讀者共同體及其對閱讀的影響

●陳廣金（寧夏圖書館，銀川750011）

讀者共同體及其對閱讀的影響

●陳廣金（寧夏圖書館，銀川750011）

閱讀；讀者共同體；個體閱讀；社會閱讀

讀者的閱讀行為往往存在著群體歸屬意識，以此形成多樣的閱讀者共同體。文章從人類社會學(xué)角度介紹了共同體和讀者共同體以及讀者共同體的特征，剖析了讀者共同體對個體閱讀和社會閱讀的影響。

1 讀者共同體及其特征

1.1 基本概念

人類社會學(xué)認為，共同體是指那些具有共同價值取向、關(guān)系密切的社會關(guān)系和社會團體。當代意義上的共同體，并不包括諸如國家、民族、階級等更大規(guī)模的群體，而是指由有限數(shù)量的人組成的社會群體，其中的成員“在同一種社會關(guān)系中形成自己的信念和價值觀，以某種群體的活動顯示其存在”。［1］一個人群共同體的形成和維持，是以某種共同利益或共同價值為聯(lián)系紐帶的，它們不僅擁有接納新成員的方式，同時也能夠承認并維系自身與其他共同體之間的區(qū)別。

讀者共同體是指其成員有著相同或相似的閱讀目的、閱讀行為，情趣相投，傾向相近，以語言文字為紐帶，有著鮮明的群體歸屬意識的一個社會群體。德國學(xué)者沃爾·伊瑟爾的讀者反應(yīng)理論對讀者共同體的形成有較貼切的解釋，他認為文學(xué)的功能是建立在閱讀的社會效果之上的，每一文本都有與其相適應(yīng)的讀者群，也就是由閱讀興趣、審美傾向、讀者價值觀以及鑒賞水平不同的讀者構(gòu)成的閱讀共同體，是一種通過閱讀進行對話與交流的“無形學(xué)院”。［2］

從宏觀角度而言，依據(jù)不同的劃分標準，讀者共同體大體上可以劃分出若干大類型。如按照職業(yè)劃分，可以分為機關(guān)工作人員讀者共同體、工人讀者共同體、農(nóng)民讀者共同體等；根據(jù)年齡劃分，可以分為兒童讀者共同體、青少年讀者共同體、成年讀者共同體、老年讀者共同體等；根據(jù)性別劃分，可以分為男性讀者共同體、女性讀者共同體等。不過，由于讀者閱讀群體劃分標準不一，歸屬不同，同一個讀者可能分屬于不同的讀者共同體，如一位男性讀者，同時也可能是一位教師讀者，還可能屬于成年讀者群體。進一步說，即使是同一讀者群體，也有可能表現(xiàn)出多樣的閱讀需求。如老年讀者共同體，有的在離退休前一直熱衷閱讀政史類文獻資料，退休后閱讀興趣可能發(fā)生改變，更多地關(guān)注養(yǎng)生保健等實用類知識。但無論如何劃分，同一讀者共同體都會深深烙上該讀者共同體歸屬意識的影響。

1.2 特征

（1）讀者共同體中的個體與群體具有雙向同構(gòu)性。這是從讀者共同體內(nèi)部關(guān)系而言的。在現(xiàn)代教育理論中，主體性教育理論認為，課堂教育教學(xué)就是一個“文化生態(tài)系統(tǒng)”，“在這個文化生態(tài)圈中，每個個體與整個文化生態(tài)系統(tǒng)之間是一種相互關(guān)系、相互作用的雙向同構(gòu)關(guān)系，是一種共榮共生、一損俱損的關(guān)系，具體表現(xiàn)在，一方面，每個個體都是文化生態(tài)圈的一個組成部分，只有當個體有助于這個文化生態(tài)圈的良性循環(huán)時，才會實現(xiàn)自己應(yīng)有的價值；另一方面，每個個體在文化生態(tài)圈中都有自己相對獨立的地位和作用?！保?］學(xué)習者文化生態(tài)圈中個體與整體間的這種關(guān)系特點，同樣適用于讀者共同體中個體與群體的關(guān)系。讀者個體首先有種先天的依附意識，對自己所屬的閱讀群體自然地流露出從眾心理。“從眾是指個體在知覺、判斷、信仰及行為上，表現(xiàn)出與群體中大多數(shù)人一致的現(xiàn)象，從眾性主要出于個體的相信他人、尋求安全和忠于集體的心理?！保?］同時，每一個個體讀者又表現(xiàn)出積極的態(tài)度，獨立自主地閱讀。因此，讀者的閱讀既是主動性的也是群體性的，二者交互作用，互為“營養(yǎng)”。此外，由于閱讀載體不同，閱讀個體與群體間的關(guān)系也悄然發(fā)生著變化。在傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀環(huán)境下，閱讀則較多地體現(xiàn)出個人化傾向，往往不經(jīng)意間貼上“個體”標簽。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，人們通過數(shù)字平臺交流閱讀心得，評價讀物優(yōu)劣，在潛移默化中影響著他人對于該讀物的心里取向，漸趨中構(gòu)建了屬于自己領(lǐng)地的閱讀空間，閱讀群體社區(qū)應(yīng)運而生。“網(wǎng)絡(luò)社區(qū)文化的力量使得我們的閱讀環(huán)境從一個小山村走向了整個地球村，你影響著我，我影響著你?！保?］

（2）讀者共同體之間具有顯著差異性。這是從不同的讀者群體之間的差異而言的。法國學(xué)者埃斯卡皮認為，書籍都是為了滿足某一特定的社會圈子的需求而生產(chǎn)出來的，書籍的閱讀傳播首先與語言集團有著密切關(guān)系，每一集團內(nèi)部又都存在依據(jù)政治制度和民族界限劃分出來的文學(xué)群體。文學(xué)身份最清楚的社會群體就是文化讀者共同體，與之相對應(yīng)產(chǎn)生出大眾讀者共同體，兩者的群體心理與行為均體現(xiàn)出不同的特征。文化讀者共同體中的文人，往往有著較高的教育素質(zhì)，有著足夠多的時間閱讀，有著充裕的經(jīng)濟條件購買圖書；大眾讀者共同體中的民眾，其工作與生存條件不大可能有足夠多的閑暇時間進行閱讀，其經(jīng)濟收入狀況也不大可能經(jīng)常地購置圖書。而且不同的讀者共同體又會具體地體現(xiàn)出不同的閱讀興趣與閱讀傾向，如學(xué)者們偏好于學(xué)術(shù)類、理論類等；農(nóng)民朋友們偏愛于生產(chǎn)、生活類等；女性們傾向于家庭教育、保健修養(yǎng)、時尚休閑類等；中青年朋友喜好管理、創(chuàng)業(yè)、勵志類等。當然，同一讀者群體內(nèi)則體現(xiàn)出一定的共同閱讀目標與閱讀規(guī)范，大致趨同的閱讀價值和閱讀方式，相似的文本闡釋方式和閱讀風格，如學(xué)者讀書是為了治學(xué)，青少年讀書是為了增長知識與才干。

2 讀者共同體對閱讀的影響

2.1 對讀者閱讀態(tài)度的影響

讀者共同體是讀者的閱讀群體。任何一種閱讀群體都有其共同特征，它能促使共同體中的讀者產(chǎn)生內(nèi)聚力，形成群體意識，再由群體意識形成群體壓力，使讀者共同體對讀者的閱讀態(tài)度產(chǎn)生重要影響。“群體壓力是群體借助規(guī)范力量形成的一種對其成員心理上的強迫力量，以達到對其行為的約束作用。群體壓力不是權(quán)威命令，它并不強制個體改變自己的行為，但它對于個體來說，卻是一種難以違抗的力量。當一個人的意見與群體大多數(shù)人的意見不一致時，就會感到緊張，這種緊張來自對偏離群體的恐懼。因此，如果一個人不愿意處于獨立的境地，他就會在群體壓力面前順應(yīng)大多數(shù)人的意見?！保?］現(xiàn)實生活中往往會出現(xiàn)一種現(xiàn)象，就是有相當多的讀者或許并非發(fā)自內(nèi)心的喜歡某種圖書，抑或并不了解某些圖書，只因在自己的話語共同體中，為了能與群體中大多數(shù)成員產(chǎn)生共同的語言交流，協(xié)調(diào)人際關(guān)系而去了解圖書、閱讀圖書?？傊?，群體總是有意無意地影響著個人的態(tài)度。而且群體對個人的態(tài)度構(gòu)建表現(xiàn)為雙重作用，一是改變其成員的態(tài)度，使其與群體的態(tài)度保持一致；一是支持成員的態(tài)度，促使其抵制外界的影響。群體正是依靠此種對個體態(tài)度的構(gòu)建作用，維系著群體的內(nèi)部凝聚力。

2.2 對讀者閱讀興趣的影響

由群體閱讀目標和閱讀規(guī)范構(gòu)成的讀者共同體意識，對個體的閱讀興趣與閱讀行為也會產(chǎn)生深刻影響，使其與內(nèi)部其他成員達成一致。這種個體讀者產(chǎn)生的與群體相一致的閱讀興趣與閱讀行為，也是個體讀者從眾心理所起的作用。越來越多的個體讀者的閱讀興趣與閱讀行為的趨同，會促成閱讀共同體的規(guī)模擴大和閱讀熱點形成。如近兩年我國掀起的“莫言熱”，動因源于莫言先生榮膺2012年諾貝爾文學(xué)大獎。一時間，不論老少、不分男女與職業(yè)，大家一股腦涌入書店、走進圖書館，都想一睹莫言先生獲獎大作，咀嚼世界文學(xué)最高殿堂里精神食糧的美味佳肴。這種超越年齡界限，跨越性別之分、職業(yè)之別的超大讀者共同體的形成，是因為在一個更大層次、更高水平上近乎人人談莫言、戶戶讀莫言作品所形成的大群體的趨熱氛圍使然。又如，近些年，我國大學(xué)生中出現(xiàn)的“考研熱”和“考證熱”，形成了相關(guān)圖書的閱讀熱，圖書館借閱率居高不下，圖書市場熱鬧非凡。這固然與當前我國就業(yè)形勢嚴峻有關(guān)，但更為重要的是與許多學(xué)生的從眾心理有關(guān)。當考研、考證形成一股群體意識與行為潮流時，有相當多的學(xué)生就會改變自己的人生規(guī)劃，調(diào)整自己的讀書興趣，采取與大多數(shù)人相一致的從眾行為。

2.3 對社會閱讀活動的影響

作為社會組織中的閱讀者，因其職業(yè)各異、專業(yè)不同、接受教育的程度有別以及知識儲備與專業(yè)背景的差異，自然隸屬于不同的讀者共同體，其閱讀需求也呈現(xiàn)出差異性與多元化。在當下建設(shè)閱讀型社會、大力促進社會閱讀發(fā)展的潮流中，借助群體歸屬意識以促進讀者閱讀行為，進而影響社會閱讀活動展開，不失為行之有效的手段。目前，在閱讀推廣活動中，以組織讀書會的形式，促進讀書俱樂部內(nèi)部讀者之間的交流與互動，推動社會閱讀活動發(fā)展，在全國可謂方興未艾，在國外也是家喻戶曉。據(jù)有關(guān)資料顯示，僅在上世紀的德國，當時固定的讀書會就有幾百個。讀書會，這種以書會友、大家一起共享閱讀心得體會的群體性讀書活動，之所以能在推動社會閱讀活動中產(chǎn)生如此巨大的影響，主要是它滿足了新時代自主、自由、多元與開放的閱讀需求。此外，近年來，世界各地如火如荼地開展親子閱讀活動，旨在打造家庭閱讀環(huán)境，創(chuàng)造溫馨、求知、上進的文化氛圍，成就充滿讀書樂趣的高品質(zhì)的家庭生活。實踐證明，這種家庭親子閱讀活動已收到滿意的教育效果。可以預(yù)見，隨著家庭親子閱讀活動進一步深入，它必將成為引領(lǐng)書香社會的一道亮麗風景。

3 結(jié)束語

綜上所述，筆者僅就讀者共同體對閱讀的影響進行了初步探討。實際上，讀者共同體作為提升圖書館讀者服務(wù)能力、開展閱讀推廣活動［6］的重要元素，應(yīng)受到圖書館的高度重視。

我國著名學(xué)者謝冕先生曾說：“讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現(xiàn)實的世界以外，還擁有另一個更為浩瀚的也更為豐富的世界。現(xiàn)實的世界人人都有，后一個世界卻為讀書人獨有?！保?］而獨享這份厚禮的讀書人，因為天然的喜好結(jié)成閱讀同盟，創(chuàng)造屬于他們自己的天地，并用即定的目標與規(guī)范，指引社會閱讀前行。在這里，閱讀“使我們的心靈變得遼闊而寬廣，堅韌而頑強”。［8］

［1］劉軍寧，等．自由與社群［M］．北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1998：18.

［2］讀者反應(yīng)理論［EB/OL］.［2013－04－25］．http: //zhidao.baidu.com/question/69586448.htm l.

［3］鄭葳．學(xué)習共同體——文化生態(tài)學(xué)習環(huán)境的理想架構(gòu)［M］．北京：教育科學(xué)出版社，2007：58.

［4］鄭雪．社會心理學(xué)［M］．廣州：暨南大學(xué)出版社，2004：171.

［5］國家圖書館研究院．國內(nèi)外圖書館學(xué)理論研究與實踐進展（2009-2010）［M］．北京：國家圖書館出版社，2011：326.

［6］莫澤瑞．閱讀推廣的國內(nèi)研究狀況及展望［J］．圖書館理論與實踐，2013（8）：30－32.

［7］讀書人是幸福人［EB/OL］.［2013－04－25］.http: //www.douban.com/group/topic/5830046/.

［8］王余光，等．中國閱讀文化史論［M］．北京：北京圖書館出版社，2007：40.

G252.0

A

1005－8214（2014）09－0019－03

陳廣金（1967－），男，寧夏圖書館副研究館員，研究方向：圖書情報信息與教育評價，已發(fā)表論文數(shù)篇。

2013－11－20［責任編輯］王崗