室內(nèi)設(shè)計(jì)紡織品圖案的時(shí)尚元素探析

張偉

>摘要：

衛(wèi)浴紡織品的圖案設(shè)計(jì)，不僅要有傳統(tǒng)的圖案傳承，同時(shí)也必須緊跟時(shí)代的腳步，不斷融入時(shí)尚元素，帶給人們好的心情和藝術(shù)的享受。衛(wèi)浴紡織品的時(shí)尚元素主要有以下幾個(gè)方面，融入吉祥圖案，再走復(fù)古風(fēng)；融入國際流行圖案，緊跟國際風(fēng)；融入西方圖案元素，打造異域風(fēng)。

衛(wèi)浴紡織品的圖案，代表衛(wèi)浴使用者的品味與心情，衛(wèi)浴紡織品雖然以功能性為主，但隨著時(shí)代的發(fā)展，其裝飾性與文化品位越來越受到人們的重視。人們隨著生活水平的提高，更加注重品質(zhì)的生活，衛(wèi)浴紡織品不僅帶給人以舒適實(shí)用的感覺，同時(shí)也能夠給人帶來一份好的心情，一份藝術(shù)的享受。衛(wèi)浴紡織品的圖案，內(nèi)容豐富，多姿多彩，不僅是文化的傳承，同時(shí)也融入了國際化元素和時(shí)尚元素，使我國衛(wèi)浴紡織品，以其別具匠心的設(shè)計(jì)，帶著濃濃的中國風(fēng)和民族風(fēng)走向世界。

一、衛(wèi)浴紡織品的內(nèi)涵

衛(wèi)浴紡織品是指用在衛(wèi)生間中所使用的紡織品，包括毛巾、浴巾、澡巾、浴帽、腳墊等。這些用品是居家的日用品，主要的功能是實(shí)用性。最主要的就是毛巾，浴巾是毛巾的演化和延伸，毛巾行業(yè)作為家紡的一個(gè)重要組成部分，也是家庭的必備品，屬于家庭的低值易耗品，不會因?yàn)槭杖氲母叩?，文化品位的高低而減少使用。長期以來由于沒有被廣泛的關(guān)注，而沒有和家居床品一樣受到人們的青睞和制造商的重視。近年來人們由于生活水平的不斷提升，更多的人追求品質(zhì)的生活，毛巾行業(yè)才受到關(guān)注。最早的毛巾是150年前在英國生產(chǎn)的，直到1912年，我國才建立了第一條毛巾生產(chǎn)線，開始有了中國的毛巾。經(jīng)過發(fā)展和改良，繁衍出了方巾、兒童巾、浴巾等多種產(chǎn)品。

二、衛(wèi)浴紡織品圖案的時(shí)尚元素探析

（一）融入吉祥圖案，再走復(fù)古風(fēng)

民族的就是世界的，當(dāng)今國際家紡市場，刮起了濃濃的中國風(fēng)。有民族特色的各類家紡用品都在不斷的走俏。民族風(fēng)的圖案，帶著傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，將民族文化撒播開來。在衛(wèi)浴紡織品的圖案設(shè)計(jì)中，融入傳統(tǒng)的吉祥圖案，既帶著濃厚的民族風(fēng)范，又有著清新的時(shí)尚感，是復(fù)古風(fēng)的主流。因而走復(fù)古風(fēng)，走的是復(fù)古風(fēng)，行的卻是時(shí)尚的風(fēng)采。比如這款四件套走的就是吉祥圖案設(shè)計(jì)的復(fù)古風(fēng)。盛開的牡丹代表著傳統(tǒng)的這個(gè)文化，牡丹是中國的國花，代表的是花開富貴，寓意是人們對美好生活的祝福與向往，配以梅花紋的圖案，更把這份民族風(fēng)推向了更高的境界，梅花代表的是清新高雅，代表的是一種品格，也是中華民族不屈不撓精神的象征。這款衛(wèi)浴紡織品的圖案設(shè)計(jì)，是非常成功的復(fù)古風(fēng)設(shè)計(jì)，帶給人們清新亮麗的同時(shí)，又給人以文化的賞讀與品味。

而這款龍鳳呈祥的毛巾，也同樣是復(fù)古風(fēng)，但是由于吉祥圖案的寓意，是這款毛巾更適合于新婚的用品，大紅的底色本身就代表著喜慶和紅火的生活，而飛翔的龍?jiān)煨?，預(yù)示生活中的新人會生龍活虎地自由的施展自己的才能，庇蔭自己的家族。這樣的圖案，既傳統(tǒng)有時(shí)尚，既莊重又浪漫。是時(shí)尚元素融入的典型設(shè)計(jì)。

（二）融入國際流行圖案，緊跟國際風(fēng)

時(shí)代的發(fā)展，世界的大同，使各民族的文化在不斷的沖擊和交融，要走國際化道路，就必須融入國際流行圖案的元素，用它山之石來攻玉。只有這樣才能夠緊跟時(shí)代的腳步，走出自己的民族時(shí)尚道路。這款條紋的毛巾是傳統(tǒng)的西方毛巾圖案，而有是經(jīng)久不衰的經(jīng)典圖案，在這款毛巾的圖案中，加入了中國的太極回形紋的滾邊和腰線，不僅保留了原來的國際傳統(tǒng)的圖案，同時(shí)有加入了中國吉祥圖案的元素，使之不僅是傳統(tǒng)與時(shí)尚的結(jié)合，也是東西方文化的結(jié)合，這樣的圖案設(shè)計(jì)，看似簡單，實(shí)則別具匠心，使人耳目一新。小小的毛巾承載的是民族文化的融合，傳統(tǒng)與時(shí)尚的對接。

（三）融入西方圖案元素，打造異域風(fēng)

文化的發(fā)展靠的是多種文化的沖擊與交融，在矛盾中發(fā)展和創(chuàng)新，融入西方的圖案設(shè)計(jì)元素，不是走全盤西化的道路，而是用西方文化的底蘊(yùn)，打造中國文化的產(chǎn)品。這款東海人魚毛巾浴巾，就是融入西方圖案元素的代表設(shè)計(jì)，整個(gè)圖案向我們講述的是一個(gè)美麗的童話故事，東海人魚，湛藍(lán)的大海，美麗的人魚，還有飄動的海帶，憨態(tài)可掬的小玩偶，打造了一個(gè)美麗的畫面，不僅能夠受到孩子們的喜愛，同時(shí)也受到成人的喜愛，喜愛它承載的這份西方文化的品味與浪漫，同時(shí)由于東海在我國的傳統(tǒng)文化里，也有這許許多多的美麗傳說，因而這款毛巾的設(shè)計(jì)是東西方文化的完美結(jié)合，是融入西方元素，打造異域風(fēng)情的典范設(shè)計(jì)。

（四）融入多種文化元素，打造拼接風(fēng)

融入多種文化顏色，打造拼接風(fēng)是時(shí)尚的另一種體現(xiàn)。當(dāng)今的社會進(jìn)入了多元化，是多種文化的交流與融合，拼接就理所當(dāng)然的進(jìn)入了各個(gè)領(lǐng)域，無論是藝術(shù)領(lǐng)域還是生活領(lǐng)域，拼接是將各種元素的相溶和對接，而不是生硬的套用，風(fēng)馬牛不相及的堆砌，拼接風(fēng)無論在服裝上的運(yùn)用還是在飾品中的運(yùn)用，都起到了很好的效果，拼接分為材料的拼接和圖啊的拼接。這款毛巾就是拼接的圖案設(shè)計(jì)，在傳統(tǒng)的中國白毛巾的背景上，加入了活潑可愛的泰迪熊的立體圖案，又給以了泰迪熊擬人的圖案改良，成為夫妻恩愛，共筑美好生活的意向，這是中國文化與西方文化的拼接，而又加以英倫鄉(xiāng)間各種圖案，又是一個(gè)拼接。是將復(fù)古風(fēng)、田園風(fēng)、異域風(fēng)同時(shí)拼接到一起，是一個(gè)完美的結(jié)合，清新淡雅的同時(shí)，有活潑熱烈，表達(dá)的內(nèi)容十分豐富，這就是拼接元素由于多重文化的融合，而帶來的時(shí)尚感和高品位的質(zhì)感。

三、當(dāng)今衛(wèi)浴紡織品圖案 所存在的問題及解決途徑

當(dāng)今衛(wèi)浴紡織品圖案的所存在的問題主要有以下三點(diǎn)，首先是圖案設(shè)計(jì)單一，使圖案僅僅停留在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上徘徊不前，很難走出時(shí)尚化的道路，也很難走進(jìn)國際市場；其次借鑒外來圖案的生搬硬套，使得圖案呆板不生動，又缺乏與我國文化的相溶元素，使得這樣的圖案很難收到我國民眾的喜愛；第三是拼接的生硬而導(dǎo)致圖案的不倫不類，導(dǎo)致拼接的圖案讓人有無所適從無法解讀感，既難受到我國民眾的喜愛，也很難走出國門，打開世界的銷售渠道。解決的途徑就是培養(yǎng)專業(yè)化的設(shè)計(jì)人員，提高設(shè)計(jì)人員的文化修養(yǎng)與藝術(shù)修養(yǎng)，不我國的傳統(tǒng)文化與西方文化有機(jī)地結(jié)合，把我國的傳統(tǒng)圖案與世界時(shí)尚圖案有機(jī)地結(jié)合，設(shè)計(jì)出具有中國特色的時(shí)尚圖案，帶著濃濃的民族風(fēng)走進(jìn)世界的時(shí)尚行列。

四、結(jié)語

衛(wèi)浴紡織品圖案的時(shí)尚元素，體現(xiàn)的不僅僅是圖案本身所要表述的內(nèi)涵，更是文化的滲透與文化的內(nèi)涵。衛(wèi)浴紡織品帶給人們實(shí)用與舒適的同時(shí)，給人以藝術(shù)的享受和文化的品味才是衛(wèi)浴紡織品的在現(xiàn)代生活里的功能。品質(zhì)的生活，讓藝術(shù)與文化滲透到生活里的每一個(gè)角落，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。因此，我們不僅僅要發(fā)現(xiàn)生活里的美，更重要的是必須努力創(chuàng)造美，來回報(bào)社會，回報(bào)美好的生活。

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【作者單位：東華大學(xué)，江西服裝學(xué)院】endprint