小學(xué)習(xí)作教學(xué)中的“遷移”植入
——也論習(xí)作教學(xué)困局與對(duì)策

吳瓊靖

（江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)星灣學(xué)校，江蘇 蘇州 215021）

小學(xué)習(xí)作教學(xué)中的“遷移”植入
——也論習(xí)作教學(xué)困局與對(duì)策

吳瓊靖

（江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)星灣學(xué)校，江蘇 蘇州 215021）

學(xué)生在大量地、高品位地閱讀、觀察積累素材，并有意識(shí)地將所學(xué)、所讀、所背的消極積累有意識(shí)地勤加運(yùn)用，學(xué)會(huì)積極語言表達(dá)的技巧以及從“被迫式”的寫作氛圍轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙憽钡臓顟B(tài)，才能有效地提高學(xué)生的運(yùn)用語言能力，才能真正做到“賦到滄桑句便工”。

消極積累；積極語言；理念寓于其中；語言輸出

寫作是學(xué)生綜合能力的集中體現(xiàn)，駕馭語言文字的能力對(duì)其今后學(xué)習(xí)能力、各科成績(jī)至關(guān)重要，也對(duì)日后升學(xué)、就業(yè)影響深遠(yuǎn)。

一、“博觀定會(huì)約取？厚積必將博發(fā)”？——不見得

大量地、充分地積蓄力量，才擁有了寫文習(xí)作的涓涓不竭之活水。學(xué)生習(xí)作提高的不二法門便只是“多讀、多背”，先積累，再“多寫”嗎？學(xué)生依然干澀、空洞的作文告訴我，問題沒那么簡(jiǎn)單?！岸嘧x、多背、多寫只是提高運(yùn)用語言能力的必要條件，而非充分條件?！笔悄膫€(gè)環(huán)節(jié)出了問題？

1.泉涓涓無處流，活水不活。也許有人會(huì)說，學(xué)生作文中語言干澀、空洞系語言積累貧乏所致。但事實(shí)并非僅限于此，筆者長(zhǎng)期推行閱讀實(shí)踐，孩子讀除教材要求的一篇篇與其各方面水平大致相當(dāng)?shù)奈恼峦?，《親近母語系列》、《新語文讀本》等等各類圖書孩子均有所閱讀，有些甚至可以熟讀成誦。每種讀本內(nèi)含的各式各樣詞語、句式的文章，孩子一般能理解。由此推之：學(xué)生頭腦里積累的語言應(yīng)是相當(dāng)豐富的。況且心理語言學(xué)告知：閱讀與寫作一樣，也需憑借頭腦里積累的語言。那為何出現(xiàn)“水壺水滿卻倒不出”的現(xiàn)象呢？筆者最近在《御語成文》中尋蹤索驥、覓得解答。人腦中積累的語言分兩種，一種是消極語言，一種為積極語言。消極語言僅能借其在閱讀中理解。例如，筆者為新蘇州人，長(zhǎng)期在此生活使得自己可以聽懂蘇州方言，卻不會(huì)用之與人溝通，為消極掌握。只有指導(dǎo)學(xué)生盡力將閱讀、背誦所獲消極語言遷移、運(yùn)用于寫作中，才能使其轉(zhuǎn)化成積極語言，才能使其在寫作中自然而然地遷移、運(yùn)用，才能使其運(yùn)用語言能力得以提高，才不至于讓學(xué)生的活水成為悶在泉里、壺里的死水一潭。

2.讀破萬卷書，下筆未必神。運(yùn)用語言能力的形成和提高由多因素制約，一是多積累，二是善觀察、勤練筆，三是能將多讀、多背所積累豐富的語言自發(fā)或自覺地遷移、運(yùn)用于多寫之中，四是在能逐步積累豐富的遣詞造句的經(jīng)驗(yàn)。如何將閱讀、背誦所獲語言自發(fā)或自覺地遷移、運(yùn)用于寫作中，并能融入學(xué)生自己的思維和情感，是寫成有神佳作的關(guān)鍵。學(xué)生不能只局限于積累閱讀，若想切實(shí)得提高駕御文字描述表達(dá)所見、所聞、所思、所感的能力，就必須有自己的想法，思維有一定的深度。這一點(diǎn)，在小學(xué)階段的作文，是個(gè)難點(diǎn)，卻也是希望點(diǎn)。

二、拋磚引玉，一得之見

我在仰望前賢、膜拜妙作的同時(shí)，一直在苦思如何能做到前人所謂“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。在無數(shù)教學(xué)實(shí)踐與眾多前輩及同仁的文字中，拾得幾條“相見恨晚”、與之共鳴的妙策。

1.增強(qiáng)“輸出”的意識(shí)，有效遷移表達(dá)。要增強(qiáng)學(xué)生在寫作中盡力運(yùn)用閱讀、背誦所獲語言進(jìn)行表達(dá)的意識(shí)，就要一方面在閱讀教學(xué)中指導(dǎo)他們關(guān)注課文的語言，在作文教學(xué)中研究?jī)?yōu)秀作文的語言，另一方面引導(dǎo)他們將自己的作文與其比較，進(jìn)行反省，使其深切地感受到好文章語言之優(yōu)美豐富，充分地認(rèn)識(shí)到自己語言之貧乏。一旦學(xué)生增強(qiáng)此意識(shí)，產(chǎn)生這需要，便會(huì)在寫作中有意識(shí)為之，將多讀、多背所積累豐富的語言盡力遷移、運(yùn)用于表達(dá)之中。同時(shí)，也反過來使學(xué)生在積累閱讀的時(shí)候，能有意識(shí)地思考，辨別、吸收所需積累，會(huì)甄別、篩選“他山之石”了，自然于習(xí)作大有好處。

2.加強(qiáng)運(yùn)用所積累語言進(jìn)行表達(dá)的方法指導(dǎo)。在寫作中，讓學(xué)生將胸中之意用恰當(dāng)而又豐富的語言表達(dá)出絕非易事。要提高學(xué)生運(yùn)用語言的能力，一方面固然要加強(qiáng)遣詞造句的指導(dǎo)，另一方面亦要加強(qiáng)盡力運(yùn)用所積累的豐富語言于表達(dá)中的指導(dǎo)。指導(dǎo)盡力運(yùn)用所積累豐富的語言進(jìn)行表達(dá)，方法有二，其一，在依據(jù)提綱邊想邊寫每段時(shí)，讓學(xué)生不要想一句寫一句，而是先想這段的要點(diǎn)和順序，理出語段的層次，再沿著已確定的這段的寫作思路斟酌究竟運(yùn)用什么樣的詞語、句式來表達(dá)。這樣便可克服學(xué)生遣詞造句的通病——“在邊想邊寫時(shí)由于將注意力集中在要想寫的內(nèi)容及敘述的條理上，無暇顧及盡力運(yùn)用多讀、多背所積累豐富的語言”。其二，根據(jù)“物—意—象—文”之寫作規(guī)律，讓學(xué)生先將要寫的人、事、景、物在腦海里“放電影”，即進(jìn)行形象思維，然后再放一遍，在放的同時(shí)，盡力用好詞佳句敘述、描寫腦海里浮現(xiàn)的人、事、景、物。

三、若要筆落驚風(fēng)雨，需入情境且共鳴

《新課標(biāo)》也指出：語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文字的情感，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字。并指出：閱讀時(shí)要“感受作品中生動(dòng)的形象”、“感受語言的優(yōu)美”、“品味作品中富有魅力的語言”。文章貴在情真，而境能育情，情能造境。學(xué)生在大量的閱讀、積累、博觀、厚積后，必須自己創(chuàng)設(shè)情境，對(duì)所寫內(nèi)容有身臨其境之感，增加自己對(duì)事物的感受，誘發(fā)對(duì)情境的體驗(yàn)，才能真正寫成有一定深度的好文章。在情境中，他們“發(fā)現(xiàn)事實(shí)、事理的真諦”，獲得“真經(jīng)驗(yàn)真知識(shí)真感受”，而不是從別處搬來的公式和口號(hào)。筆者推薦班級(jí)學(xué)生堅(jiān)持閱讀錢理群先生的《新語文讀本》，其中入選的作品主要不是作為語言知識(shí)、閱讀寫作知識(shí)的例子，而是著意為學(xué)生搭設(shè)與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)行對(duì)話的橋梁。我希望通過這座橋梁，能夠讓他們走出原先較為狹窄的精神洞穴，放眼世界文明的天光云影，領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采，從文本的言語中去傾聽偉大心靈的搏動(dòng)，并形成共鳴，有自己的思考與感觸，探索言語世界的奧秘，同時(shí)從根本上打好語文和人文精神的底子。一學(xué)期來，收效良好。

作文教學(xué)的情境“形真”、“情深”、“意遠(yuǎn)”、“理念寓于其中”，促使學(xué)生萌生驚異感、向往感、自由感等。讓學(xué)生對(duì)寫作的興趣和欲望自然而然得到培養(yǎng)和激發(fā)，從“被迫式”的寫作氛圍轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙憽钡臍夥眨瑥恼Z言的消極積累到積極運(yùn)用，將對(duì)孩子的作文水平的提高大有裨益。

G623.2

A

1674-9324（2014）34-0134-02