引領想象 品味意境

傅金平

詩歌是中華民族傳統(tǒng)文化中熠熠閃光的瑰寶。千百年來，古詩詞由于其生動凝練的語言和清新深遠的意境，滋養(yǎng)著無數(shù)讀者的精神世界。選入現(xiàn)行人教版小學課本的四十七篇古詩詞，都是歷經(jīng)錘煉的詩詞經(jīng)典。但小學生由于處在初識中國傳統(tǒng)文化的階段，自身的人生閱歷又尚淺，往往不能很好理解中國古代詩詞的優(yōu)美意境，造成對學習古詩的懼怕與反感。

在傳統(tǒng)的小學古詩詞教學中，黑板上經(jīng)常一半是古詩詞，一半是字意。用紅點注重點字，在旁邊寫出字意，學生機械地抄寫與背誦。一節(jié)課上完，如果學生會朗讀、會背誦，會解釋重點字意，教師就認為學生領會了詩詞，教學任務已然完成。這種傳統(tǒng)的古詩教學往往只在解詞析句上兜圈子，使古詩詞教學僅僅停留在“解釋”層面上，把完整和諧的詩歌藝術(shù)品分解得支離破碎，把其中蘊含的意境美掃蕩殆盡。然而，從新課標的要求——“發(fā)展學生的思維能力，激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造潛能”及“倡導自主、合作、探究的學習方式”來看，現(xiàn)今的古詩詞教學，教師更應體現(xiàn)學生的主體性，重視學生的自主探索，重視以讀為本、讀中感悟。這就要求我們在課堂上展開想象，與詩人、與文本對話，讓學生感受到詩中有畫，畫中有詩，引領學生走進古詩詞的美妙情境中去，讓課堂呈現(xiàn)一種學習創(chuàng)造的美！為此，近兩年來， 筆者所在學校的備課組進行了一些積極的探索，摸索出了小學古詩詞教學的一些經(jīng)驗和規(guī)律。

一、走近作者，展開想象

嚴羽說：“詩者，吟詠性情也?！保ā稖胬嗽娫挕罚┕旁娫~是古人人生態(tài)度、情感體驗的集中呈現(xiàn)。不同的歷史時代、不同的社會環(huán)境，乃至詩人不同階段的人生經(jīng)歷，都會使得古詩詞呈現(xiàn)出迥然不同的情感意緒。因此，古詩詞絕對不能脫離作者的時代背景去憑空解讀。我們在教學古詩詞時，只有讓學生走進作者生活，走進作者的內(nèi)心，展開想象，才能走進古詩詞的意境。

例如，在教學唐代詩人李白的《靜夜思》時，為了讓學生理解這首詩中詩人所表達的思想感情，筆者在上課前就布置學生回家作業(yè)：收集李白的生平資料及本首詩的創(chuàng)作背景。然后在課堂上交流，相互補充，最終形成對李白創(chuàng)作這首古詩背景的一個全景圖：公元725年，青年李白走出家鄉(xiāng)四川遠游，第一次走出家門的他順著長江一路走來，峨眉、三峽、荊門、天門、金陵、蘇州、越州……第二年，跋山涉水飽覽江南風光的李白再次返回揚州?！白x萬卷書，行萬里路”，這一年的漫游，讓李白廣交朋友，增長了知識，吟詩作賦也大有長進，還見證了盛唐的繁榮；但長期在外的漂泊生活，風餐露宿，居無定所，使已經(jīng)“散盡千金”的詩人這時身體勞累虛弱，病倒于揚州。這年，李白26歲，但功業(yè)未成，婚姻未定，出蜀時所帶資財也被一一耗盡，跟隨他的人也逐漸散去，孤身一人流落在異地的李白，終于看透了人情冷暖，飽嘗了世事辛酸。大家想象一下，在那個深秋的夜晚，寄宿在揚州一家旅舍的李白，臥病在床，半夜醒來，看見地上灑滿了銀光，他的心情怎樣？他會想些什么呢？這種情境的搭建與想象性體驗，容易使學生捕捉到詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情，對引導他們走進詩中所描繪的意境無疑大有裨益。

而同是李白寫的《送孟浩然之廣陵》這首詩，表現(xiàn)的卻是另一種心境。李白與孟浩然的交往，是在他剛出四川不久，正當年輕快意的時候，世界對他而言充滿美好。比李白大十多歲的孟浩然，這時已經(jīng)名滿天下。他給李白的印象是陶醉在山水之間，自由而愉快，李白是那樣一個浪漫、愛好游覽的人，所以這次離別完全是在很濃郁的暢想曲和抒情詩的氣氛里進行的。李白心里沒有什么憂愁或感傷，相反地認為孟浩然這趟旅行快樂得很，他向往揚州地區(qū)，所以一邊送別，一邊心也就跟著飛翔，胸中有無窮的詩意隨著江水蕩漾。學生們了解了這首詩的創(chuàng)作背景后，詩歌的畫面隨著想象頓時變得清晰起來：朋友于陽春三月放舟長江即將遠行，詩人駐足岸邊目送孤帆遠去。充滿色彩和動作的畫面，生動地演繹著這兩位風流瀟灑的詩人極富詩意的離別。

引導學生走近詩人，了解相關創(chuàng)作背景，展開想象，才能更好地感悟詩人內(nèi)心的情感。當然，我們面對的是小學生，教學力求深入淺出，化難為易。

二、反復誦讀，多元想象

古人有“七分詩三分讀”的說法，只有在反復的朗讀、吟誦中，才能充分領略詩歌的抒情和審美的藝術(shù)效果，才能感悟詩詞中作者之所感，并與之產(chǎn)生共鳴?，F(xiàn)在，在詩歌教學中重視誦讀，已成為很多教師的共識。而實際上很多人同讀一首詩，其腦海中造成的形象又是各不相同的。因此，在詩歌教學重視誦讀的同時，教師在課堂上還要充分尊重學生的獨特體驗，鼓勵學生在反復的誦讀中進行個性想象，以此取得古詩詞教學的最佳效果。

在古詩詞的課堂教學中，我們要求學生首先讀準字音；其次要讀準節(jié)奏，讀出語氣；再次要通過想象讀出意蘊。如在指導誦讀《詠柳》一詩時，筆者先讓學生初讀，讀準字音，再讓學生邊讀邊畫出句子的節(jié)奏，然后引導學生找出誦讀時需要變化的語氣，讀出“不知細葉誰裁出”的疑問，讀出“二月春風是剪刀”的頓悟和贊美。通過反復的誦讀，反復的詠唱，眼前的方塊文字逐漸轉(zhuǎn)化為一幅幅鮮活生動的畫面，教師鼓勵學生們盡情發(fā)揮自己的想象，用彩筆描述春天柳樹的樣子。在他們富有個性的想象中，或暖陽或細雨，或獨棵或成排的柳樹，或嫩綠或碧綠的柳葉，或垂直或斜逸的枝條，展現(xiàn)了學生們心中各式各樣的畫柳春景。

三、補充文本“空白”，放飛想象

中國古詩詞都注重空中點染、摶虛成實的表現(xiàn)方法，它鍛造著古詩詞的空間，滋生著古詩詞的意境。這空白，如詩詞“虛實結(jié)合”中“虛”的部分，它使讀者有了大片想象的空間，使古詩詞有了意境之美。課堂上，教師就應當引導學生填補句中的“空白”，從而構(gòu)成完整的想象空間。

通過想象填補的“空白”可以是景色。例如馬致遠的散曲《秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”這曲小令開頭三句九個名詞，中間沒有一個可作謂語的動詞、形容詞，但我們可通過作者提供的特定語言環(huán)境，馳騁想象，補上“空白”，達到賞析的境界：深秋季節(jié)，纏繞著枯藤的老樹上，棲息著烏鴉。又到黃昏時分了，一條小溪從小橋下流過，橋那邊是幾戶人家。一位遠離故鄉(xiāng)的斷腸人，冒著西風，騎著瘦馬，在那荒涼的古道上奔波。太陽已經(jīng)落山了，他仍在天涯漂泊。“黃昏”這個古典詞中特定的思人懷鄉(xiāng)意象，在這個深秋的季節(jié)出現(xiàn)，引起多少豐富的聯(lián)想和想象。

通過想象填補的“空白”也可以是情節(jié)。如在《尋隱者不遇》的教學中，教師讓學生們想象詩人與童子發(fā)生對話的地點，以及兩人之間的完整對答。“松下”“云深不知處”，呈現(xiàn)了云霧繚繞的高山之巔，而“問童子”作者問的是什么，“言師采藥去”的童子又是怎樣的神情和手勢。從學生們踴躍的角色扮演和對話動作的想象中，不難看出這種“空白”想象有效地激發(fā)了他們學習古詩詞的興趣和熱情。

四、斟酌詞句，拓展想象

古詩詞的遣詞造句簡短精練，充分顯示了語言藝術(shù)的魅力?！皟删淙甑?，一吟淚雙流”，而賈島也有“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”的“推敲”故事。葉圣陶先生曾對王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”作過賞析：“給‘孤煙加上個‘直字，見得沒有一絲的風，當然也沒有風聲，于是更來了個靜寂的印象。給‘落日加上個‘圓字，并不是說唯有‘落日才‘圓，而是說‘落日不聲不響地襯托在‘長河的背后，這又是多么靜寂的境界??！一個‘直，一個‘圓，在圖畫方面說起來，都是簡單的線條，和那曠遠荒涼的大漠、長河、孤煙、落日正相配合，構(gòu)成通體的一致。”可見，斟字酌句對感悟詩詞意境是何等重要。在小學的古詩詞教學中，讓學生們在字詞的巧妙運用中抓住 “詩眼”，展開想象，同樣也能加深對古詩詞的理解。

例如教學《村居》的“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”時，教師提問：同學們看看哪個字理解起來最困難？學生會有不同的答案，但可以抓住“醉”字，問：什么醉了？為何醉？學生回答：草、鶯、楊柳、孩子、詩人……教師又問：那是一種怎樣的醉態(tài)？想象一排排碧玉般的楊柳樹，正忙著舒展綠絲帶般的長發(fā)，隨著春姑娘的節(jié)奏，飄拂搖曳，翩翩起舞呢！鶯在空中邊飛邊唱，幾棵桃樹也露出了笑臉，辛勤的蜜蜂早已在粉紅色的花瓣間忙開了……此情此景讓高鼎詩興大發(fā)，情不自禁，脫口而出：草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙……不知不覺中，學生就跟著詩人一起走進春天，陶醉在這春天的美景中。

又如李白的《贈汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，王維的《送元二使安西》“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，讓學生通過古詩精練的語言文字，在大腦中呈現(xiàn)送別友人的具體情景，體會他們的誠摯友情，古詩還何愁難學、難掌握？

在古詩詞的教學中，通過想象，引導學生走進古詩詞的意境，需要我們在教學實踐中摸索，需要我們時刻去發(fā)現(xiàn)、去探索、去鉆研。只有我們帶領學生走進古詩詞的意境中，與作者同歡喜，共愛恨，學生才能真正地理解古詩詞，才能真正體會作者的情感世界，才能真正地了解古詩詞的內(nèi)涵。此時的古詩詞教學，就會取得事半功倍的效果。

（浙江省安吉縣孝豐小學 313301）