大學(xué)生生態(tài)文明教育路徑探析

侯晉國，湯 英

（蘭州交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院，甘肅 蘭州 730070）

一、生態(tài)文明教育的內(nèi)涵

“生態(tài)”這一概念在1866年由德國科學(xué)家?？藸柼岢觯馐侵缸匀唤绲默嵤?。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進(jìn)步，生態(tài)問題也日益凸顯且越發(fā)嚴(yán)重。因此，人們對生態(tài)問題的研究也日趨深入，生態(tài)無論從內(nèi)涵還是外延上都是逐步擴(kuò)展的，當(dāng)前生態(tài)被學(xué)術(shù)界認(rèn)為是一種環(huán)境氛圍存在的一種狀態(tài)。

生態(tài)文明是人類文明的一種重要的表現(xiàn)形式，是人類與自然長期相處過程中逐步發(fā)展形成的物質(zhì)文明和精神文明的總和。它是在充分尊重和保護(hù)自然環(huán)境的前提下，遵循人與自然和諧共生的核心價值理念，倡導(dǎo)科學(xué)高效、低碳環(huán)保、綠色節(jié)能的生產(chǎn)方式、生活方式和消費方式，堅持走可持續(xù)發(fā)展道路。生態(tài)文明是對人類文明作所出的一個新的詮釋，是對以往的價值理念的重新思考。

生態(tài)文明教育就是在遵循人與自然和諧共處、互惠共生的生態(tài)價值觀的前提下，通過教育者把生態(tài)文明的主要內(nèi)容和具體要求教授給受教育者，使受教育者把生態(tài)文明的理念和思想內(nèi)化于心、外化于行，從而自覺地去尊重和保護(hù)自然，自覺按照生態(tài)文明的要求重新審視和規(guī)范人與自然的不文明行為。

大學(xué)生生態(tài)文明教育就是學(xué)校通過開展生態(tài)文明的基礎(chǔ)知識、價值觀、道德法制和專業(yè)技能等方面的教育，培養(yǎng)大學(xué)生樹立生態(tài)文明建設(shè)的意識，樹立人與自然互惠共生的生態(tài)倫理價值，樹立保護(hù)環(huán)境的法制意識，樹立生態(tài)持續(xù)惡化的憂患意識，樹立低碳環(huán)保的責(zé)任意識，倡導(dǎo)綠色消費的理性意識，使得生態(tài)文明教育為大學(xué)生所認(rèn)知、認(rèn)同，最終能夠使大學(xué)生生態(tài)文明教育真正外化于生態(tài)文明建設(shè)的實踐，把大學(xué)生培養(yǎng)成為一名全面發(fā)展的“生態(tài)人”。

二、大學(xué)生生態(tài)文明教育的重要意義

（一）促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的迫切需求

隨著社會的發(fā)展，教育也逐漸走向現(xiàn)代化，社會對人才的要求也越來越高，不單單是對知識儲備和實踐能力的要求，更重要的是對個人綜合素質(zhì)的考量。生態(tài)文明教育就是要給學(xué)生提供正確的價值導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生正確處理三對矛盾：人與自然、人與社會和人與人，并通過自身使得這三對矛盾能夠和諧相處、互惠共生。社會是由單個的人所構(gòu)成的，人又是社會的重要組成部分，二者相輔相成、相互促進(jìn)。社會的發(fā)展與進(jìn)步離不開人這個重要的參與主體，人的全面發(fā)展為社會發(fā)展和進(jìn)步源源不斷地注入新鮮血液；反之，社會的發(fā)展和進(jìn)步又促進(jìn)了人自身能力的提高和人的全面發(fā)展。大學(xué)生是祖國的希望，是民族的未來，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的生力軍，大學(xué)生的生態(tài)意識、生態(tài)人格和生態(tài)道德倫理都會影響國家的命運和民族的未來。顯然，社會的發(fā)展、國家的命運、民族的未來都迫切要求大學(xué)生的全面發(fā)展。而生態(tài)文明教育對大學(xué)生全面發(fā)展的影響是毋庸置疑的，由于科技革命的影響，科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛，科技這把雙刃劍在給人類帶來巨大財富的同時，也給人類帶來了巨大的危機(jī)，如環(huán)境污染、生態(tài)破壞、能源危機(jī)、物種滅絕等，這些危機(jī)逐步威脅著人的生存和發(fā)展。人們通常認(rèn)為生態(tài)環(huán)境危機(jī)只是對自然環(huán)境的破壞，卻不知道自然環(huán)境遭受破壞背后隱藏的卻是人與自然關(guān)系的異化以及人的發(fā)展的嚴(yán)重扭曲，生態(tài)文明教育實質(zhì)上是要求把大學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的“生態(tài)人”。新時期的大學(xué)生不僅需要處理好人與人的關(guān)系、人與社會的關(guān)系，還需處理好人與自然的關(guān)系；不僅需要具備良好的思想道德品質(zhì)，還需有良好的生態(tài)文明意識；不僅需要具備良好的人文素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，還需要有實施生態(tài)文明的能力。因此，生態(tài)文明教育也成為促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)。

（二）高校推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的迫切要求

由于生態(tài)文明的影響力日趨加深，已經(jīng)涉足社會生產(chǎn)生活的各個方面，因此，培養(yǎng)大學(xué)生樹立良好的生態(tài)文明意識，形成良好的生態(tài)文明習(xí)慣以及提高大學(xué)生良好的生態(tài)文明實踐能力，已經(jīng)成為全社會推進(jìn)社會主義生態(tài)文明建設(shè)的迫切要求。無論是校園內(nèi)外，生態(tài)不文明現(xiàn)象比比皆是。譬如：攀折花草樹木，任意踐踏草坪，隨處傾倒垃圾，過渡浪費打印紙張，到處信筆涂鴉，任意損壞公共財物等。正因為當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)中存在這樣迫在眉睫的問題，才能更加凸顯生態(tài)文明建設(shè)的緊迫性。在實際中，大部分高校非常重視專業(yè)性生態(tài)環(huán)境教育，在學(xué)校建立環(huán)境學(xué)院、生態(tài)學(xué)院，開設(shè)生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)和環(huán)境工程等本科專業(yè)，有的學(xué)校甚至招收此專業(yè)的碩士和博士研究生，但是卻忽視了生態(tài)文明教育不僅是個別專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)的課程，還是一門通識課，是一門全校學(xué)生應(yīng)該且必須學(xué)習(xí)的課程，甚至是社會上的所有人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的一門必修課程。高校應(yīng)該把培養(yǎng)全面發(fā)展的“生態(tài)人”列入學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。由于學(xué)科建設(shè)的頂層設(shè)計存在一定的偏差，對于非環(huán)境專業(yè)的學(xué)生來說，部分學(xué)校開設(shè)生態(tài)環(huán)境類的選修課較多，學(xué)生還能學(xué)到一些基本的生態(tài)環(huán)境知識，但大部分學(xué)校存在開設(shè)課程數(shù)量較少、學(xué)生選課人數(shù)多、課堂規(guī)模大等現(xiàn)實問題，使得學(xué)生無法學(xué)習(xí)到生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)知識和基本技能，也自然對良好生態(tài)文明道德素質(zhì)的形成產(chǎn)生不良影響。十八大報告指出：“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計”，這意味生態(tài)文明的建設(shè)事關(guān)社會主義建設(shè)，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要一環(huán)，但是當(dāng)前大學(xué)生所具備的生態(tài)文明建設(shè)的能力是會制約和阻礙社會主義生態(tài)文明建設(shè)的。因此，高校和社會的各方力量需對大學(xué)生生態(tài)文明教育齊抓共管，多方形成合力提升大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)。

（三）大學(xué)生生態(tài)文明教育是建設(shè)“美麗中國”的需要

當(dāng)前，全國各地都在認(rèn)真貫徹落實《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》（以下簡稱《決定》），《決定》首次確立了生態(tài)文明制度體系，按照“源頭嚴(yán)防、過程嚴(yán)管、后果嚴(yán)懲”的思路，闡述了生態(tài)文明制度體系的構(gòu)成及其改革方向、重點任務(wù)。目的就是為了更好地建設(shè)社會主義生態(tài)文明和“美麗中國”，而大學(xué)生則是建設(shè)社會主義生態(tài)文明和“美麗中國”的生力軍。首先，通過生態(tài)文明教育可以讓當(dāng)代大學(xué)生更多地掌握生態(tài)環(huán)境知識和技能，并把生態(tài)文明意識內(nèi)化于心，最終外化成良好的生態(tài)文明行為。其次，大學(xué)生良好的生態(tài)文明習(xí)慣和行為會對社會其他成員形成良好的生態(tài)文明素質(zhì)起到示范帶頭作用，使更多的社會成員參與到社會主義生態(tài)文明和“美麗中國”的建設(shè)中。

三、大學(xué)生生態(tài)文明教育的路徑

（一）增強大學(xué)生生態(tài)文明教育的意識

高校學(xué)科設(shè)置的頂層設(shè)計是提升大學(xué)生生態(tài)文明教育的一個重要基礎(chǔ)。第一，加強高校生態(tài)文明教育學(xué)科生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)，由于生態(tài)文明教育在我國起步較晚，還沒有形成完整的學(xué)科體系。部分高校設(shè)置的生態(tài)文明教育課程也只是針對本校環(huán)境科學(xué)專業(yè)的學(xué)生，覆蓋面小。還有部分高校開設(shè)生態(tài)文明教育課程較少，難以滿足大學(xué)生的需求，普及率低，制約著生態(tài)文明教育的發(fā)展。因此，高校應(yīng)著眼于學(xué)科設(shè)置的頂層設(shè)計，建設(shè)好生態(tài)文明教育學(xué)科生態(tài)系統(tǒng)，開設(shè)更多生態(tài)文明教育課程，滿足大學(xué)生的需求。同時，高校思想政治理論課作為大學(xué)生思想政治教育的主渠道，也必然要承擔(dān)起加強生態(tài)文明教育的重任，把生態(tài)價值理念和生態(tài)文明教育滲入到思想政治理論課教學(xué)過程中，幫助大學(xué)生了解人類所面臨的環(huán)境危機(jī)，倡導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會與自然和諧相處，鼓勵大學(xué)生增強環(huán)保責(zé)任意識，積極主動參與環(huán)保事業(yè)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的生態(tài)觀。

（二）大學(xué)生需養(yǎng)成良好的生態(tài)文明行為習(xí)慣

行為習(xí)慣是在一定時間內(nèi)逐漸養(yǎng)成的，是自動化的行為方式，而生態(tài)文明行為習(xí)慣在一定的生態(tài)道德規(guī)范的約束下，經(jīng)過長時間的遵守，逐漸形成的一種生態(tài)文明行為的自覺。當(dāng)前，面對社會上部分生態(tài)不文明現(xiàn)象，大學(xué)生需要自覺養(yǎng)成良好的生態(tài)文明行為習(xí)慣。具體包括：一是樹立科學(xué)的消費觀，要自覺養(yǎng)成適度消費和綠色消費習(xí)慣，反對鋪張浪費。二是尊重自然和保護(hù)自然，保護(hù)生物多樣性，維護(hù)生態(tài)平衡。三是樹立節(jié)約意識，提倡低碳環(huán)保出行。四是在日常生活中加強生態(tài)文明知識和技能的學(xué)習(xí)。大學(xué)生養(yǎng)成良好的生態(tài)文明行為習(xí)慣，就會對周圍的群體產(chǎn)生示范帶動作用，通過不斷的傳播擴(kuò)散，以至于影響更多的人，最終使得社會整體生態(tài)文明素質(zhì)得以提高。

（三）積極開展大學(xué)生生態(tài)文明教育的社會實踐活動

社會實踐活動是強化個體意識，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣的有效途徑。大學(xué)生的生態(tài)文明意識和能力的培養(yǎng)離不開生態(tài)文明的社會實踐活動，只有親身體驗，才能最真切地感受到當(dāng)前生態(tài)環(huán)境的惡化，才能激發(fā)大學(xué)生環(huán)保的責(zé)任心，才能使大學(xué)生積極主動地參與到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的隊伍中，才能使大學(xué)生更好地樹立生態(tài)文明意識，最終形成良好的生態(tài)文明品質(zhì)。生態(tài)文明教育的社會實踐活動種類是繁多的。例如：從社會層面，在每年的2月2日世界濕地日，宣傳濕地保護(hù)；3月12日植樹節(jié)，開展植樹綠化活動；6月5日世界環(huán)境日，組織環(huán)境污染的圖片展覽或者是播放宣傳片；3月22日世界水日，提出節(jié)約用水，保護(hù)水資源；4月22日世界地球日，開展熄燈一小時活動。從個人層面來說，可以利用節(jié)假日走進(jìn)社區(qū)或者企業(yè)做生態(tài)文明的宣傳，還可以加入環(huán)境保護(hù)組織等等，只要大家肯從自身做起，從小事做起，生態(tài)環(huán)境一定會有所改觀。

（四）運用新媒體提升大學(xué)生生態(tài)文明教育的實效性

傳統(tǒng)的生態(tài)文明教育宣傳還是集中在聽講座、征文比賽、展板宣傳等形式，不可否認(rèn)，這些傳統(tǒng)的教育方式對于生態(tài)文明教育宣傳起過一定的積極作用。但是由于互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)正逐漸成為大學(xué)生獲取知識信息對外溝通交流的主要渠道和認(rèn)識社會的窗口，越來越多的學(xué)生使用3G、4G網(wǎng)絡(luò)，登錄QQ、微博、微信等聊天工具和社交網(wǎng)站，這些新媒體的出現(xiàn)對傳統(tǒng)的宣傳渠道產(chǎn)生了重大的沖擊，大學(xué)生更愿意接受新媒體。因此，當(dāng)前對大學(xué)生生態(tài)文明教育的宣傳就需要充分考慮到新媒體及時、迅捷、信息量大和圖文并茂等優(yōu)點，充分利用新媒體的優(yōu)點，搭建大學(xué)生生態(tài)文明教育和新媒體合作的平臺，通過新媒體傳播生態(tài)環(huán)保知識和環(huán)保理念，并引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)討論，激發(fā)大學(xué)生參與的熱情，通過新媒體的趣味性提升生態(tài)文明教育影響力，最終增強大學(xué)生生態(tài)文明教育的實效性。

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