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“2000年以來的當代攝影切面，這個敘述所蘊含的時間和空間本身就強化了它的背景和語境。在這次寫作中，我堅信語境必須存在，且是問題的河床，文本解析的密碼。”

當代攝影的切面——《屏幕生存》

海杰

本書的框架雛形是源于2013年我入圍“林茨攝影理論獎學金”的寫作提綱，書的副題為“2000年以來的中國當代攝影切面”，這是一個具體的命題。之所以選擇2000年以后，是為了建立一個便于操作和可供言說的時間區(qū)間，而不是試圖去就中國當代攝影進行“史”的書寫，即便這樣，也不能避免人們固有的對于權(quán)力的想象，但它不是我的本意和重心，更何況，它們還沒有形成歷史，只是處于一種“臨時狀態(tài)”；這次對于“中國當代攝影”的寫作，一方面是立足于中國當下社會生活和普遍的生存狀態(tài)，以每個以攝影為主體語言的藝術(shù)家個體的創(chuàng)作實踐進行全方位的關(guān)切，另一方面是基于攝影作為當代藝術(shù)的媒介手段，對跨媒介的藝術(shù)家們已完成或正在進行中的藝術(shù)實踐做出分析解讀。而“切面”之說，是因為從個人的視角出發(fā)，我只是取樣舉例說明，并沒有試圖去給2000年以來的當代攝影藝術(shù)家下—個結(jié)論。

越來越多的創(chuàng)作實踐正在危及慣常意義上的圖像的主體地位，而將它變成一個藝術(shù)家創(chuàng)作過程或一種新的藝術(shù)生產(chǎn)機制里的意義觸發(fā)裝置。藝術(shù)家，在此刻，調(diào)用各種媒介來與圖像談判，并進而像巫師一樣對圖像與其他媒介進行圖像語言與跨界內(nèi)容上的銜接和轉(zhuǎn)換。圖像的主體地位因此消失了。附著其上的被動觀看行為也不得不成為一次次調(diào)整姿勢的行動。圖像具有了一個新的身份——“意義誘發(fā)者”，它的絕對權(quán)力被分解。

總體上，本書以“問題意識”為切口，著力于在以下維度來進行中國當代攝影的作品和案例分析——

語言學面向：比如說材料、媒介等構(gòu)成的意義生產(chǎn)；符號學面向：關(guān)注圖像在傳播過程中引發(fā)的權(quán)力、文化關(guān)系及形態(tài)變化；

圖像學面向：從膜拜偶像（塑像）到消費偶像（造像），再到成為偶像（自拍），基于圖像的凝視，變身為行動，偶像的邊界與主體地位開始消失；

心理學面向：攝影本來就是一個觀看行為，滿足窺探的欲望和開放隱私的競演，也正在成為移動互聯(lián)網(wǎng)的大眾文化熱點，同時，基于拍攝這一行為，在某種程度上具有治療功能；

社會學面向：比如消費、身體、身份等議題；

政治經(jīng)濟學面向：如權(quán)力和資本及其個體消化終端。

而這些交匯起來，就形成了中國當代攝影的新形象，并且，我就以上背景和維度的中國當代攝影從現(xiàn)實排演、權(quán)力審讀、新傷痕、中國風景、游走中國、身體書寫、身份重構(gòu)、新知物語、都市游擊、屏幕生產(chǎn)等10個切面來進行分析。