基于后現(xiàn)代主義的機(jī)械CAD 教學(xué)思考

◆吳偉

作者：吳偉，蘇州市吳中技工學(xué)校（215164）。

當(dāng)前，我國的高校教育正處于向大眾化階段逐漸轉(zhuǎn)變的時(shí)期，這一時(shí)期的知識(shí)觀與教育觀由于受到西方社會(huì)中后現(xiàn)代化主義思潮的廣泛影響，正面臨著對(duì)現(xiàn)代主義知識(shí)觀與教育觀的批判、反思與超越的發(fā)展過程，對(duì)深化我國高校課程教學(xué)的改革有著重要的啟示作用。

1 后現(xiàn)代主義概述

后現(xiàn)代主義是20 世紀(jì)60年代左右在西方發(fā)達(dá)國家中產(chǎn)生的一種泛文化思潮，它以晚期資本主義與后工業(yè)社會(huì)為發(fā)展背景，以逆向的思維分析方法批判、否定并超越近現(xiàn)代主流文化的相關(guān)理論基礎(chǔ)、價(jià)值取向以及思維方式作為其基本的宗旨[1]。其中，雖然后現(xiàn)代主義哲學(xué)有著眾多不同的理論派別，但其作為后現(xiàn)代主義思潮的一個(gè)理論基礎(chǔ)，主要分為兩個(gè)類型。其一，破壞性或者是結(jié)構(gòu)性的后現(xiàn)代主義，即激進(jìn)后現(xiàn)代主義，其實(shí)質(zhì)就是反對(duì)基礎(chǔ)主義。理論主義與本質(zhì)主義，積極宣揚(yáng)所謂的“不可通約性、易逝性、不確定性以及碎片性與零散化”。其二，為建設(shè)性后現(xiàn)代主義，即溫和后現(xiàn)代主義，其實(shí)質(zhì)就是突出強(qiáng)調(diào)通過對(duì)現(xiàn)代思潮的批判與反思來實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代性思潮的超越，并逐步建立起全新的世界觀以適應(yīng)西方現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求。同時(shí)，后現(xiàn)代主義從歷史、文化與教育等多個(gè)領(lǐng)域入手對(duì)現(xiàn)代主義哲學(xué)展開了深刻的批判與結(jié)構(gòu)，并建立了后現(xiàn)代主義哲學(xué)范式，對(duì)當(dāng)前我國教學(xué)教學(xué)改革與新教學(xué)理念的形成一定的啟示作用。

2 機(jī)械CAD 教學(xué)現(xiàn)狀

CAD 課程所涉及的知識(shí)可謂多種多樣，除了專業(yè)知識(shí)外，還涉及工程數(shù)學(xué)、數(shù)據(jù)處理以及計(jì)算機(jī)圖形學(xué)等眾多學(xué)科。CAD 技術(shù)的不斷發(fā)展，決定了高校機(jī)械設(shè)計(jì)與制造學(xué)科的教學(xué)模式必須從主要以掌握技能為核心逐漸轉(zhuǎn)變到以創(chuàng)造能力與綜合能力的培養(yǎng)層面來，突出對(duì)學(xué)生應(yīng)用新技術(shù)與新工藝來有效解決各種工程問題的實(shí)踐能力的培養(yǎng)。目前，在實(shí)際的教學(xué)過程中存在較多不足，主要表現(xiàn)在兩方面。

相關(guān)設(shè)計(jì)理論、技術(shù)與方法的融合不夠 由于CAD 技術(shù)涉及多方面的知識(shí)，故機(jī)械CAD 屬于一門理論性與實(shí)踐性都較強(qiáng)的綜合性學(xué)科。當(dāng)前各高校關(guān)于該課程的教學(xué)內(nèi)容普遍缺乏系統(tǒng)性、先進(jìn)性、實(shí)用性與完整性，出現(xiàn)專業(yè)的縱向分割與橫向的脫節(jié)，甚至是有些內(nèi)容在不同的課程中進(jìn)行反復(fù)的講解，基礎(chǔ)理論課與專業(yè)課間缺乏緊密的聯(lián)系。

教學(xué)首先落后 由于受到教學(xué)經(jīng)費(fèi)、各種軟硬件的限制，部分學(xué)校有關(guān)機(jī)械CAD 的教學(xué)仍停留在二維繪圖階段，較少涉及到三維設(shè)計(jì)，即使涉及到了，也僅僅是采用AutoCAD 軟件進(jìn)行實(shí)體造型的建立，總體效果不明顯。而且有些院校在具體的教學(xué)實(shí)踐中，仍存在著教學(xué)內(nèi)容滯后、教學(xué)方法單一且重理論而輕實(shí)踐等情況，極大的影響到了教學(xué)效果。因此，在新時(shí)期，要想從整體上提高機(jī)械CAD課程的教學(xué)效果，就需從教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)模式等多方面入手實(shí)施必要的改革，以滿足時(shí)代發(fā)展的需求。

3 基于后現(xiàn)代主義機(jī)械CAD 教學(xué)的思考

更新教學(xué)理念 后現(xiàn)代主義積極倡導(dǎo)從新角度對(duì)如何“體驗(yàn)存在與解釋世界”的現(xiàn)代理念展開重新反思，即消解現(xiàn)代教學(xué)理念中的理論基礎(chǔ)與思維方式等。因此，將結(jié)構(gòu)理念落實(shí)到機(jī)械CAD 教學(xué)中就是指消解教學(xué)中已存在的二元對(duì)立思維方法，否定中心論思想，積極倡導(dǎo)多元化理念，逐步形成以二維能力培養(yǎng)為基礎(chǔ)，以三維設(shè)計(jì)為主流的一種思維模式。同時(shí)，美國D.Sthon 提出“教學(xué)活動(dòng)是師生共同發(fā)展反省式思維的過程，即反思性教學(xué)”[2]。因此，在機(jī)械CAD 的教學(xué)實(shí)踐中積極引入反思理念，就是要求建立“以人文本”的教學(xué)理念，并樹立新型師生觀，師生雙方全面展開反思活動(dòng)。如教師在教學(xué)實(shí)踐中，就需積極引導(dǎo)學(xué)生參與各種反思性的學(xué)習(xí)實(shí)踐，以思考自身的創(chuàng)造性、可持續(xù)性與獨(dú)立性，并在全面分析機(jī)械CAD 理論與實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，理清自身的學(xué)習(xí)目的，并對(duì)自身潛能在具體教學(xué)活動(dòng)中所發(fā)揮的程度與自身適應(yīng)性進(jìn)行反思，分析自身與同學(xué)、教師間的互動(dòng)交流成效，對(duì)自身學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與不足進(jìn)行總結(jié)，進(jìn)而對(duì)今后的學(xué)習(xí)制定明晰的方向。

豐富教學(xué)內(nèi)容 在后現(xiàn)在主義中顛覆了理性與主流話語，積極倡導(dǎo)多元價(jià)值觀念，而多爾就曾提出后現(xiàn)代課程四個(gè)基本的準(zhǔn)則，即豐富性、關(guān)聯(lián)性、循環(huán)性與嚴(yán)密性，其中，關(guān)聯(lián)性與豐富性就是多價(jià)值觀念的具體表現(xiàn)。因此，后現(xiàn)代主義下的機(jī)械CAD 的教學(xué)改革所主張的就是在反基礎(chǔ)主義、本質(zhì)主義與權(quán)威主義的基礎(chǔ)上，批判當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐中的獨(dú)立性的封閉性，并對(duì)單一教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置方式進(jìn)行反思，同時(shí)從人性視角出發(fā)重新審視機(jī)械CAD 教學(xué)的價(jià)值觀，重點(diǎn)關(guān)注其教學(xué)內(nèi)容的豐富性程度與多樣性，并突出強(qiáng)調(diào)知識(shí)間的關(guān)聯(lián)性與系統(tǒng)性，重視課程實(shí)踐性特點(diǎn)，從而充分體現(xiàn)出后現(xiàn)代主義的多元性特點(diǎn)[3]。

改革教學(xué)評(píng)價(jià) 在后現(xiàn)代主義思潮中，認(rèn)為世界是多元的，而每個(gè)學(xué)習(xí)者又都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，故其教學(xué)評(píng)價(jià)不能簡單的采用絕對(duì)化的統(tǒng)一尺度，需積極構(gòu)建多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)方式，同時(shí)，學(xué)生也不再僅僅只是知識(shí)的接收者，而是作為知識(shí)的探索者與發(fā)現(xiàn)者而存在的。因此，在機(jī)械CAD 教學(xué)評(píng)價(jià)中，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，更應(yīng)該關(guān)注其學(xué)習(xí)的過程，從學(xué)生的個(gè)體發(fā)展出發(fā)，積極構(gòu)建科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)方式，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)，在評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)方面，后現(xiàn)代主義突出強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)態(tài)性、復(fù)雜性與模糊性，因此，在具體的評(píng)價(jià)過程中就可采用檔案袋評(píng)價(jià)法與自傳式的評(píng)價(jià)方法，以有利于學(xué)生對(duì)自身心路歷程的全面了解，實(shí)現(xiàn)由自我意識(shí)反思到自我解放的逐步轉(zhuǎn)變。

4 結(jié)束語

在新時(shí)期，伴隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及，各領(lǐng)域?qū)AD技術(shù)人才的需求程度與要求在不斷的上升，再加上機(jī)械CAD本身就屬于一門逐步發(fā)展壯大的學(xué)科，直接決定了機(jī)械CAD課程建設(shè)將是我國廣大教學(xué)工作者長期的教學(xué)研究工作內(nèi)容，要求在實(shí)際的教學(xué)過程中要不斷更新教學(xué)理念，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)思維，改革教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)模式。在這一過程中，辯證的分析借鑒后現(xiàn)代主義理論的教育觀念，摒除其片面化、極端性傾向弊端，積極開展反思教學(xué)與對(duì)話教學(xué)，對(duì)深化教學(xué)改革，提升教學(xué)效果是有益的。

[1]單以才,章婷.基于后現(xiàn)代主義的機(jī)械CAD 教學(xué)思考[J].機(jī)械管理開發(fā),2009,24(6):154-158.

[2]楊莉萍,姚娟.后現(xiàn)代主義教育觀對(duì)農(nóng)林高校計(jì)算機(jī)公共課教學(xué)改革的啟示[J].西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2013,11(2):160-163.

[3]李晶晶.任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式在《機(jī)械CAD》教學(xué)中的應(yīng)用[J].黑龍江科技信息,2012(32):197.