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    閻連科 一人一村一中國

    2014-01-09 02:15:42王晶晶
    人物 2014年12期
    關(guān)鍵詞:閻連科卡夫卡作家

    王晶晶

    一個(gè)低調(diào)的獲獎?wù)?/p>

    在閻連科先生身上看不到任何屬于衣錦還鄉(xiāng)者的光環(huán),恰恰相反,10月22日在捷克布拉格參加完卡夫卡文學(xué)獎授獎儀式回國后,他表現(xiàn)得低調(diào)又謹(jǐn)慎。這或許是因?yàn)樗诓祭竦难葜v中,不合時(shí)宜地提起了大饑荒、“文革”以及艾滋病村莊,盡管演講稿在網(wǎng)絡(luò)中廣受好評,但招致了一些權(quán)力者的不滿。

    避開他人的贊美與敵意,婉拒了媒體的采訪,閻連科回河南老家住了幾天。那是位于中原腹地、國家級貧困縣里的一個(gè)村莊,縣委書記和縣長適時(shí)地送來一封賀信,粉紅色的紙上打印了幾行字:“欣聞您榮獲2014年卡夫卡獎,我們代表縣委、縣政府及家鄉(xiāng)人民表示熱烈的祝賀!”其實(shí)閻連科也知道,村里的人并不關(guān)心什么文學(xué)、什么卡夫卡,就像仍然住在故鄉(xiāng)不識字的老母親一樣,他們只對這個(gè)國際大獎能賺多少錢感到好奇。

    這就是閻連科不得不面對的兩種尷尬:他渴望在這片土地上自由地寫作,但這種寫作讓他無法自由;他希望用寫作照亮這個(gè)時(shí)代中的黑暗一面,但文學(xué)在當(dāng)下遠(yuǎn)不如燈光熄滅時(shí)的爆米花電影受追捧。

    閻連科是第一位獲得卡夫卡獎的中國作家。這個(gè)獎項(xiàng)設(shè)立僅14年,但因獲獎作家與諾貝爾文學(xué)獎得主幾次重合,已被視為諾貝爾文學(xué)獎的風(fēng)向標(biāo)。在布拉格的市政廳里,致閻連科的授獎詞寫道,他的獲選緣于“對社會進(jìn)行內(nèi)部觀察,在官方的灰色地帶徘徊”,不僅有“犀利的諷刺和對現(xiàn)實(shí)的觀察能力”,更重要的是“面對現(xiàn)實(shí)的勇氣”。

    閻連科描繪的故事大多發(fā)生在一個(gè)名叫耙耬山的地方,那是他故鄉(xiāng)家門前一條50多米高的黃土坡,一個(gè)如同馬爾克斯筆下馬孔多小鎮(zhèn)的地方。閻連科用他的筆在山腳下創(chuàng)造了一個(gè)靠全民扒火車致富的炸裂村,一個(gè)全是殘疾賣藝人的受活莊,一個(gè)革命與情欲糾纏不清的程崗鎮(zhèn)……荒誕又殘酷的故事在這片土地上輪番上演,只是時(shí)間的幕布不停變換,從“大躍進(jìn)”到“文革”,然后又變成繁華而虛幻的當(dāng)下盛世。正如授獎詞中所寫,“閻連科多年寫作,一直在尋找20世紀(jì)以來中國命運(yùn)的矛盾?!?/p>

    但對于國內(nèi)大多數(shù)普通讀者來說,閻連科遠(yuǎn)沒有同輩作家莫言、賈平凹知名。他的作品最近一次進(jìn)入大眾視線,是被導(dǎo)演顧長衛(wèi)改編成電影《最愛》,一個(gè)因賣血而感染艾滋病的村莊里的愛和絕望。那部小說的原名是《丁莊夢》,剛剛出版即已被禁。為了電影順利上映,閻連科主動放棄了署名。

    如今獲得卡夫卡獎后,名字印在國內(nèi)外報(bào)紙上的閻連科依然保持著這種低調(diào)。除了無法言說的壓力,莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎后的種種境遇,也讓閻連科提前看清了“文壇的臉相和一些作家的虛偽”?!爸Z貝爾文學(xué)獎對莫言最直接的影響,就是讓他的內(nèi)心更加孤獨(dú),精神更加孤寒吧。我大體不聞不問,也可以知道文壇、同行與朋友,會怎樣地說我和議我,知道誰在為中國作家獲獎而真正的興奮和高興,誰們又會怎樣對此批判、諷刺和議說?!?/p>

    這位獲獎?wù)咧两癫幻靼鬃约菏侨绾芜M(jìn)入評選的,收到獲獎郵件時(shí)依然渾然不知,因?yàn)槟欠庑攀怯糜⑽膶懙?。幾個(gè)作家朋友曾為他在人大西門附近組織了一個(gè)飯局慶祝。飯桌上,大家開了個(gè)頗具魔幻現(xiàn)實(shí)主義的玩笑,說就算是奧巴馬都打電話祝賀,閻連科聽不懂英語,也只能說句“OK,謝謝,熱鬧兩天就過去了”,就把電話掛了。閻連科聽了只是笑而不語。朋友們要求他領(lǐng)到獎金后請大家喝酒,但是這酒至今也沒喝上。

    呃、哦、呢、唉、咦

    閻連科希望盡快回到原來的生活軌道中,開始新的寫作。對《人物》記者談到未來的寫作主題時(shí),閻連科說,“還是鄉(xiāng)村的,那一類的,稀奇古怪的,就這樣寫有意思,寫個(gè)平常的自己沒有興趣,我的寫作進(jìn)入了一個(gè)怪圈?!彼男≌f被評價(jià)為結(jié)構(gòu)復(fù)雜,語句奇詭,他也知道讀者喜歡好看的故事,可覺得那樣的寫作太簡單,已經(jīng)難以讓自己提起興趣。

    他的生活依然保持著農(nóng)耕文明的規(guī)律,早上六七點(diǎn)起床,晚上九十點(diǎn)睡覺。只要在家,每天上午都寫2000字,這大概要花費(fèi)他兩個(gè)多小時(shí)。然后再多寫500字都會覺得筋疲力盡。

    他也有過“短篇不過夜,中篇不過周”的好歲月,一部幾十萬字的長篇小說通常不超過半年,雖然粗糙卻充滿激情和精力,而且寫東西時(shí)喜歡打電話、接電話,似乎電話不響,就思路不暢。如今,由于頸椎和腰椎傷痛,他不能長時(shí)間坐臥,每寫十天半個(gè)月就得休息一下,找個(gè)理由去外地轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。他完全沒有體育活動,無非就是下樓遛遛狗,那是一只名叫哈利的京巴,養(yǎng)了十六七年,已經(jīng)老得牙都掉了,眼睛花了,耳朵也聽不太清楚,閻連科每天抱著它下樓屙尿,晚上看電視的時(shí)候,哈利臥在旁邊,他的手摸著它的頭?!伴愡B科對人、對人性,是有懷疑的。和人相比,他更信任狗。”他的朋友李洱對《人物》記者評價(jià)說。

    閻連科身上那種習(xí)慣性的謹(jǐn)慎與策略性的低調(diào),或許緣于近年來作品所遭受的境遇。因?yàn)榭偵婕八^的敏感題材,他被稱作中國爭議最多的作家,外媒關(guān)于他的報(bào)道中,首先提到的就是“被禁”,這已經(jīng)是他揮之不去的一個(gè)標(biāo)簽。事實(shí)也的確如此,幾乎他的每一部小說出版都伴隨著巨大爭議:《為人民服務(wù)》導(dǎo)致刊載它的雜志??妒芑睢纷屗麖氐纂x開部隊(duì),近年來寫得最滿意的小說《四書》至今無法在內(nèi)地出版。

    一種批評認(rèn)為,閻連科其實(shí)是在為作品預(yù)設(shè)“話題性”,他總是極盡可能地描繪社會陰暗面。他的一位同行曾對此給出嚴(yán)厲的批評,“他的小說從來不會使人感受到另一種更值得過的生活,從來不會使人感受到另一種更值得獻(xiàn)身的美好情感……是一種毫無創(chuàng)造力的反抗,一種被外在政治強(qiáng)力壓垮后的歇斯底里?!?/p>

    “你不能說閻連科寫的作品是,比如說他有對社會的某種黑暗的一種揭示,你就說他是不愛這個(gè)社會的,我覺得恰恰相反。這是一個(gè)對社會極其關(guān)注的人才有的一種書寫的這種深度和傾向。”閻連科的朋友、《中國在梁莊》作者梁鴻告訴《人物》,“你內(nèi)心是有那一塊的,然后你才恨它,你才要逃離它,才要糾結(jié)它。如果你永遠(yuǎn)沒有這一塊兒,你徹底地遺忘了,那對你是沒有意義的。”

    面對外界的不理解,閻連科有些蒼涼地稱自己就像一個(gè)獨(dú)立而黑暗的寫作者,一個(gè)被光明討厭并被四處驅(qū)趕的寫作的幽靈,“我的文學(xué)觀與世界觀,對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識與立場,是那么和同行、大眾、體制不合拍。我的寫作環(huán)境與處境,不言而喻有一種只有我自己知道的滋味在其中?!?/p>

    但事實(shí)上他并不像外界所認(rèn)為的那樣內(nèi)心強(qiáng)大。不久前,作家張賢亮去世,閻連科被一篇報(bào)道的題目刺痛,《一個(gè)靠死亡來占有版面的作家》。閻連科后來說,“它道出了寫作的殘酷和現(xiàn)實(shí)對文學(xué)的全部內(nèi)涵來。不要忘記,張賢亮是上一代作家中最優(yōu)秀的作家。他們的結(jié)局,也將是我們的命定?!泵髂晔墙K著名作家陸文夫逝世10周年,為了紀(jì)念這位前輩作家,陸的生前好友編了好幾卷文集,但閻連科聽說幾乎每家出版社都因?yàn)槭袌鲈蚨芙^出版,這讓他想到寫作的殘酷和無意義。

    這些情緒有意無意間從筆端流露出來。他喜歡在小說里使用大量語氣助詞,呃、哦、呢、唉、咦,曾有學(xué)者專門論述過閻連科小說中的語氣詞使用,認(rèn)為這是一個(gè)有童心而無力對抗世界的人,通過語句結(jié)束前的最后一個(gè)字,向世界使性子,發(fā)脾氣,訴苦以及撒嬌。

    悄然地來去

    閻連科至今保持著和故鄉(xiāng)的聯(lián)系,每年回去兩三次,每次回鄉(xiāng)都悄然地來去,“如同外出打工多年沒能掙下錢財(cái)富裕鄰里、光祖耀宗的一個(gè)長年在外的農(nóng)民工”。身為一名作家,他能帶給家鄉(xiāng)的實(shí)際利益太少。早年間,家鄉(xiāng)要修一條公路,主管修路的人讓他在《人民日報(bào)》上登篇稿子,就可以給村里留個(gè)高速出口。稿子當(dāng)然沒有登,這個(gè)出口最后修在離村子大概5公里的地方。

    3年前的春節(jié)前后,縣里的老宣傳部長喝了一點(diǎn)酒后,給他打了30多分鐘的電話:“連科,我給你說句實(shí)話吧,你是我們縣最不受歡迎的人!”閻連科的小說里經(jīng)常直白地描寫性,姐姐問:“你是不是特別沒有錢花?”嫂子指著他的鼻子說:“你寫這個(gè)干什么?”

    盡管寫的全是那片土地上發(fā)生的故事,可是土地上的人們很少閱讀他的小說,包括他曾經(jīng)多次探訪的那個(gè)艾滋病村莊里,沒人知道并且看過《丁莊夢》,除了他資助的兩個(gè)出去讀大學(xué)的學(xué)生。

    他就像那片土地上的一個(gè)陌生人,只有在寫作時(shí),才真正地回到那里。小說里一個(gè)村長候選人為了拉票,從兜里掏出上萬元鈔票向人群撒;發(fā)生在村莊里的故事是,一個(gè)競選人挨家送禮,另一個(gè)則包下當(dāng)?shù)貛准遗Q蛉鉁埖?,請大家隨便吃喝。

    “很多作家喜歡創(chuàng)造一個(gè)根據(jù)地,把所有的故事,都放在那個(gè)地方去寫,福克納、馬爾克斯、莫言、閻連科,都喜歡這樣做。他們建造一個(gè)紙上的帝國。這些作家,通常都與故鄉(xiāng)保持著緊密的聯(lián)系,但他們在建造紙上帝國的同時(shí),又在文化意義上逃離了現(xiàn)實(shí)中的那個(gè)帝國?!弊骷依疃f?!澳园?,閻連科啊,韓少功啊,都是在眼界大開之后重新去寫某個(gè)地方的,這個(gè)時(shí)候,那個(gè)地方就不僅僅是某個(gè)地方了,而是一個(gè)大的文化坐標(biāo)系上的某個(gè)地方,它是一個(gè)全息圖像中的一部分?!?/p>

    多年以來,閻連科在異鄉(xiāng)寫故鄉(xiāng)。他曾經(jīng)在北京找到了一個(gè)可供安靜寫作的地方,位于西南四環(huán)的711號園,東拼西湊120萬元買下的小產(chǎn)權(quán)房。他在花園里種白菜、絲瓜、茄子,雨后去附近的森林里采蘑菇,或者坐著自己建造的木筏于湖上野餐,看魚兒躍出水面。他在那里過了3年田園生活,寫完自己最滿意的一部小說,但這個(gè)本想當(dāng)作終老之地的世外桃源,不得不為持續(xù)擴(kuò)張的城市地鐵讓路,成為推土機(jī)下的一堆瓦礫—他根本不可能與這個(gè)世界撇清關(guān)系。

    他搬回城里,住在緊挨著西三環(huán)的公寓里,附近車水馬龍,交通便利,是標(biāo)準(zhǔn)的城市生活。這曾是他30多年前最大的夢想,那時(shí)他受夠了鄉(xiāng)間的閉塞、貧窮與饑餓,偶然間看到張抗抗的書,得知這個(gè)北大荒知青因?yàn)閷懥艘徊啃≌f就留在省城哈爾濱工作。為了逃離鄉(xiāng)村,閻連科開始寫作,幾十年后,他終于意識到,其實(shí)自己始終身處原點(diǎn)—“把我們村莊的事情放大一點(diǎn)點(diǎn),它就是整個(gè)中國的;把中國的事情縮小一點(diǎn)點(diǎn),它就變成我們村莊的事情?!痹诓祭竦臅r(shí)候,他這樣說。

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