肖楠楠
生態(tài)哲學(xué)視角下高校體育教學(xué)環(huán)境的優(yōu)化研究
肖楠楠
以生態(tài)哲學(xué)觀理論為視角,認(rèn)為高校體育教學(xué)環(huán)境既是一種實體存在,更是一種關(guān)系存在和過程存在,通過對教學(xué)環(huán)境的整體優(yōu)化、過程優(yōu)化和關(guān)系優(yōu)化的方式實現(xiàn)教學(xué)環(huán)境的最優(yōu)化。
生態(tài)哲學(xué);教學(xué)環(huán)境;特點;優(yōu)化
教學(xué)環(huán)境是按照發(fā)展人的需要而組織起來的人為環(huán)境,它是學(xué)校一切教學(xué)活動所必需的各種條件的總合。良好的體育環(huán)境從多方面對當(dāng)代大學(xué)生的體育意識、能力、習(xí)慣的形成起到潛移默化的促進(jìn)作用,而高效的教學(xué)活動反過來促進(jìn)教學(xué)環(huán)境的良性循環(huán)。體育教學(xué)環(huán)境是一種特殊的人類生存與教育環(huán)境,是按照發(fā)展人的身心的特殊需要而組織起來的體育教學(xué)的空間領(lǐng)域,是為了人們更好的進(jìn)行體育教學(xué)、運動鍛煉、體育競賽而主動的利用環(huán)境、適應(yīng)環(huán)境、改造環(huán)境的產(chǎn)物,它是學(xué)校體育教學(xué)活動所必須的主客觀條件和力量的整合[1]。
體育教學(xué)環(huán)境的構(gòu)成要素大致分為兩類:物理環(huán)境和社會心理環(huán)境。物理環(huán)境包括自然環(huán)境、時空環(huán)境和設(shè)施環(huán)境,這些環(huán)境具體有體育教學(xué)的場所、運動器械、教學(xué)設(shè)備、空氣、溫度、光線、聲音、顏色等內(nèi)容;社會環(huán)境包括人際環(huán)境、信息環(huán)境、組織環(huán)境,具體內(nèi)容有體育教學(xué)中的人際關(guān)系、學(xué)校體育傳統(tǒng)與風(fēng)氣、班風(fēng)、班級規(guī)模、體育教學(xué)心理氣氛、體育信息等[2]。
生態(tài)哲學(xué)作為一種生態(tài)學(xué)世界觀,包括生態(tài)哲學(xué)本體論、生態(tài)認(rèn)識論、生態(tài)學(xué)方法和生態(tài)價值論的研究,是運用生態(tài)學(xué)的基本觀點和方法觀察現(xiàn)實事物和理解現(xiàn)實世界的理論[3]。生態(tài)哲學(xué)觀是把生態(tài)學(xué)作為一種方法,運用生態(tài)系統(tǒng)整體性觀點來觀察和理解現(xiàn)實世界,揭示各種事物、現(xiàn)象相互聯(lián)系和發(fā)展變化的規(guī)律性,從而為現(xiàn)實世界的種種問題提供清晰的認(rèn)識和解決的方案。
作為一種新的哲學(xué)范式,生態(tài)哲學(xué)以人與自然界的關(guān)系為基本起點,以追求人與自然及社會的和諧發(fā)展為目標(biāo),用生態(tài)系統(tǒng)整體性觀點及復(fù)雜性思維分析現(xiàn)實問題,為觀察世界、認(rèn)識世界提供新的理論框架。生態(tài)哲學(xué)也是哲學(xué)范式的一種轉(zhuǎn)變,即從笛卡爾機械世界觀向生態(tài)發(fā)展世界觀轉(zhuǎn)變,從簡單性思維向復(fù)雜性思維轉(zhuǎn)變,從線性思維向非線性思維轉(zhuǎn)變。這種生態(tài)哲學(xué)觀點為體育教學(xué)環(huán)境的優(yōu)化和可持續(xù)性發(fā)展提供重要的理論支持,具有重要意義。
生態(tài)哲學(xué)觀以系統(tǒng)、聯(lián)系、動態(tài)等思想為觀察事物和解決問題提供了科學(xué)的方法。本文以生態(tài)哲學(xué)思想為視角,改變以往高校體育課堂教學(xué)環(huán)境研究中重實體、重要素分析的研究范式,探析生態(tài)哲學(xué)視域中高校體育教學(xué)環(huán)境的內(nèi)涵。本文認(rèn)為,生態(tài)哲學(xué)視域中的體育教學(xué)環(huán)境既是一種實體存在,更是一種關(guān)系存在和過程存在。
3.1 從實體存在上把握體育教學(xué)環(huán)境的整體性
體育教學(xué)環(huán)境是存在于課堂教學(xué)過程中的,影響教學(xué)并能通過教學(xué)影響人的各種物理因素和心理因素的綜合。通常以機械論世界觀把整個事物分割為局部,局部又可再分,直到元素、原子等,認(rèn)為事物的整體是由部分決定的,事物的動力來自部分。因此,體育教學(xué)環(huán)境通常分為物理環(huán)境和心理環(huán)境,再分析每一要素下的各個要素構(gòu)成。生態(tài)世界觀認(rèn)為,事物整體與部分的區(qū)分只有相對意義,它們的相互作用是更基本的;而且是整體決定部分,而不是部分決定整體。生態(tài)世界觀強調(diào)事物的相互聯(lián)系、相互作用和相互依賴的整體性。生態(tài)學(xué)的基本觀點是生態(tài)系統(tǒng)整體性觀點。
生態(tài)哲學(xué)承認(rèn)和肯定體育教學(xué)環(huán)境中各種實體環(huán)境因素的現(xiàn)實存在,以及通過發(fā)揮各實體要素功能來改善教學(xué)效果。但是長期以來人們從固有的實體思維的角度出發(fā)來談?wù)n堂教學(xué)環(huán)境各要素的特點、各自的功能及其優(yōu)化調(diào)控的策略,而生態(tài)哲學(xué)的不同在于把復(fù)雜多變的體育教學(xué)環(huán)境作為一個特殊的生態(tài)系統(tǒng),從整體上去把握其發(fā)展。這個生態(tài)系統(tǒng)是通過系統(tǒng)內(nèi)的不同因素相互聯(lián)系、相互作用來發(fā)揮整體效應(yīng)的。生態(tài)思維強調(diào)二元而不兩分,不僅要區(qū)分體育環(huán)境要素,更要重視環(huán)境要素間的不可分割性與豐富多樣性。運用生態(tài)哲學(xué)更強調(diào)以整體思維來研究體育教學(xué)環(huán)境系統(tǒng)。
3.2 從關(guān)系存在上認(rèn)識體育教學(xué)環(huán)境存在的根本性和體育教學(xué)環(huán)境要素的確定性
實際存在的物質(zhì)不是抽象孤立存在的,它必定處在某種關(guān)系中。關(guān)系反映了事物及其特性間相互聯(lián)系的哲學(xué)范疇,關(guān)系是自身聯(lián)系與他物聯(lián)系的統(tǒng)一[4]。因此,體育教學(xué)環(huán)境既是一種實體存在,更是一種關(guān)系存在。關(guān)系是體育教學(xué)環(huán)境存在的根本。體育教學(xué)環(huán)境是由一些相互聯(lián)系、相互制約的若干小生態(tài)系統(tǒng)結(jié)合而成的、具有特定功能的復(fù)雜生態(tài)大系統(tǒng)。而這一系統(tǒng)形成的根本和節(jié)點就是“關(guān)系”。體育環(huán)境要素之間因“關(guān)系”而形成一定的結(jié)構(gòu),其功能是要素與結(jié)構(gòu)的整合。體育教學(xué)環(huán)境要素間不同的組合方式構(gòu)成不同的結(jié)構(gòu),也會形成不同功能。總之,一切環(huán)境要素因關(guān)系而變,關(guān)系是體育教學(xué)環(huán)境存在的根本。生態(tài)世界觀不強調(diào)首要、次要之分,不強調(diào)以什么為中心,因為它認(rèn)為,事物的相互聯(lián)系和相互作用,比它們之間的相互區(qū)別更重要[5]。體育教學(xué)過程中,教師、學(xué)生和教學(xué)環(huán)境構(gòu)成重要的相互關(guān)系。生態(tài)思維強調(diào)二元而不兩分,主客體與教學(xué)環(huán)境雖然有所區(qū)別,但同時也是相互影響、相互作用、相互依賴的,而且相互滲透。師生這些生命體必須存在教學(xué)環(huán)境之中并且惟有通過環(huán)境才能形成自身及其行為,因此生命本身也就構(gòu)成教學(xué)環(huán)境不可或缺的部分。所有的體育教學(xué)活動都是在一定的教學(xué)環(huán)境之中進(jìn)行,教師和學(xué)生不能脫離教學(xué)環(huán)境而存在,離開了教學(xué)環(huán)境也就無所謂主體。教師、學(xué)生與環(huán)境是一種滲透、互融的關(guān)系。如果它們能協(xié)調(diào)發(fā)展,師生適應(yīng)環(huán)境并積極創(chuàng)設(shè)有利于主體發(fā)展的環(huán)境,反過來,良好的環(huán)境又會對師生發(fā)展起到促進(jìn)作用。
生態(tài)世界觀認(rèn)為,知識的確定性和真理性具有相對意義。事物屬性只有放在關(guān)系中才能認(rèn)識清楚,因為這些要素的屬性只有在關(guān)系中才能最終形成與確定。同樣,只有在關(guān)系中才能真正認(rèn)識體育教學(xué)環(huán)境要素的屬性。體育課堂教學(xué)環(huán)境主要由物理要素和心理要素構(gòu)成,同時,它們又自成體系,都有自己的構(gòu)成要素,具有特定的結(jié)構(gòu)和功能。以往的體育環(huán)境研究常常把物理環(huán)境和心理環(huán)境要素分割開來分析,雖有一定的深度和廣度,但是脫離相互關(guān)系孤立的研究只會得到片面的認(rèn)識。只有把各個環(huán)境要素聯(lián)系起來,在相互關(guān)系中研究彼此,了解彼此,才能獲得正確完整認(rèn)識。
3.3 從過程存在上認(rèn)識體育教學(xué)環(huán)境的動態(tài)性
美國物理學(xué)家卡普拉認(rèn)為,生態(tài)哲學(xué)的特點一是強調(diào)世界的整體性,二是認(rèn)為世界是運動的,過程比結(jié)構(gòu)更基本[3]。因而生態(tài)學(xué)觀點更強調(diào)維護基本生態(tài)過程,維護生態(tài)結(jié)構(gòu)??梢赃@樣說,一切事物都是以過程的形式存在著,過程決定結(jié)果,它繼承過去,立足現(xiàn)在,面向未來,是一切事物的起因和結(jié)果。而過程的本質(zhì)屬性是運動,運動是系統(tǒng)存在的方式。體育教學(xué)環(huán)境作為一種人工生態(tài)系統(tǒng),同樣也是以過程的方式存在的。以往研究高校體育教學(xué)環(huán)境都是從實體角度出發(fā),都是一種靜態(tài)的研究范式,要么針對教學(xué)環(huán)境的體育場館、設(shè)施等物質(zhì)環(huán)境,要么針對教學(xué)環(huán)境的人際關(guān)系、群體規(guī)范、體育風(fēng)氣等心理環(huán)境。而生態(tài)哲學(xué)把世界的本源不僅是關(guān)系,而且是過程,這為提高教學(xué)效果提供了方法論的啟示,我們應(yīng)該把體育教學(xué)環(huán)境放在一個動態(tài)的發(fā)展過程中來研究。在體育教學(xué)中,??梢钥吹竭@樣的現(xiàn)象,同樣的教師,同樣的體育設(shè)施,同樣的教學(xué)內(nèi)容,同樣的教學(xué)教法,但是教學(xué)效果卻完全不同。當(dāng)然,如果不考慮學(xué)生個體之間的差異,即使構(gòu)成體育教學(xué)活動的要素是相同的,卻會產(chǎn)生不同的結(jié)果。為何如此?這是由于在同一條件下各要素間構(gòu)成的關(guān)系是動態(tài)的,其形成的過程也是動態(tài)的,結(jié)果往往不同。當(dāng)然,體育教學(xué)環(huán)境的構(gòu)成要素也會隨著教學(xué)的改革與時代的要求不斷變化,其教學(xué)過程必然也會隨之變化。
教學(xué)環(huán)境的優(yōu)化就是從所有可能方案中選擇最合理的一種以達(dá)到最優(yōu)目標(biāo)的過程。運用生態(tài)學(xué)的視角對體育教學(xué)環(huán)境進(jìn)行重新解讀,更加深刻地認(rèn)識到體育教學(xué)環(huán)境的復(fù)雜性和可變性。運用生態(tài)環(huán)境學(xué)優(yōu)化理論,通過對教學(xué)環(huán)境的整體優(yōu)化、過程優(yōu)化和關(guān)系優(yōu)化,能夠有效地利用和最大發(fā)揮現(xiàn)有體育環(huán)境功能,發(fā)現(xiàn)、控制和轉(zhuǎn)換各種不利因素,努力創(chuàng)設(shè)最優(yōu)化的體育教學(xué)環(huán)境,促進(jìn)高校體育教育目標(biāo)的實現(xiàn)。
4.1 體育教學(xué)環(huán)境整體的優(yōu)化
根據(jù)生態(tài)學(xué)哲學(xué)觀,體育教學(xué)環(huán)境的優(yōu)化不僅要局部改善提升,更需要從總體上進(jìn)行規(guī)劃、組合和協(xié)調(diào),達(dá)到整體性優(yōu)化效果。整體優(yōu)化強調(diào)不僅要對學(xué)校、教學(xué)管理者、教師及學(xué)生等參與主體進(jìn)行整體組合,還要對內(nèi)部環(huán)境及外部環(huán)境的各要素進(jìn)行總體協(xié)調(diào)。因此,在實際實施中,一方面,合理利用自然資源,嚴(yán)格控制時空環(huán)境,加大經(jīng)費力度改善體育場館設(shè)施水平,從學(xué)校實際情況,努力完善學(xué)校體育物質(zhì)環(huán)境;另一方面,通過學(xué)校、師生共同構(gòu)建和諧校園環(huán)境,營造良好的校園體育文化氛圍,充分發(fā)揮媒體校園網(wǎng)信息環(huán)境,全面提高師生素養(yǎng)等措施創(chuàng)建和諧的體育教學(xué)的社會心理環(huán)境。同時,從體育教學(xué)環(huán)境的整體上對教學(xué)環(huán)境各要素進(jìn)行調(diào)控和構(gòu)建,形成合力實現(xiàn)體育教學(xué)環(huán)境功能最大化(見圖1)。
圖1 體育教學(xué)環(huán)境優(yōu)化示意圖
4.2 體育教學(xué)環(huán)境關(guān)系的優(yōu)化
體育教學(xué)環(huán)境是由一些相互聯(lián)系、相互制約的若干子系統(tǒng)結(jié)合而成、具有特定功能的復(fù)雜生態(tài)大系統(tǒng)。優(yōu)化體育教學(xué)環(huán)境更要注重各要素之間的關(guān)系,加強對各種體育教學(xué)環(huán)境因素互補性和相關(guān)性的研究。不僅要優(yōu)化外部環(huán)境中自然要素、時空要素和設(shè)施要素之間的關(guān)系,還要優(yōu)化內(nèi)部環(huán)境中人際要素、信息要素、組織要素與情感要素的關(guān)系,更要優(yōu)化外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境的各要素之間形成復(fù)雜關(guān)系。綜合運用系統(tǒng)論、控制論和現(xiàn)代信息理論,通過數(shù)學(xué)方法和計算機技術(shù),對體育教學(xué)環(huán)境關(guān)系進(jìn)行整體系統(tǒng)分析,構(gòu)建相關(guān)優(yōu)化模型,來謀求整體的優(yōu)化解決。
4.3 體育教學(xué)環(huán)境過程的優(yōu)化
體育教學(xué)環(huán)境不是一個靜止的形態(tài),而是存在于過程中的。因此,體育教學(xué)環(huán)境過程優(yōu)化要求對各構(gòu)成要素要采用動態(tài)方法實施優(yōu)化策略,根據(jù)體育教學(xué)環(huán)境要素的變化進(jìn)行即時調(diào)整,并進(jìn)行持續(xù)性的優(yōu)化,促進(jìn)體育教學(xué)環(huán)境可持續(xù)新發(fā)展。高校教學(xué)自然環(huán)境相對穩(wěn)定,但并不表明不會改變,針對不同教學(xué)對象,教育者可以根據(jù)自然環(huán)境變化,調(diào)整教學(xué)組織時間,改善組織環(huán)境,調(diào)節(jié)場館設(shè)施的溫度、光線等方式,使得教學(xué)環(huán)境要素在動態(tài)發(fā)展中發(fā)揮最大的功效。
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Based ontheEcologicalPhilosophyofUniversitySports TeachingEnvironment Optimization Research
XIAO Nannan
In the perspective of ecological philosophy theory,this paper thinks the universities sports teaching environment is both a kind of entity,but also a relationship exists and process,through the teaching environment of overall optimization,process optimization and the relationship between optimization ways to realize the optimization of teaching environment.
ecological philosophy;teaching environment;feature;optimization
G807.4
A
003-983X(2014)06-0551-03
2014-03-03
肖楠楠(1987-)女,湖北隨州人,碩士在讀,研究方向:體育教育訓(xùn)練學(xué).
武漢體育學(xué)院研究生院,湖北武漢430079 Graduate School,Wuhan Institute of Physical Education,Wuhan Hubei,430079