《仿古如意壺》的創(chuàng)作靈感和特色

儲(chǔ)葉芳

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂因生活需要而產(chǎn)生，生活也因紫砂而變得豐富多彩。紫砂是多元化的藝術(shù)，它是順應(yīng)生產(chǎn)生活，在藝術(shù)的形式中誕生的，它的存在說(shuō)明了社會(huì)對(duì)紫砂的需求，在心意相通中，體會(huì)紫砂的藝術(shù)生命力。現(xiàn)代人的賞美情趣也是時(shí)刻影響著紫砂的審美，紫砂藝術(shù)也在時(shí)時(shí)刻刻隨著潮流的變動(dòng)，以貼合人心的設(shè)計(jì)，多變的藝術(shù)形式，豐富的藝術(shù)語(yǔ)言，與人們的生活相互融合，貼近現(xiàn)代人的生活理念。

如今紫砂文化風(fēng)橫掃大江南北，隨著人們生活水平的日益提高，越來(lái)越講究生活情趣。許多愛(ài)好紫砂的文雅人士，從喝茶引發(fā)的愛(ài)壺潮流，逐漸了解紫砂文化，傳播紫砂文化，在雅興中求片刻之閑情與鑒賞古玩之心態(tài)，茶文化與壺藝交相輝映，空前發(fā)展。

如意，是藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)永恒的主題，藝術(shù)總與生活相通，如意之愿當(dāng)然也久久地烙印在人們心中了。雖說(shuō)如意出于各自不同的用途，但最初的如意無(wú)疑都是摹仿人的手形，這種創(chuàng)造的構(gòu)思，也可以說(shuō)是人的意志的外延。而手形如意演變成卷云形、靈芝形、心字形及團(tuán)花形如意，是唐以后的事，并用金玉珠寶制作，不僅使其成為一種藝術(shù)品，而且還增加幾分仙氣與祥和的神韻。至清代，如意工藝達(dá)到了登峰造極的地步，它的功能也達(dá)到空前的高貴，凡值年節(jié)，王公大臣督撫，必進(jìn)如意于朝，以取兆吉祥，故有“椒戚都趨珠寶市，一時(shí)如意價(jià)連城”的詩(shī)句。

《仿古如意壺》沿襲了經(jīng)典款式的飽滿圓潤(rùn)，又在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，是不失古樸，神韻之力作，該壺選用上好的紫砂泥精心制作，細(xì)膩的胎質(zhì)，瑩潤(rùn)的質(zhì)感使人眼前一亮，給人以愉快的心靈享受，該壺壺蓋用象征意義的手法裝飾了如意紋橋鈕，條理清晰，紋路自然，線條收放有度，很好的展現(xiàn)了作者的制作功底，也為該壺在整體上增添了一抹亮色，精致而美好，很好的突出了該壺的主題，符合中國(guó)人的傳統(tǒng)文化。

典型的彎流，引流向上，高過(guò)壺口，顯得極富力度，在挺拔含蓄中，顯示收放得宜的美妙。圈把雖簡(jiǎn)，卻極為流暢，曲線柔中帶剛，動(dòng)感莊重，與壺流相呼應(yīng)，構(gòu)成一種飽滿的氣勢(shì)，充分展現(xiàn)出紫砂壺的藝術(shù)效果。

《仿古如意壺》造型大方簡(jiǎn)約，細(xì)節(jié)精致不凡，一絲一毫的細(xì)微刻畫(huà)，使得整器舒緩潤(rùn)澤，更顯玲瓏體態(tài)，叫人愛(ài)不釋手。在泥與火的淬煉下，此壺越發(fā)顯得溫潤(rùn)如玉，似佳人肌膚，細(xì)膩光滑，更沐浴春日陽(yáng)光，折射自然之美色。壺身線條裝飾恰到好處，更如夢(mèng)似幻，達(dá)到畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，“動(dòng)感”二字不言而喻。

紫砂壺不僅是中華民族的遺產(chǎn)，還是幾千年來(lái)陶人的藝術(shù)結(jié)晶，也是華夏文明發(fā)展進(jìn)步中的一種見(jiàn)證。紫砂壺的工藝制作發(fā)展到今天，獨(dú)步于陶瓷之林。紫砂壺提高了茶藝文化的品位和高度，形成了優(yōu)雅的飲茶風(fēng)氣，紫砂也因泡茶之利而被賦予茶中寶器之尊，天下茶具之首。

[1]《中華文物鑒賞》江蘇教育出版社