包青林 阿茹娜
(1.內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué),內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010; 2.內(nèi)蒙古國際蒙醫(yī)醫(yī)院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010065)
健康的心理狀態(tài)和良好的心理素質(zhì)是一個人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ)。大學(xué)生的心理健康狀況對大學(xué)生學(xué)習(xí)能力、思想政治素質(zhì)的提高以及人生價值的實現(xiàn)都有著至關(guān)重要的作用[1]。近年來,許多調(diào)查資料顯示,少數(shù)民族大學(xué)生心理健康問題已相當(dāng)嚴(yán)重,這不僅關(guān)系到他(她)們自身的成長和成才,而且還關(guān)系到我國的社會主義精神文明建設(shè)和社會的全面發(fā)展。加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育,維護(hù)和增進(jìn)大學(xué)生的心理健康,已是少數(shù)民族地區(qū)高?,F(xiàn)實而緊迫的任務(wù),尤其蒙古族大學(xué)生心理問題特點(diǎn)較為突出。為此,必須深入探析蒙古族大學(xué)生心里健康問題的成因,以便采取有效的對策。由于生活環(huán)境和文化背景的差異,蒙古族大學(xué)生呈現(xiàn)出和普通大學(xué)生不同的心理特征。分析蒙古族大學(xué)生心理問題成因及對策,開展心理輔導(dǎo)是蒙古族大學(xué)生健康成長,加強(qiáng)和改進(jìn)蒙古族大學(xué)生重要任務(wù)。
心理問題的形成是一個由心理困擾、心理障礙和心理疾病構(gòu)成的,由正常逐漸走向異常、由量變漸次到質(zhì)變的發(fā)展過程。蒙古族大學(xué)生的成才心理始終伴隨著文化傳統(tǒng)、認(rèn)知方式、民族意識、價值取向與交往環(huán)境的沖突,并由此在自信與自卑、開放與封閉的兩極中產(chǎn)生了一些常見的心理問題。主要表現(xiàn)在以下方面:
1.1 角色轉(zhuǎn)換與適應(yīng)障礙:蒙古族大學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段接受的教育大多具有鮮明的蒙古民族和地域的特性,強(qiáng)烈的自豪感和滿足感往往使蒙古族大學(xué)生入學(xué)時的心理預(yù)期高于其他年級學(xué)生的水平。但由于經(jīng)濟(jì)條件、生活環(huán)境及基礎(chǔ)教育狀況等與漢族大學(xué)生存在一定的差距,往往會形成消極的自我體驗以及自卑與封閉的狹隘民族意識。蒙古族聚居的生產(chǎn)生活方式形成了蒙古族大學(xué)生濃厚的血緣和鄉(xiāng)土意識,往往會產(chǎn)生社會視野較為狹窄,交往較為被動,社會適應(yīng)能力相對較差,不善于人際交往等負(fù)面問題。一些學(xué)生由于不能準(zhǔn)確地認(rèn)識自身的主觀和客觀條件,期望值過高,在理想和愿望不能實現(xiàn)時,往往產(chǎn)生比較強(qiáng)烈的焦慮感、挫敗感;一些學(xué)生不能迅速適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,在競爭的環(huán)境中失去了自信。
1.2 環(huán)境變化與生活困擾:從中學(xué)到大學(xué),從蒙古族地區(qū)到蒙古族聚居不多的聚居區(qū),從蒙古族文化環(huán)境到新的文化環(huán)境,改變了蒙古族大學(xué)生的生活空間、文化氛圍、交際形式。在求學(xué)、交往、就業(yè)、情感、婚戀等方面產(chǎn)較大的心理壓力,產(chǎn)生環(huán)境適應(yīng)、情緒管理、自我接納、學(xué)習(xí)策略、人際關(guān)系、異性交往等方面的心理問題。如,經(jīng)濟(jì)狀況直接影響到蒙古族大學(xué)生心理的承受能力、耐挫能力、抗壓能力。有調(diào)查表明,蒙古族高校在校生中約有30% ~40%是貧困生,而這其中5% ~7%是特困生。70%以上的貧困學(xué)生認(rèn)為自己承受著巨大的學(xué)習(xí)、生活壓力,這些壓力對他們造成了較大的心理困擾,而大多數(shù)貧困生并不懂得該如何去化解。[2]
1.3 管理缺位與心理迷失:蒙古族大學(xué)生的特殊性對高校的教育管理提出了更加嚴(yán)格的要求。積極營造民族文化氛圍,重視蒙古族學(xué)生的生活習(xí)俗,教學(xué)方式貼近蒙古族學(xué)生。隨著少數(shù)民族大學(xué)生競爭壓力、學(xué)習(xí)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力、就業(yè)壓力、情感壓力等普遍加大,學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的脫序帶來了蒙古族大學(xué)生心理上的迷失,引發(fā)的心理困擾不斷增多并交匯重合在一起,構(gòu)成了蒙古族大學(xué)生心理困擾多重并發(fā)的趨勢。
心理健康輔導(dǎo)的概念眾說紛紜,但比較一致的看法是,心理健康輔導(dǎo)具有改變、發(fā)展和成長的內(nèi)涵,以發(fā)展取向為核心、自我實現(xiàn)為終極目標(biāo),本質(zhì)上是一個助人自助的過程[3]。蒙古族大學(xué)生的心理健康輔導(dǎo),要求采取各種有效措施,及時預(yù)防和發(fā)現(xiàn)蒙古族大學(xué)生群體中需要心理援助的對象,并通過教學(xué)、咨詢、交流、幫扶等形式及時提供心理和生活上的支持,引導(dǎo)和幫助他們有效地緩解心理壓力,減輕心理亞健康的癥狀,從而不斷提升心理素質(zhì),增進(jìn)心理健康水平。蒙古族大學(xué)生的心理健康輔導(dǎo)具有發(fā)展性輔導(dǎo)的內(nèi)在本質(zhì)和要求,主要包括學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、人格輔導(dǎo)和生涯輔導(dǎo)。人格發(fā)展與認(rèn)知學(xué)習(xí)有密切的關(guān)聯(lián)性,只有認(rèn)知與人格發(fā)展達(dá)成平衡,才能使學(xué)生的潛能達(dá)到最大限度的發(fā)展。
實施人格輔導(dǎo)可以促進(jìn)學(xué)生個人的發(fā)展,減少學(xué)生對學(xué)校、學(xué)習(xí)的負(fù)向態(tài)度和培養(yǎng)學(xué)生對他人、自己和學(xué)校的正向態(tài)度,對增強(qiáng)其學(xué)習(xí)動機(jī),提升其自我概念和改善其人際關(guān)系等方面都會產(chǎn)生積極的作用。蒙古族大學(xué)生心理健康輔導(dǎo)的主要對策。
2.1 運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、校園文化等手段豐富心理健康教育:蒙古族大學(xué)生的心理問題具有一定的共性,但不同專業(yè)、不同年級的蒙古族大學(xué)生又可能面臨不同的心理問題。應(yīng)根據(jù)實際情況,分層分類舉辦專家講座、知識競答、校園情景劇、心理沙龍、交換心愿卡、心理電影展播、心理健康知識征文、心理健康知識競賽等活動,積極開展以人際關(guān)系、感恩教育、珍惜生命、壓力疏解、情緒調(diào)整等為主題的團(tuán)體系列心理輔導(dǎo),普及心理健康知識,調(diào)動學(xué)生主動參與心理健康教育活動的參與熱情,減少少數(shù)民族大學(xué)生接受心理咨詢的顧慮。再如,可以依托新聞宣傳網(wǎng)站、政治理論教育網(wǎng)站、校園文化網(wǎng)站建設(shè)高校心理健康教育網(wǎng)站,形成心理疏導(dǎo)型主題網(wǎng)站群,完善心理健康知識教育、心理健康調(diào)查、心理測驗、心理輔導(dǎo)與心理咨詢的載體和平臺。
2.2 定期開展團(tuán)體心理輔導(dǎo)和個體心理咨詢:團(tuán)體心理輔導(dǎo)就是面向全體學(xué)生或某個年級的學(xué)生、某個群體的學(xué)生以講座的形式進(jìn)行的集體心理輔導(dǎo)。團(tuán)體心理輔導(dǎo)應(yīng)注重學(xué)生的心理發(fā)展咨詢,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識生活、學(xué)習(xí)中的一些問題,將心理社團(tuán)建設(shè)、心理發(fā)展咨詢貫穿于學(xué)習(xí)、生活的始終。對個別學(xué)生在自我發(fā)展、專業(yè)學(xué)習(xí)、人際交往等方面碰到的心理障礙,感受到強(qiáng)烈的心理困擾,或個別學(xué)生因心理障礙困擾而出現(xiàn)行為偏差,學(xué)校心理健康教育專門人員須對此要進(jìn)行個體心理咨詢和心理指導(dǎo),有針對性地解決學(xué)生的心理障礙問題。
[1]北京市教育工作委員會編.新時期高校學(xué)生工作實用讀本[M].北京:北京郵電大學(xué)出版社,2000:118.
[2]張大衛(wèi).少數(shù)民族大學(xué)生心理問題的類型、成因及解決對策分析[J].思想教育研究,2010(1) .
[3]劉宣文. 論學(xué)校發(fā)展性心理輔導(dǎo)[J]. 教育研究,2004(7) .
[4]張亞民. 試談當(dāng)代大學(xué)生心里健康問題成因及對策[J].中國科技信息,2005(2) ;166