選材得當(dāng) 議論精當(dāng)

劉航

丁亥歲云暮，西山事甲兵。

贏糧匝邛道，荷戟爭(zhēng)羌城。

嚴(yán)冬陰風(fēng)勁，窮岫泄云生。

昏無(wú)晝夜，羽檄復(fù)相驚。

拳競(jìng)?cè)f仞，崩危走九冥。

籍籍峰壑里，哀哀冰雪行。

圣人御宇宙，聞道泰階平。

肉食謀何失，藜藿緬縱橫！

陳子昂（661—702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪縣）人。少年時(shí)遍覽經(jīng)史，樹(shù)立了遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。24歲，上《大周受命頌》，受到武則天的賞識(shí)，初任麟臺(tái)正字，后遷右拾遺。曾兩次從軍邊塞，對(duì)邊防問(wèn)題提出過(guò)許多有遠(yuǎn)見(jiàn)的建議，但大都未被采納，郁郁不得志。并因與主將武攸宜意見(jiàn)不合而遭到排斥打擊。38歲，辭職還鄉(xiāng)。后被武三思指使縣令段簡(jiǎn)迫害致死。有《陳拾遺集》傳世。

陳子昂是初唐詩(shī)歌革新的偉大倡導(dǎo)者。他不僅提出了詩(shī)歌革新的理論主張，而且在創(chuàng)作實(shí)踐上完全擺脫了齊梁詩(shī)風(fēng)的影響，為盛唐詩(shī)歌的發(fā)展開(kāi)辟了健康道路?！陡杏觥啡耸?，是體現(xiàn)其革新主張的代表作品。這些詩(shī)雖不是一時(shí)一地之作，但都是有感而發(fā)，內(nèi)容充實(shí)。其中反映邊塞生活的作品尤其富于現(xiàn)實(shí)意義。

這首《感遇》之二十九是一幅令人觸目驚心的艱險(xiǎn)行軍圖。據(jù)《通鑒》卷二○四載：“武后垂拱四年，太后欲發(fā)梁、鳳、巴蜒，自雅州開(kāi)山通道，出擊西羌，因襲吐蕃。正字陳子昂上書(shū)，以為‘雅州邊羌，自國(guó)初以來(lái)，未嘗為盜。令一旦無(wú)罪戮之，其怨必甚，且懼誅滅，必蜂起為盜。西山盜起，則蜀之邊邑不得不連兵備守，兵之不解。臣愚以為西山之禍自此結(jié)矣。”

“丁亥歲云暮，西山事甲兵”，首先點(diǎn)明出兵的時(shí)間和地點(diǎn)?！岸『ァ?，即垂拱三年?！拔魃健?，又名雪嶺，在成都之西。“事甲兵”，猶言發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這兩句詩(shī)為下面寫(xiě)行軍的艱難險(xiǎn)阻做了鋪墊。

接下二句是寫(xiě)行軍的路線和目的?！摆A糧”，即背著干糧?！霸选保抢@行。“邛道”，指邛崍山的道路?！扒汲恰保褐盖既怂又?。兩句意謂：背著干糧繞著邛崍的曲折山路走，扛著長(zhǎng)戟去爭(zhēng)占羌人的城邑。值得注意的是，這里不用“攻”字，也不用“伐”字，而用一“爭(zhēng)”字，似有深意。我們由“爭(zhēng)”，可以聯(lián)想到“爭(zhēng)搶”、“爭(zhēng)奪”，這便點(diǎn)明了戰(zhàn)爭(zhēng)的非正義性質(zhì)。

“嚴(yán)冬陰風(fēng)勁，窮岫泄云生”，是寫(xiě)征途的惡劣氣候和環(huán)境?！皠拧?，讀jKng（凈），強(qiáng)硬義，如“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?。“窮岫”，一般都注為深山，不確?！墩f(shuō)文解字》：“岫，山穴也，從山由聲?！薄稜栄拧芬舱f(shuō)：“山有穴為岫。”所以這里的“窮岫”，是指極高的山中洞穴。“泄云生”中的“泄”字，本指水自然下流。這里用來(lái)形容云，也是說(shuō)云氣好像從高山的岫穴中自然冒出來(lái)一樣。本來(lái)，風(fēng)可觸而不可見(jiàn)，云可見(jiàn)而不可觸，都是不好形容的，但在詩(shī)人的筆下卻描繪得十分具體、形象。“風(fēng)勁”，不僅寫(xiě)出了風(fēng)急，而且暗示“風(fēng)頭如刀面如割”；“泄云生”，不僅寫(xiě)出云氣流動(dòng)的態(tài)勢(shì)，而且襯托出山之險(xiǎn)峻。下兩句是寫(xiě)道路昏暗，情況緊急?！坝鹣保糜诰o急征調(diào)的軍事文書(shū)。《漢書(shū)·高帝紀(jì)》顏師古注：“檄者，以木簡(jiǎn)為書(shū)，長(zhǎng)尺二寸，用征召也。其有急事，則加以鳥(niǎo)羽插之，示速疾也?！薄皬?fù)相驚”，是說(shuō)在這樣昏天黑地的道路上行走，本來(lái)就毛骨悚然，再加上羽檄的頻頻傳來(lái)，就更使人心驚肉跳了。這兩句詩(shī)很逼真地寫(xiě)出了唐軍出師無(wú)名，闖入情況不明的地區(qū)作戰(zhàn)所特有的恐慌感。

“拳競(jìng)?cè)f仞，崩危走九冥”，是進(jìn)一步寫(xiě)在高山深谷中行軍的艱險(xiǎn)情況?！叭?，彎著身子?！案?jìng)?cè)f仞”，爭(zhēng)搶著爬上萬(wàn)仞高山。“九冥”，指極深的山谷?！熬拧?，是極言其深。二句意謂，邛崍山高入天際，下臨深淵，軍隊(duì)或蜷著身子爭(zhēng)占萬(wàn)仞高地，或冒著山石隨時(shí)會(huì)崩塌的危險(xiǎn)通過(guò)深谷。這里用了一個(gè)“走”字，不僅描寫(xiě)出士兵們?cè)诠鹊妆寂艿男袘B(tài)，而且似乎也活畫(huà)出他們驚恐的神態(tài)。“籍籍峰壑里”，緊承前一句，是寫(xiě)戰(zhàn)士們?cè)谏罟乳g行走時(shí)的擁擠雜亂的樣子。由于道路危險(xiǎn)，軍情嚴(yán)重，誰(shuí)都急于通過(guò)，必然會(huì)造成這種擁擠不堪的情況?！鞍ОП┬小保菍?xiě)戰(zhàn)士通過(guò)峽谷后在冰天雪地行走時(shí)的哀痛心情。

以上八句較為細(xì)致地描繪出軍隊(duì)歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)的行軍情景，而這一切卻是為了“爭(zhēng)羌城”，即為了滿足最高統(tǒng)治者開(kāi)邊擴(kuò)土的野心。詩(shī)中既表達(dá)了詩(shī)人對(duì)士兵的深切同情，又揭露了封建統(tǒng)治者窮兵黷武的罪惡行徑。這也正是這首詩(shī)的現(xiàn)實(shí)意義之所在。

作品的最后四句， 是詩(shī)人直抒胸臆：“圣人御宇宙，聞道泰階平。肉食謀何失，藜藿緬縱橫！”這幾句有三層含義，一是說(shuō)“圣人”在位應(yīng)該使天下太平，人民安居樂(lè)業(yè)；二是諷喻當(dāng)權(quán)者不該挑起這次不義戰(zhàn)爭(zhēng)；三是指斥謀臣昏聵無(wú)能，給百姓造成無(wú)窮的災(zāi)難。其中的“肉食謀何失”一句，有的翻譯為：執(zhí)政的大臣的謀劃為什么會(huì)這樣失誤？其實(shí)，將“何”解為疑問(wèn)詞是不對(duì)的。而應(yīng)看作副詞，可翻譯為：大臣的謀劃何等錯(cuò)誤??！“藜藿”，貧者所食的兩種菜。這里是用以指代窮苦的百姓?！俄n非子·五蠹》：“糲粢之食，藜藿之羹?！薄熬捒v橫”，流散于遠(yuǎn)方?！熬挕?，遠(yuǎn)的意思。以上二句暗用《說(shuō)苑·善說(shuō)篇》東郭祖朝答晉獻(xiàn)公語(yǔ)：“設(shè)使肉食者一旦失計(jì)于廟堂之上，若臣等之藿食者寧得無(wú)肝膽涂地于中原之野與”？

綜上所析，這首詩(shī)通過(guò)對(duì)戰(zhàn)前邊塞行軍艱險(xiǎn)情景的描寫(xiě)，揭露并譴責(zé)了統(tǒng)治者所發(fā)動(dòng)的不義戰(zhàn)爭(zhēng)，并對(duì)深受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的人民寄予深切的同情。

此詩(shī)在藝術(shù)上的特點(diǎn)，首先是選材十分得當(dāng)。本來(lái)武后所發(fā)動(dòng)的這場(chǎng)不義之戰(zhàn)，其規(guī)模既大，進(jìn)行的時(shí)間又將是很長(zhǎng)的。如果放筆寫(xiě)來(lái)，定不是這首短詩(shī)所能完成的。但是詩(shī)人并沒(méi)有泛泛著筆，而是選擇艱苦的行軍片段來(lái)描寫(xiě)，這樣不僅用筆經(jīng)濟(jì)，而且能給人以廣闊的想象余地。既然一路行軍如此艱險(xiǎn)，那么待戰(zhàn)爭(zhēng)全面展開(kāi)之后，其艱險(xiǎn)、殘酷的程度更可以想象。

其次，全詩(shī)既有精練的概括敘述，又有工筆的細(xì)致描寫(xiě)。前二句是概括的敘述，要言不煩，總攝全篇。中十句重點(diǎn)是描寫(xiě)，意在突出“勞師以襲遠(yuǎn)”的艱難險(xiǎn)阻，其中“拳競(jìng)?cè)f仞，崩危走九冥。籍籍峰壑里，哀哀冰雪行”這四句把行軍途中的千難萬(wàn)險(xiǎn)描繪得淋漓盡致，使人有身臨其境之感。

此外，詩(shī)人最后的精當(dāng)議論，既深化了主題，又開(kāi)出了新意，也使全詩(shī)增色不少。endprint