桂花樹(shù)相映成趣。樹(shù)兜處長(zhǎng)著樹(shù)瘤，幾成人形。樹(shù)干粗壯，上面長(zhǎng)滿(mǎn)結(jié)節(jié)，猶如虬龍纏繞，又像是羅漢聚集，姿態(tài)各異?；蚰耢o思，或仰天大笑，相傳在月圓之夜還可以見(jiàn)到十八羅漢拜月的妙境。上世紀(jì)80年代，羅漢樹(shù)復(fù)蘇伊始，暮氣中孕育著活力。2008年歷經(jīng)冰災(zāi)摧殘，主干斷折，土坯松動(dòng)，差一點(diǎn)就讓千年古樹(shù)遭受滅頂之災(zāi)。經(jīng)過(guò)幾年的保護(hù)，羅漢松頑強(qiáng)地挺過(guò)來(lái)了，如今是枯樹(shù)又逢春，滿(mǎn)樹(shù)青翠欲滴，生機(jī)盎然，像一個(gè)紅光滿(mǎn)面的老者，精神矍鑠，站在桂門(mén)旁迎接朝圣的客人。

寺廟后山，是和尚圓寂后的墓地與塔林。拾級(jí)而上，青草和修竹中肅立著四座塔林，那是義海寺的四大得道高僧——超越大和尚、妙杭老和尚、恒嵩老和尚、自皈老和尚的歸宿處，相傳他們?cè)诋?dāng)時(shí)的佛教界享有極高的聲譽(yù)。

站在塔林旁，明源師傅雙手合十，神態(tài)虔誠(chéng)：“青山義海，天下福地，有福之人方可居福地；德智謙恭，人心向善是福！藍(lán)天陽(yáng)光，地利人和是福！”

面對(duì)塔林和大大小小的墓冢，人生虛幻，悲由心生?！皬膩?lái)處來(lái)，到去處去”，似乎有些禪意。然修煉是一種境界，“不問(wèn)何處來(lái)，亦不問(wèn)何處去”，也是為佛家本意。

義海寺，我去過(guò)多次，文榜奇山、修竹神樹(shù)、古剎古塔古碑林，福地義海，美妙的故事傳說(shuō)，具體的物象，虛幻的意象，還有精矍思辨的德僧明源……每一次都有新的發(fā)現(xiàn)，新的感受。

義海寺，心靈休閑的好去處！