馬士方
一、熱點(diǎn)聚焦
“窮嗖、摳搜的、死德行……要你們這幫廢物,你們咋那么沒(méi)人性呢?”據(jù)當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)報(bào)道,因教師節(jié)當(dāng)天未收到禮物,哈爾濱依蘭縣高級(jí)中學(xué)高27班班主任馮群超,在課堂上訓(xùn)了自己班學(xué)生整整一堂課。此事一經(jīng)曝光,迅即成為網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)話題。(9月14日《新京報(bào)》)
二、素材掃描
No. 1 教師節(jié)日索禮,引發(fā)連鎖反應(yīng)
1.官方態(tài)度:索禮教師不該過(guò)度處置
因?yàn)榻處熒婕办`魂的職業(yè)特點(diǎn),被特殊地要求摒棄物質(zhì)享受,追求精神的潔凈,其中就包括不收禮,這就似乎有失公平了,至少這個(gè)要求要想馬上實(shí)現(xiàn)是脫離現(xiàn)實(shí)的,而依照這個(gè)邏輯制定出的教師規(guī)范,也自然遇到執(zhí)行難的問(wèn)題,學(xué)生送禮也會(huì)屢禁不止。但必須承認(rèn),這位老師至少代表了很多教師的真實(shí)想法,與整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣有關(guān),教師是個(gè)入世的職業(yè),有它不能規(guī)避的實(shí)際性,特別是在物質(zhì)化日趨嚴(yán)重的今天,他們無(wú)力獨(dú)撐一片世外桃源,即便我們不認(rèn)同這位老師的做法,包括她的毫無(wú)風(fēng)范的措辭,但為此對(duì)其過(guò)度處置,似乎也是有失公允的。 2.媒體態(tài)度:索禮班主任其實(shí)是根“出頭椽子”人們難免會(huì)對(duì)主管部門(mén)對(duì)此的處罰“意猶未盡”。這樣的處罰效果,充其量是懲罰了馮老師那張口無(wú)遮攔的嘴,而對(duì)這起老師謾罵學(xué)生事件的根源沒(méi)有深究。雖然“經(jīng)依蘭縣教育局的研究決定”下發(fā)了,但更多收到學(xué)生禮物的老師卻還在“悶聲大發(fā)財(cái)”。誠(chéng)然,在當(dāng)前的不良社會(huì)風(fēng)氣下,學(xué)校的送禮之風(fēng)也不可能一下子杜絕。但是,聯(lián)系到前幾日江蘇揚(yáng)州的老師收到學(xué)生家長(zhǎng)一盒螃蟹而“微博炫禮”的事件,足以給教育部門(mén)敲響警鐘。在處理涉事老師的同時(shí),更要狠抓師德教育,提高這些“靈魂工程師”的素質(zhì)。否則,僅僅是爛了幾根“出頭椽子”,只會(huì)讓這種發(fā)生在校園的腐敗現(xiàn)象,變得更加隱蔽罷了。
3.網(wǎng)民態(tài)度:教師索禮露骨行徑自有來(lái)由
老師粗鄙索禮的嘴臉,讓人覺(jué)得不可接受;而那種普遍流行的一團(tuán)和氣的送禮之風(fēng),卻被很多人當(dāng)作理所當(dāng)然。但其實(shí),這兩者之間有任何根本的不同嗎?不正是后者的負(fù)面示范,誘導(dǎo)了前者的失態(tài)失控嗎?須知,教師節(jié)的送禮傳統(tǒng),核心便是你情我愿、只做不說(shuō)。深諳此道者,便會(huì)左右逢源。不得要領(lǐng)者,難免千夫所指。也恰是在此語(yǔ)境內(nèi),凈化教師節(jié)的行動(dòng),雖然每年皆有,但總是無(wú)所作為。缺乏來(lái)自民間的徹底支持,讓官方主導(dǎo)的治理,大多無(wú)疾而終。
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一樁普通的索禮事件,引發(fā)一場(chǎng)媒體大討論,這多多少少出乎馮老師的意料,更給普天下教師敲響了一記警鐘。雖然官方態(tài)度比較客觀,但綜覽全國(guó)各地的反應(yīng),還是傾向于嚴(yán)懲馮老師的惡劣行徑,似乎將她開(kāi)除出教師崗位,天下就太平無(wú)事了。其實(shí),這恰是從一個(gè)極端走到了另一極端,是不負(fù)責(zé)任的做法。為今之計(jì),就是加強(qiáng)教師的職業(yè)道德教育,加強(qiáng)全社會(huì)的公民素質(zhì)建設(shè),只有齊抓共管,才能徹底治愈諸如此類的惡現(xiàn)象,還教育星空一方純潔與寧?kù)o。
No. 2 教師索禮,古已有之
《論語(yǔ)·述而》載文:“自行束修以上,吾未嘗無(wú)晦焉?!币馑际牵骸爸灰栽改弥嗍扇鈦?lái)見(jiàn)我的人,我從來(lái)沒(méi)有不給他教誨的?!边^(guò)去有人說(shuō),既然要交十束干肉作學(xué)費(fèi),那必定是中等以上的人家之子弟才有入學(xué)的可能,由此可見(jiàn),即便光芒萬(wàn)丈的孔子也涉嫌“索禮”,因?yàn)槟菚r(shí)畜牧業(yè)不太發(fā)達(dá),估計(jì)肉干還比較值錢(qián)。
問(wèn)題是孔子收禮能夠幫貪婪教師斂財(cái)忙嗎?答案唯有一個(gè)字:否!
首先,孔子辦學(xué)的時(shí)候,已經(jīng)不做官了,沒(méi)有俸祿(“工資”收入)。他在家辦的是“私學(xué)”,也就是民辦學(xué)校,沒(méi)有官方財(cái)政補(bǔ)助,一切開(kāi)支都要“自力更生”,包括他自己穿衣吃飯。那么,經(jīng)費(fèi)從哪里來(lái)?這方面的史料還不多,大概除了可能的、有限的“積蓄”外,只有靠學(xué)生的“束修”了,窮得他“在陳絕糧”,差一點(diǎn)餓死,在鄭國(guó)城門(mén)口狼狽得如“喪家之狗”。
其次,孔子雖然定下了入學(xué)“規(guī)矩”,但絕不是“唯肉干主義者”,也有靈活的“減免政策”。弟子中雖不乏大款,如子貢,奉上點(diǎn)“束修”,如小菜一碟;也有“窮得叮當(dāng)響”的顏回,他“一簞食,一瓢飲,在陋巷”,飯都吃不飽,沒(méi)有肉干送老師,但一樣被孔子視為賢才。
更重要的是,作為“萬(wàn)世師表”,孔子堅(jiān)持的是“有教無(wú)類”,不問(wèn)你有錢(qián)還是無(wú)錢(qián),闊大款還是窮學(xué)生,完全一視同仁,絕不厚此薄彼。闊學(xué)生子貢學(xué)習(xí)好,孔子稱贊他“告諸往而知來(lái)者”。窮顏回呢?更是孔子最心愛(ài)的第一號(hào)門(mén)生,一部《論語(yǔ)》字?jǐn)?shù)不多,稱贊顏回的倒有十幾處。說(shuō)他“顏回好學(xué)”,說(shuō)他“其心三月不違仁”“賢者回也”!
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身為人師,應(yīng)該傳道授業(yè),德學(xué)雙馨。孔子索禮,是為生活所迫,是那個(gè)時(shí)代學(xué)費(fèi)的另類代名詞,無(wú)關(guān)索禮,更扯不上貪婪,或是有違師德之類。倒是今天的某些老師,動(dòng)輒拿孔子收禮為自己遮羞貼金,真不知將“羞恥”二字拋到何處去了。
No. 3 國(guó)外家長(zhǎng)禮輕情意重,立法高懸廉潔自現(xiàn)
1.韓國(guó)家長(zhǎng)送大禮,政府出拳剎歪風(fēng)
在高度尊師重教的韓國(guó),由于學(xué)生之間競(jìng)爭(zhēng)激烈,有些家長(zhǎng)不惜給老師送大禮,甚至直接送錢(qián),以換取孩子在學(xué)校里獲得特殊優(yōu)待。韓國(guó)反貪和民權(quán)委員會(huì)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,韓國(guó)有1/5的家長(zhǎng)曾經(jīng)向老師送禮行賄;而在大城市,這個(gè)比例是1/3。為了打擊校園行賄歪風(fēng),近幾年韓國(guó)政府采取行動(dòng),嚴(yán)厲打擊家長(zhǎng)給老師送禮行賄的行為。法律規(guī)定,如果有中小學(xué)教師收受學(xué)生家長(zhǎng)的紅包,按數(shù)額大小將面臨從行政警告到被開(kāi)除的嚴(yán)厲處罰。
2.澳洲學(xué)生表心意,師生風(fēng)行AA制
在節(jié)假日或畢業(yè)前夕,澳大利亞的學(xué)生也會(huì)出于自愿,送一點(diǎn)禮物給老師,或者是愛(ài)心卡片,或者是一份巧克力。對(duì)于老師來(lái)說(shuō)這已經(jīng)算是相當(dāng)貴重的禮物,而價(jià)值一旦超過(guò)了愛(ài)心卡片或者巧克力糖果之外的禮物,就屬于受賄行為,老師是不會(huì)收的。通常做法是,老師覺(jué)得禮物實(shí)在太過(guò)貴重的話,會(huì)把錢(qián)退給學(xué)生。而到了大學(xué)階段師生交流會(huì)選擇酒吧共進(jìn)晚餐,付費(fèi)采用AA制原則,學(xué)生也不會(huì)因?yàn)檫@樣就感覺(jué)好像有一些不好意思對(duì)不起老師,而倒過(guò)來(lái)有一些老師卻會(huì)因?yàn)樽约旱牡靡忾T(mén)生表現(xiàn)不錯(cuò),而反過(guò)來(lái)請(qǐng)他們吃飯。
3.英國(guó)家長(zhǎng)送鮮花,表達(dá)尊重與感恩
英國(guó)沒(méi)有教師節(jié),但家長(zhǎng)非常在意給老師送禮,他們會(huì)選擇圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、學(xué)年末在接送孩子時(shí)給老師送禮物,所送的禮物一般也都不很貴重,大多數(shù)是鮮花和巧克力,以表達(dá)對(duì)老師的感謝之意。另外如果某個(gè)老師生病了,生孩子了,或者退休了,也有熱心的家長(zhǎng)會(huì)組織隨份子、買(mǎi)鮮花和禮物。其實(shí)這樣還是很不錯(cuò)的,給老師送禮沒(méi)有其他意義,只是純粹的表達(dá)謝意或者是問(wèn)候,是自發(fā)自愿也不為形勢(shì)所迫。
4.德國(guó)學(xué)生贈(zèng)送巧克力,教師回贈(zèng)感謝信
每年6月12日是德國(guó)的教師節(jié)。這一天德國(guó)各地都會(huì)開(kāi)展尊師活動(dòng),學(xué)生也會(huì)給老師送禮物,但禮物都很特別。老師收到的每一份禮物都會(huì)拿出來(lái)讓學(xué)生看,公開(kāi)展示禮物,是德國(guó)人的習(xí)慣。德國(guó)生產(chǎn)巧克力,大多數(shù)人喜歡巧克力,所以教師節(jié)很多學(xué)生選擇送老師一塊巧克力,老師非常喜歡。收到禮物后,老師還得寫(xiě)信感謝。但在大學(xué)里,送老師禮物的情況就非常少了。在德國(guó),幾乎沒(méi)有學(xué)生會(huì)送給老師貴重東西,因?yàn)榈聡?guó)老師的地位都很高,送貴重東西必然吃閉門(mén)羹。
5.美國(guó)家長(zhǎng)請(qǐng)吃飯,相關(guān)老師不敢去
在美國(guó),老師不能接受家長(zhǎng)或者學(xué)生請(qǐng)吃飯,一旦被抓到,就會(huì)被辭退。在美國(guó),老師收到學(xué)生的一個(gè)小禮物就非常感動(dòng),尤其是學(xué)生自己制作的禮物。老師收到的禮物,經(jīng)常是一枚自制的賀卡、一張寫(xiě)有感謝話語(yǔ)的照片。老師會(huì)將學(xué)生贈(zèng)送的照片、賀卡貼滿自己的辦公室。美國(guó)法律規(guī)定,如果一名學(xué)生的禮物價(jià)值超過(guò)5美元,應(yīng)退回給學(xué)生,否則就面臨失業(yè)的危險(xiǎn)。
6.智利家長(zhǎng)送蛋糕,家校聯(lián)誼齊聚餐
智利的教師節(jié)在10月16日。智利的教師節(jié)活動(dòng)由“家長(zhǎng)會(huì)”操辦,每個(gè)班級(jí)都有自己的“家長(zhǎng)會(huì)”,家長(zhǎng)有什么意見(jiàn)或建議可以向老師或?qū)W校反映,老師的想法也會(huì)傳達(dá)給家長(zhǎng)。教師節(jié)那天,“家長(zhǎng)會(huì)”派人給老師們送蛋糕和禮物。到年底,“家長(zhǎng)會(huì)”則會(huì)用剩余的會(huì)費(fèi)給每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一份圣誕禮物,并舉辦一次大型聯(lián)歡活動(dòng),老師、家長(zhǎng)和學(xué)生一起聚餐。
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貪財(cái)之意,人之共識(shí),這世上不貪財(cái)?shù)娜怂坪跻灿校鯓幼屗麄儺a(chǎn)生畏懼心理,唯有嚴(yán)格立法,借助法律的威嚴(yán),讓那些心存僥幸的人不敢越雷池,方能還教育一方凈土。即便有法律的嚴(yán)厲制裁,韓國(guó)每年也會(huì)抓出一大群涉案的教師,可見(jiàn)頂風(fēng)作案的人并不因?yàn)榉傻闹撇镁蜑橹帐?。倒是?guó)民素質(zhì)高的國(guó)家,比如美國(guó)與德國(guó)教師,因?yàn)楸旧淼纳鐣?huì)地位就很高,他們是倍加珍惜自己來(lái)之不易的教育崗位,所以才會(huì)杜絕家長(zhǎng)試圖行賄的任何土壤。但不能說(shuō)教師就真的不愛(ài)財(cái),只不過(guò)頭頂上懸著明晃晃的“法律”二字,他們不敢恣意妄為罷了。
三、凝眸美文
師德:老師靈魂的翅膀
□一考生
俗諺云:“種瓜得瓜,種豆得豆?!闭f(shuō)的就是這么個(gè)理兒,如果延伸至教育上,你將不得不承認(rèn):教育是一門(mén)藝術(shù),來(lái)不得半點(diǎn)疑惑。那些名師之所以讓人心悅誠(chéng)服,一個(gè)很大的因素,就是懂得教育之道。
可以說(shuō),教師是這個(gè)世界上預(yù)知未來(lái)最有魅力的群體,孔孟之道之所以能彪炳千秋,不是他們長(zhǎng)得標(biāo)致,恰是他們的人格魅力在熠熠生輝!當(dāng)汶川大地震忽然爆發(fā)時(shí),我們的教師群體,寧可棄子女于不顧,留下難以彌合的心靈創(chuàng)傷,也要挽救那些無(wú)辜孩子的性命,用自己的脊梁,托起了孩子生存的狹小空間!比起那些達(dá)官貴人狂喊“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”,是不是顯得更高尚!比起那個(gè)在廢墟下狂喊“救救我,我是張書(shū)記”的人,是不是更顯得魅力四射!
我常常想,教師之所以獲得社會(huì)最大限度的認(rèn)可,一個(gè)不容回避的觀點(diǎn),就是他們承載著民族的責(zé)任,他們?cè)谀瞰I(xiàn)。他們付出的遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于得到的。相對(duì)于那些沒(méi)有奉獻(xiàn),甚而只知道索取而不覺(jué)得臉紅之徒,他們活得瀟灑,活得問(wèn)心無(wú)愧。當(dāng)世紀(jì)山風(fēng)撲面而來(lái)時(shí),當(dāng)民族命運(yùn)風(fēng)雨如晦時(shí),是教師,站在時(shí)代的風(fēng)口浪尖,在指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,在抨擊萬(wàn)戶侯!
站在這個(gè)層面上講,教師是否有愛(ài)心,關(guān)乎教育之成敗。那些理論陳舊,作風(fēng)粗暴,態(tài)度惡劣,方法單一的教師,注定是教育失敗的集散地,是牢騷滿腹的大本營(yíng)。他們,將無(wú)以歆享成功教育的喜悅,更無(wú)以分享愛(ài)心教育的喜悅。如果說(shuō)他們也能得到學(xué)生的愛(ài)戴,得到社會(huì)的認(rèn)可,得到良心的寬容,除了學(xué)生素質(zhì)優(yōu)異,除了個(gè)人際遇超常,別的,是斷無(wú)托詞!
其實(shí),生活里類似的反面教材太多,太多。譬如最近火爆的“教師索禮”一事,就鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),看起來(lái)就是一個(gè)節(jié)日不曾收到禮物的事件,其實(shí)骨子里恰是沒(méi)有修養(yǎng)的體現(xiàn),是個(gè)人素質(zhì)缺失的反映。無(wú)論這件事將來(lái)作何處理,都不能否認(rèn)愛(ài)心教育問(wèn)題。
至于教師群體中高唱“我可以不高尚,但未必最無(wú)恥”之流,只能算教師林子里的另類影像,實(shí)在不能代表教師形象!