《弟子規(guī)》給我們的教子啟示

楊洋

《弟子規(guī)》這部圣賢書，不但在培養(yǎng)子女的品德上給予我們諸多指導(dǎo)，而且在引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)上也大有裨（bì）益；它不但在學(xué)習(xí)方法上能起到指點(diǎn)迷津的作用，同時(shí)也為學(xué)習(xí)提供了宏觀上的指向。今天，我們就來(lái)談一談《弟子規(guī)》中有關(guān)學(xué)習(xí)理念上的道理，希望能對(duì)廣大家長(zhǎng)朋友們有所幫助。

《弟子規(guī)》有言：“不力行，但學(xué)文；長(zhǎng)浮華，成何人。但力行，不學(xué)文；任己見(jiàn)，昧理真?！边@句話的意思是：不能身體力行孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾和親仁這些本分，一味死讀書，縱然有些知識(shí)，也只能助長(zhǎng)浮華的習(xí)氣，成為不切實(shí)際的人，如此讀書又有何用？但如果只是一味按照自己認(rèn)為對(duì)的去做，而不是努力學(xué)習(xí)知識(shí)的話，也是容易誤入歧途或南轅北轍的。

有一個(gè)孩子，讀了一段時(shí)間的儒家經(jīng)典后就洋洋自得，覺(jué)得自己很有學(xué)問(wèn)。有一次，母親批評(píng)他做錯(cuò)了事，他反過(guò)來(lái)指責(zé)母親：“你還批評(píng)我，你自己有孔子的溫、良、恭、儉、讓的品行嗎？”讓我們想想，這個(gè)孩子是知道了一些句子，但他真正明白其中的含義了么？這種和家長(zhǎng)溝通的方式正確么？因此，我們要教育孩子學(xué)習(xí)的目的，不僅僅是為了知識(shí)，而是要懂得做人的道理。

《弟子規(guī)》又有言：“寬為限，緊用功；工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記；就人問(wèn)，求確義。”這段話的意思不難理解：用功、存疑和請(qǐng)教是讀書的三大法寶。

“功到自然成”、“只要功夫深，鐵杵磨成針”，這些都告訴我們學(xué)習(xí)是沒(méi)有捷徑可言的，正所謂“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。但凡有所作為的人，沒(méi)有一個(gè)不是經(jīng)過(guò)了艱苦的努力和奮斗才實(shí)現(xiàn)的。

“盡信書不如無(wú)書”，閱讀時(shí)一定要有質(zhì)疑精神，沒(méi)有問(wèn)題的學(xué)習(xí)是低效率的被動(dòng)的，只有積極思考、主動(dòng)發(fā)問(wèn)，才會(huì)有更大的收獲。讀書遇到問(wèn)題，要敢于向別人請(qǐng)教，在思考與交流中，一定會(huì)得到巨大的進(jìn)步。

《弟子規(guī)》又有言：“非圣書，屏勿視；敝聰明，壞心志。勿自暴，勿自棄；圣與賢，可馴致。”這句話的意思是：要讀書就讀好書，否則會(huì)對(duì)人產(chǎn)生壞的影響，把人帶上歧途；人不應(yīng)自甘墮落、自暴自棄，優(yōu)秀的人也不是天生如此，而是通過(guò)讀書和學(xué)習(xí)達(dá)到的。

歌德曾說(shuō)過(guò)：讀一本好書，就是和許多高尚的人對(duì)話。由此可見(jiàn)，我們讀書就要讀好書，否則就是交友不慎。讀一本壞書的同時(shí)，也就錯(cuò)過(guò)了閱讀好書的寶貴時(shí)間。一本好書，可以反復(fù)品讀。慢慢地，與好書為友，我們就會(huì)越來(lái)越棒！

到今天為止，我們?yōu)槠?5篇的《弟子規(guī)》系列，要暫時(shí)和大家說(shuō)再見(jiàn)了，希望家長(zhǎng)朋友能結(jié)合孩子的個(gè)性特征，仔細(xì)品讀這部好書，在教育孩子的過(guò)程中不斷總結(jié)，也歡迎大家把教育心得與我們分享。聆聽(tīng)來(lái)自上古的美妙歌謠：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文……