語文教師專業(yè)成長呼喚精教活學(xué)

吳振華

精教活學(xué)是一個理念，一條策略，一種思想。精教活學(xué)強(qiáng)調(diào)有針對性地教，啟發(fā)性地教，講在關(guān)鍵處、講在疑難處，重視學(xué)生思維發(fā)展，創(chuàng)設(shè)學(xué)生思維空間，給學(xué)生以方法的點撥，追求課堂教學(xué)的最優(yōu)化?；诰袒顚W(xué)的語文課堂勢必有助于教師提煉精當(dāng)?shù)慕虒W(xué)語言，形成精妙的教學(xué)設(shè)計，積累精深的專業(yè)知識，呈現(xiàn)精彩的教學(xué)生成。語文教師的專業(yè)成長呼喚精教活學(xué)。

1.精教活學(xué)有助于提煉精當(dāng)?shù)慕虒W(xué)語言

一堂精心設(shè)計的語文課，如果能配以頗具語文特色的精當(dāng)教學(xué)語言，會使教學(xué)過程流暢，課堂氣氛活躍，教學(xué)氛圍融洽，學(xué)生聽得賞心悅目。語言的精當(dāng)即要言不煩、言簡意賅、恰如其分，不說空話，不講套話，不說閑話，用精心設(shè)計、反復(fù)提煉的精彩語言，抓住精華，突出重點，變深奧為淺易，化抽象為具體，點亮學(xué)生心靈，打開學(xué)生思維。某教師教《學(xué)問和智慧》 一文時，設(shè)計了如下導(dǎo)語：讀書破萬卷，下筆如有神。熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。但相傳有一個英國人，名叫亞克敦，可以算是世界上書讀得最多的人。他除了把自家的七萬冊藏書都讀遍了，還博覽群書，做了大量的讀書筆記和校勘?？墒撬麉s連一篇文章也寫不出來，終生一事無成。這是為什么呢？請同學(xué)們在羅家倫的《學(xué)問和智慧》中找到答案。正是這一篇開場白，引發(fā)了學(xué)生的閱讀期待。亞克敦讀了那么多書，做了那么多筆記，怎么會一篇文章都寫不出來呢？這是不是謊言？學(xué)生帶著一個急欲解開的疑團(tuán)，帶著一份好奇的心情，帶著一種探究的欲望，自然而然地走進(jìn)了課文，急切地尋求答案。語言不是蜜，但能粘住學(xué)生。上面這一段精煉、感人、富有吸引力的導(dǎo)語讓學(xué)生情不自禁地隨著教師的指導(dǎo)，去體會文章的意境、思想和情感。

精教活學(xué)這一先進(jìn)的教學(xué)理念啟迪語文教師：課堂中不是少講幾句就叫語言精當(dāng)，而是要一語中的，講到點子上，講到關(guān)鍵上，使學(xué)生一聽就懂。那么精當(dāng)?shù)恼Z言是從哪里來的呢？是從認(rèn)真?zhèn)湔n，深鉆教材中得來的，只有認(rèn)真?zhèn)湔n，深鉆教材，才能找準(zhǔn)教學(xué)內(nèi)容的重點、難點，圍繞著重點、難點考慮需要講哪些話，提問哪些問題，哪里要多講，哪里要少講，這樣才能做到有的放矢，語言精當(dāng)。雨果說：“語言就是力量?！碧釤捑?dāng)?shù)慕虒W(xué)語言對語文老師來說，是一門長期的、需要不斷修煉的基本功。語文教師應(yīng)精心設(shè)計自己的課堂教學(xué)語言，千錘百煉，棄失揚得，反復(fù)熔鑄，用充滿藝術(shù)性的、詩一般的教學(xué)語言彈奏出美妙動人的樂曲，讓它在學(xué)生的頭腦中回響激蕩，粘住每一顆求知的心靈，煥發(fā)課堂精彩。

2.精教活學(xué)有助于形成精妙的教學(xué)設(shè)計

教學(xué)設(shè)計在語文課教學(xué)過程中起著優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效率的重要作用，是語文教學(xué)中的重要一環(huán)。精教活學(xué)教學(xué)理念要求教師準(zhǔn)確解讀教材與學(xué)生，能在把握學(xué)情的基礎(chǔ)上對教材、教學(xué)資源進(jìn)行加工、提煉，形成目標(biāo)明確、重點突出、脈絡(luò)清晰、方式靈活、學(xué)法指導(dǎo)切合學(xué)生實際的精妙教學(xué)設(shè)計，打造有效課堂、魅力課堂、靈動課堂。

基于精教活學(xué)的語文課堂會促使教師扣住文本中的空白點進(jìn)行精妙設(shè)計，培養(yǎng)學(xué)生的多元思維能力、發(fā)散思能力、創(chuàng)新思維能力。讓學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知碰撞，擦出思想火花，引發(fā)求知欲望。促使教師尋找最能激發(fā)學(xué)生興趣的感動點，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行精妙的設(shè)計，以撥動學(xué)生心弦，激起思維漣漪。學(xué)生在整體感知一篇文質(zhì)兼美的文章時，常常有一個共同的情感體驗——感動。感動之處往往是文章的精彩之處。教師要以學(xué)生感動這個原點作為教學(xué)的設(shè)計之本，緊緊圍繞學(xué)生的思維熱點，保持學(xué)生思維的亢奮狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生思深、思透、思活?！断硎苌睢?中的最后二段是多數(shù)學(xué)生閱讀此文時的感動原點。某教師教這一課時能因勢利導(dǎo)，首先讓學(xué)生讀感動，以聲情并茂的吟誦傳達(dá)自己的理解和感受，陶醉其中，感染別人。其次是悟感動。在美讀的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟自己感動的原因：海倫.凱勒雖然生活在黑暗與沉寂的世界中，但沒有消沉，沒有悲觀失望。以多種方式觸摸多姿多彩的世界，她能扼住命運的喉嚨，身殘志不殘，有一顆熱愛生活的心，有擁抱生活的熱情，崇尚大自然，追求真善美，樂觀豁達(dá)，積極向上。再次是說感動。論文結(jié)尾寫道：“然后，希望之神微笑著走過來對我輕輕耳語說：“忘我就是快樂?！币蚨乙褎e人眼睛所看見的光明當(dāng)作我的太陽，別人耳朵所聽見的音樂當(dāng)作我的樂曲，別人嘴角的微笑當(dāng)作我的快樂。要求學(xué)生揣摩這段話表達(dá)的內(nèi)容，以“忘我是快樂的”為開頭說一段話。感動的力量是巨大的，學(xué)生學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容時興致盎然，掀起了學(xué)習(xí)上的高潮。

3.精教活學(xué)有助于積累廣博的專業(yè)知識

《莊子》 說：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。”這句話形象地說明了知識對于教學(xué)的重要性。豐厚的知識素養(yǎng)，博大精深的知識庫存是教師教學(xué)舒卷自如的堅強(qiáng)后盾。精教活學(xué)背景下的語文教學(xué)要求教師有精博的知識作基礎(chǔ)，能夠旁征博引，左右逢源，確保有一桶新鮮的源頭活水。面對這一要求，教師系統(tǒng)地補一些課程固然重要，但結(jié)合教學(xué)實際，教師有選擇、有針對性地補充一些知識更能解決教學(xué)之急需。應(yīng)對當(dāng)今知識的急劇膨脹，教師可能會一時對某個問題了解、掌握得不如學(xué)生。泰然處之實不可取，博學(xué)多識當(dāng)為上策。一些語文教師面對教材常常覺得捉襟見肘，表現(xiàn)為講解教材內(nèi)容時平淡無奇，語言蒼白。究其原因，很重要的一點就是教師知識儲備不足，甚至感到匱乏。如蘇軾的《江城子 密州出獵》，詞中用典較多，如果教師沒有很好的文學(xué)和史學(xué)修養(yǎng)，僅憑著一本教參，只能有鼻子無眼睛地照葫蘆畫瓢而已，想要鑒賞這首詞的深意，實在是困難重重。知識是教學(xué)行為的基礎(chǔ)，有了精博的知識作為“資本”，教師才能真正做到“精教”，甄別、選擇、提煉，居高臨下，游刃有余，文思橫溢，妙語泉涌。例如“精教”《生命與和平相愛》，欲達(dá)到“活學(xué)”的目的，勢必要求語文教師具有以下知識儲備：了解電影《索菲的選擇》《辛德勒名單》 的情節(jié)內(nèi)容，了解猶太民族的苦難歷史；知曉以色列國的由來、巴勒斯坦問題、德國納粹的罪惡行徑；了解猶太人的家教、豐富的文化底蘊、執(zhí)著的教育追求、理性的思維方式、永恒的探求心境；理解猶太人為什么能在如此眾多的學(xué)術(shù)領(lǐng)域中出類拔萃？為什么能在許多智力取向活動中占有明顯的優(yōu)勢？這些知識是不是面面俱到，全盤授予學(xué)生呢？答案當(dāng)然是否定的，否則會變成歷史課、思想品德課，背離語文教學(xué)的宗旨。這些知識是作為教師“精教”時的一個知識背景，便于在對話過程中相機(jī)誘導(dǎo)、隨機(jī)點撥，拓寬學(xué)生的視野，加深對文本的理解，讓學(xué)生形成一條完整的知識鏈。

4.精教活學(xué)有助于呈現(xiàn)精彩的教學(xué)生成

精教活學(xué)背景下的課堂教學(xué)是一種富有創(chuàng)新性的工作，是一個個活的、流動的進(jìn)程，一個個充滿著人的情感，有著審美要求以及不完全在“預(yù)料之中”的探險過程，它帶有強(qiáng)烈的靈感意味和即興色彩。實施精教活學(xué)意味著：教學(xué)方法的采用，課堂組織方式的確立，都要以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性為前提，不搞生硬的牽引。要與時俱進(jìn)，順應(yīng)學(xué)生的思維，不能使富有生命力的課堂教學(xué)成為完全預(yù)定的，僵死的“走教案”、“演教案劇”。注重相機(jī)引導(dǎo)，靈活地發(fā)揮自己在教學(xué)過程中的作用，甚至能夠超越教案順勢而為，即興創(chuàng)造出教學(xué)的華彩樂章。教《關(guān)雎》 一課時，像往常一樣，某教師在黑板上寫下課題《關(guān)雎》，并且要求學(xué)生自主討論本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。誰知他們懶洋洋的，像商量好似地說：“不就是朗讀、翻譯、背誦、默寫嗎？”確實，原先的教學(xué)設(shè)計就是這樣的。學(xué)生的一句話提醒教師再也不能用老辦法來教了。這位教師急中生智，對同學(xué)們說：“這堂課老師和大家進(jìn)行“詩句接龍好不好？”一起把《關(guān)雎》 譯成白話詩，只見學(xué)生們?nèi)呵檎駣^，全神貫注地等待著教師的下文。首先讓學(xué)生自己讀課文，查看注釋，疏通文句。然后請大家有感情地朗讀課文，為下步的創(chuàng)作“造勢”。接著教師在黑板上寫下第一句：“雎鳩關(guān)關(guān)相對唱，雙棲河里小島上?！比缓髮W(xué)生們沉浸到古詩的情境中，作起詩來。個人所作的詩句，一旦得到大家的認(rèn)可，就把該詩句寫到黑板上去。最后經(jīng)過反復(fù)的品味、討論和修改，將《關(guān)雎》 譯成了白話詩。讀著黑板上自己創(chuàng)作的詩歌，學(xué)生們的臉上寫滿了成功的喜悅。實踐證明：精妙的教學(xué)設(shè)計一定要以人為本，隨機(jī)應(yīng)變，千萬不可生搬硬套，機(jī)械刻板。教師要“與時俱進(jìn)”、“與境俱進(jìn)”，及時抓住并靈活處理具有“生成價值”的問題、細(xì)節(jié)、情境等，讓教學(xué)充滿靈動、智慧與活力。