東西方插花藝術(shù)比較研究

李睿怡

(東北林業(yè)大學(xué) 園林學(xué)院，哈爾濱150040)

插花是利用切花花材為材料，融入藝術(shù)構(gòu)思并通過剪裁整形與擺插來表現(xiàn)自然美和生活美的一門造型藝術(shù)。東方式插花以中國和日本為代表，西方式插花則以歐美為代表。東方式插花藝術(shù)插花整體造型素雅、小巧，以人文為本，表達(dá)了以自然、適意、清靜、淡泊、隱逸的審美情趣，西方式插花色彩搭配艷麗，造型豐富華貴，展現(xiàn)雍容華貴之美，人工的藝術(shù)與圖案之美?，F(xiàn)代的插花藝術(shù)則將東西方的插花的特點結(jié)合起來，表達(dá)出自然與華貴的雙重美感，會使插花藝術(shù)更好的為現(xiàn)代人們服務(wù)。

1 時代背景的比較

傳統(tǒng)的東方民族酷愛自然、崇尚自然，對自然之美景有著獨(dú)特的審美情趣和審美觀點。講求“物隨原境”“形肖自然”即所表現(xiàn)的景觀需符合萬物自然生長規(guī)律。這就要求插花者要深入了解觀察植物的習(xí)性，思考其美之所在與其美之精華，并融入個人情感，才能創(chuàng)作出具有感染力的作品[1]。

西方哲學(xué)提倡“人文主義”，認(rèn)為真正的藝術(shù)源于人與自然，想要從中挖掘最美的線條和最美的比例。用一種程式化、規(guī)范化的模式來確定美的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，強(qiáng)調(diào)整齊一律，平衡對稱，推崇幾何圖形等。反應(yīng)在插花藝術(shù)上,多以幾何形的造型以抽象的藝術(shù)手法,把大量的色彩、豐富的花材堆砌成各種形狀去表現(xiàn)人工的數(shù)理之美，以求得較強(qiáng)的裝飾效果[1]。

在時代和背景上的比較可以得出，東方式插花深受文學(xué)背景的影響，所以插制作品也有文學(xué)氣息。而西方式插花始終以人為第一，推崇幾何圖形美。

2 構(gòu)圖的比較

東方式插花采用不對稱式自然構(gòu)圖，以遠(yuǎn)景、中景、近景來安排花材。有平展式、下垂式、直立式、傾斜式等基本構(gòu)圖形式，亦可通過高低錯落、動勢呼應(yīng)、俯仰顧盼、剛?cè)崆垠w現(xiàn)自然之妙，可以依據(jù)主題或環(huán)境來布置，構(gòu)成千變?nèi)f化的不對稱圖形。體現(xiàn)清新、自然、秀麗、多姿的美感。

西方式插花采用均衡、對稱、規(guī)則的幾何圖形構(gòu)圖，如圓型、三角型、半球型，水平型、放射型、扇型、倒T型等，力求體現(xiàn)塊、面和整體效果，顯示出裝飾性、圖案美的雍容華貴之態(tài)。

3 作品主題表達(dá)方式的比較

東方插花注重作品與環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。插花作品只有陳設(shè)在與其相適應(yīng)的環(huán)境中，作品的主題思想才能充分發(fā)揮出來。插花作品的創(chuàng)作，要綜合考慮環(huán)境的具體功能、體量、色彩和陳設(shè)位置等進(jìn)行構(gòu)思，才能充分創(chuàng)作出協(xié)調(diào)優(yōu)美的插花作品。西方插花作品多直接用外表形式來闡明作品的主題，如用紅色的心形作品，表現(xiàn)愛情的主題；用十字架形的作品，表示哀悼等，充分表現(xiàn)出了西方插花豁達(dá)率直的風(fēng)格。

在作品主題表達(dá)上東方式插花把作品與環(huán)境協(xié)調(diào)起來來展現(xiàn)插花作品的優(yōu)美。西方式插花則直接用作品來表達(dá)主題，表現(xiàn)其一目了然的特性。

4 表現(xiàn)技巧的比較

東方式插花符合植物自然生長規(guī)律，表現(xiàn)花材自然美，花型要符合植物自然形態(tài)。要借鑒同類藝術(shù)作品的創(chuàng)作手法，集內(nèi)涵美、意境美、造型美和色彩美為一體，創(chuàng)造出有生命力的藝術(shù)作品。要求重視線條的應(yīng)用，高低錯落，參差有致，虛實結(jié)合，相互呼應(yīng)。力求材料在俯仰之間互相聯(lián)系、互相滲透，達(dá)到渾然一體、開合自如。同時要確立高低、疏密、大小、虛實、色彩的對比關(guān)系和主題更為集中的賓主關(guān)系，避免因主次不明而造成散漫。在創(chuàng)作中應(yīng)講求借物寓意，以形傳神，表現(xiàn)詩情畫意、耐人尋味的主題，激發(fā)欣賞者對作品的聯(lián)想與情感上的共鳴。

西方式插花不講究花材個體的線條美和姿態(tài)美，只強(qiáng)調(diào)整體的藝術(shù)效果，著重欣賞整體華美的圖案和色彩。對于花形要求外形規(guī)整、輪廓清晰、層次豐富、立體感強(qiáng)、主次分明、色彩和諧。

可見，在表現(xiàn)技巧上東方式插花仍舊崇尚自然，善于運(yùn)用不同形態(tài)枝條來表現(xiàn)不同的外延美和內(nèi)涵美，借物寓意，以形傳神，內(nèi)涵豐富多彩，意境含蓄深遠(yuǎn)[2]。而西方式插花只強(qiáng)調(diào)整體的效果，在藝術(shù)表現(xiàn)上多以幾何的造型和抽象的藝術(shù)構(gòu)思把大量色彩豐富的花材雕琢成各種形狀，表現(xiàn)人工的數(shù)理之美，達(dá)到較強(qiáng)的裝飾效果。

5 花材選擇的比較

東方式插花選用花材十分考究，不以量取勝，常以花材的姿態(tài)和質(zhì)量為主，著力展現(xiàn)花材個體的線條美，用材廣泛，常采用山花野草配以清奇枝杈，或選用有代表性的植物來表現(xiàn)大自然的無窮魅力。不同的季節(jié)有不同的花卉，每個季節(jié)都有其代表性的花材，這種應(yīng)時的特色，使作品富有現(xiàn)實的感染力。

西方式插花多采用花朵碩大、色彩艷麗的草本花卉，花材要求排列密集而整齊，形成豐滿規(guī)整的各種圖形。如幾何形插花作品一般要求有四類花材，即骨架花、主體花、焦點花和填充花。

通過花材的比較，東方式插花用花種類少，數(shù)量小，色彩簡單，重在意境的構(gòu)思而不追求華麗的色彩和裝飾效果。而西方式插花作品使用花材種類多、數(shù)量大、色彩豐富，給人雍容華貴、莊嚴(yán)大方、裝飾性強(qiáng)的美感。

6 花器選擇的比較

東方式插花在容器上多使用深度較淺而寬大的廣口淺盆，多用陶瓷、銅器等。張謙德《瓶花譜》中認(rèn)為瓷瓶、銅瓶為貴，金瓶、銀瓶則不清雅[3]。宋朝楊萬里詩云“路旁野店兩三家，情曉無湯況有茶，道是渠濃不好了，青瓷瓶插紫薇花”[4]?！痘ㄧR》提到“亦須選細(xì)潤光潔好窯瓶二、三，方不辱名花 ……喜銅瓶必花觚、銅觶、尊壘、方漢壺、素溫壺、匾壺之類”[3]。

西方插花所用的花器不像東方式插花那么講究，一般選用淺色的淺盤或高腳杯等[5]。西方插花容器應(yīng)用較廣，既有金屬容器，又有玻璃容器，甚至塑料容器，同樣也有陶器?？梢?，這與其選用的花材相匹配。

7 基本花型插作方法的比較

東方式基本花型一般由三個主枝構(gòu)成骨架，然后再在各主枝的周圍，插些長度不同的輔助枝條以填補(bǔ)空間，使花型豐滿并有層次感[6]。

西方式插花的基本花型首先插出花型骨架，定出外形輪廓，然后定焦點，插制焦點花，之后就是插主體花，一般先插輪廓線，再在輪廓線范圍內(nèi)插入其他花朵，完成花型主體，最后用填充花、襯葉填空，遮蓋花泥。

對于基本花型插作方法方面，東方式插花由三個主枝構(gòu)成骨架花以及用填充花做補(bǔ)充，西方式插花則先由焦點花和主題花插出輪廓線，再由填充花和襯葉做填補(bǔ)。

8 結(jié)束語

隨著時代的發(fā)展，東西方插花藝術(shù)的交流越來越頻繁，通過相互交流，取長補(bǔ)短，而日臻完美。東方插花以中國插花為例，隨著西方插花的引入，特別是禮儀插花的廣泛應(yīng)用，迫切要求中國傳統(tǒng)插花藝術(shù)要適應(yīng)時代，要有新的發(fā)展。西方插花一方面吸取東方插花線條造型的優(yōu)點，使作品顯得更活躍，更流暢；另一方面吸取了東方插花不對稱式自然構(gòu)圖的長處，突破了規(guī)整的幾何圖形的限制，使其更加完善。如何既保持東方插花藝術(shù)的風(fēng)格和特色，又能順應(yīng)時代審美觀的新變化，更好地吸收西方插花藝術(shù)的長處，形成具有時代特點的新型東方插花藝術(shù)體系，是我們長期努力的方向。

[1] 王靜.東西方插花藝術(shù)風(fēng)格比較[J].文學(xué)教育,2009(6):153.

[2] 馬林倩,徐家蘭,趙延春.論東方式插花風(fēng)格特點及表現(xiàn)技巧[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè), 2009(23).

[3] 舒迎瀾.《瓶花譜》賞析[J].園林,2002(4).

[4] 張曉霞.中國古代植物裝飾紋樣發(fā)展源流[D].蘇州大學(xué), 2005.

[5] 劉秀華,楊巧紅,張玉泉.家庭實用插花插作方法及注意事項[J].北方園藝, 2004(5).

[6] 張潔.中國傳統(tǒng)插花藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的技術(shù)和市場初探[D].華中農(nóng)業(yè)大學(xué),2008.