我們?yōu)楹渭o(jì)念穆藕初

沈祖煒

穆藕初先生逝世70周年了。很多學(xué)者開會、著文紀(jì)念他。那么穆藕初究竟是何許人？

穆藕初去世時《新華日報》說他“赍志以歿”，“一生奮斗的歷史正是中國民族工業(yè)的一部活的歷史”，“以六十七的高齡，還盡瘁與抗戰(zhàn)中的經(jīng)建事業(yè)”。文章對他以“民族工業(yè)家”相稱。

1944年2月，國民政府發(fā)布褒獎令，稱其為“農(nóng)產(chǎn)促進委員會主任委員”、“先后任工商實業(yè)兩部常務(wù)次長及農(nóng)本局總經(jīng)理等職”。評價也頗高，但認(rèn)定他為政府官員。

馮玉祥唁函稱其“道德文章，為世所仰”，邵力子誄詞“學(xué)專農(nóng)工，式是先覺”，均視其為學(xué)問家。

毛澤東曾經(jīng)稱他為“新興商人派”、“上海體面商人”。

在近現(xiàn)代經(jīng)濟史研究中我們也一直把穆藕初看做中國民族資產(chǎn)階級的代表性人物，稱其為民族資本家。

隨著歷史研究中思想逐步解放，對穆藕初評價的褒義成分漸漸加大，稱他為企業(yè)家、實業(yè)家、愛國實業(yè)家、實業(yè)管理家、教育家、儒商等等的，大有人在。當(dāng)然，既然是以褒為上，就沒有人再像“文革”中那樣強調(diào)他是“國民黨政府的高官”。

那么，對于穆藕初究竟怎樣認(rèn)定身份才妥貼呢？我以為，應(yīng)該摒棄簡單地以階級分野、政治分野來給人定性的思維方式。

穆藕初當(dāng)過花行學(xué)徒、小職員，當(dāng)過海關(guān)職員，師范學(xué)校教員、學(xué)監(jiān)，鐵路公司警務(wù)長；1904年與馬相伯、黃炎培等結(jié)交，發(fā)起“滬學(xué)會”，傳播新文化新思想；1905年投入抵制美貨運動；1909-1914年赴美留學(xué)；學(xué)成歸來，投入創(chuàng)辦企業(yè)的實踐。穆藕初創(chuàng)辦德大、厚生、豫豐三家紗廠，發(fā)起上海華商紗布交易所、中華勸工銀行、華商紗廠聯(lián)合會，與東南大學(xué)合辦十余家植棉試驗場。他還著書立說，著譯作品有《植棉改良淺說》、《工廠適用學(xué)理的管理法》、《中國棉紗布業(yè)指南》、《軍火商人》等。他參與各種社會活動，如1922年作為中國代表團首席代表赴舊金山出席太平洋商務(wù)會議；“一·二八”時期為上海市民地方維持會的中堅；“八一三”后供職于上海救濟委員會。他還熱衷于教育事業(yè)，1917年參與中華職教社的興辦，并為中華職業(yè)學(xué)校提供經(jīng)費。1920年出資5萬兩銀子，資助優(yōu)秀人才出國深造，受惠者有羅家倫、方顯庭等20余人。三十年代創(chuàng)辦了穆氏文社、位育小學(xué)、位育中學(xué)。他還熱心資助傳承昆劇事業(yè)，出資成立“昆曲保存所”、“昆劇傳習(xí)所”。穆藕初在1928年以后在國民政府里供職，基本上是個專家型官員、技術(shù)官員，推進了農(nóng)業(yè)、紡織工業(yè)的技術(shù)進步。抗戰(zhàn)時期他親自試制成功的“七七紡機”得到廣泛推廣，支持了大后方和根據(jù)地的生產(chǎn)建設(shè)事業(yè)。他辦企業(yè)，不局限于自家企業(yè)的盈利得失，而是著眼于實業(yè)救國的大事業(yè)；他學(xué)來西方企業(yè)管理的理論，不局限于理論的解讀，而是致力于中國企業(yè)管理水平的提升；他熱心社會公益活動不是為企業(yè)做廣告，而是真心實意地助學(xué)濟困，弘揚文化，造福桑梓；他為官從政，不是做官當(dāng)老爺，而是參與國家的經(jīng)濟發(fā)展事業(yè)和抗日戰(zhàn)爭的民族大業(yè)。他一生廉潔，從來都是嚴(yán)于律己，寬以待人。凡是有益于公眾的事情，他總是慷慨解囊。

綜觀穆藕初的一生，可謂豐富多彩，事業(yè)涉獵范圍廣博，而且干一行精一行，干一行成功一行。說他是什么“家”，都行。但是都無法涵蓋他的全部業(yè)績，且有以偏概全之嫌。

我以為，只有民族精英、中華先賢的稱呼，才足以表達(dá)穆藕初的歷史地位。

所謂民族精英，乃是中華民族的優(yōu)秀分子，自古以來，在政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域都有這樣的精英，他們是大智慧者、大行為者、大成就者，他們?yōu)橹腥A民族作出了巨大的貢獻(xiàn)，人民將永遠(yuǎn)尊敬他們。

所謂中華先賢，也是古已有之的。他們往往以道德情操、歷史功績昭示后人，子孫后代將其奉為楷模。他們滿腔家國情懷，有很高的道德追求。“達(dá)則兼濟天下，窮則獨善其身”，使他們無論順境逆境，都能進退自如?！案裎镏轮\意正心修身齊家治國平天下”的人生修為，使他們脫離小我，成為蓄天地之正氣的君子、賢人。

穆藕初正是這樣的一位民族精英、中華先賢，值得我們永志不忘。從紀(jì)念穆藕初，我們應(yīng)該得到啟示，對于許多歷史人物的評價，要注重其對國家民族的貢獻(xiàn)，而絕非其他因素。