關(guān)于改進(jìn)思想政治教育，促進(jìn)大學(xué)生政治社會(huì)化問題的分析與探討

樊悅寧　馮春艷

一、全面提高教育者的素質(zhì)，充分發(fā)揮其引導(dǎo)作用

大學(xué)生政治社會(huì)化的實(shí)現(xiàn)，需要依靠思想政治教育這個(gè)主渠道來完成，而進(jìn)行思想政治教育活動(dòng)實(shí)施者是教育者，施教者的作用處于主導(dǎo)地位，其作用決定了受教育者的素質(zhì)，教育者的素質(zhì)高，那么思想政治教育活動(dòng)就能有效的進(jìn)行，教育結(jié)果也一定是理想的，大學(xué)生的政治社會(huì)化也會(huì)加速的順利完成。反之，如果教育者的素質(zhì)低下，那么大學(xué)生政治社會(huì)化的進(jìn)程則會(huì)緩慢甚至停滯不前。因此，必須提高教育者的整體素質(zhì)。

（一）教育者必須具備高深的理論修養(yǎng)

思想政治教育活動(dòng)還是主要以政治理論的灌輸為主，所以教育者自身必須要具備深厚的理論功底才能有資格有條件教導(dǎo)學(xué)生。在認(rèn)識(shí)論上，教育者必須認(rèn)清自己的身份和扮演的角色，在這個(gè)基礎(chǔ)上，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的全部理論知識(shí)，并且要將這些理論知識(shí)融會(huì)貫通，形成自己獨(dú)有的系統(tǒng)的理論體系，以便有利于自身理論修養(yǎng)的提升。同時(shí)，要用發(fā)展的、變化的眼光看待這些問題，時(shí)刻聯(lián)系實(shí)際并不斷豐富它，發(fā)展它，如果一成不變得延用它，把它當(dāng)做亙古不變的教條灌輸給學(xué)生，那么就成了唯心主義和形而上學(xué)。在方法論上，教育者必須始終對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，她所教導(dǎo)的對(duì)象是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人，是完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)文明這一重大目標(biāo)的中堅(jiān)力量，所以，教育者必須堅(jiān)持黨的路線、方針、政策，始終在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持一致，堅(jiān)持用馬列主義基本立場(chǎng) 、觀點(diǎn)及方法研究和分析問題、解決問題。

（二）教育者必須具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力

所謂業(yè)務(wù)能力，就是指在傳道授業(yè)方面，有高超的教育水平，具備自己一整套有效地授課方法，新穎靈活是關(guān)鍵。以往，傳統(tǒng)的教育模式只是一味的灌輸，教師照本宣科式的把課本上的理論知識(shí)原原本本的傳達(dá)給學(xué)生，這種授業(yè)方式只不過是照著葫蘆畫瓢。現(xiàn)代化的教育者必須拋棄以往的僵化模式，采用生動(dòng)靈活的教學(xué)方式，讓學(xué)生不僅學(xué)到了書本上的理論知識(shí)，又不會(huì)使他們覺得枯燥乏味，反而覺得樂于此事，所謂寓教于樂正是如此，讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中找到樂趣所在，從心理上真正喜歡學(xué)習(xí)政治知識(shí)，同樣重要的是讓學(xué)生們領(lǐng)會(huì)到理論知識(shí)的深刻含義和實(shí)際意義，這才真正是傳道授業(yè)者。這就需要一批政治強(qiáng)，業(yè)務(wù)精，作風(fēng)正的業(yè)內(nèi)人士。

（三）教育者必須具備一定的人格魅力

人格魅力也是教育者完成教育任務(wù)所需要的基本素質(zhì)之一，具備良好的人格魅力可以使教師在學(xué)生中間樹立威信，贏得學(xué)生對(duì)自己的憧憬和信任，更容易使學(xué)生向著教師引導(dǎo)的方向前行。做到這一點(diǎn)，教育者必須先行培養(yǎng)高尚的道德情操，塑造完美的人格魅力。首先，教育者要了解受教育者，這是做好教育工作的先決條件。毛澤東講過：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，思想政治教育，在一定意義上講就是研究被教育者本身。教育者必須想學(xué)生之所想、急學(xué)生之所急、解學(xué)生之所難，只有從精神上挖掘?qū)W生的需求，才能從根本上找到教育的入手點(diǎn)，才能使教育有針對(duì)性和實(shí)效性，才能收到良好的育人效果。其次，教育者要不斷提升個(gè)人的品質(zhì)修養(yǎng)，在端正對(duì)受教育者的態(tài)度的同時(shí)，堅(jiān)定個(gè)人的政治方向，追求高尚的道德情操和積極進(jìn)取的人生態(tài)度，并且要做到慎獨(dú)，不斷完善修正自己，取別人之長(zhǎng)補(bǔ)自身之短，樹立良好的個(gè)人形象，因?yàn)樾蜗缶褪前駱?，形象就是力量，不僅用科學(xué)的理論武裝教育對(duì)象，更要用高尚的情操感染教育對(duì)象，也只有這才能得到學(xué)生的信任和認(rèn)可，才能使學(xué)生將這種信任轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣，最終達(dá)到教書育人的目的。

二、正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，因地制宜地進(jìn)行思想政治教育

當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)在復(fù)雜多變的社會(huì)背景下，社會(huì)轉(zhuǎn)型、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立等重大社會(huì)變革深深影響著大學(xué)生這一特殊群體。面對(duì)新人產(chǎn)生的新問題，教育界是否該采取行動(dòng)？為此，筆者針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的新特點(diǎn)提出了以下幾種對(duì)策：

（一）堅(jiān)持素質(zhì)教育，把道德培養(yǎng)作為思想政治教育的重要內(nèi)容

“人之初，性本善”，三字經(jīng)中就講求性善論。人最為寶貴的便是德，凡事德為先，而后才是知識(shí)，尤其是在大學(xué)階段，大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成期，要加強(qiáng)德育的培養(yǎng)，這就要求教育者拋棄以往應(yīng)試的教育模式，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)教育。準(zhǔn)確把握大學(xué)生的心理特點(diǎn)，將高尚的道德情感內(nèi)化為學(xué)生的個(gè)體意識(shí)，外化為道德行為，也就是做到知行合一。首先要引導(dǎo)大學(xué)生在精神意識(shí)形態(tài)上向著正確的方向發(fā)展，保證意識(shí)的正確性才能指導(dǎo)行動(dòng)，換句話說，要是大學(xué)生對(duì)道德的認(rèn)同上升為認(rèn)知和實(shí)踐，身體力行，知行合一，充分發(fā)揮思想意識(shí)的能動(dòng)作用，將素質(zhì)教育和德育為先的教育模式的功效在當(dāng)代大學(xué)生身上體現(xiàn)出來。

（二）堅(jiān)持以人為本，建立和諧的師生關(guān)系

思想政治教育的研究對(duì)象是人，所以，以人為本是思想政治教育的本質(zhì)要求，特別是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想教育，圍繞大學(xué)生的本性，實(shí)施人性化的教育尤為關(guān)鍵。在思想政治教育過程中，教育者需要確立科學(xué)的教育目標(biāo)，保證學(xué)生的整體素質(zhì)全面發(fā)展。因此，教育者在這一過程中必須特別注意：首先，培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素，塑造學(xué)生堅(jiān)硬的心理“防火墻”。多變的社會(huì)環(huán)境不僅需要扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還需要大學(xué)生擁有過硬的心理素質(zhì)，在瞬息萬變的環(huán)境中可以隨機(jī)應(yīng)變，處理各種事物游刃有余。其次，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生快速適應(yīng)新環(huán)境，具有建立良好人際關(guān)系的能力。成長(zhǎng)在急劇變化的現(xiàn)代社會(huì)中，當(dāng)代大學(xué)生面臨的沖擊和壓力不斷增大，特別是大學(xué)生的就業(yè)問題，他們走出校園步入社會(huì)，面對(duì)社會(huì)這個(gè)新環(huán)境，他們心理上存在抵觸感，這時(shí)，社會(huì)適應(yīng)力和人際協(xié)調(diào)能力就顯得尤為重要。所以，教育者必須摸透當(dāng)代大學(xué)生不同階段的不同心理特征，然后有針對(duì)性的制定教育方案，比如，開設(shè)心理素質(zhì)教育課、開展畢業(yè)就業(yè)心理咨詢會(huì)等。從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)才是真正的以人為本，才能使學(xué)生在任何狀況下都能把握前進(jìn)的方向，從而推動(dòng)當(dāng)代大學(xué)生政治社會(huì)化的進(jìn)程。

三、優(yōu)化思想政治教育環(huán)境，為大學(xué)生政治社會(huì)化提供良好條件

高校思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化是指，充分選擇利用和創(chuàng)造適合于高校思想政治教育發(fā)展的一切優(yōu)美環(huán)境，避免和改造一切不適合高校思想政治教育發(fā)展的不良環(huán)境，并對(duì)各種環(huán)境中的積極因素系統(tǒng)整合，形成合力，以最大限度的增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性的一系列實(shí)踐活動(dòng)的總稱。 近幾年來，我國(guó)經(jīng)歷了社會(huì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)體制新舊更替的過程，新的社會(huì)思潮和價(jià)值觀念充斥著三觀確立期的大學(xué)生群體，特別是不良社會(huì)思想更是在他們?nèi)烁竦男纬?、價(jià)值理念及思想觀念塑造等方面產(chǎn)生消極影響，在他們身心健康的成長(zhǎng)道路上埋下糖衣炮彈。這些后果在大學(xué)生政治社會(huì)化進(jìn)程中出現(xiàn)的一系列問題上體現(xiàn)得較為明顯。因此，為最大限度的消除各類雜念，加速推進(jìn)大學(xué)生政治社會(huì)化步伐，優(yōu)化思想政治教育環(huán)境是關(guān)鍵。筆者從社會(huì)環(huán)境、教育體制及校園環(huán)境三個(gè)方面提出了環(huán)境優(yōu)化的對(duì)策。

（一）提高社會(huì)文化水平，為思想政治教育創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境

文化環(huán)境作為塑造人的思想政治道德素質(zhì)的重要方式，最根本的是要以“科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的情操塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”建構(gòu)一個(gè)健康向上的文化環(huán)境。加強(qiáng)社會(huì)文化建設(shè)是一個(gè)大工程，全面提高公民的整體素質(zhì)，為社會(huì)文化的建構(gòu)奠定良好的人力資源基礎(chǔ)。另外，做好媒體宣傳工作也是一個(gè)重要方面。 江澤民同志和胡錦濤同志在新的歷史時(shí)期也曾多次指出：“在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大進(jìn)程中，宣傳思想工作任務(wù)很重要，使宣傳思想工作更好地體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性?！币虼诵侣劽襟w要在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持一致，把黨的方針政策和各項(xiàng)決策部署通過電視、廣播、報(bào)刊雜志等進(jìn)行廣泛而深入的宣傳，使之成為人民群眾的自覺行動(dòng)。同時(shí)新聞媒體要把宣傳重點(diǎn)放在樹立正確的理想信念上，放在弘揚(yáng)社會(huì)正氣，提高人們的道德水平上；要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定 、鼓勁、以正面宣傳為主的方針，科學(xué)把握我國(guó)社會(huì)生活的本質(zhì)和主流，通過大力宣傳社會(huì)中光明的、積極的、健康的內(nèi)容，振奮民族精神，鼓舞人們奮發(fā)向上。

（二）改革教育體制，為思想政治教育提供良好的制度環(huán)境

完善教育運(yùn)行機(jī)制最重要的是要加強(qiáng)思想政治教育的學(xué)科地位的建設(shè)。思想政治教育課在很多大學(xué)生眼中是可有可無的課程，甚至在一些高校教師的思想觀念中也存在類似想法。因此，要改變這種消極的學(xué)科偏向態(tài)度就要加強(qiáng)思想政治教育在高校學(xué)科中的地位，提高其制度化的程度，增設(shè)關(guān)于政治學(xué)科的課程，增加政治課的課時(shí)，真正使思想政治教育成為全方位的教育和全員的教育，做到把思想政治教育制度化、規(guī)范化，從而為大學(xué)生接收思想政治教育創(chuàng)造良好的制度環(huán)境。

（三）加強(qiáng)校園文化建設(shè)為思想政治教育提供良好的校園環(huán)境

大學(xué)校園是大學(xué)生成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，如果把大學(xué)校園比作大學(xué)生身心成長(zhǎng)的硬環(huán)境，那么，校園文化就是軟環(huán)境。校園文化的優(yōu)劣直接影響著大學(xué)生身心的健康發(fā)展，在大學(xué)生成長(zhǎng)過程中，校園文化的建設(shè)是一個(gè)不可忽略的重要環(huán)節(jié)。它包括校園精神的培育和校園活動(dòng)的開展等內(nèi)容。首先，校園精神是校園文化的核心內(nèi)容，是學(xué)生群體的向心力和凝聚力，是其共有的價(jià)值認(rèn)同、價(jià)值取向和行為方式。培育具有鮮明時(shí)代特征和學(xué)校個(gè)性特色的校園精神有助于校園文化的建設(shè)，有利于全面發(fā)展人才的培養(yǎng)。校園精神的培育要有明確的目標(biāo)，找準(zhǔn)發(fā)展方向，要以正確的理論為指導(dǎo)，在遵循馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的前提下，加強(qiáng)辦學(xué)理念，根據(jù)社會(huì)發(fā)展的方向和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需求，開設(shè)特色專業(yè)，培養(yǎng)特色人才，為大學(xué)生的順利就業(yè)打下良好基礎(chǔ)。其次，高校要經(jīng)常開展各類校園活動(dòng)，因?yàn)樨S富多彩的校園活動(dòng)對(duì)思想政治教育有重要作用。單一的理論教化有時(shí)會(huì)事倍功半，但是豐富的課外活動(dòng)會(huì)起到事半功倍的功效。比如，德育論壇、學(xué)術(shù)論壇、科技創(chuàng)作、文藝競(jìng)賽等活動(dòng)超越了書本知識(shí)對(duì)大學(xué)生的熏陶。所以，高校要抓住當(dāng)代大學(xué)生的心理特征和興趣愛好，經(jīng)常性的廣泛開展各類課外活動(dòng)，這樣，學(xué)生技能能夠得到鍛煉，思想得以升華，并且能夠使他們感受到知識(shí)的力量，激發(fā)他們對(duì)知識(shí)的渴望和追求，從而推進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生政治社會(huì)化的進(jìn)程，在人生道路上實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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