第二屆“中華藝文獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)?wù)?/h1>
2014-02-06 09:01:00
中國(guó)藝術(shù)時(shí)空 2014年1期
第二屆“中華藝文獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)?wù)?/p>
（藝術(shù)家以姓氏筆畫為序）
“終身成就獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)?wù)?/h2>
才旦卓瑪
才旦卓瑪是人民的歌唱家，也是藏族人民的好女兒。多年來，她扎根西藏，堅(jiān)持不懈地向民間藝人學(xué)習(xí)，不斷挖掘藏族民歌的神韻和魅力，培養(yǎng)藏族音樂人才，使源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藏族聲樂藝術(shù)不斷煥發(fā)出新的生機(jī)和光彩。才旦卓瑪始終把為人民歌唱作為自己的神圣使命，將扎實(shí)的藏族民歌演唱功底與西洋發(fā)聲方法相結(jié)合，形成了高亢嘹亮、質(zhì)樸自然、明快流暢的演唱風(fēng)格。她用飽含深情的演唱勾勒出雪域高原寬廣悠遠(yuǎn)的意境，表達(dá)出西藏人民對(duì)新中國(guó)的無限熱愛。
朱 琳
烽火歲月里，她輾轉(zhuǎn)祖國(guó)各地，以話劇為武器鼓舞民眾抵御外侮，驅(qū)逐黑暗，追求光明；和平年代里，她醉心話劇舞臺(tái)，將個(gè)性鮮明、詩(shī)意濃厚、光彩照人的角色奉獻(xiàn)給觀眾。臺(tái)上每一分鐘的表演都凝聚著她的心血和情感。朱琳華貴大氣的舞臺(tái)風(fēng)度，獨(dú)具特色的話劇表演風(fēng)格和韻味，感染了無數(shù)的觀眾。她對(duì)話劇藝術(shù)鐘愛一生，將生命融入了北京人藝乃至中國(guó)話劇發(fā)展的輝煌歷程之中。
吳良鏞
吳良鏞是中國(guó)建筑學(xué)與城市規(guī)劃學(xué)的領(lǐng)軍人物。他視城市為生命的有機(jī)體，倡導(dǎo)通過“新陳代謝”延續(xù)城市的文脈和精神。他主持的菊兒胡同改造工程是北京老城區(qū)改造的典范之作。作為中國(guó)“人居環(huán)境科學(xué)”研究的創(chuàng)始人，他提出的“廣義建筑學(xué)”思想已被全球建筑師普遍接受和推崇，扭轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期以來西方建筑理論占主導(dǎo)地位的局面。吳良鏞畢生的目標(biāo)是創(chuàng)造和諧的人居環(huán)境，讓人們?cè)娨獾貤釉诿利惖拇蟮厣稀?/p>
沈 鵬
沈鵬是中國(guó)當(dāng)代書壇最具代表性的書法家之一。數(shù)十年來，他在書法創(chuàng)作、書法研究、書法活動(dòng)等方面卓有成就。沈鵬的書法，兼善諸體，以行草最為突出。其行草氣象正大，神采飛揚(yáng)，筆精墨妙，自成一體，充分體現(xiàn)了時(shí)代精神。作為中國(guó)當(dāng)代書壇具有代表性、標(biāo)志性的著名藝術(shù)家，沈鵬以自己的理論建樹和實(shí)踐探索為書法事業(yè)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。
歐陽中石
歐陽中石是中國(guó)當(dāng)代書壇最具代表性的書法家之一，也是高等書法教育的重要奠基者、開拓者。他對(duì)書法各體兼通，以東晉書風(fēng)為宗，博采周金漢石、碑刻法帖之長(zhǎng)，其書法瀟灑剛健，秀美俊逸，碑帖并重，博涉約取，自成風(fēng)格。數(shù)十年來，歐陽中石將教學(xué)與研究結(jié)合，理論與實(shí)踐并重，強(qiáng)調(diào)書法教育必須立足于中國(guó)文化之根，為書法教育的正規(guī)化、學(xué)科化做出了杰出貢獻(xiàn)。
尚長(zhǎng)榮
在戲曲藝術(shù)舞臺(tái)上，他用濃郁的情感賦予歷史人物鮮活的面容與生命，用深厚的人文情懷呈現(xiàn)斑斕的社會(huì)與人生，用堅(jiān)實(shí)的傳統(tǒng)積淀和精心的藝術(shù)創(chuàng)造錘煉出鮮明的藝術(shù)個(gè)性與表演風(fēng)格。尚長(zhǎng)榮以豐碩的藝術(shù)成果推動(dòng)了京劇花臉?biāo)囆g(shù)的發(fā)展。長(zhǎng)期以來，他對(duì)京劇藝術(shù)的思索與實(shí)踐，體現(xiàn)了當(dāng)代戲曲人對(duì)舞臺(tái)的堅(jiān)守，對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)命運(yùn)的關(guān)注，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)文化使命的擔(dān)當(dāng)。
周小燕
周小燕是中國(guó)現(xiàn)代美聲藝術(shù)的奠基者和開拓者。她曾以清脆甜潤(rùn)的嗓音和高超嫻熟的演唱技巧享譽(yù)歐洲，成為中國(guó)對(duì)外音樂交流的藝術(shù)使者。舊時(shí)代，她曾為聲援進(jìn)步學(xué)生四處奔走，舉辦義演，用歌聲鼓舞人們的愛國(guó)熱情。她為中國(guó)聲樂教育事業(yè)傾注了自己的心血，春風(fēng)化雨，桃李成蹊。從昔日的“中國(guó)之鶯”到今日的聲樂教育泰斗，周小燕用她的藝德與師德譜寫出輝煌的藝術(shù)篇章，為中國(guó)聲樂界和教育界樹立了典范。
侯一民
侯一民是新中國(guó)第一代杰出的油畫家、壁畫家、美術(shù)教育家。他在藝術(shù)創(chuàng)作上涉獵廣泛，融匯中西，追求史詩(shī)般的宏大氣勢(shì)。他是第三套和第四套人民幣人物與風(fēng)景繪畫的創(chuàng)作者，是高溫彩釉技法的發(fā)明者，也是中國(guó)壁畫教育的奠基人和新壁畫運(yùn)動(dòng)的開拓者。他長(zhǎng)期從事美術(shù)教育工作，培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的藝術(shù)人才。侯一民熱愛時(shí)代和人民，通達(dá)大度、淡泊超脫，體現(xiàn)出一位真誠(chéng)的藝術(shù)家的高尚情懷。
賀敬之
賀敬之是現(xiàn)當(dāng)代著名的詩(shī)人和劇作家，也是馳騁文壇的“戰(zhàn)士”。延安時(shí)期的生活滋養(yǎng)了他的革命精神和文學(xué)情懷，他善于以“大我”的激情書寫波瀾壯闊的時(shí)代，將革命性與文學(xué)性高度統(tǒng)一，用可知可感、具體生動(dòng)的藝術(shù)形象創(chuàng)造出雄渾壯闊的詩(shī)歌意境。他的詩(shī)歌格調(diào)高昂奔放，發(fā)出了時(shí)代的最強(qiáng)音，感染了千千萬萬的讀者。
秦 怡
秦怡將她對(duì)祖國(guó)深沉執(zhí)著的熱愛，對(duì)人生積極樂觀的態(tài)度，對(duì)藝術(shù)永無止境的追求，共同熔鑄于她的表演之中，塑造出眾多鮮活豐滿、感人至深的藝術(shù)形象。她杰出的藝術(shù)創(chuàng)造和高尚的人格魅力深深地感染了一代又一代的中國(guó)觀眾。她從藝70多年，始終保持著旺盛的藝術(shù)創(chuàng)造力，讓我們看到了中國(guó)杰出表演藝術(shù)家的堅(jiān)強(qiáng)與善良、無私與博愛。
“藝文獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)?wù)?/h2>
葉小鋼
葉小鋼跨越音樂藝術(shù)的諸多領(lǐng)域，成就了多元共融的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。他用音樂對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)做出思考和闡釋，歌頌古老土地上生生不息的民族精神，表現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)如火如荼的時(shí)代變遷，譜寫了中國(guó)的“大地之歌”。他扎根本土，放眼世界，用音樂中蘊(yùn)含的東方氣質(zhì)與西方現(xiàn)代音樂展開對(duì)話，在探尋中西方文化藝術(shù)的交流與融合方面走出了一條獨(dú)特的道路。
田黎明
田黎明是中國(guó)當(dāng)代水墨畫的領(lǐng)軍人物。他始終在傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)中“澄懷道心”，追求平淡天真的審美理想。他的作品風(fēng)格清新明快，達(dá)意傳神，使傳統(tǒng)水墨在今天依然洋溢著蓬勃的生命氣息。他是一位勇于創(chuàng)新的學(xué)者型藝術(shù)家，以自覺的文化思考和別開生面的藝術(shù)實(shí)踐，在水墨畫的變革中邁出了歷史性的一步，為探索中國(guó)畫的時(shí)代轉(zhuǎn)型做出了重要貢獻(xiàn)。
朱樂耕
出身于景德鎮(zhèn)陶瓷世家的朱樂耕，從小成長(zhǎng)、浸染于陶瓷藝術(shù)世界之中。他的陶瓷藝術(shù)既得自傳統(tǒng)，又不落窠臼，他吸收現(xiàn)代外來藝術(shù)的視覺方式和造型手法，賦予傳統(tǒng)陶藝以新的觀念內(nèi)涵。朱樂耕的“五彩”瓷藝，筆力強(qiáng)勁挺拔，色彩華麗凝重，格調(diào)典雅古拙，構(gòu)圖豐滿勻稱，集造型美、彩繪美、工藝美于一體。他的作品賦予傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)以濃郁的民族風(fēng)味和鮮明的時(shí)代特征，裝飾語匯和表現(xiàn)技法獨(dú)特，為陶藝創(chuàng)作帶來了清新之風(fēng)，開啟了傳統(tǒng)工藝尋求突破的新境界。
李雪健
李雪健是我國(guó)當(dāng)代杰出的戲劇影視表演藝術(shù)家，長(zhǎng)期活躍在戲劇舞臺(tái)和影視劇領(lǐng)域，塑造了很多經(jīng)典的藝術(shù)形象。他扮演的焦裕祿、楊善洲、宋大成、宋江等藝術(shù)形象，影響廣泛，流傳久遠(yuǎn)。他的表演具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，無論正面人物和反面人物、大人物和小人物，都能演繹得形神兼?zhèn)?。生活的磨難未能阻止他追求藝術(shù)的步伐，他以驚人的毅力和滿腔的熱情投身于摯愛的表演事業(yè)，創(chuàng)造了當(dāng)代中國(guó)表演藝術(shù)家的一代風(fēng)范。
余 隆
余隆是一位馳騁于世界樂壇的優(yōu)秀指揮家，也是一位杰出的音樂活動(dòng)家。他以對(duì)古典音樂的深刻理解、敏銳的藝術(shù)感受力和浪漫細(xì)膩的指揮風(fēng)格，詮釋了古典音樂的靈魂，激發(fā)出樂團(tuán)在演奏過程中匯聚的藝術(shù)生機(jī)和文化能量。他以高度的藝術(shù)使命感、開放的藝術(shù)眼光和出色的組織能力，搭建起具有國(guó)際影響力的音樂文化交流平臺(tái)，書寫了中國(guó)音樂藝術(shù)活動(dòng)的華彩樂章，為古典音樂的普及與復(fù)興做出了突出貢獻(xiàn)。
羅中立
羅中立的油畫《父親》以史詩(shī)般的氣魄，飽含深情地刻畫出了中國(guó)農(nóng)民的典型形象，震撼了無數(shù)人的心靈。他吸收四川民間藝術(shù)和歐洲傳統(tǒng)油畫特色，始終以農(nóng)民為主要描繪對(duì)象：田間沉重勞作的苦，闔家圍坐爐膛的樂，夫妻相濡以沫的情，母子深沉相守的愛，堅(jiān)韌淳樸的大巴山鄉(xiāng)親，都被羅中立演化為一種生動(dòng)的藝術(shù)形象，一種真切的鄉(xiāng)土情懷。他大膽探索，勇于創(chuàng)新，為中國(guó)的美術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作與教育事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。
趙汝蘅
趙汝蘅是一位芭蕾舞者，更是一位芭蕾藝術(shù)的耕耘者。嚴(yán)重的腳傷使她告別了舞臺(tái)，但她卻以舞者的優(yōu)雅與堅(jiān)毅為中國(guó)芭蕾舞事業(yè)默默奉獻(xiàn)。作為芭蕾舞團(tuán)的組織者和管理者，她以開闊的藝術(shù)眼光和胸襟，準(zhǔn)確詮釋西方芭蕾經(jīng)典作品，同時(shí)在芭蕾中融入中國(guó)元素，敘述中國(guó)故事，抒發(fā)真誠(chéng)的情懷。她作為中央芭蕾舞團(tuán)原團(tuán)長(zhǎng)，為祖國(guó)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的芭蕾人才，使“芭蕾”這朵高雅的藝術(shù)之花在中國(guó)大地盡情綻放，為芭蕾藝術(shù)的國(guó)際交流做出了杰出貢獻(xiàn)。
莫 言
莫言始終懷著一顆赤子之心，以悲天憫人的情懷感受著普通中國(guó)人的喜怒悲歡，關(guān)注著中國(guó)社會(huì)的歷史變遷。他扎根于深厚的中華文明和豐富的現(xiàn)實(shí)生活，吸取世界文學(xué)藝術(shù)的優(yōu)長(zhǎng)，形成了自己深沉厚重、氣勢(shì)磅礴而又色彩斑斕、富于現(xiàn)代氣息的藝術(shù)風(fēng)格。他的作品既具有歷史深度，又充滿現(xiàn)實(shí)關(guān)懷；既富有濃郁的民族文化風(fēng)情，又閃爍著普通人性的光輝；既洋溢著對(duì)故土和同胞的深情關(guān)愛，又展現(xiàn)了對(duì)人類共同命運(yùn)的思考與憂慮。他用文學(xué)之筆在歷史和當(dāng)下、夢(mèng)幻和現(xiàn)實(shí)、中國(guó)和世界之間架起了一道跨越時(shí)代的彩虹！
裴艷玲
一個(gè)女子，卻在戲曲世界里盡情展示堂堂男兒的勃發(fā)英姿，剛?cè)嵯酀?jì)，聲情并茂，以行云流水的唱腔，高歌人性的不屈與善良，呼喚道德的光輝與社會(huì)的正義，傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神與力量。數(shù)十年來，裴艷玲恪守“戲比天大”的信念，把觀眾放在心上，刻苦磨礪，探索創(chuàng)新，精益求精，在戲曲百花園中不懈耕耘，歷經(jīng)苦寒，笑傲枝頭，香飄萬里。
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才旦卓瑪
才旦卓瑪是人民的歌唱家，也是藏族人民的好女兒。多年來，她扎根西藏，堅(jiān)持不懈地向民間藝人學(xué)習(xí)，不斷挖掘藏族民歌的神韻和魅力，培養(yǎng)藏族音樂人才，使源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藏族聲樂藝術(shù)不斷煥發(fā)出新的生機(jī)和光彩。才旦卓瑪始終把為人民歌唱作為自己的神圣使命，將扎實(shí)的藏族民歌演唱功底與西洋發(fā)聲方法相結(jié)合，形成了高亢嘹亮、質(zhì)樸自然、明快流暢的演唱風(fēng)格。她用飽含深情的演唱勾勒出雪域高原寬廣悠遠(yuǎn)的意境，表達(dá)出西藏人民對(duì)新中國(guó)的無限熱愛。
朱 琳
烽火歲月里，她輾轉(zhuǎn)祖國(guó)各地，以話劇為武器鼓舞民眾抵御外侮，驅(qū)逐黑暗，追求光明；和平年代里，她醉心話劇舞臺(tái)，將個(gè)性鮮明、詩(shī)意濃厚、光彩照人的角色奉獻(xiàn)給觀眾。臺(tái)上每一分鐘的表演都凝聚著她的心血和情感。朱琳華貴大氣的舞臺(tái)風(fēng)度，獨(dú)具特色的話劇表演風(fēng)格和韻味，感染了無數(shù)的觀眾。她對(duì)話劇藝術(shù)鐘愛一生，將生命融入了北京人藝乃至中國(guó)話劇發(fā)展的輝煌歷程之中。
吳良鏞
吳良鏞是中國(guó)建筑學(xué)與城市規(guī)劃學(xué)的領(lǐng)軍人物。他視城市為生命的有機(jī)體，倡導(dǎo)通過“新陳代謝”延續(xù)城市的文脈和精神。他主持的菊兒胡同改造工程是北京老城區(qū)改造的典范之作。作為中國(guó)“人居環(huán)境科學(xué)”研究的創(chuàng)始人，他提出的“廣義建筑學(xué)”思想已被全球建筑師普遍接受和推崇，扭轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期以來西方建筑理論占主導(dǎo)地位的局面。吳良鏞畢生的目標(biāo)是創(chuàng)造和諧的人居環(huán)境，讓人們?cè)娨獾貤釉诿利惖拇蟮厣稀?/p>
沈 鵬
沈鵬是中國(guó)當(dāng)代書壇最具代表性的書法家之一。數(shù)十年來，他在書法創(chuàng)作、書法研究、書法活動(dòng)等方面卓有成就。沈鵬的書法，兼善諸體，以行草最為突出。其行草氣象正大，神采飛揚(yáng)，筆精墨妙，自成一體，充分體現(xiàn)了時(shí)代精神。作為中國(guó)當(dāng)代書壇具有代表性、標(biāo)志性的著名藝術(shù)家，沈鵬以自己的理論建樹和實(shí)踐探索為書法事業(yè)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。
歐陽中石
歐陽中石是中國(guó)當(dāng)代書壇最具代表性的書法家之一，也是高等書法教育的重要奠基者、開拓者。他對(duì)書法各體兼通，以東晉書風(fēng)為宗，博采周金漢石、碑刻法帖之長(zhǎng)，其書法瀟灑剛健，秀美俊逸，碑帖并重，博涉約取，自成風(fēng)格。數(shù)十年來，歐陽中石將教學(xué)與研究結(jié)合，理論與實(shí)踐并重，強(qiáng)調(diào)書法教育必須立足于中國(guó)文化之根，為書法教育的正規(guī)化、學(xué)科化做出了杰出貢獻(xiàn)。
尚長(zhǎng)榮
在戲曲藝術(shù)舞臺(tái)上，他用濃郁的情感賦予歷史人物鮮活的面容與生命，用深厚的人文情懷呈現(xiàn)斑斕的社會(huì)與人生，用堅(jiān)實(shí)的傳統(tǒng)積淀和精心的藝術(shù)創(chuàng)造錘煉出鮮明的藝術(shù)個(gè)性與表演風(fēng)格。尚長(zhǎng)榮以豐碩的藝術(shù)成果推動(dòng)了京劇花臉?biāo)囆g(shù)的發(fā)展。長(zhǎng)期以來，他對(duì)京劇藝術(shù)的思索與實(shí)踐，體現(xiàn)了當(dāng)代戲曲人對(duì)舞臺(tái)的堅(jiān)守，對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)命運(yùn)的關(guān)注，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)文化使命的擔(dān)當(dāng)。
周小燕
周小燕是中國(guó)現(xiàn)代美聲藝術(shù)的奠基者和開拓者。她曾以清脆甜潤(rùn)的嗓音和高超嫻熟的演唱技巧享譽(yù)歐洲，成為中國(guó)對(duì)外音樂交流的藝術(shù)使者。舊時(shí)代，她曾為聲援進(jìn)步學(xué)生四處奔走，舉辦義演，用歌聲鼓舞人們的愛國(guó)熱情。她為中國(guó)聲樂教育事業(yè)傾注了自己的心血，春風(fēng)化雨，桃李成蹊。從昔日的“中國(guó)之鶯”到今日的聲樂教育泰斗，周小燕用她的藝德與師德譜寫出輝煌的藝術(shù)篇章，為中國(guó)聲樂界和教育界樹立了典范。
侯一民
侯一民是新中國(guó)第一代杰出的油畫家、壁畫家、美術(shù)教育家。他在藝術(shù)創(chuàng)作上涉獵廣泛，融匯中西，追求史詩(shī)般的宏大氣勢(shì)。他是第三套和第四套人民幣人物與風(fēng)景繪畫的創(chuàng)作者，是高溫彩釉技法的發(fā)明者，也是中國(guó)壁畫教育的奠基人和新壁畫運(yùn)動(dòng)的開拓者。他長(zhǎng)期從事美術(shù)教育工作，培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的藝術(shù)人才。侯一民熱愛時(shí)代和人民，通達(dá)大度、淡泊超脫，體現(xiàn)出一位真誠(chéng)的藝術(shù)家的高尚情懷。
賀敬之
賀敬之是現(xiàn)當(dāng)代著名的詩(shī)人和劇作家，也是馳騁文壇的“戰(zhàn)士”。延安時(shí)期的生活滋養(yǎng)了他的革命精神和文學(xué)情懷，他善于以“大我”的激情書寫波瀾壯闊的時(shí)代，將革命性與文學(xué)性高度統(tǒng)一，用可知可感、具體生動(dòng)的藝術(shù)形象創(chuàng)造出雄渾壯闊的詩(shī)歌意境。他的詩(shī)歌格調(diào)高昂奔放，發(fā)出了時(shí)代的最強(qiáng)音，感染了千千萬萬的讀者。
秦 怡
秦怡將她對(duì)祖國(guó)深沉執(zhí)著的熱愛，對(duì)人生積極樂觀的態(tài)度，對(duì)藝術(shù)永無止境的追求，共同熔鑄于她的表演之中，塑造出眾多鮮活豐滿、感人至深的藝術(shù)形象。她杰出的藝術(shù)創(chuàng)造和高尚的人格魅力深深地感染了一代又一代的中國(guó)觀眾。她從藝70多年，始終保持著旺盛的藝術(shù)創(chuàng)造力，讓我們看到了中國(guó)杰出表演藝術(shù)家的堅(jiān)強(qiáng)與善良、無私與博愛。
“藝文獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)?wù)?/h2>
葉小鋼
葉小鋼跨越音樂藝術(shù)的諸多領(lǐng)域，成就了多元共融的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。他用音樂對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)做出思考和闡釋，歌頌古老土地上生生不息的民族精神，表現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)如火如荼的時(shí)代變遷，譜寫了中國(guó)的“大地之歌”。他扎根本土，放眼世界，用音樂中蘊(yùn)含的東方氣質(zhì)與西方現(xiàn)代音樂展開對(duì)話，在探尋中西方文化藝術(shù)的交流與融合方面走出了一條獨(dú)特的道路。
田黎明
田黎明是中國(guó)當(dāng)代水墨畫的領(lǐng)軍人物。他始終在傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)中“澄懷道心”，追求平淡天真的審美理想。他的作品風(fēng)格清新明快，達(dá)意傳神，使傳統(tǒng)水墨在今天依然洋溢著蓬勃的生命氣息。他是一位勇于創(chuàng)新的學(xué)者型藝術(shù)家，以自覺的文化思考和別開生面的藝術(shù)實(shí)踐，在水墨畫的變革中邁出了歷史性的一步，為探索中國(guó)畫的時(shí)代轉(zhuǎn)型做出了重要貢獻(xiàn)。
朱樂耕
出身于景德鎮(zhèn)陶瓷世家的朱樂耕，從小成長(zhǎng)、浸染于陶瓷藝術(shù)世界之中。他的陶瓷藝術(shù)既得自傳統(tǒng)，又不落窠臼，他吸收現(xiàn)代外來藝術(shù)的視覺方式和造型手法，賦予傳統(tǒng)陶藝以新的觀念內(nèi)涵。朱樂耕的“五彩”瓷藝，筆力強(qiáng)勁挺拔，色彩華麗凝重，格調(diào)典雅古拙，構(gòu)圖豐滿勻稱，集造型美、彩繪美、工藝美于一體。他的作品賦予傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)以濃郁的民族風(fēng)味和鮮明的時(shí)代特征，裝飾語匯和表現(xiàn)技法獨(dú)特，為陶藝創(chuàng)作帶來了清新之風(fēng)，開啟了傳統(tǒng)工藝尋求突破的新境界。
李雪健
李雪健是我國(guó)當(dāng)代杰出的戲劇影視表演藝術(shù)家，長(zhǎng)期活躍在戲劇舞臺(tái)和影視劇領(lǐng)域，塑造了很多經(jīng)典的藝術(shù)形象。他扮演的焦裕祿、楊善洲、宋大成、宋江等藝術(shù)形象，影響廣泛，流傳久遠(yuǎn)。他的表演具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，無論正面人物和反面人物、大人物和小人物，都能演繹得形神兼?zhèn)?。生活的磨難未能阻止他追求藝術(shù)的步伐，他以驚人的毅力和滿腔的熱情投身于摯愛的表演事業(yè)，創(chuàng)造了當(dāng)代中國(guó)表演藝術(shù)家的一代風(fēng)范。
余 隆
余隆是一位馳騁于世界樂壇的優(yōu)秀指揮家，也是一位杰出的音樂活動(dòng)家。他以對(duì)古典音樂的深刻理解、敏銳的藝術(shù)感受力和浪漫細(xì)膩的指揮風(fēng)格，詮釋了古典音樂的靈魂，激發(fā)出樂團(tuán)在演奏過程中匯聚的藝術(shù)生機(jī)和文化能量。他以高度的藝術(shù)使命感、開放的藝術(shù)眼光和出色的組織能力，搭建起具有國(guó)際影響力的音樂文化交流平臺(tái)，書寫了中國(guó)音樂藝術(shù)活動(dòng)的華彩樂章，為古典音樂的普及與復(fù)興做出了突出貢獻(xiàn)。
羅中立
羅中立的油畫《父親》以史詩(shī)般的氣魄，飽含深情地刻畫出了中國(guó)農(nóng)民的典型形象，震撼了無數(shù)人的心靈。他吸收四川民間藝術(shù)和歐洲傳統(tǒng)油畫特色，始終以農(nóng)民為主要描繪對(duì)象：田間沉重勞作的苦，闔家圍坐爐膛的樂，夫妻相濡以沫的情，母子深沉相守的愛，堅(jiān)韌淳樸的大巴山鄉(xiāng)親，都被羅中立演化為一種生動(dòng)的藝術(shù)形象，一種真切的鄉(xiāng)土情懷。他大膽探索，勇于創(chuàng)新，為中國(guó)的美術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作與教育事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。
趙汝蘅
趙汝蘅是一位芭蕾舞者，更是一位芭蕾藝術(shù)的耕耘者。嚴(yán)重的腳傷使她告別了舞臺(tái)，但她卻以舞者的優(yōu)雅與堅(jiān)毅為中國(guó)芭蕾舞事業(yè)默默奉獻(xiàn)。作為芭蕾舞團(tuán)的組織者和管理者，她以開闊的藝術(shù)眼光和胸襟，準(zhǔn)確詮釋西方芭蕾經(jīng)典作品，同時(shí)在芭蕾中融入中國(guó)元素，敘述中國(guó)故事，抒發(fā)真誠(chéng)的情懷。她作為中央芭蕾舞團(tuán)原團(tuán)長(zhǎng)，為祖國(guó)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的芭蕾人才，使“芭蕾”這朵高雅的藝術(shù)之花在中國(guó)大地盡情綻放，為芭蕾藝術(shù)的國(guó)際交流做出了杰出貢獻(xiàn)。
莫 言
莫言始終懷著一顆赤子之心，以悲天憫人的情懷感受著普通中國(guó)人的喜怒悲歡，關(guān)注著中國(guó)社會(huì)的歷史變遷。他扎根于深厚的中華文明和豐富的現(xiàn)實(shí)生活，吸取世界文學(xué)藝術(shù)的優(yōu)長(zhǎng)，形成了自己深沉厚重、氣勢(shì)磅礴而又色彩斑斕、富于現(xiàn)代氣息的藝術(shù)風(fēng)格。他的作品既具有歷史深度，又充滿現(xiàn)實(shí)關(guān)懷；既富有濃郁的民族文化風(fēng)情，又閃爍著普通人性的光輝；既洋溢著對(duì)故土和同胞的深情關(guān)愛，又展現(xiàn)了對(duì)人類共同命運(yùn)的思考與憂慮。他用文學(xué)之筆在歷史和當(dāng)下、夢(mèng)幻和現(xiàn)實(shí)、中國(guó)和世界之間架起了一道跨越時(shí)代的彩虹！
裴艷玲
一個(gè)女子，卻在戲曲世界里盡情展示堂堂男兒的勃發(fā)英姿，剛?cè)嵯酀?jì)，聲情并茂，以行云流水的唱腔，高歌人性的不屈與善良，呼喚道德的光輝與社會(huì)的正義，傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神與力量。數(shù)十年來，裴艷玲恪守“戲比天大”的信念，把觀眾放在心上，刻苦磨礪，探索創(chuàng)新，精益求精，在戲曲百花園中不懈耕耘，歷經(jīng)苦寒，笑傲枝頭，香飄萬里。
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