一、導(dǎo)入教學(xué)綜述
導(dǎo)入教學(xué)是目前教學(xué)中常用的教學(xué)手法,一般指課堂開(kāi)始后的前3-5分鐘,教師運(yùn)用巧妙的方式,將學(xué)生的注意力及興奮點(diǎn)由課間休息轉(zhuǎn)移到課堂。導(dǎo)入的目的是誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)渴望,對(duì)課堂內(nèi)容充滿好奇,從而激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力。清人李漁說(shuō)過(guò):“開(kāi)卷之初,當(dāng)以奇句奪目,使之一見(jiàn)而驚,不敢棄去。”由此可見(jiàn)導(dǎo)入之重要性。因此,教師的導(dǎo)入方式及語(yǔ)言必須具備共鳴性,必須聲聲擊到學(xué)生的心扉上,先聲奪人,將學(xué)生的思維及興趣拉攏過(guò)來(lái),集中到一點(diǎn),即課堂教學(xué)內(nèi)容之上,讓學(xué)生的思維在碰撞中產(chǎn)生智慧的火花。
二、語(yǔ)文教學(xué)中導(dǎo)入教學(xué)的作用與原則
導(dǎo)入的出發(fā)點(diǎn)是轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意與興趣,目的是實(shí)現(xiàn)良好的課堂氛圍與教學(xué)效果。就導(dǎo)入的作用來(lái)看,語(yǔ)文課堂教學(xué)導(dǎo)入藝術(shù)所起的主要作用有以下幾個(gè)方面。第一,中學(xué)階段的學(xué)生好動(dòng)活潑,且注意力容易受偏好而轉(zhuǎn)移。課間休息與課堂是完全不同的兩個(gè)氛圍,興奮點(diǎn)與關(guān)注點(diǎn)處于不同方向,導(dǎo)入有助于安定學(xué)生情緒,吸引注意力,將學(xué)生思維由課間玩耍轉(zhuǎn)移到課堂學(xué)習(xí)中。第二,德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō):“教學(xué)成功的藝術(shù)就是在于使學(xué)生對(duì)你所教的東西感興趣。”準(zhǔn)確的起點(diǎn)是關(guān)鍵,因此導(dǎo)入可激發(fā)學(xué)生興趣,引發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。第三,導(dǎo)入可使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,進(jìn)而調(diào)整思維,啟發(fā)思維,提高學(xué)習(xí)效率。第四,導(dǎo)入不僅需要引導(dǎo)學(xué)生的興趣與思維進(jìn)入課堂模式,還可實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)的聯(lián)結(jié),以“引人入勝”的導(dǎo)入,為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)作鋪墊。
雖然課堂導(dǎo)入在整個(gè)課堂中占用的時(shí)間不多,但其卻具有一定的復(fù)雜性和功能性,為實(shí)現(xiàn)上述作用,導(dǎo)入的設(shè)計(jì)必須遵循一定原則。從心理學(xué)上講,導(dǎo)入藝術(shù)應(yīng)具有心理針對(duì)性原則、心理個(gè)案性原則、教師情緒控制原則等,從課堂實(shí)效性講,導(dǎo)入藝術(shù)應(yīng)具有啟發(fā)性、遷移性、趣味性、新奇性、整體性、簡(jiǎn)潔性原則,此外導(dǎo)入理論需聯(lián)系實(shí)際。從美學(xué)原則講,導(dǎo)入藝術(shù)應(yīng)具有教態(tài)美、語(yǔ)言美、板書美、服飾得當(dāng)?shù)仍瓌t。
三、語(yǔ)文課堂導(dǎo)入教學(xué)方法的藝術(shù)處理
達(dá)到導(dǎo)入效果的方法有多種,特點(diǎn)不盡相同。從導(dǎo)入設(shè)計(jì)形式看主要有五種,即以講導(dǎo)入、以讀導(dǎo)入、以議導(dǎo)入、以練導(dǎo)入和以看或聽(tīng)導(dǎo)入。從導(dǎo)入內(nèi)容看主要有導(dǎo)之以情、導(dǎo)之以趣、導(dǎo)之以知、導(dǎo)之以智和導(dǎo)之以能。
(一)激趣導(dǎo)入法。從心理學(xué)上來(lái)看,興趣是人求知的內(nèi)部動(dòng)力,是人主觀能動(dòng)性的組成部分??鬃釉疲骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂(lè)之者?!敝袑W(xué)階段的學(xué)生在故事、奇聞異事、視頻等方面具有獨(dú)特的興趣,因此,激趣導(dǎo)入的設(shè)置可從故事、視頻、成語(yǔ)、詩(shī)詞等方面入手。成語(yǔ)、詩(shī)詞是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的傳承是他們智慧的結(jié)晶,幾乎每個(gè)成語(yǔ)或詩(shī)詞的背后都有豐富的故事。成語(yǔ)及詩(shī)詞屬于課堂教學(xué)內(nèi)容,其背后的故事屬于課外內(nèi)容,將這些課外內(nèi)容巧妙地植入課堂內(nèi)容,引發(fā)學(xué)生的興趣,在增長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí),巧妙地將學(xué)生的思維引入課堂之上。
(二)激疑導(dǎo)入法。孔子云:“學(xué)起于思,思源于疑?!弊灾餍砸蓡?wèn)是求知的內(nèi)動(dòng)力,巧妙的設(shè)疑可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)大的探知欲,使課堂效果事半功倍。激疑導(dǎo)入法可分為懸念、問(wèn)題和比較三種。懸念導(dǎo)入的設(shè)置需具有巧妙的藝術(shù)性,即要聯(lián)系實(shí)際課堂教學(xué)內(nèi)容,又要具有開(kāi)放性。懸念的設(shè)置要適當(dāng),不可過(guò)淺,使學(xué)生一眼望穿,失去設(shè)疑的意義,也不可過(guò)深,使學(xué)生無(wú)從入手,知難而退,失去興趣。子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)?!睉乙稍O(shè)置得當(dāng),使學(xué)生進(jìn)入“憤”、“悱”狀態(tài),產(chǎn)生急于求知的渴望。問(wèn)題導(dǎo)入的模式是通過(guò)巧妙設(shè)置問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生的思考,增加學(xué)生探知欲望,培養(yǎng)其解決問(wèn)題的能力。問(wèn)題的設(shè)置應(yīng)避開(kāi)常規(guī),開(kāi)啟全新角度,聯(lián)系教材的關(guān)鍵點(diǎn)及難點(diǎn)。問(wèn)題可以是一系列的,由易入難,由感性到理性,逐漸導(dǎo)入新課。對(duì)比導(dǎo)入相似于問(wèn)題導(dǎo)入,但又有不同。以設(shè)問(wèn)的形式,將已學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)與將要學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行相似性對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)差異,描述差異,理解差異。
激疑導(dǎo)入不同于普通的知識(shí)激疑導(dǎo)入,其設(shè)置需具有深度,能夠深層次地開(kāi)發(fā)學(xué)生智力與思維能力,使其自主性發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵點(diǎn)和難點(diǎn),并在引導(dǎo)下自主解決問(wèn)題。
(三)感染導(dǎo)入法?!案腥诵恼撸群跚??!边\(yùn)用情感的共鳴創(chuàng)造情感氛圍的導(dǎo)入,是感染導(dǎo)入法的有效方法之一。情感氛圍的塑造需要與課堂教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng),利用塑造的情感氛圍將學(xué)生導(dǎo)入其中,使其產(chǎn)生身臨其境之感,必定能提高教學(xué)效果。情感導(dǎo)入的方式常用的有言語(yǔ)感染、音樂(lè)感染、情境感染、深度朗讀感染等。情感氛圍的設(shè)計(jì)需獨(dú)具匠心,巧妙設(shè)境,適時(shí)拉近師生之間的距離,使師生間實(shí)現(xiàn)“零距離”交流。對(duì)于課堂情感氛圍設(shè)置的手段及工具,可借助多媒體,比如關(guān)聯(lián)影片、經(jīng)典音樂(lè)、相關(guān)圖片資料等。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)多媒體的作用。另外,除多媒體工具外,關(guān)聯(lián)性的課文故事亦是不錯(cuò)的選擇,或深情朗誦,或生動(dòng)講述,讓學(xué)生觸景生情,引發(fā)聯(lián)想,提高其想象能力。
(四)知識(shí)導(dǎo)入法。知識(shí)導(dǎo)入法與激趣導(dǎo)入法有相似之處,其目的是引起學(xué)生興趣,但內(nèi)容和方法不盡相同。知識(shí)導(dǎo)入法可分為介紹導(dǎo)入、溫故知新導(dǎo)入、引用導(dǎo)入等。對(duì)課堂內(nèi)容的介紹導(dǎo)入可選擇不同角度進(jìn)行,介紹的內(nèi)容及方向應(yīng)“因地制宜”。比如文章背景豐富的部分,可靈活導(dǎo)入背景故事,文章作者故事豐富的部分,選擇作者故事進(jìn)行導(dǎo)入,題目蘊(yùn)含豐富的,可運(yùn)用題目背景故事法進(jìn)行導(dǎo)入。無(wú)論哪種方式,介紹導(dǎo)入的內(nèi)容需與課堂內(nèi)容緊密聯(lián)系,可循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課堂氛圍。引用導(dǎo)入則靈活得多,比如成語(yǔ)、詩(shī)句、熟語(yǔ)、術(shù)語(yǔ)、對(duì)聯(lián)、故事、歷史等等,運(yùn)用得當(dāng),均可成為引用導(dǎo)入的內(nèi)容。
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(曹興國(guó) 甘肅省張掖市沙井鎮(zhèn)中心學(xué)校 734023)endprint