劉洋
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2014)02-0292-01
語感既是學(xué)好中學(xué)語文的重要條件,又衡量語文水平的重要標(biāo)志。言語形式,是語文教學(xué)的立足點(diǎn),語感是對(duì)語言文字的敏銳感覺,是對(duì)語言運(yùn)用的分寸、情味的感受能力。著名教育家葉圣陶先生指出,"語言文字的訓(xùn)練,最要緊是訓(xùn)練語感,培養(yǎng)語感能力"。中學(xué)語文教學(xué)中,如何培養(yǎng)學(xué)生的語感呢?
1.在閱讀中積累語感
閱讀是手、眼、腦等感官協(xié)調(diào)活動(dòng)的過程,是直覺體悟語言的基本方式之一。在抓好精讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生速讀廣覽,這是訓(xùn)練直覺思維的有效途徑。高中語文課本中很多篇章,大多文質(zhì)兼美,情文并茂,鼓勵(lì)學(xué)生讀背這些文章,是學(xué)生積累知識(shí)、豐富語感的很重要的途徑。聽和說是口語交際的兩個(gè)表現(xiàn)形式。"聽話是憑借語言理解說話者所講的意思。聽的言語活動(dòng)不是機(jī)械、被動(dòng)地接受和簡單重復(fù)反映信息,而是積極主動(dòng)思考,重組語言材料,創(chuàng)造性地理解和接受信息的過程。"可見,聽是接收信息最有效的手段之一。所以在平時(shí)的教學(xué)中,應(yīng)幫助學(xué)生端正聽的態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生多聽、會(huì)聽,在聽中積極感知。聽是吸收,說是表達(dá)。說是對(duì)聽的檢驗(yàn)。因此,聽后還須多說,讓學(xué)生經(jīng)過大量的語言實(shí)踐,把聽到的語言材料中所蘊(yùn)含的內(nèi)容、意義說出來,以進(jìn)一步鍛煉他們的感知。如此經(jīng)常練習(xí),學(xué)生的語感能力就會(huì)不斷提高。閱讀是積累語感的有效途徑。多讀、熟讀、讀后深思,能有效地激發(fā)語感。所謂"書讀百遍,其義自見"講的就是誦讀的效果。古時(shí)的私塾先生們就很看重誦讀,他們要求學(xué)生反復(fù)讀,仔細(xì)讀,做到熟讀成誦。現(xiàn)代心理學(xué)研究表明,誦讀中語調(diào)、節(jié)奏、語流反復(fù)刺激,便在學(xué)習(xí)者特定的精神上留下"聲音映像",這種內(nèi)在的映像遇到外界的刺激,熟悉的語言流便自然而然地從記憶中溢出。學(xué)生在讀中獲得感知之后,還要進(jìn)一步要求他們展開聯(lián)想與想象,進(jìn)行必要的練筆,加以鞏固讀的成果,這樣,良好的語感就會(huì)在讀中得到積累,在寫中得到發(fā)展。
2.在情境中深化語感
情感是形成想象與聯(lián)想的不可或缺的契機(jī),也是形成審美鑒賞的重要條件。所以,直覺思維往往是受主體的情感所支配、所制約。英國病理學(xué)家貝弗里奇認(rèn)為,有相當(dāng)一部分的思維并無足夠可靠的知識(shí)作為有效推理的依據(jù),而須借助審美情感來進(jìn)行感知、作出判斷。在語感直覺中,情感往往表現(xiàn)為對(duì)言語內(nèi)容美和言語形式美兩方面進(jìn)行審美鑒賞所產(chǎn)生的情感共鳴與情感愉悅。對(duì)學(xué)生來說,言語內(nèi)容美與形式美對(duì)他們的思維活動(dòng)是潛滋暗長的,不容易被察覺,但卻是啟動(dòng)他們直覺思維的強(qiáng)大力量。因而,在讓學(xué)生感知言語內(nèi)容美與體悟言語形式美的過程中,要盡力誘發(fā)其審美情感,從而形成情感性比較鮮明的良好語感。因此,我就積極創(chuàng)設(shè)語感情境,讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析、琢磨,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)語言的準(zhǔn)確領(lǐng)悟。
舉個(gè)例子,《林黛玉進(jìn)賈府》中,作者在描寫"榮禧堂"時(shí),特意介紹了"烏木聯(lián)牌"的聯(lián)語:"座上珠璣昭日月,堂前黼黻煥煙霞"。如果僅是"死盯著"這兩行文字,大意無非是:座中貴人和賓客佩戴的寶飾珠玉明如日月,光彩照人,禮服上的圖飾美似煙霞,絢麗奪目,一派富貴氣象!但是如果聯(lián)系語境,發(fā)掘"那沒有說出來的一部分"意義,我們就會(huì)悟解到,這幅對(duì)聯(lián)不只是寫賈府的大富大貴,而且提示了賈府在上層統(tǒng)治集團(tuán)中建立的廣泛的政治聯(lián)系,所謂談笑盡顯貴,往來皆達(dá)官,從側(cè)面反映了賈府炙手可熱的政治權(quán)勢。而這種"鮮花著錦"、"烈火烹油"的極盛景象,正暗示著小說盛極而衰的結(jié)構(gòu)。這些就是聯(lián)語體現(xiàn)出來的弦外之音,味外之旨。
3.在使用中培養(yǎng)語感
3.1 讀中悟感。在高中的語文課上,學(xué)習(xí)語言依然離不開教材的課文學(xué)習(xí)。而為了提到學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng),寫作能力,培養(yǎng)成熟健康的語感。我國選擇了比較優(yōu)秀的文章收入課文中,并且涉及的知識(shí)面廣,題材和體裁也比較廣泛,所以在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中也能夠積累不同的感受與知識(shí)。我們初步認(rèn)識(shí)一篇文章的方法便是來閱讀它,那么在培養(yǎng)語感的時(shí)候,就要試著用不同的方法來朗讀、誦讀、詠?zhàn)x等,使學(xué)生找到最適合自己,適合這篇文章的讀法,以此來培養(yǎng)自己的語感。反復(fù)地來閱讀文章,會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生不同的感悟,或者是深層次的理解,從而達(dá)到了培養(yǎng)語感的目的。所以最簡單也是最基礎(chǔ)的培養(yǎng)語感的方法便是讀,可以引導(dǎo)學(xué)生在不同的時(shí)間和地點(diǎn)來讀文章,為進(jìn)一步培養(yǎng)語感打下深厚的基礎(chǔ)。
3.2 琢磨悟感。一篇優(yōu)秀的文章每一句話都有它的生命,所以在研究時(shí)一定要注意每句話背后的含義。從字面本人出發(fā)來研究文字背后所深藏著的內(nèi)容。在教師的引導(dǎo)下要對(duì)重點(diǎn)句、重點(diǎn)詞,甚至是重點(diǎn)字進(jìn)行挖掘。教師要帶領(lǐng)學(xué)生揣摩、推敲、細(xì)細(xì)品味[2]。所以琢磨是語感訓(xùn)練比較關(guān)鍵的,只有了解了字、詞以及句的內(nèi)在意義和情誼后才能夠使學(xué)生直面作者,與其產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。而在琢磨研究一篇文章的時(shí)候,不可以一概而論,要細(xì)嚼慢咽。也不用在一些非重點(diǎn)詞上大大浪費(fèi)時(shí)間,那樣只會(huì)適得其反。抓住文章中的關(guān)鍵詞,反復(fù)推敲研究,得到新的感悟理解作者的思想感情,也就是得到了語感的提升。
3.3 聯(lián)想化感。培養(yǎng)語感的第三個(gè)層次就是要把文字轉(zhuǎn)換成形象,然后更深刻的感悟文章。對(duì)于這個(gè)教學(xué)方法,對(duì)教師的能力要求較高。教師要有豐富的知識(shí),并且擁有恰到好處的語言,用來對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)拔,把語言文字的全部信息都能夠被學(xué)生捕捉到[3]。聯(lián)想和語感是密切聯(lián)系的,當(dāng)然這個(gè)過程中也要加入想象。因?yàn)槁?lián)想比較不受限制,有著較強(qiáng)的自由性和跳躍性,在語感的培養(yǎng)時(shí),他們是可以帶著語感走得更遠(yuǎn),他們就像是語感的導(dǎo)游一樣,使語感有新的收獲。
由此可見,語感素質(zhì)在整個(gè)語文素質(zhì)教育中占有十分重要的地位。學(xué)生除了能在知識(shí)領(lǐng)域中得以擴(kuò)大與加深外,同時(shí)也獲得美感與道德教育。因此,語文教學(xué)中的語感培養(yǎng),不僅是語文能力形成的一條重要途徑,對(duì)學(xué)生而言更是一種感情的凈化,是充滿生機(jī)的、積極的教育。