微言大義，借此喻彼

王紅心

寓言類材料作文，是材料作文的難點。它往往以一篇童話、一則寓言故事、一首寓言詩、一幅諷刺漫畫的形式出現(xiàn)。如2010年全國大綱卷的漫畫“四只貓”，2009全國卷Ⅰ的“兔子學游泳”，2006年全國卷“烏鴉與老鷹”等。這類材料幽默、生動、看似淺顯，卻含蓄、深刻、具有感染力。所以要把握這種隱蔽性、暗示性，揭示材料的寓意；必須明確材料暗示的目標性、引導性，才能講明材料的微言大義。

寓言故事類材料作文，從試題所給的材料來看，可分為三大類：

一、直線型寓言故事

所謂直線型寓言故事，就是只有一個敘述主體，按照事情的開端、發(fā)展、結(jié)局敘述。故事敘述完整或者戛然而止，含蓄委婉，意在言外；或者借故事中某一個人或物卒章顯志，或者在故事結(jié)束之后出現(xiàn)評論句、觀點句等，此類評論句或觀點句可為一個方面，也可能是兩個或多個方面，往往含有一定的情感傾向。

1.觀點型——抓關(guān)鍵句

【2014仿真試題】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

神的寵物鼠要求下凡，當一回普通的動物。 神說：“可以，但若想回來，必須戰(zhàn)勝大象。” 老鼠來到凡間，發(fā)現(xiàn)自己又小又弱，戰(zhàn)勝大象怎么可能。 老鼠后悔了，但它靈機一動：要是鉆進大象的鼻子就能逼它認輸。 一天，老鼠趁機鉆進大象的鼻子，可大象打了一個噴嚏，噴出了老鼠。自此，大象恨極了老鼠，見老鼠就去踩。

這天，大象落入了獵人的巨網(wǎng)，無法逃脫。老鼠覺得天賜良機，準備報復。然而，老鼠看到大象可憐的樣子，又不忍下嘴，反而用牙齒咬斷了網(wǎng)的繩子，救出大象。此事之后，老鼠和大象竟成了朋友。 不久神來找老鼠，老鼠說：“我還沒有戰(zhàn)勝大象??！” 神說：“你將對手變成了朋友，這不是完美的戰(zhàn)勝嗎？”

要求：選好角度，確立立意，明確文體，自擬標題。

【技法運用】

這則材料敘述故事可謂是一波三折，貌似復雜難懂，但看到最后神的一句話“你將對手變成了朋友，這不是完美的戰(zhàn)勝嗎？”可謂卒章顯志，寓意便豁然開朗。最完美的戰(zhàn)勝就是化敵為友，擁有愛心，擁有善念。

2.純故事型——由果溯因

這類材料在審題時一定要抓住故事主體，用由果溯因法探究結(jié)果背后的原因，挖掘出準確的立意點。

【2014仿真試題】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

唐朝柳宗元的《蝜蝂傳》：“蝜蝂者，善負小蟲也。行遇物，輒持取，昂其首負之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。人或憐之，為其去負。茍能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。”

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題。

【技法運用】

此寓言，就結(jié)果來說，是“蝜蝂墜地死”。在前面的敘述中交代原因，就原因來說有二：一是“……躓仆不能起。人或憐之，為其去負。茍能行，又持取如故”，諷刺蝜蝂的貪得無厭；二是“又好上高，極其力不已”，批評其好高騖遠、不切實際的思想作風。此外，這個材料帶有明顯批評諷刺的情感傾向，所以不能褒其勇往直前、死而后已的行為與決心。

【2014仿真試題】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一只猴子在獵人遺棄的木屋里發(fā)現(xiàn)了一支老舊的獵槍。猴子知道這種能夠噴火的玩意兒很厲害，兇猛的老虎、殘忍的狼和力大無比的熊都怕它。于是猴子欣喜若狂地把槍扛在肩上。猴子覺得自己瞬間威風了許多，趾高氣揚地在山林中繞了一圈，動物們見了它無不俯首稱臣，這使它膽子更壯了，扛著槍闖進了一座城市。人們在喧鬧的大街上發(fā)現(xiàn)了這只不可一世的猴子，由于它扛槍的樣子十分滑稽，逗得圍觀的人哈哈大笑。猴子見人非但不怕它，而且還拿自己開心，特別惱火，便把槍口對準人群。也就在這時，猴子猛然想起了一個最關(guān)鍵的問題——它不會開槍。猴子于是徹底地絕望了，垂頭喪氣地把槍扔在地上，倉皇逃離城市，回到了屬于它的山林。

要求：全面理解材料，選擇一個角度構(gòu)思作文。

【技法運用】

此寓言，就結(jié)果來說，是“猴子于是徹底地絕望了，垂頭喪氣地把槍扔在地上，倉皇逃離城市，回到了屬于它的山林”。前文揭示分析原因，就原因來說，一個人在走運的時候，不要目空一切，不可一世，連自己姓什么、叫什么都忘了。要保持一顆平常心，在任何情況下，都要頭腦清醒，不要忘記自己是誰，否則會授人以笑柄。

二、對舉型寓言故事

1.一元對舉型寓言故事

所謂一元對舉型寓言故事，就是只有一個敘述主體，材料可以分為明顯的兩部分，前后是對比關(guān)系，往往是正誤是非的對比。

【2014仿真試題】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

從前有兩個仙人，常到山上的一棵大樹旁下圍棋。一只猴子長年累月躲在樹上觀看，學到了一手高超的棋藝。后來，這只猴子下山找人挑戰(zhàn)，結(jié)果沒有一個人是它的對手。

這個國家的國王知道后，想：全國這么多圍棋高手，竟然戰(zhàn)勝不了一只猴子。于是召集專門會議，研究戰(zhàn)勝猴子的辦法。此時，一位大臣自告奮勇，要求與猴子對弈。國王問他：“你有把握嗎？”他說，絕對有把握，但是，比賽桌上一定要放一盤水蜜桃。

比賽開始了，猴子與大臣執(zhí)棋對弈，猴子總是盯著那盤鮮美誘人的水蜜桃，結(jié)果大臣贏得了比賽。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目。

【技法運用】

此寓言主體為猴子，材料分為兩部分，前一部分是猴子無人能敵，后一部分是猴子對弈失敗。前一部分說明猴子技藝精湛，后一部分揭示猴子失敗之因，對弈時眼睛總盯著水蜜桃，無法專心對弈。前后對比則是我們審題立意的關(guān)鍵所在，啟示我們 “做事要專心”或“要抵制誘惑”。

2.二元對舉型寓言故事

所謂二元對舉型寓言故事，就是指有兩個敘述主體，沒有明顯的主次之分，但是明顯一對一錯，褒揚一個，反對一個，在鮮明的對比中揭示觀點。

【2014仿真試題】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

老榆樹的根，立在村頭一角。它把對黃土地的依戀，給了早春的嫩綠，給了晚秋的金黃，給落在枝頭的鳥，也給了樹下酣睡的娃。年復一年，樹成了村莊古老的旗幟，根便是村莊悠久的化石。

展覽室里的根，立在紅地毯上。此時，它已被扒光了皮，烘干了最后一滴血，還被涂上了一層漆。它是被一種畸形的欲望，從土里挖出來擺在了這里，甚至連姿態(tài)都屈從于設計者的意志。它成為人們的玩物，隨之被拋進燃燒的爐火。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題。

【技法運用】

讀完該材料，我們很容易發(fā)現(xiàn)該材料是二元對舉型的，兩個主體，一是老榆樹的根，二是展覽室里的根。老榆樹的根依戀黃土地，最后成為旗幟、化石；展覽室里的根立紅地毯，被扒，被涂 ，被擺 ，被拋棄，實為人們的欲望所致。兩個對象的關(guān)系是對舉的：各有側(cè)重，互相映襯。正面肯定榆根，展覽室里的根反襯榆根。

從老榆樹根的角度，可以贊頌它。立意為：汲取營養(yǎng)，展示希望；無私奉獻，成就永恒；不屈從外力，要堅貞；扎根土壤，才有生命力；堅定操守，成就自我。

從展覽室里的根的角度，可以立意為：不被欲望役使，要接地氣；不屈從外力，要堅貞；不做玩物，要回歸本真；不炫耀，要堅守人格尊嚴。

三、多角度型寓言故事

寓言故事的主人公多為動物，也可以是人或非生物，一般對象比較少。我們找出材料中的陳述對象以及每個陳述對象在事件中所產(chǎn)生的結(jié)果，有助于我們明確寫作角度。一般來說，一則材料中所包含的主要的、核心的含義，就是這則材料的“主旨”所在，同時也是我們寫作的主要角度。當然，我們也可以從其他角度去解讀材料來寫作，這是考場作文中允許和提倡的。就是指一個材料，有多個敘述主體，從哪個角度立意都是可行的。

【2014仿真試題】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

動物園里來了一位哲學教授，向動物們傳授哲學。哲學教授講了好多空洞的理論，接著說：“任何事物都必須從基礎(chǔ)做起，就如任何建筑都必須從底層做起。” 有一只青蛙聽得不耐煩了，就向教授發(fā)問：“請問教授，真的所有建筑都必須從底層做起嗎？” 哲學教授瞄了青蛙一眼：“當然！井底之蛙！” 青蛙反擊說：“正因為是井底之蛙，我才問你——難道打井也從底層做起嗎？”哲學教授啞口無言。動物們紛紛說：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨特的見解，何況不是呢？！”

要求：全面理解材料，選擇一個角度構(gòu)思作文。

【技法運用】

從整體材料看，反映的是一分為二、客觀全面的哲理，可提煉出話題“怎樣看待事物”“要看到別人的長處”；從教授的言行上看，反映了理論與實踐、客觀與主觀的哲理，可提煉出話題“言與行”“理論要聯(lián)系實際”；從青蛙的言行看，反映了相對與絕對、共性與特殊的哲理，可以提煉出話題“勇于質(zhì)疑”“敢于挑戰(zhàn)”；從其他動物的議論中可以提煉出話題“每個人都有自己的長處”等。

【失誤警示】

1.切忌生硬。對寓言的理解不能生硬。寓言往往帶有勸諭或諷刺意味，結(jié)構(gòu)大多簡樸，都是借此喻彼，借古喻今，借小喻大，寓深刻的道理于簡明的故事中。不能以考證的眼光去糾纏故事情節(jié)。由于此類材料言近旨遠，寓言材料作文審題，一定要考慮到寓言的主旨及寓意。所謂得魚忘筌，顧理不顧事。

2.切忌割裂。不能割裂寓言。要把寓言視為一個整體，尤其對材料作文或話題作文，更不能只抓其只言片語，以偏概全。

3.切忌膚淺。寓言作文題有顯性的信息，也有隱性的信息，隱性的信息如言下之意，引申之意，比喻之意。對此，一定要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。寓言的本質(zhì)意義包含許多方面的內(nèi)容：人與自然的相互影響。指導人怎樣理解自然規(guī)律，從自然現(xiàn)象中獲得人生的道理。比如人生哲學、美學方面的智慧；為人處世的原則方法；人應具備的道德情操；人與人之間的良好關(guān)系等等。通常要用類比、比喻、象征等手法解讀材料的本質(zhì)意義。如果不能揭開題面隱喻，透視出所給材料的寓意，就會造成跑題。

【2014仿真試題】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

螃蟹在樹林里迷了路，遇到青蛙，問道：“青蛙哥哥，到河邊去怎么走？”青蛙指著前面說：“你一直往前走，一會兒就會到達河邊?！斌π纷吡死习胩?，還是沒走到河邊。后來，螃蟹遇見了青蛙，指責道：“你害得我好苦，走了老半天還是沒有見到河的影子?！鼻嗤苷f：“我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當然到不了河邊?！?/p>

要求：不要脫離材料的含意，可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。

【技法運用】

這是一道帶寓言性質(zhì)的多角度命意作文題，對學生而言難度稍大，但通過這道題目的訓練，希望學生能夠明白這種帶寓言性質(zhì)的題目的思考方向。從材料中我們可以看出，青蛙與螃蟹之間發(fā)生了一場美麗的誤會，從某種程度上說青蛙的指點沒有問題，螃蟹的理解也是理所當然，那么如何把握住這則材料的中心呢？關(guān)鍵在于抓住材料中“我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當然到不了河邊。”這個關(guān)鍵句，另外由于題目中要求我們“可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文”，所以我們在構(gòu)思的時候可以分開從青蛙或螃蟹兩個方面進行思考。

如果從螃蟹的角度思考，我們不難看出螃蟹之所以找不到去河邊的路，是因為它對青蛙的意見生搬硬套，不從自己的實際出發(fā)。從這個角度出發(fā)我們可以得出“對別人的意見不要盲從”、“接受別人好的意見（思想）的同時也要結(jié)合自己的實際情況”等觀點。

如果從青蛙的角度思考，我們也可以看出青蛙之所以好心沒辦成好事，是因為它給別人提建議是只是從自身出發(fā)而沒有站在螃蟹的角度替它著想，忘記了它天生是橫著爬這一特點，結(jié)果好心辦壞事。從這個角度我們可以得出“幫助別人（給別人提建議）要多站在別人的角度想問題”等類似的觀點。