在數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

魏慧琴

中圖分類號：G633.6 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2014）02-0163-01

隨著二十一世紀的到來，人類正進入一個新的經(jīng)濟時代--知識經(jīng)濟時代，能否接受未來知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于能否培養(yǎng)出大批具有知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的人才。新課程下，發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力已成共識。新課程改革的教學(xué)理念強調(diào)：基礎(chǔ)教育的任務(wù)不僅僅是傳授知識，更重要的是讓學(xué)生改變單一的接受性學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，通過研究性、參與性、體驗性和實踐性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，促使學(xué)生知識技能、情感態(tài)度與價值觀的整體發(fā)展。因此，新課標理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)活動不應(yīng)同于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，改變教師教法和學(xué)生的學(xué)法是在教學(xué)活動中體現(xiàn)最新教學(xué)理念的關(guān)鍵。教師不能用定勢思維，忽視學(xué)生的自身創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)，而應(yīng)站在學(xué)生角度，判斷和肯定學(xué)生的創(chuàng)新能力。新課程理念要打破以講授、灌輸為主的教學(xué)方式，應(yīng)以學(xué)生參與合作，師生互動為主，探究創(chuàng)新的教學(xué)模式，努力引導(dǎo)學(xué)生自主鉆研，鼓勵他們求異創(chuàng)新，主動構(gòu)建自己的知識體系，實現(xiàn)初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新教育。 如何通過數(shù)學(xué)教育對學(xué)生進行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)？結(jié)合日常的教學(xué)實際，我在此談?wù)勛约旱膸c感受，供廣大同仁參考。

1.設(shè)置疑問，激發(fā)創(chuàng)新欲望

創(chuàng)新欲望是人對事物的特殊的認知傾向，這種認知傾向的特殊性在于認知的主體總是帶有滿意的情緒色彩和向往的心情，主動而積極地去認識事物。學(xué)生的創(chuàng)新欲望是構(gòu)成學(xué)習(xí)動機的心理條件，是推動學(xué)生在探索知識的過程中帶有強烈情緒的一種意向和動力，同時也是啟迪思維、發(fā)展創(chuàng)造力的前提。"學(xué)起于思，思源于疑。"在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中我有意設(shè)置疑問，立障礙，布迷局，使學(xué)生對數(shù)學(xué)知識處于"心欲求而未得，口欲言而不能"，創(chuàng)造"憤"和"悱"的思維情境。心理不斷處于進取狀況，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。在教學(xué)中多引用社會生產(chǎn)和生活實踐中的實例，深入淺出地進行分析、討論和鉆研，引導(dǎo)學(xué)生探索奇妙的數(shù)學(xué)世界，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)不是抽象的枯燥的，而是充滿魅力和靈性，與現(xiàn)實息息相關(guān)的。營造一個教學(xué)民主的氛圍，建立一種平等和諧的新型師生關(guān)系，對學(xué)生創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)多加肯定、多加鼓勵、培植求是、創(chuàng)新的教學(xué)風(fēng)氣。切實發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的欲望及興趣，充分調(diào)動學(xué)生主動探究的積極性，是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的前提。例如，在學(xué)習(xí)圓周角定理時，可以通過教具移動圓周角頂點的位置，讓學(xué)生觀察一條弧所對的圓周角和它所對的圓心角的位置關(guān)系，通過觀察，應(yīng)當(dāng)認識到有些問題的答案不唯一，要分情況進行討論：當(dāng)圓心在圓周角的一條邊上，同一弧所對的圓周角和圓心角有什么關(guān)系？先讓學(xué)生猜想，然后證明；當(dāng)圓心在圓周角的內(nèi)部或外部時，同一弧所對的圓周角和圓心角又有什么關(guān)系？可以讓學(xué)生展開討論，要訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，打破習(xí)慣的思維模式，發(fā)展思維的"求異性"，一題多解、多證，就是很好的體現(xiàn)這種模式。

2.創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)創(chuàng)新興趣

興趣是一切創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和前提。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師必須在課堂上創(chuàng)設(shè)一種輕松和諧的氣氛，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣。導(dǎo)課時，教師應(yīng)運用激趣引入的方法，把學(xué)生帶入新鮮活潑、富有趣味的的情景之中，激發(fā)它們的興趣，如做實驗、猜謎語、講故事等，或者利用音響、錄像、幻燈、多媒體等電教手段，調(diào)動學(xué)生的聽覺和視覺，使學(xué)生快速進入課堂學(xué)習(xí)的狀態(tài)之中。在教學(xué)過程中，教師也應(yīng)該運用靈活新穎的教學(xué)方法或設(shè)計富有趣味性的教學(xué)環(huán)節(jié)，把教學(xué)活動組織得豐富多彩，富有吸引力，從而使學(xué)生對學(xué)習(xí)過程產(chǎn)生興趣。例如，在"正弦和余弦"概念教學(xué)時，設(shè)計如下兩個問題：

①Rt△ABC中，已知斜邊和一直角邊，怎樣求另一直角邊？

②在Rt△ABC中，已知∠A和斜邊AB，怎樣求∠A的對邊BC？

問題①學(xué)生自然會想到勾股定理，而問題②利用勾股定理則無法解決，從而產(chǎn)生認知上的沖突──怎樣解決這類問題呢？學(xué)生的探求新知識的欲望便會油然而生，產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。

3.凸現(xiàn)主體，改變從眾心理

學(xué)生主體地位的確立，有兩個顯著特征，即：摒棄從眾心理，人人樂于參與。社會心理學(xué)認為：每個人分屬一定的群體，群體中的個人有共同的集體意識。當(dāng)大多數(shù)人都不說話時，某個想表達意見的人會感到一種無形的壓力。當(dāng)一個人與大多數(shù)人意見不一致時，也會感到極度的壓力，這壓力甚至足以使他改變觀點，迎合多數(shù)，但這只是事情的一方面；另一方面，一旦群體中出現(xiàn)了偏離者，其他人的從眾壓力則大大下降。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)善于觀察和發(fā)現(xiàn)有自己獨到的見解而又不敢發(fā)表的學(xué)生，讓他闡明自己的觀點，不論觀點正確與否，教師不要急于公布答案，而是挑起學(xué)生之間的辯論。在辯論過程中，學(xué)生為了論證各自的觀點正確，都認真的尋找證據(jù)，積極的參與討論。這樣不僅使所學(xué)知識融會貫通，靈活運用，而且每個人都在不知不覺中融入了討論中，克服了羞怯、畏懼，克服了茫然、懶散，改變了從眾心理，成為了課堂的主人。例如：一個鋼筋三角架在邊長分別是20厘米，50厘米，60厘米，現(xiàn)要再設(shè)計一個與其相似的鋼筋三角架，而且有長為30厘米和50厘米的兩根鋼筋，要求以其中一根為一邊，從另一根上截下兩段（允許有余料）作為兩邊，則不同的截法有幾種？

總之，面對新課程的挑戰(zhàn)，教師要努力營造和諧的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生主動參與的興趣，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動參與的條件，讓學(xué)生真正地參與知識發(fā)生、發(fā)展的過程，把創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)落實到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的各個具體環(huán)節(jié)中，從而達到學(xué)生整體素質(zhì)的全面提高。