以《紅高粱》等為例分析莫言文學(xué)的方言運(yùn)用

秦靜

摘 要：縱觀莫言的文學(xué)作品，可以發(fā)現(xiàn)他的作品充滿瑰麗的想象，善用粗獷張揚(yáng)的語言，敘事角度宏大，以粗糲的生命力孤傲地馳騁于文壇。莫言的作品以民間姿態(tài)和審丑的角度，形成其獨(dú)特的語言風(fēng)格，使文學(xué)語言更具表現(xiàn)力，受到讀者和理論界的追捧?，F(xiàn)以《紅高粱》等作品為例，對莫言的文學(xué)作品中方言的運(yùn)用進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：紅高粱；莫言文學(xué)；方言

對于莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)一事，筆者并不感到驚訝，莫言擅長創(chuàng)新文學(xué)語言，通俗、丑化的語言使作品更具張力，正好契合西方現(xiàn)代主義文學(xué)提倡的以丑為美的文學(xué)審美標(biāo)準(zhǔn)。大量運(yùn)用通俗的方言能夠增加語言的厚度和深度，彰顯出莫言在語言運(yùn)用上的大師風(fēng)范。莫言是富有本土意識的作家，所以，在他的文學(xué)作品中，方言的運(yùn)用十分常見，下面就《紅高粱》等作品對方言在莫言文學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行探析。

一、文學(xué)作品中的方言

文學(xué)作品中的方言在文學(xué)作品中能夠幫助作者刻畫人物形象、抒發(fā)情感和展現(xiàn)本土文化，更能為當(dāng)代語言學(xué)家提供研究歷代語言面貌的依據(jù)。對方言的文學(xué)功能進(jìn)行強(qiáng)調(diào)并不會影響普通話的推廣使用，方言和普通話在文學(xué)作品中有不同的特征和優(yōu)勢，文學(xué)史上的經(jīng)典作品與方言也存在很大的牽連，所以，在當(dāng)下，作家仍舊可以在作品中發(fā)揮方言的特性，為作品增添光彩。

文本是讀者體會作家創(chuàng)作的唯一介質(zhì)，所以，作家在使用方言時(shí)必須將讀者能否理解或讀者對該詞語的認(rèn)同程度考慮在內(nèi)，所用方言要滿足大部分讀者能夠讀懂的要求，若讀者不懂該方言也要能夠通過上下文大致猜出其含義。

二、方言的文學(xué)功能

我國的方言種類繁多，方言在人們心中的地位無可取代，幾乎每個(gè)中國人都是在方言的哺育下成長，對自己的方言的使用能夠信手拈來，從某種意義上講，普通話反而成為人們的“第二語言”。在運(yùn)用普通話進(jìn)行寫作時(shí)，會存在一些不知如何轉(zhuǎn)換的表達(dá)障礙，某些方言不能用普通話來表達(dá)，普通話也并不一定能表達(dá)出方言的意蘊(yùn)，所以，方言在文學(xué)作品中的運(yùn)用較為常見。

此外，很多作家在作品中使用方言并非無法用普通話表達(dá)出來，而是作家為了使作品更具藝術(shù)表現(xiàn)力、提升作品的飽滿度和藝術(shù)高度的刻意之舉。尤其是當(dāng)作家要刻畫人物形象時(shí)，作品中的人物使用方言的現(xiàn)象尤為普遍，其效果早已得到實(shí)踐驗(yàn)證。不過，某些作家個(gè)人影響力不斷增大，其作品中獨(dú)樹一幟的語言風(fēng)格致使很多人將方言的運(yùn)用與作家的風(fēng)格等相聯(lián)系，莫言的文學(xué)作品中的方言使用極具代表性。

三、莫言文學(xué)中的方言詞語分類

第一，對于氣候時(shí)節(jié)，莫言使用“老春”來代替“晚春”，用“傍黑”代替“傍晚”等；第二，對于動植物的描述，莫言常用方言描述：蒼耳子、驢尾巴篙子、魚狗子、磨菇釘、地龍、傘扇等；第三，在描述衣著上也充斥著方言：高麗褲子、水紅緊身衣、普紅、一紅毛衣、昔紅絨褲、花格尼龍襪子等；第四，在對事物進(jìn)行形容方面，莫言使用“賊”來代替“很”，用“行”來代替“準(zhǔn)許”，用“風(fēng)光”來表達(dá)“熱鬧”；第五，在人體、生理的描述方面，莫言使用過身腰、指肚、毛羽、氣嗓管子、耳巴子、眼翅毛等方言；第六，針對人物的稱謂，作品中應(yīng)用過：女婿（丈夫）、二賴子、婆子、大家伙等；第七，在其他方面，莫言運(yùn)用過：騙（腿上驢）、料刺里、天生、端詳（原委）、賺（要挾）、有一腿等方言。

四、莫言文學(xué)中的方言運(yùn)用

1.余司令下的種子。豆官，我想你娘。豆官，我要吃你娘那兩個(gè)插棗餑餑。（《紅高粱》）

“豆官”“插棗餑餑”的使用遵守了人物的文化背景、地域特點(diǎn)以及性格特征，體現(xiàn)出中國農(nóng)民式的直率、質(zhì)樸和幽默。

2.沿著馬蹄上的距毛甩出去的黑色的泥土，還有，被踏斷的接骨草、牛蒂子、一三棱草、鵝不留行、婆婆丁、老鴉芋頭、苦菜花和野茄子……（《玫瑰玫瑰香氣撲鼻》）

接骨草、牛蒂子、一三棱草、鵝不留行、婆婆丁、老鴉芋頭、苦菜花和野茄子等事物具有地域特色，用普通話表達(dá)比較麻煩或根本無法用普通話表達(dá)。作家直接用方言來表達(dá)，讀者也能明白是什么意思。

3.他們怔著眼看看楊六九，臉上表情都如大夢初醒。瘦長個(gè)子說：“又去馬桑鎮(zhèn)上打野食了吧？小心讓鎮(zhèn)上的男人宰了你。”（《筑路》）

“打野食”這一說法，從字面上理解，會被誤解為打獵之類的行為，但是結(jié)合語境，結(jié)合前文的敘述，讀者便可以聯(lián)想到“打野食”的意思是已婚男人在外面風(fēng)流、拈花惹草的隱晦表達(dá)。

4.他們和那些偷牛的，原本就是一條道上的，偷牛賊賣了牛，他們都要抽頭。（《豐乳肥臀》）

偷牛賊在偷牛之后進(jìn)行分贓，分一部分提成給包庇他們罪行的警察，這里的“抽頭”指的就是提成。根據(jù)情境，可以得出這句話說的是警察和偷牛賊相互勾結(jié)，一同坑害老百姓的可恥行為。

5.那天晚上，余占鰲噇多了幾碗酒，不覺有七分醉意。（《紅高粱》）

“噇”原本指的是人們無節(jié)制地瘋狂吃喝，但是用在這里，卻使東北漢子高大硬朗的形象躍然紙上，讓讀者感受到他們充滿野性氣質(zhì)。

6.羅漢大爺逼他起來干活，他乜斜著眼說：“你算老幾？老子是真正掌拒的，女掌柜肚子里的孩子就是我的?！保ā都t高粱》）

“乜斜”指的是斜著眼睛看東西，用在這里可見人物的心理的變化，即余占鰲內(nèi)心很不服氣。

7.賣泥塑的老人偶爾側(cè)目看你一眼，并不十分在意，他充滿信心地吹著一個(gè)泥塑小公雞尾部的叫子，吹得咬咬響。（《快樂》）

“泥塑玩具或木制玩具中有一個(gè)部分裝置有震動器，；用嘴吹能夠致使氣流發(fā)生震動，從而產(chǎn)生聲音，因此得名“叫子”。

8.挑酒的士兵說：“找你們掌拒的。俺前天夏了你家兩簍酒，回去喝死了十個(gè)人，你家的酒里下了什么毒藥？”（《紅高粱》）

“夏”通常并不能單獨(dú)拿來使用，并且在這句話中被用作動詞，根據(jù)上下文可知它可以理解為購買的意思。

9.……有一天那閑漢想吃鯉魚，飄來了一盤卿魚，閑漢生了氣，把那盤噴香冒熱氣的鉚魚給倒進(jìn)了圈（廁所）里了。（《貓事薈萃》）

在農(nóng)村，有“豬圈”之說，“圈“通常指代牲畜的圈養(yǎng)地，但是若原文不標(biāo)注“廁所”，讀者的理解就會產(chǎn)生誤區(qū)。

10.大老劉婆子拤著一根舉餅杖，挪著兩只半大腳。（《紅高粱》）

“拤”指的是雙手握緊，形象簡潔地突出人物的外形特征。

莫言在獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，名聲大噪，更受國內(nèi)外文壇的關(guān)注。他所處的環(huán)境以及時(shí)代的變遷給他的語言風(fēng)格帶來很大影響，使他的語言風(fēng)格由最初的婉約派走向粗獷派，方言的運(yùn)用在他的文學(xué)作品中尤為普遍，莫言對方言“極盡利用”，讓方言在作品中起到提升語言表現(xiàn)力的作用，使人物形象更加鮮明，情感表達(dá)更加飽滿。

總之，方言在文學(xué)作品中的作用不容小覷，恰到好處地運(yùn)用方言，是莫言作為語言大師的價(jià)值所在，是莫言文學(xué)的特色所在。

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（作者單位 廣東省廣州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院）