嶺南園林中的詩(shī)情畫(huà)意

李雪芬，鄧小輝

（廣安職業(yè)技術(shù)學(xué)院建設(shè)與城市規(guī)劃系，四川廣安 638000）

嶺南園林中的詩(shī)情畫(huà)意

李雪芬，鄧小輝

（廣安職業(yè)技術(shù)學(xué)院建設(shè)與城市規(guī)劃系，四川廣安 638000）

嶺南園林與皇家園林、江南園林在清初形成三足鼎立之勢(shì)，被譽(yù)為南國(guó)風(fēng)光的嶺南園林既有皇家園林之縱橫捭闔，又有江南園林之溫婉輕盈，借助理山疊水之優(yōu)勢(shì)，集各家之所長(zhǎng)，展嶺南之風(fēng)情。嶺南園林在風(fēng)卷云舒間將詩(shī)情畫(huà)意鏤刻于骨血中，以詩(shī)意般的雅致和畫(huà)卷般的清儒寄情于山水之中，使之成為獨(dú)一無(wú)二、包羅萬(wàn)象的嶺南園林文化。

嶺南園林；南國(guó)風(fēng)光；詩(shī)情畫(huà)意；嶺南園林文化

1 嶺南園林概述

嶺南之緣起，見(jiàn)于五嶺之說(shuō)。萌渚嶺、騎田嶺、都龐嶺、大庾嶺、越城嶺構(gòu)成五嶺之南，遂稱(chēng)為“嶺南”。地理位置上的嶺南位于歐亞大陸東南之邊，南鄰南海，北有五嶺，依山傍水，山清水秀滋養(yǎng)了一派南國(guó)風(fēng)情［1］。

嶺南園林造園之風(fēng)始于南越帝趙佗，他在越都番禺（今廣州）大興土木，仿秦室園囿，建先秦遺風(fēng)，將嶺南特色文化注入到造園之中，自成一脈。隨著歷史的興替，最初的嶺南皇室園林式微，但隨著嶺南經(jīng)濟(jì)和文化的復(fù)蘇，到了近代歷史，嶺南園林再次嶄露頭角，成為獨(dú)具特色的地域性園林。鐘靈毓秀的嶺南園林不僅富有傳統(tǒng)中式園林的古雅的氣韻，還將政治和宗教色彩、民族民俗文化及西式造園法則融合為一，構(gòu)成嶺南園林的開(kāi)放性、多元性和兼容性。

2 嶺南園林自然構(gòu)成要素

2.1 山石

嶺南園林盡管囊括珠江三角洲，所謂七分山三分田，但是依然以山地為主。嶺南園山除了自然形成的高山之外，還包括懸崖、島嶼、礁石和人工堆山幾種造山之術(shù)［2］。例如清暉園的九獅山、南湖公園中的塑鼓石、佛山梁園中的龜石、?？谖骞糁械纳汉魇降龋鼈儾凰票狈交始覉@林自然的高山峻嶺，無(wú)需理山疊水而自然天成，也不似江南園林巧用假山堆石造景，嶺南理石不向上堆疊，而是用置石法、堆石法、掛壁法或塑石法向水平展開(kāi)，達(dá)到“聲喧亂石中，色靜深松里”的別致的理石效果，其中常用掛壁法展示嶺南的獨(dú)特風(fēng)韻。

2.2 水體

嶺南一帶燥熱而多雨，造就繁蕪繽紛的植物基礎(chǔ)，連綿的熱雨遇上高山峻石，因水而生泉，因泉而生瀑，因瀑而生潭，必然演變出“山路元無(wú)雨，空翠濕人衣”的迷人景色。有平靜如鏡的大湖面，倒影著建筑的倩影和岸邊嫵媚的景色，水天一色，讓人豁然開(kāi)朗，如廣州的流花湖和荔灣湖；“言入黃花川，每逐青溪水”，潺潺而流的溪水，縈繞著不同組團(tuán)的建筑群，光影的明滅閃爍和流水清凌凌的聲音，一派祥和之態(tài)，如廣州雕塑公園中的云溪；有寧?kù)o悠遠(yuǎn)的深潭，給人夜雨滌輕塵的寧?kù)o，如臺(tái)灣日月潭、柳州龍?zhí)豆珗@的龍?zhí)逗屠滋?；有擲地有聲的跌水與噴泉，給人激情，如廣州白云天鵝賓館中的故鄉(xiāng)水和山莊賓館的三疊泉；有直瀉而下飛珠濺玉的疊瀑，讓人熱情澎湃，給人震撼的力量感等等，如廣西的德天瀑布和福祿河瀑布［3］。

2.3 建筑

建筑是嶺南園林的特色載體之一，以生活性為主要建筑特色的嶺南園林強(qiáng)調(diào)舒適之美，用各種空間要素對(duì)建筑進(jìn)行裝飾。建筑結(jié)構(gòu)上的高柱、翹正脊、琉璃瓦、寬檐廊、青瓦頂、花玻窗、磚雕窗、厚實(shí)墻、灰塑門(mén)等寫(xiě)意著雅致的情懷。嶺南園林借助門(mén)頭、門(mén)聯(lián)、基座、窗楣、檐柱、女墻、月梁、瓜柱、屋脊等細(xì)節(jié)建筑，將雕、鏤、刻、琢、塑等工藝運(yùn)用其間，將“高墻冷巷”的布局手法發(fā)揮得淋漓盡致［4］。期間還不乏西式建筑中的繁復(fù)的鐵藝穹頂、欄桿、藤架、拱券、馬蹄形的廊柱等結(jié)構(gòu)元素。如清暉園和余蔭山房的連廊結(jié)構(gòu)，同時(shí)將少數(shù)民族式和西歐的建筑特色融入其中，或用回廊、圍墻圍合的，或用角梁與枋穿插的，形成用色大膽而形式百變的嶺南建筑。采用中國(guó)古典園林的造園手法，達(dá)到步移景異的景觀(guān)效果，在原有平坦地形上，制造起伏微地形，增添游園樂(lè)趣，力求人與自然的和諧統(tǒng)一。

3 嶺南園林中的詩(shī)情畫(huà)意

3.1 琴棋書(shū)畫(huà)：嶺南之魂

3.1.1 絲竹琴瑟之悅耳

“琴瑟在御，莫不靜好”。琴是一種聲音，是一種美好的生活象征。琴表達(dá)的是詩(shī)情畫(huà)意的聲境，用古典的笙罄擊出現(xiàn)代的和諧之音［5］。柳州魚(yú)峰公園借助“絲竹琴瑟之悅耳”，在公園入口處設(shè)置一泓清泉，泉中心有跌水和水幕，將水聲作為一種琴音，互相交錯(cuò)的空間隱于竹林中，表現(xiàn)的是嶺南小院的雅致，追求的是古時(shí)文人傳唱的竹園小居，營(yíng)造的就是彈琴鼓瑟，寧?kù)o又美好的生活意境。

3.1.2 雅坐博弈之修身

人說(shuō)：博弈修身養(yǎng)性，精心凝氣。嶺南人的生活離不開(kāi)茶和棋，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)，標(biāo)志著一身的民族正氣，形如棋盤(pán)的方正，“方”如中國(guó)人的正直之氣，“意”如棋子的悅動(dòng)，猶如自然萬(wàn)物的生靈萌動(dòng)。例如在廈門(mén)南湖公園、東莞的可園等嶺南園林中，經(jīng)常見(jiàn)到樹(shù)蔭下用樹(shù)樁或大理石方桌做成的室外棋盤(pán)，表達(dá)了嶺南人悠閑和愜意的生活態(tài)度。

3.1.3 行云流水之養(yǎng)心

書(shū)法是一種文明傳承，是體現(xiàn)中國(guó)文化最好的形式。將嶺南園林特色文化以書(shū)法景墻或圍合或漏景的形式，書(shū)寫(xiě)嶺南的特色悠遠(yuǎn)的文化，打造一個(gè)集內(nèi)涵、觀(guān)賞和綠化于一體的嶺南園林。將書(shū)法文化運(yùn)用到門(mén)匾、窗欞等之上，用實(shí)景表達(dá)詩(shī)情，如惠州小桃園后門(mén)聯(lián)“不深不淺湖水，半磚半閣人家”和可園邀山閣聯(lián)“大江前橫，明月直入”。在城市園林中，意境就是通過(guò)這些園林的形象所反映的情意使游賞者觸景生情產(chǎn)生情景交融的一種藝術(shù)境界。

3.1.4 妙手丹青之賞目

畫(huà)的最高境界就是“無(wú)聲勝有聲”，畫(huà)上美景不再是紙上之墨，嶺南園林將畫(huà)中美境設(shè)計(jì)于園中，近景遠(yuǎn)景皆有，山水靈現(xiàn)。在“無(wú)聲”景致中笑看閑庭，花開(kāi)花落極目云卷云舒。將畫(huà)境之美用鏤刻藝術(shù)繪于門(mén)窗之上，例如余蔭山房的雕龍石柱、描繪著“花鳥(niǎo)圖”的窗欞，瓜果磚雕漏窗等等，用畫(huà)卷般的美景留住歲月，抒寫(xiě)歷史的滄桑，表達(dá)園林的美態(tài)。

3.2 理山疊水：造園之根

3.2.1 植物

嶺南一帶燥熱而多雨，造就繁蕪繽紛的植物基礎(chǔ)，嶺南園林中的植物不似江南的婉約嬌柔，也沒(méi)有北方皇家園林的富貴逼人，有的只是艷美而不失風(fēng)流，正印證了“春季新綠染枝頭，夏季繁花壓樹(shù)冠，秋季濃蔭蓋黑土，冬季瓊脂映雪層”。棕櫚類(lèi)植物的挺拔直壯，蕉類(lèi)植物的艷麗多彩，杉屬植物的峻拔細(xì)爽等無(wú)不展示著熱帶風(fēng)情的魅力。例如常見(jiàn)的榕屬植物，它冠大蔭濃，闊達(dá)的樹(shù)冠、粗壯的枝干、飄逸的氣生根成為一道獨(dú)特的景觀(guān)［6］。廣州石井公園的古榕樹(shù)景觀(guān)，永西公園的“榕樹(shù)聽(tīng)雨”等都是一道獨(dú)特的風(fēng)景。

3.2.2 深林

“草薰薰，木欣欣，可以導(dǎo)和納粹，暢人血?dú)狻?。嶺南園林的深林景觀(guān)憑借地形的起伏蜿蜒，吸取氣象的濕潤(rùn)多雨，用繁蕪鼎盛的植物打造茂密樹(shù)林，營(yíng)造大自然山林的幽深感。大小樹(shù)木挺立，早晨可見(jiàn)輕霧繚繞，陽(yáng)光下影跡斑駁，樹(shù)干的挺拔與光影的斜續(xù)，構(gòu)成夢(mèng)幻的自然深林美景。例如廣西百色市的通靈大峽谷深林景觀(guān)，植被覆蓋率達(dá)95%以上，整個(gè)峽谷高樹(shù)矮木蔥翠欲滴，古木枯藤遮天蔽日，許多名貴植物相依而生，身處其中，竟有“光怪陸離，浮生如夢(mèng)”之感。

3.2.3 曲徑

“曲徑通幽處，禪房花木深”。林間小道自有一番野趣，樹(shù)影下的暢爽長(zhǎng)行，步棧是林間濱水的休閑穿越，水上竹筏則是青山碧水間的愜意體驗(yàn)。嶺南園林的詩(shī)情畫(huà)意之妙可見(jiàn)一斑，仿傳統(tǒng)村落的自然而成的曲徑幽巷，高低起伏，延綿而至。棧道依水而設(shè)，有依山傍水的賞山看水之道，也有穿林跨溪的游景休閑之徑。有時(shí)在保留的竹林中穿過(guò)，有時(shí)在小起伏的“山谷”攀登，有時(shí)又能靠近清澈江面，給人以各種休閑的體驗(yàn)。沿途山花野草，一派野趣景象。例如福建的菽莊花園，到處是拾階而上的小徑，或是流水順墻而下，或是樹(shù)影婆娑，或是花香四溢，行走其中，處處各異，但卻處處相宜［7］。

3.2.4 雅院

“靄靄四月初，新樹(shù)葉成陰。動(dòng)搖風(fēng)景麗，蓋覆庭院深”。嶺南園林中的雅院無(wú)論是天井院、竹筒屋、明字屋，還是三間兩廊，都盡顯嶺南之風(fēng)采，普通的前中后三院式設(shè)計(jì)，面積雖小卻“明若星斗”，也顯中國(guó)園林之精髓。前院為入口，在經(jīng)過(guò)幽巷曲徑之后進(jìn)入人家，根據(jù)地勢(shì)有些拾階而上，有些沿階而下，青磚鋪砌，跨院門(mén)而入。猶如記憶中嶺南小院，推門(mén)進(jìn)入，先到達(dá)的不是廳堂，而是一片小園，立面三兩栽種，一二景石，花窗漏影，占盡風(fēng)情，成為入家門(mén)的第一感覺(jué)。進(jìn)門(mén)繞廳而后，若暢明天井，忽見(jiàn)一汪水池，澄波蕩漾。樓室都為此景展開(kāi)，既有傳統(tǒng)嶺南建筑天井意向，也是居室的又一山水客廳，用以怡情養(yǎng)性。“水池兼鶴凈，古木帶蟬秋”，此為中院。隨行更步，穿過(guò)回廊，卻見(jiàn)深遠(yuǎn)青山黛綠，江水如鏡，原已入后院景觀(guān)平臺(tái)。

3.2.5 夢(mèng)亭

“鶴跡秋偏靜，松陰午欲亭”。亭是中國(guó)園林的經(jīng)典造景元素，立于亭中，既能欣賞風(fēng)景，也能成為風(fēng)景。嶺南園林中的亭飄渺昂立，在水波映襯下如夢(mèng)如幻，有被曲水流觴三面環(huán)繞的亭，有高坡聳立的亭，有相依的連亭。在亭下舉目遠(yuǎn)望，能納遠(yuǎn)山近水于胸，陽(yáng)光透過(guò)花草、格柵打在臉上忘卻世外瑣事，只聞長(zhǎng)影彈琴。例如著名的惠州西湖上的荷花亭，四角重檐，琉璃碧瓦，每當(dāng)酷暑，亭下荷花綻放，遠(yuǎn)香流溢，它隱于靜林中，立于曲徑邊，藏私語(yǔ)賞景之意，抒風(fēng)輕云淡之懷。各亭雖景不同，但人未改［8］。松影闌干，瀑聲涼潺，何似怡顏，白云空山。在亭子中享受如詩(shī)如夢(mèng)般的意境，此謂夢(mèng)亭。

3.2.6 青石

“何日雨晴云出溪，白沙青石先無(wú)泥”。嶺南園林追求淡雅的效果，以黑白灰為主調(diào)，局部襯以暖色調(diào)材料，貫穿步道，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。具有古雅氣韻的青石鋪路描繪的是一段青蔥的歲月，那冰裂的肌理、光潔可鑒的表面和自然斑駁的紋路在無(wú)形之中勾起人的淡淡幽思，盡顯“雨馀青石靄，歲晚綠苔幽”，“巍峨群山，僅以片石代之”的意境。例如在廣西雁園的臨水游步道用青石鋪路，路的一邊是金屬格柵與自然石材搭配的木結(jié)構(gòu)亭子，瓦片拼接的鏤空景墻等，在立面材料形成對(duì)比，產(chǎn)生一定的視覺(jué)沖擊力，體現(xiàn)出濃厚的嶺南風(fēng)情。

3.2.7 靜湖

“朝飛暮卷，云霞翠軒。雨絲風(fēng)片，煙波畫(huà)船”。水域敞闊，可在湖上竹筏扁舟，體驗(yàn)青山碧水間愜意之風(fēng)情。嶺南園林盡量還原自然本色，以山水為主景，講究師法自然，多以靜態(tài)的湖為取景點(diǎn)，用水之靈動(dòng)創(chuàng)造別樣的詩(shī)意畫(huà)面。例如廣東肇慶市的星湖，水由望古亭自上而下，一疊一溝壑，一彎一江湖。在每層水面都有水草生長(zhǎng)其中，近看層疊豐富，綠水清波。另有小橋形似彎弓跨于溪谷溝壑之上，亭下溝壑跌水，右側(cè)可望見(jiàn)水中扁舟搖曳，互為風(fēng)景，景天一色。遠(yuǎn)看則曲直錯(cuò)綜，表露著自然的萬(wàn)千變化，營(yíng)造另一種嶺南水鄉(xiāng)景象［9］。

4 小結(jié)

美好的城市園林景觀(guān)被譽(yù)為“凝固的詩(shī)，立體的畫(huà)”，在景觀(guān)布局的過(guò)程中，加入寫(xiě)意式的詩(shī)畫(huà)作品會(huì)使景觀(guān)更加生動(dòng)，充滿(mǎn)迷蒙的意境。嶺南曾是蠻荒偏遠(yuǎn)之地，是失意過(guò)客的貶謫之地，充滿(mǎn)了悲情和蒼涼之感，然而他們的思想最終皈依在這片地廣物博的土地上，使文化得以傳承，使歷史得以延續(xù)。正是最初的文人騷客的文化聚集最終造就了嶺南園林中的詩(shī)情畫(huà)意，他們用詩(shī)意般的語(yǔ)言和畫(huà)卷般的情感開(kāi)創(chuàng)了一種寫(xiě)意式和潑墨式的生活。嶺南園林將古典與西式融合為一，在得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)和氣候優(yōu)勢(shì)下繼續(xù)著詩(shī)情畫(huà)意般的存在。

［1］ 安然.論嶺南園林的特點(diǎn)［J］.山東林業(yè)科技，2011（6）：102-107.

［2］ 劉惠連.嶺南園林文化及造園手法探析［J］.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技，2010（3）：237，239.

［3］ 石茗馨.基于文化特征的嶺南園林地域類(lèi)型及其構(gòu)成要素［J］.廣東林業(yè)科技，2009（6）：113-116.

［4］ 劉管平.嶺南園林的特征［J］.廣東園林，2009（S1）：8.

［5］ 屈寒飛.嶺南私家園林造園藝術(shù)淺析：以明清江南私家園林為比較［J］.華南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2007（3）：118-121.

［6］ 陳徐佳.并存·融匯·發(fā)展：淺議多元化園林風(fēng)格對(duì)嶺南園林創(chuàng)作的影響［J］.廣東工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2011（3）：69-72.

［7］ 張玉剛.嶺南園林考察之我見(jiàn)［J］.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)，2008（8）：32-33.

［8］ 肖河章.嶺南傳統(tǒng)園林的營(yíng)造手法與藝術(shù)特色［J］.惠州學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（6）：81-84.

［9］ 周璐.嶺南園林特色探析［J］.綠色科技，2012（2）：53-54.

（責(zé)任編輯：張瑞麟）

TU 986 < class="emphasis_bold">文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

A

0528?9017（2014）01?0070?03

文獻(xiàn)著錄格式：李雪芬，鄧小輝.嶺南園林中的詩(shī)情畫(huà)意［J］.浙江農(nóng)業(yè)科學(xué)，2014（1）：70-72.

2013?09?23

李雪芬（1982-），女，山西運(yùn)城人，講師，碩士，從事園林規(guī)劃與建設(shè)方面教學(xué)與研究工作。E?mail：lxf711＠126.com。