文/攝影/楚鵬
婆羅浮屠在長(zhǎng)達(dá)上千年的時(shí)間里,都被火山灰蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。
即使不知道日惹,也一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)爪哇國(guó)。即使不知道有個(gè)偉大的建筑叫婆羅浮屠,也一定早已熟悉與它同為東方四大奇跡的金字塔、吳哥窟和長(zhǎng)城。爪哇國(guó)并不是一個(gè)莫須有的國(guó)度,歷史上的爪哇國(guó)位于現(xiàn)今“千島之國(guó)”印尼所屬的爪哇島。爪哇島是印尼第四大島,也是印尼的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,首都雅加達(dá)也位于此島。爪哇島曾是經(jīng)聲不斷、黃袍耀日的佛國(guó),著名的婆羅浮屠佛塔就虎踞在爪哇島的高原上。中國(guó)古代的僧人法顯和義凈曾漂洋過(guò)海來(lái)到爪哇國(guó),為了信仰九死一生。
從走出海關(guān)開(kāi)始,一種迷惑的感覺(jué)就在慢慢滋生:印尼的經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá),它紙幣上的金額卻大得觸目驚心,動(dòng)不動(dòng)就是幾百萬(wàn)(印尼盾),拿著厚厚一沓印尼盾,恍然間有了成為超級(jí)富翁的感覺(jué)。
汽車(chē)駛?cè)胍黄察o的椰林,穿過(guò)潔凈的小道,便是位于黃金地段、在鬧市中取靜的雅加達(dá)四季酒店。路邊到處是在夜風(fēng)中搖曳的椰子樹(shù),花園里白色的雞蛋花瓣片片落下,散在碧綠的草坪上。酒店的每個(gè)角落都繚繞著印尼特有的香薰芬芳,悠長(zhǎng)婉轉(zhuǎn)的印尼音樂(lè)飄蕩在四周。我的房間寬敞明亮,拉開(kāi)落地窗簾,視線越過(guò)花園和椰林,能看清不遠(yuǎn)處霓虹閃爍,高高低低的立交橋上車(chē)水馬龍。這一切提示我,一個(gè)時(shí)髦、現(xiàn)代的都市正在對(duì)我敞開(kāi)懷抱。不得不說(shuō),雅加達(dá)四季酒店,無(wú)論設(shè)施還是服務(wù)都是相當(dāng)不錯(cuò)的。酒店大堂下午茶的甜點(diǎn)分層放在鳥(niǎo)籠里供你品嘗,好吃又有趣;傍晚時(shí)分,在泳池邊享用一頓只有在度假酒店才能體驗(yàn)的涼亭晚餐,浪漫又愜意;午夜推薦去酒店的紅酒吧小酌一二,這里專(zhuān)供世界各地的名品紅酒。
在酒店附近一條人來(lái)人往的馬路閑逛,路邊林立著各種酒吧、高級(jí)商場(chǎng)和寫(xiě)字樓,與此同時(shí),一些簡(jiǎn)易的窩棚、街邊坐著的衣衫襤褸的窮人也不斷闖進(jìn)我的視線。那些窩棚就搭在路邊,住著老少一家人,有的連門(mén)都沒(méi)有,有的開(kāi)著一個(gè)窗口,售賣(mài)飲料等小商品。窩棚的正對(duì)面只隔一條馬路就是一家高檔餐廳,窩棚里抱著孩子的婦女和對(duì)面開(kāi)著高級(jí)車(chē)進(jìn)出餐廳的“上流人士”相安無(wú)事,仿佛他們所生活的并不是同一個(gè)世界。雅加達(dá)這個(gè)東南亞最大的城市,既裝滿(mǎn)了富人追求財(cái)富的夢(mèng)想,也承載了窮人的街頭酣夢(mèng)。
與金字塔、長(zhǎng)城、吳哥窟一起被譽(yù)為東方四大奇跡之一的婆羅浮屠
來(lái)到傳說(shuō)中爪哇國(guó)的中心日惹,只為追尋南半球最大、最古老的文明遺跡——婆羅浮屠。與金字塔、長(zhǎng)城、吳哥窟一起被譽(yù)為“東方四大奇跡”的婆羅浮屠,在長(zhǎng)達(dá)千年的時(shí)間里,都被火山灰蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),即便今天,比起其他3個(gè),它依然默默無(wú)聞。但是,當(dāng)你真正走近它的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn),這座建于公元824年的佛教遺跡,其恢弘與震撼程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你的想象。
為了朝拜心中期待已久的圣地,天還沒(méi)亮我便來(lái)到婆羅浮屠腳下,等待與它一同迎接日出。透過(guò)薄薄的晨霧,密林里的山丘上,一座龐大的、似塔非塔的建筑漸漸浮現(xiàn)出來(lái),莊嚴(yán)而神秘。它仿佛有一種強(qiáng)大的氣場(chǎng),讓我剎那間生出一種虔誠(chéng)的崇敬,同時(shí)也夾雜著對(duì)它遭遇災(zāi)難的惋惜。登臨塔頂,與一座座佛陀像正面相視,心中變得異常平靜,別無(wú)他念,唯有癡迷地等待灑滿(mǎn)陽(yáng)光的那一絕美瞬間。
婆羅浮屠,意為建在丘陵上的廟宇。1000多年前,為了安放釋迦牟尼的舍利,幾十萬(wàn)工匠耗時(shí)75年,用200萬(wàn)塊灰黑色的火山巖搭建起了這座當(dāng)今世界上最大的佛教遺址。你可以驚嘆這座建筑為神的奇跡,也可以贊嘆1000多年前的工匠居然能夠如此巧奪天工——這200萬(wàn)塊石塊之間,沒(méi)有使用任何黏合物。
然而,這座令人贊嘆的建筑卻命運(yùn)多舛。公元1006年,一次火山爆發(fā)將婆羅浮屠埋于地下。這一埋就是806年,直到1812年才被英國(guó)人Raffles發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)已嚴(yán)重毀壞。婆羅浮屠分別于1814年、1834年、1907年至1911年進(jìn)行了清理與維修,但情況不太理想。最終于1973年至1983年,在聯(lián)合國(guó)教科文組織的協(xié)助下,它才得以大事修復(fù)一番,希望它能再保留1000年。
婆羅浮屠坐落在一個(gè)方形臺(tái)子上,10層佛塔像金字塔一樣由大到小排列。按佛教說(shuō)法,10層佛塔代表10層正果,從四方的底層走向佛塔的圓頂,象征著從蒼茫大地走向天穹,凡人便由此修煉成佛、走向圓滿(mǎn)。
婆羅浮屠每一層的回廊上,都刻有上千幅佛教故事的浮雕。
按照向?qū)У奶崾荆覐臇|面開(kāi)始,按照轉(zhuǎn)山的方式從它的底部拾級(jí)而上。每踏上一層臺(tái)階,便來(lái)到一個(gè)浮雕組成的靈動(dòng)世界——每一層的回廊和欄桿上,都刻有上千幅浮雕,一塊一塊連起來(lái),有4公里長(zhǎng),浮雕上刻的是佛教故事,由栩栩如生的佛陀、菩提樹(shù)和各種動(dòng)物講述的各種傳奇,如同一部龐大的佛教史詩(shī)。令人眼花繚亂的不僅是回廊里的浮雕,每一層回廊平臺(tái)上端外側(cè)的佛龕中,一共坐落著432座佛像,佛塔的頂層還有72尊在小鐘塔里修煉的佛像,人們只能通過(guò)塔孔才能一睹其尊容。這些神態(tài)各異的佛像按東南西北中不同方位,分別做指地、施與、禪定、無(wú)畏、轉(zhuǎn)法輪手勢(shì)。
和多災(zāi)多難的印尼一樣,婆羅浮屠也躲避不了人性里的仇恨、貪婪等黑暗面給它帶來(lái)的災(zāi)難。1985年,恐怖分子將11顆定時(shí)炸彈置于孔鐘形佛塔之中,炸毀了9座佛塔。而東西南北各方外側(cè)的佛像,很多已失去了頭部——傳言佛像頭部藏有金子,于是被貪財(cái)?shù)娜藗兺等ァH欢?,千百年?lái),佛像的臉上一直帶有若有似無(wú)的微笑,就這樣靜靜地看著來(lái)到這里的人們——不論他們是帶著一顆虔誠(chéng)的心,還是不祥的災(zāi)難。
建于公元824年前的佛教遺跡婆羅浮屠
走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的回廊,邁過(guò)層層石階,主佛塔終于呈現(xiàn)在眼前——它代表了極樂(lè)世界。這是一個(gè)直徑10米、高16米的鐘形佛塔,塔身密不透風(fēng),塔內(nèi)卻空無(wú)一物。因?yàn)槿祟?lèi)從未到過(guò)極樂(lè)世界,所以無(wú)法憑空想象極樂(lè)世界的樣子,就把它建成了空的。這就是佛教涅槃的完美境界嗎?周?chē)娜藗冄鐾鹚?,滿(mǎn)臉虔誠(chéng)。隨著太陽(yáng)冉冉升起,前來(lái)朝拜的人也越來(lái)越多。雖然爪哇島上的人現(xiàn)在大多信奉伊斯蘭教,但他們?nèi)韵駚?lái)自世界各地的佛教徒一般,對(duì)婆羅浮屠充滿(mǎn)了崇敬。畢竟,正是印尼人的智慧和宗教文化的完美結(jié)合,才造就了如此偉大的世界奇跡。
來(lái)到日惹的城區(qū),發(fā)現(xiàn)與婆羅浮屠輝煌的聲名相反,佛教在爪哇島已日漸式微。據(jù)向?qū)еv,現(xiàn)在印尼86%的人信仰伊斯蘭教。不論在城市的哪個(gè)角落,每隔一段時(shí)間,便能聽(tīng)到伊斯蘭教唱誦的聲音悠悠傳來(lái)。這里一天6次課誦都是通過(guò)現(xiàn)代傳播媒體公開(kāi)向民眾播放,風(fēng)雨無(wú)阻,分秒不差。
日惹是“安詳和平之城”的意思,與世無(wú)爭(zhēng)、祥和寧?kù)o也是這座城市的特征。不同宗教信仰、不同種族的人,在日惹都能和平相處。日惹的安詳與平和與一個(gè)人密不可分,那就是蘇丹王。正是在蘇丹的統(tǒng)治下,日惹古城得以保存幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)的傳統(tǒng)。日惹永恒的傳統(tǒng)標(biāo)志就是金碧輝煌的keraton,即位于城市中央位置的蘇丹王宮。蘇丹王宮在250多年前由蘇丹王一世設(shè)計(jì)并建造,現(xiàn)任蘇丹還居住在這里,雖然開(kāi)放參觀的地方有限,但仍能一窺爪哇古王朝的風(fēng)貌。宮內(nèi)隨處可見(jiàn)腰間別著格利斯短劍的侍衛(wèi),時(shí)而聽(tīng)到悠揚(yáng)的加美蘭音樂(lè)在宮里繚繞。侍衛(wèi)和宮女一律身著傳統(tǒng)的蠟染服飾“巴迪克”,裹著紗籠,姿態(tài)優(yōu)雅。在宮中,無(wú)論是侍奉蘇丹的宮女,還是表演加美蘭器樂(lè)的樂(lè)師,大都年事已高,卻仍然恪盡職守,成為宮內(nèi)一道活的布景。他們都是蘇丹家族的忠實(shí)擁戴者,也是爪哇文化的虔誠(chéng)守護(hù)人。雖然每個(gè)月只從蘇丹那里領(lǐng)到微薄的津貼,但他們認(rèn)為,到宮里服務(wù)不是為了掙錢(qián),而是一種至高無(wú)上的榮譽(yù)。在爪哇人眼中,只要能在王宮里做事,哪怕當(dāng)個(gè)“臨時(shí)工”,也感覺(jué)很體面、很自豪。對(duì)精神生活的追求多于對(duì)物質(zhì)的追求,這或許是安于天命的爪哇人最突出的性格特征之一吧。
日惹蘇丹王宮里爪哇文化的虔誠(chéng)守護(hù)人
客人在前、車(chē)夫在后的人力三輪車(chē)已然成為日惹最炫的觀光交通工具。
來(lái)到爪哇島最古老的城市日惹,我選擇住在最有歷史感的殖民風(fēng)情酒店——Phoenix Hotel(鳳凰酒店)。始建于1918年的鳳凰酒店是《孤獨(dú)星球》日惹排名第一的酒店,它非常有“內(nèi)容”,百年殖民風(fēng)情已經(jīng)深深印刻在酒店的每個(gè)角落,每一個(gè)物件都有一段故事,每一處角落都在訴說(shuō)一段歷史,這是任何星級(jí)大酒店都無(wú)法企及的。酒店的Paprika餐廳在露天庭院中供應(yīng)印尼菜、西餐和中餐,大堂酒吧全天候提供雞尾酒和葡萄酒。吃飽喝足后如果想要足不出戶(hù)就舒筋活骨,那么酒店的露天泳池或者水療中心的爪哇sPa絕對(duì)是極佳之選,無(wú)論身體還是心靈都會(huì)讓你好好放松。因?yàn)轼P凰酒店是日惹最有名的酒店,所以這里幾乎每天都會(huì)舉辦各種產(chǎn)品發(fā)布會(huì)、時(shí)裝秀或者交流培訓(xùn),儼然就是一個(gè)時(shí)尚集散中心,讓入住的客人每天都有不同的新鮮體驗(yàn)。
每到一個(gè)地方,最好的體驗(yàn)就是深入當(dāng)?shù)氐木用駞^(qū),拋開(kāi)旅游區(qū)的嘈雜,真正融入當(dāng)?shù)厝说纳睿瑏?lái)到日惹自然也不能例外。走出酒店,漫步街頭巷尾,發(fā)現(xiàn)日惹城區(qū)有著一種古樸的熱鬧。街頭車(chē)來(lái)車(chē)往,不僅有騎著摩托車(chē)的年輕人,還有趕著馬車(chē)的車(chē)夫,他們用各種彩帶把馬裝飾得光鮮亮麗,以招攬觀光客。市區(qū)南部離商業(yè)區(qū)和旅游景點(diǎn)比較遠(yuǎn),這里沒(méi)有高樓大廈,多是當(dāng)?shù)鼐用褡〉男∑椒?。這里的居民特別熱情,走到哪里都能看到他們最燦爛的微笑和最友善的眼神,讓人倍感親切。小孩子們看到我拍照都睜大了眼睛好奇地圍觀個(gè)不停,他們當(dāng)中很多都是第一次看到自己的照片,開(kāi)心得滿(mǎn)地打轉(zhuǎn)。比起秀麗的景色,我更鐘情當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,人們最真摯的熱情、善良和淳樸才是最美好的感動(dòng)。
爪哇國(guó),造物主似乎特別眷顧這個(gè)神奇的國(guó)度,讓它在碧藍(lán)的大海中營(yíng)造出如夢(mèng)似幻的美景,卻又仿佛忘記看顧于它,時(shí)時(shí)有地震、火山噴發(fā)等天災(zāi)的消息傳來(lái)。也正因如此,才讓她更加神秘,更加讓人欲罷不能。它注定是一個(gè)讓人既忐忑又充滿(mǎn)驚喜的旅行目的地,不僅擁有最現(xiàn)代的度假設(shè)施,而且完美地保留了自己獨(dú)有的傳統(tǒng),亦古亦今。
日惹,爪哇文化發(fā)源地。
爪哇美食