鬼崽嶺石像陣是舜帝的墓葬

玉琳/編

上萬“陰兵”藏身密林

鬼崽嶺祭祀遺址位于湖南永州道縣祥霖鋪鎮(zhèn)田廣洞村，這是一個(gè)有著700多年歷史的村落。當(dāng)?shù)氐拇迕窠榻B，“古樹下面就是鬼崽嶺”——2008年的大冰災(zāi)幾乎壓垮了方圓五百米內(nèi)山嶺上所有的樹，偏偏那幾棵古樹巋然未動(dòng)，當(dāng)?shù)厝搜劬﹂W爍，“那是因?yàn)闃湎掠袛?shù)千‘鬼崽崽’庇護(hù)古樹……”

行至密林，數(shù)千石俑突然成片出現(xiàn)，大大小小、林林總總。這樣的場景令人震驚，每一塊看上去很普通的石塊其實(shí)都是一尊人俑，數(shù)量難以計(jì)算，它們不規(guī)則地散落在草叢里、密林中。調(diào)低視線，沿山形起伏，向上望去，石俑在半人高的草叢中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

看守者陳高月倚在兩層鐵絲網(wǎng)旁，圍網(wǎng)外面是一處簡易的祭壇，燃剩的香桿還在，田廣洞村支書陳技洪說，這些“鬼崽崽”是村子里每當(dāng)有活動(dòng)或者家中有大事都要來燒香祈福的，村民對(duì)這些“鬼崽崽”非常敬畏，原因是村里流傳甚久的多個(gè)傳說。

流傳最廣的傳說則略為恐怖。據(jù)傳這些“鬼崽”是“陰兵”，場內(nèi)矗立著的兩塊石碑記載了這個(gè)傳說，當(dāng)?shù)匦悴判煸佊诠饩w二十九年講述鬼崽嶺和石像，也是石像身世的唯一文字記載：“有奇石自土中出，俱類人形，高者不滿三尺，小者略有數(shù)寸，奇形萬狀……然能禍福人、生死人……此陰兵也，夜從山下來，聞雞鳴而化石……”

這里有關(guān)“鬼崽崽”的神秘事件不少，雖然解釋不清楚為什么，但卻讓當(dāng)?shù)厝藢?duì)“鬼崽崽”很是敬畏。最初人們發(fā)現(xiàn)“鬼崽崽”時(shí)，池水里、樹杈上到處都有，桂花樹根里也能摸出幾個(gè)來，而且地下也有，多數(shù)村民對(duì)“鬼崽崽”不敢冒犯，再加之文物部門將“鬼崽崽”用鐵絲網(wǎng)保護(hù)起來，現(xiàn)在，這些“鬼崽崽”保存更為完好了。

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巧合的是，在考古界，從學(xué)術(shù)的角度，也有對(duì)石像系陰兵的描述?？脊沤缬幸环N觀點(diǎn)認(rèn)為，這些石雕可能是戰(zhàn)國末期楚軍與秦軍交鋒時(shí)誓師祭天所作的“陰兵”。

最大的一尊完整石像被供于祭壇之上，全像大約一米高，面部扁平，有五官，身體刻有大致形態(tài)，但并不精致。一些石像已沒了頭，據(jù)縣文物管理所所長唐忠勇介紹，這多是特殊時(shí)期被毀壞的，幾件無頭石像是武將，刻有魚鱗鐵甲；一尊兩手合十于胸前的是文官；有的膝蓋向前彎曲，像在蹲馬步；有的兩膝左右張開，兩腳腳尖朝下，上下挫放；有的雙腳向外撇開成一字；有的一條腿橫擺在另一條腿膝上……

這么多的詭異的石像為什么會(huì)出現(xiàn)在這里？唐忠勇說這里是人類原始祭祀遺址，但也有考古學(xué)家懷疑這里與舜帝有關(guān)，甚至說，這里可能是舜帝真正的墓葬之地，石像反映了夏、商、周時(shí)期祭祀舜帝的民俗民風(fēng)，唐忠勇說，因?yàn)榫裴谏绞枪J(rèn)的舜帝陵，“鬼崽嶺”與之相距不遠(yuǎn)。

時(shí)間跨度可達(dá)數(shù)千年

最大的謎團(tuán)是關(guān)于石像的年代，專家們認(rèn)為這些石俑并非一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，前后年代跨度很長。湖南省道縣文物管理所所長唐忠勇說，他曾進(jìn)行了大量調(diào)查，但除了傳說，沒有正經(jīng)的歷史記載。但經(jīng)研究確認(rèn)，鬼崽嶺遺址石像大致可分為三個(gè)雕刻成型期，即史前期（5000年前），秦漢魏晉期（5000～2000年），唐宋元期。其產(chǎn)生原因大致與宗廟祭祀有關(guān)，也可能有原始宗教、民族及民俗成分。

為了探清這些鬼崽崽的來歷，當(dāng)?shù)卣?qǐng)來北京石刻藝術(shù)博物館的專家，通過對(duì)石像石質(zhì)硬度的測試和石像被風(fēng)雨侵蝕的程度，來判斷石像的制作年代，最后，北京石刻藝術(shù)博物館的專家給出結(jié)論，從服飾鎧甲形制上看，石人分為不同的朝代，從唐宋到明清時(shí)期的都有，其跨度在上千年，乃至數(shù)千年。但是人們?yōu)槭裁匆B續(xù)數(shù)千年不停地雕刻石像呢？這其中的奧秘就不得而知了。

年代背景依然是謎

北京石刻藝術(shù)博物館專家在調(diào)研中對(duì)鬼崽嶺的土質(zhì)進(jìn)行了觀察，發(fā)現(xiàn)在鬼崽嶺，幾乎沒看見一塊普通的山石，所有露在表面或是埋在地下的石頭都是石像。如果是自然形成的山嶺，怎么會(huì)連塊普通的石頭都沒有呢？他們據(jù)此認(rèn)為，這里的土不是自然形成的，而是經(jīng)過人工篩選堆積在這里的，難道這里不是一個(gè)祭壇而是一座古墓。

也有專家推測認(rèn)為，鬼崽嶺附近大多是秦的后裔，而秦的祖先是舜帝，舜是中國傳說中父系氏族社會(huì)后期部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖。于是，鬼崽嶺被認(rèn)為與古代的舜帝有關(guān)。但這也僅僅是種推測。

唐忠勇介紹，鬼崽嶺石像人物造型多為陽雕，面部表情卻是陰刻，雖然沒有秦始皇兵馬俑精湛，但在時(shí)間上比秦始皇兵馬俑還要早數(shù)千年。然而，由于缺乏足夠的考古證據(jù)支持，任何推斷都只是一種猜想。由于年代久遠(yuǎn)，又無史料可考，考古工作者至今還沒有對(duì)鬼崽嶺進(jìn)行科學(xué)完整系統(tǒng)的考古發(fā)掘，所以它現(xiàn)在還是一個(gè)未解之謎。所有這些謎團(tuán)，還需相關(guān)專家在作出進(jìn)一步科學(xué)考究后解開。神奇、原始、隱秘，鬼崽嶺石像群所暗藏的遠(yuǎn)古文明信息，最終會(huì)有人能夠解讀出來嗎？