文·圖 ◎ 龔云表
龔云表 藝術(shù)評(píng)論家。
在距離巴黎南郊50多千米處,有一座名叫“楓丹白露”的森林,森林的西邊有一個(gè)名叫“巴比松”的小村莊。十九世紀(jì)三四十年代,一批不滿現(xiàn)實(shí)、不滿古典主義藝術(shù)的法國青年畫家,懷著對(duì)大自然的熱愛,滿腔熱情地先后來到這個(gè)幽靜而美麗的小村莊,決心以大自然為師,描繪豐富多彩、變化莫測(cè)的楓丹白露森林,從而形成了以風(fēng)景畫為主的獨(dú)具一格的“巴比松”畫派。
致力于19到20世紀(jì)法國藝術(shù)史研究的讓·保爾·克雷斯佩勒曾這樣描述當(dāng)時(shí)的情景:
1.法國狄亞茲的《山雨欲來》
2.法國羅梭的《摩特楓丹記憶》
3.法國羅梭的《有牧羊女的森林入口》
這是一個(gè)很小的村子,實(shí)際上就是一條一千米長的街道,街道的路面是沙土的,上面是伐木工人運(yùn)木頭的板車經(jīng)過后留下的很深的車轍。村里的房子大都是茅草屋,并且都與街道呈垂直關(guān)系。茅屋周圍有波什撲克牌式高墻圍繞,高墻上開有大門,大車和農(nóng)具可以從那里通過。農(nóng)家習(xí)慣使用的廄肥在肥水池中堆成了小山,成群的雞鴨在粘稠的泥漿中尋覓著小蟲。這景致如此生動(dòng)、野性,充滿了理想的田園詩氣息,對(duì)今天的人來說,則更有一番自然生態(tài)的意義。這個(gè)綠色的天堂三面被森林里高大的喬木所環(huán)繞,開口的一面沖著沙耶平原……1849年前想要到這個(gè)綠色的天堂去,就必須在默倫乘坐每小時(shí)11公里的簡陋的公共馬車。雷諾阿沒有錢乘坐火車和馬車,經(jīng)常身背著行李從巴黎步行到那里。中途他需要休息兩次,才能完成58公里的路程。夜里,他或者睡在草堆里,或者睡在馬廄里。
就是這樣,在巴比松村以及相鄰的一些小村莊里,聚集了柯羅、羅梭、米勒、杜比尼、狄阿茲、特羅揚(yáng)等一大批年輕畫家。據(jù)稱,在19世紀(jì),幾乎沒有一個(gè)法國的現(xiàn)實(shí)主義畫家沒有到過巴比松。他們深受法國18世紀(jì)啟蒙主義思想家盧梭的影響,認(rèn)為正是文明帶來了邪惡,只有逃到原始的大自然的懷抱之中,才能找到人類的本真。19世紀(jì)的人們對(duì)于工業(yè)化還不免感到陌生,而資本原始積累所帶來的一系列社會(huì)問題卻令人不安,一時(shí)間藝術(shù)家們對(duì)業(yè)已消逝的年代充滿了田園詩般的想像。
4.法國米勒的《四季——春》
就藝術(shù)本身而言,17世紀(jì)荷蘭風(fēng)景畫、18世紀(jì)英國風(fēng)景畫、19世紀(jì)初法國普羅旺斯畫派風(fēng)景畫,都對(duì)巴比松畫派的產(chǎn)生和發(fā)展有著直接或間接的影響。但是他們比前輩更親近大自然,對(duì)大自然的觀察也更敏銳。與法國新古典主義和浪漫主義畫家相比,巴比松畫派沒有明確的行動(dòng)綱領(lǐng),但是他們都有著一個(gè)共同的理想,關(guān)系更密切,因此也更能體現(xiàn)出整體特點(diǎn)。他們都生活在鄉(xiāng)間,用對(duì)大自然的摯愛,熱情地描繪最樸實(shí)無華的風(fēng)景,諸如陽光照耀下的森林,霧氣彌漫的沼澤,小河邊古老的磨坊,樹木間曲折的小徑,樹蔭籠罩下的農(nóng)舍。他們用獨(dú)特的眼光和技巧把對(duì)大自然的激情融入作品,使風(fēng)景畫擺脫了古典主義的束縛,展示出一派清新的詩意。
柯羅是巴比松畫派中最重要的畫家,盡管他在巴比松只住了四年,但他卻以自己風(fēng)格獨(dú)特的藝術(shù)和富有魅力的人格影響了一大批年輕畫家?!按笞匀幌扔谝磺小笔强铝_的名言。他對(duì)自然景物的描繪是夢(mèng)幻般的,在他輕逸灑脫的筆調(diào)里,豐富的色彩統(tǒng)一在銀灰色的透明調(diào)子里,和諧而優(yōu)雅。朦朧的意境,使畫面更加深邃幽遠(yuǎn)。在他眾多描繪楓丹白露森林的作品中,畫面上的森林總是籠罩在薄薄的霧靄之中,似乎其中隱藏著許多精靈,或歌或舞,歌聲如同薄霧輕紗一般飄然而至??铝_將豐富的想像、浪漫的情調(diào)與大自然的美麗景色結(jié)合在一起,使他的畫就像是一首首神秘而優(yōu)美的贊美詩??铝_深深地愛著楓丹白露森林,在1831年、1833年、1834年和1846年共四屆巴黎沙龍,他送去參展的都是以“楓丹白露森林”為名字的他在不同時(shí)間所畫的作品??铝_曾許多次以不同方式表達(dá)他對(duì)楓丹白露森林和大自然的摯愛之情:
我總是一早就到密林里去,很晚才回來,確實(shí)累得無法提筆。我正在楓丹白露森林里用心地尋找最美麗的橡樹。我的想法是對(duì)的,要想在這里發(fā)現(xiàn)一些新的東西,就得開動(dòng)腦筋……雖然我在這里沒有碰到中意的美人,但卻領(lǐng)略到了生氣盎然和涼意彌漫的景色,為此我感到非常愜意。
(1831年5月致奧斯蒙)
我每次外出回來,都要把“大自然”請(qǐng)到家里來作幾天客,如癡似醉地畫上幾天。我手持畫筆,在我那畫室的森林里尋找榛果,聽百鳥歌唱和樹葉在風(fēng)中沙沙作響,看潺潺流水映出天和地氣象萬千。甚至太陽也在我的畫室里起落。
(1853年西爾維斯特筆錄)
羅梭是第一個(gè)在巴比松定居的畫家,他熱愛自然界的一草一木,認(rèn)為它們都和人類一樣,不僅有生命,而且有靈性。羅梭把一生都奉獻(xiàn)給了大自然,而大自然也慷慨地把自己的美展現(xiàn)給他,并且賦予他獨(dú)特的表現(xiàn)力。在他大量描繪楓丹白露森林的作品中,顯露出一種沉雄敦厚的陽剛氣質(zhì)。很少夸獎(jiǎng)別人的柯羅唯獨(dú)對(duì)羅梭推崇有加,他把羅梭比做一頭雄鷹,而把自己比做一只云雀。這個(gè)比喻看似柯羅的謙虛,其實(shí)非常確切,柯羅的風(fēng)景畫抒情優(yōu)雅、柔婉輕快,宛若云雀。而羅梭則是莊嚴(yán)渾厚、博大沉著,確實(shí)當(dāng)?shù)闷稹靶埴棥钡拿烂?852年,羅梭完成了他的代表作《橡樹》,畫面上魁梧的橡樹自豪地高聳在平原上,茂盛的樹冠籠罩著整個(gè)寬廣的空間,似在雨后舒展開它們粗壯的枝條,顯得寧靜而又宏偉。羅梭說:
如果要在畫中感到氣氛,就要把樹畫得實(shí)實(shí)在在。為了充分表現(xiàn)大自然與強(qiáng)調(diào)大自然的雄偉氣魄,首先應(yīng)該考慮形。樹木必須牢固地扎在地里,它們的樹枝必須向前伸或者深入畫布。必須讓觀眾感到,他可以繞著樹轉(zhuǎn)。
農(nóng)民出身的米勒,在巴比松一面勞動(dòng),一面作畫。清新的鄉(xiāng)村生活和風(fēng)景優(yōu)美的楓丹白露森林給予他取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作靈感。米勒的作品大多表現(xiàn)黃昏時(shí)分的大自然,他往往帶著農(nóng)民的質(zhì)樸,沉醉在落日時(shí)萬籟俱寂的沉默之中,在畫面上營造深厚凝重的氣氛,令人在反復(fù)咀嚼后從樸實(shí)無華中體味出醇厚的泥土芳香。米勒的大多數(shù)作品里都有人物出現(xiàn),他的代表作《拾穗者》《播種者》《晚鐘》《扶鋤者》等都是在巴比松完成的。在他的筆下,已不再是浪漫的田園,而是直率的現(xiàn)實(shí)。但他依然畫了許多非常出色的風(fēng)景畫,如《春》《夏》《秋》《冬》四季系列作品就是一例。在《春》中,驟雨過后的鄉(xiāng)間田野,和煦的陽光穿過云層灑落大地,樹葉閃著綠色的光芒,遠(yuǎn)處的樹林充滿生氣地挺立在山坡上,畫面洋溢著清新鮮活的氣氛,仿佛在迎接剛從睡夢(mèng)中蘇醒的新生季節(jié)的到來。
來到巴比松的畫家是如此之多,除了以上所說的“巴比松畫派”的成員,還有其后不久出現(xiàn)的“印象派”的大部分成員。據(jù)說,在1872年時(shí),巴比松村的300余個(gè)村民中除了147個(gè)農(nóng)民外,畫家竟有100位之多,已到了人滿為患的地步。繼續(xù)趕來的畫家只得到鄰近的夏伊村和馬爾洛特村去尋找住處。楓丹白露森林優(yōu)美的景色,是如此強(qiáng)烈地吸引著那些充滿激情的年輕畫家。甚至崇尚對(duì)景寫生的印象派畫家們也以“外光畫派”自許,并且聲稱這個(gè)畫派就是在楓丹白露森林里枝葉繁茂的大橡樹下誕生的。這也許就不會(huì)奇怪當(dāng)年羅梭在決心一輩子與楓丹白露森林為伴時(shí),會(huì)如此激動(dòng)地大聲喊道:“讓文明世界見鬼去吧!大自然、大森林和古老的詩歌萬歲!”
6.法國羅梭的《早晨的楓丹白露森林》