• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    突出“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”在理論經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)中的主體地位

    2014-01-03 02:15:04石晶瑩秦瑤馬賽
    當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究 2013年6期
    關(guān)鍵詞:西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

    石晶瑩 秦瑤 馬賽

    摘要:“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”是理論經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科中的兩個(gè)重要組成部分。近年來(lái),在學(xué)科建設(shè)中,出現(xiàn)了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主體地位被弱化的趨勢(shì)。與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)相比,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論范式及主張更加符合中國(guó)國(guó)情、執(zhí)政黨執(zhí)政理念以及高校培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者的需要。突出“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”在理論經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)中的主體地位,是促進(jìn)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的整體建設(shè),完成構(gòu)建有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系的客觀要求。

    關(guān)鍵詞:政治經(jīng)濟(jì)學(xué);西方經(jīng)濟(jì)學(xué);理論范式;主體地位;學(xué)科建設(shè)

    中圖分類號(hào):FD-0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-2674(2013)06-080-07

    “政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”是理論經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科中的兩個(gè)重要組成部分。與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)相比,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論范式及主張更加符合中國(guó)國(guó)情、執(zhí)政黨執(zhí)政理念以及高校培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者的需要,因此,它在我國(guó)各經(jīng)濟(jì)學(xué)科的發(fā)展中起著基礎(chǔ)性作用,居于學(xué)科建設(shè)工作的主體地位。但近年來(lái),在高校理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科建設(shè)工作中出現(xiàn)了厚“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”、輕“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”的傾向,尤其在重點(diǎn)學(xué)科的扶持、科研經(jīng)費(fèi)的劃撥、人才的培養(yǎng)與引進(jìn)等方面,表現(xiàn)得尤為明顯,導(dǎo)致“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”主體地位被弱化的趨勢(shì)。

    一、長(zhǎng)期以來(lái)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)中“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”被弱化的原因

    從1980年代起,隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論著作大量涌入我國(guó),讀者們被西方經(jīng)濟(jì)學(xué)著作的新穎寫作方式、躍然紙上的圖表曲線所吸引,長(zhǎng)期被前蘇聯(lián)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)范式所禁錮的思想獲得了解放,在全國(guó)形成了一種學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳播西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的風(fēng)氣,這在當(dāng)時(shí)具有一定的進(jìn)步性和歷史必然性。但是,在后來(lái)的學(xué)習(xí)和研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的過(guò)程中,一些學(xué)者產(chǎn)生了盲目崇信西方經(jīng)濟(jì)學(xué)而忽視馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的傾向,他們把馬克思的著作《資本論》與前蘇聯(lián)有關(guān)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的教科書理論等同起來(lái),認(rèn)為它是一種只研究計(jì)劃經(jīng)濟(jì)而不研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué),而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)則是一種專門研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué),因此,不論是理論研究還是實(shí)踐論證,他們都以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)為基本依據(jù)。一些趕潮流的學(xué)者甚至羞于提及馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),似乎研究與運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為知識(shí)陳腐與觀念落后的標(biāo)志,導(dǎo)致他們最終拋棄了把馬克思主義基本原理與我國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的傳統(tǒng),忽視了對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的創(chuàng)新,致使照搬照抄西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的拿來(lái)主義盛行。這一盲目崇信西方經(jīng)濟(jì)學(xué)而忽視馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的傾向在全國(guó)高校理論經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)和科研工作中皆有體現(xiàn)。例如,在教學(xué)中有些高校大量縮減、甚至取消政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的課時(shí)量,在理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中造成了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一課獨(dú)占、唯我獨(dú)尊的局面;又如,在高等學(xué)校的學(xué)科建設(shè)工作中,重點(diǎn)學(xué)科的扶持、科研經(jīng)費(fèi)的劃撥、人才的培養(yǎng)與引進(jìn)等,都朝著西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方向傾斜,造成了堅(jiān)持講授和研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的教師與學(xué)者無(wú)論在教學(xué)工作還是在科學(xué)研究方面都遭到了被冷落、被忽視甚至是被排擠的局面。

    “政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”被弱化的狀況,是由獨(dú)特的客觀社會(huì)歷史條件變化以及研究者的主觀思想傾向造成的??陀^上,1980年代后,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)走向低潮,東歐、前蘇聯(lián)的社會(huì)主義事業(yè)遭到挫折,人們對(duì)馬克思主義能否指導(dǎo)社會(huì)主義走向勝利產(chǎn)生了疑問(wèn),降低了對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的熱情;與此同時(shí),隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使人們感到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的有關(guān)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的理論以及對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的量化分析方法更具有現(xiàn)實(shí)性和可操作性。主觀上,一些學(xué)者對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解長(zhǎng)期以來(lái)受到前蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書的影響,缺少兼容并蓄的創(chuàng)造性思維,對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解公式化、教條化,難以解釋社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的新問(wèn)題;同時(shí),受教條主義思維習(xí)慣的影響,許多學(xué)者把馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論體系看成是批判性、革命性的理論,而忽視了其對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)作用。從這一錯(cuò)誤的思維習(xí)慣出發(fā)產(chǎn)生了許多讓人誤解的結(jié)論:“既然中國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義,推翻資本主義的歷史任務(wù)已經(jīng)完成,那么,馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在中國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中也就失去了指導(dǎo)意義和應(yīng)用價(jià)值了。一些推崇西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的人也從這個(gè)角度輕視乃至貶低馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的地位。”…事實(shí)上,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅是革命的理論更是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的理論,尤其是馬克思在其偉大著作《資本論》中,不僅揭示了資本主義制度的剝削本質(zhì)和資本主義制度發(fā)展的歷史趨勢(shì),更對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)運(yùn)行規(guī)律進(jìn)行了研究與探討。例如,商品價(jià)值量決定的規(guī)律、貨幣流通規(guī)律、價(jià)值規(guī)律;勞動(dòng)力商品價(jià)值與工資的決定原理;資本循環(huán)與周轉(zhuǎn)理論、國(guó)民經(jīng)濟(jì)按比例發(fā)展的原理、經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論;部門內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)必然發(fā)展為部門之間的競(jìng)爭(zhēng)原理、剩余產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配原理、生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的原理等,都是馬克思對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的現(xiàn)實(shí)考察而得出的科學(xué)結(jié)論。在馬克思所處的時(shí)代,尚未有“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的概念,馬克思也從沒(méi)使用過(guò)“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”一詞,但馬克思對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行內(nèi)在規(guī)律的揭示,卻在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論中占有不可替代的地位,甚至許多西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論都是對(duì)馬克思市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的巧妙繼承與變相發(fā)展。

    在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,我們就曾運(yùn)用馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論探討過(guò)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)規(guī)律、計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系、國(guó)民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃按比例的發(fā)展等問(wèn)題。在馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的指導(dǎo)下,建國(guó)三十年的時(shí)間里取得了令世人矚目的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就,初步打造了社會(huì)主義工業(yè)化基礎(chǔ),為后來(lái)三十年的改革開(kāi)放創(chuàng)造了成熟的歷史社會(huì)條件;目前,我國(guó)正處于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,特別是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特殊歷史時(shí)期,如果缺少了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的指導(dǎo),不僅經(jīng)濟(jì)改革難以展開(kāi)與深化,就是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)發(fā)展也將因缺乏理論指導(dǎo)而舉步維艱;對(duì)于我們政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究者而言,如果缺乏深入地對(duì)馬克思《資本論》博大精深的思想內(nèi)容、鮮活的與時(shí)俱進(jìn)的生命力的認(rèn)識(shí)和研究,那將是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究者的慚愧與遺憾。近年來(lái),我國(guó)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)界在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)方面也付出了許多努力,促進(jìn)了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想內(nèi)容、研究方法和理論體系的創(chuàng)新,但這種創(chuàng)新工作還不夠深入和全面,不能完全適應(yīng)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,有待學(xué)者們繼續(xù)努力,做進(jìn)一步深入的、系統(tǒng)化的研究。

    二、“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”與“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”屬于兩種不同范式的理論體系

    在我國(guó),政治經(jīng)濟(jì)學(xué)特指馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué),研究?jī)?nèi)容和研究范式是以馬克思的一系列代表著作《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》、《雇傭勞動(dòng)與資本》、《(政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判)序言》、《剩余價(jià)值理論》、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中的經(jīng)濟(jì)思想為依托,以勞動(dòng)價(jià)值論為出發(fā)點(diǎn),研究資本主義生產(chǎn)關(guān)系及交換關(guān)系的完整理論體系;西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是特指以西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象,通過(guò)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行庸俗化而演化而來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,早期也叫政治經(jīng)濟(jì)學(xué),后來(lái)才改名為經(jīng)濟(jì)學(xué),其研究?jī)?nèi)容和研究范式是以19世紀(jì)后半葉的資產(chǎn)階級(jí)邊際效用學(xué)派的邊際效用論、一般均衡等理論為出發(fā)點(diǎn),以杰文斯的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論》、門格爾的《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》、瓦爾拉斯的《純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)要論》、馬歇爾的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》等一系列經(jīng)濟(jì)學(xué)作品作為奠基著作,后經(jīng)凱恩斯、薩繆爾森、曼昆等人的不斷充實(shí)與完善,并在自身的理論中區(qū)分出微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩部分,最終發(fā)展成為替西方資本主義制度辯護(hù)的資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。

    不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論由于假設(shè)前提、研究對(duì)象、研究方法、研究?jī)?nèi)容和研究結(jié)論以及對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的指導(dǎo)意義的不同,而形成不同的范式體系。從產(chǎn)生的時(shí)間上看,馬克思的《資本論》和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)范式都形成于19世紀(jì)末期,都是以資本主義自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為研究?jī)?nèi)容,因此,都同屬于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇。但兩者在決定理論范式的幾點(diǎn)要素上卻存在截然不同的特點(diǎn)。

    1.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論前提假設(shè)不同

    一切理論體系的構(gòu)建都需要有邏輯起點(diǎn)?!百Y源稀缺”與“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè),是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的兩個(gè)最基本的邏輯起點(diǎn),馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也不例外。但是,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)這兩個(gè)基本假設(shè)前提的認(rèn)識(shí),卻是截然不同的。

    首先,在“資源稀缺”問(wèn)題上,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,相對(duì)于人的無(wú)限欲望而言,經(jīng)濟(jì)資源永遠(yuǎn)處于稀缺狀態(tài)。因此,“資源稀缺”是人類社會(huì)的一般現(xiàn)象,是一個(gè)無(wú)法擺脫的永恒的自然過(guò)程,經(jīng)濟(jì)學(xué)所能做到的就是通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制把稀缺資源配置到社會(huì)最需要的領(lǐng)域。而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)則持有不同的觀點(diǎn),認(rèn)為“資源稀缺,,根本不是人類社會(huì)的一般現(xiàn)象,更不是一個(gè)自然永恒的過(guò)程,而是人類社會(huì)的特殊現(xiàn)象,從屬于特定的社會(huì)制度。這是因?yàn)椋缭谠忌鐣?huì)末期,人類生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品就已經(jīng)能夠滿足自身正常的生理需要了,意味著人類已經(jīng)解決了資源的“自然性稀缺”問(wèn)題。到了資本主義社會(huì),生產(chǎn)力的飛速發(fā)展,使人類生產(chǎn)活動(dòng)所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富數(shù)量達(dá)到了極大豐富的水平,如果把這些物質(zhì)財(cái)富公平地分配給社會(huì)上的每個(gè)人,除了滿足舒適的生活之外還綽綽有余。但是,資本主義的生產(chǎn)資料私人占有制以及與這種私人占有制相適應(yīng)的分配關(guān)系,卻直接造成社會(huì)貧富兩極分化。少數(shù)富人占有大量的社會(huì)財(cái)富,而大多數(shù)窮人占有少量的社會(huì)財(cái)富是這種社會(huì)的存在法則。在這樣的社會(huì)法則下,資本對(duì)利潤(rùn)的無(wú)限追求受到資產(chǎn)階級(jí)道德的鼓勵(lì)以及資產(chǎn)階級(jí)法律的保護(hù),這說(shuō)明在資本主義時(shí)代,人類所面臨的已經(jīng)不是資本主義社會(huì)出現(xiàn)之前的“自然性稀缺”問(wèn)題,而是資本主義制度所特有的“制度性稀缺”問(wèn)題。這種“制度性稀缺”意味著社會(huì)生產(chǎn)的絕大部分產(chǎn)品已經(jīng)不是為了滿足人類的生理性需要,而是滿足社會(huì)地位、身份的需要。這種“制度性稀缺”在資本主義制度內(nèi)部是永遠(yuǎn)不會(huì)得到解決,而且還會(huì)被資本主義弱肉強(qiáng)食的競(jìng)爭(zhēng)法則推向更高的稀缺層次,并重新引起人類的“自然性稀缺”。因此,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)“資源稀缺”的分析比西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析更具深刻性。

    其次,在“經(jīng)濟(jì)人”這一假設(shè)上,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)更是具有不同的看法。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)從人的自私本性出發(fā),賦予人以“理性經(jīng)濟(jì)人”的稱號(hào)。認(rèn)為“利己”和“理性”是人的最本質(zhì)的屬性,人為了個(gè)人利益參加經(jīng)濟(jì)活動(dòng),并在活動(dòng)中堅(jiān)持收益大于成本的原則,經(jīng)濟(jì)研究的重點(diǎn)就是分析作為個(gè)體的人在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中是如何做出選擇的。這種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的“理性經(jīng)濟(jì)人”是沒(méi)有任何社會(huì)制度背景和階級(jí)之分的“行為經(jīng)濟(jì)人”,尤其是個(gè)體行為經(jīng)濟(jì)人。因此,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)“經(jīng)濟(jì)人”的研究主要涉及到人的行為以及人與自然之間的技術(shù)性選擇問(wèn)題,而忽視了人與人之間的生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題?;蛘哒f(shuō),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)也涉及了人與人之間關(guān)系的研究,但它卻把這種關(guān)系看成是超時(shí)代、超歷史、超社會(huì)的抽象利己的“經(jīng)濟(jì)人”之間的關(guān)系。而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)則是把個(gè)體“經(jīng)濟(jì)人”放到特定的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度中來(lái)分析,對(duì)此,馬克思指出,“這里涉及到的人,只是經(jīng)濟(jì)范疇的人格化,是一定的階級(jí)關(guān)系和利益的承擔(dān)者。我的觀點(diǎn)是:社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程。不管個(gè)人在主觀上怎樣超脫各種關(guān)系,他在社會(huì)意義上總是這些關(guān)系的產(chǎn)物?!边@說(shuō)明:第一,任何個(gè)人都從屬于生產(chǎn)關(guān)系中特定的階級(jí)和集團(tuán),無(wú)論是社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng),還是經(jīng)濟(jì)利益的劃分都是以特定的階級(jí)和集團(tuán)為主要標(biāo)志的;第二,不同的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系下人的行為是不同的,經(jīng)濟(jì)研究的重點(diǎn)應(yīng)該放在制約人行為的特定生產(chǎn)關(guān)系及其與之相適應(yīng)的社會(huì)制度上。因此,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)把“經(jīng)濟(jì)人”理解為“生產(chǎn)關(guān)系人”或“制度經(jīng)濟(jì)人”,比西方經(jīng)濟(jì)學(xué)抽象的“理性經(jīng)濟(jì)人”更具客觀性。

    2.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象不同

    與前提假設(shè)的理解相適應(yīng),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是從經(jīng)濟(jì)個(gè)體出發(fā),解決一個(gè)社會(huì)“生產(chǎn)什么、怎樣生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn)”的資源配置問(wèn)題。而且,這種資源配置是經(jīng)濟(jì)個(gè)體在追求效用最大化、利潤(rùn)最大化的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中所進(jìn)行的人與自然之間的技術(shù)選擇的結(jié)果;而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)則以制約人行為的特定生產(chǎn)關(guān)系整體為研究對(duì)象。馬克思曾指出,“人們?cè)谧约荷畹纳鐣?huì)生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的、不以他們意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系,即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段的上層建筑豎立其上并有一定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)與之相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程。不是人的意志決定人們的存在,相反,是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)?!币虼?,個(gè)體經(jīng)濟(jì)人的行為是受所處時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多方面約束的,如果僅僅從人的自私本性出發(fā)來(lái)研究人的經(jīng)濟(jì)行為會(huì)使理論喪失其應(yīng)有的客觀性。另外,馬克思在《資本論》德文版第一版序言中明確指出,“我要在本書研究的,是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系?!彼?,馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象就是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系與交換關(guān)系。任何一種資源配置都是在一定的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系下的資源配置,不存在超脫特定社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的資源配置。因此,對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的研究已經(jīng)包括了對(duì)資源配置方式的研究,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象不僅比西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象更具客觀性,而且更具廣博的理論包容性。

    3.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法不同

    馬克思在《資本論》中對(duì)辯證法進(jìn)行了多樣化、層次化的運(yùn)用,如在分析資本主義制度的本質(zhì)層次時(shí),運(yùn)用辯證唯物主義的具體與抽象、一般與個(gè)別、歷史與邏輯相統(tǒng)一等方法,分析了商品二因素、勞動(dòng)二重性、貨幣的產(chǎn)生、貨幣向資本的轉(zhuǎn)化、資本主義勞動(dòng)過(guò)程與價(jià)值增值過(guò)程的統(tǒng)一等問(wèn)題;在分析資本主義發(fā)展的歷史趨勢(shì)層次時(shí),運(yùn)用歷史唯物主義的矛盾分析方法,指出資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾,即飛速發(fā)展的生產(chǎn)力與其落后的生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾尖銳化是經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性發(fā)生的根本原因,并由這一原因必然導(dǎo)致資本主義被更高級(jí)的社會(huì)形態(tài)所替代;在分析資本主義社會(huì)具體的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,如勞資關(guān)系、工資的決定等問(wèn)題時(shí),運(yùn)用了勞動(dòng)者是歷史主體的階級(jí)分析方法;在分析資本主義社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)、利潤(rùn)的本質(zhì)、價(jià)格的決定等經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時(shí),運(yùn)用了從抽象至具體的動(dòng)態(tài)平均分析方法,等等??傊R克思在《資本論》中所運(yùn)用的分析方法既有理論深度又有現(xiàn)實(shí)的可行性。

    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究對(duì)象上僅僅涉及經(jīng)濟(jì)運(yùn)行表面現(xiàn)象的資源配置問(wèn)題,而不涉及經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)分析,與其相適應(yīng)的研究方法也多偏重于定量分析的數(shù)理模型,并把工程技術(shù)領(lǐng)域的“邊際分析方法”移植到經(jīng)濟(jì)學(xué)中來(lái),取代了長(zhǎng)期在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中占主流的“平均分析方法”。與馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“平均分析方法”的現(xiàn)實(shí)可行性相比,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的“邊際分析方法”僅僅是一種思維游戲,如在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,商品定價(jià)規(guī)則都是運(yùn)用成本加利潤(rùn)的平均方法,邊際量決定價(jià)格的邊際方法僅僅存在于理論分析中,在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中難以實(shí)施。另外,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)常用的“均衡分析方法”也多屬于靜態(tài)分析方法,把多樣化的人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)公理化、簡(jiǎn)潔化,而馬克思的基于唯物辨論法和唯物史觀基礎(chǔ)上的研究方法則是關(guān)于人類社會(huì)的多樣化和動(dòng)態(tài)化研究。

    4.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容及對(duì)資本主義制度的評(píng)價(jià)不同

    政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論范式不同,不僅僅是由于兩者在理論前提、研究對(duì)象和研究方法上存在差別,更重要的是兩者的研究?jī)?nèi)容及對(duì)資本主義制度的評(píng)價(jià)不同。作為完整的理論范式,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容非常廣泛,主要有價(jià)值理論、價(jià)格理論、貨幣理論、資本理論、競(jìng)爭(zhēng)理論、收入分配理論、國(guó)際貿(mào)易理論等。在此僅以馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論為例,探討兩種理論范式對(duì)資本主義制度的不同評(píng)價(jià)。

    眾所周知,《資本論》整個(gè)理論大廈的建立,是以勞動(dòng)價(jià)值論為第一塊基石的。馬克思批判地繼承了英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的思想,發(fā)現(xiàn)了商品二因素和勞動(dòng)二重性之間的關(guān)系,揭示了商品價(jià)值質(zhì)和量的規(guī)定性,創(chuàng)立了勞動(dòng)價(jià)值論。并在勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)上揭示了資本主義剝削的秘密,創(chuàng)立了剩余價(jià)值理論、資本積累理論,論證了資本主義制度的歷史局限性和暫時(shí)性;同時(shí),勞動(dòng)價(jià)值論也證明了,勞動(dòng)不僅是價(jià)值的源泉,而且也是資本主義社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造主體,它的作用是資本、土地等生產(chǎn)要素?zé)o法比擬的,它具有一種物質(zhì)要素所不具備的改造自然、創(chuàng)造財(cái)富、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主動(dòng)力量。正如馬克思指出:“我們把勞動(dòng)力或勞動(dòng)能力,理解為人的身體即活的人體中存在的、每當(dāng)人生產(chǎn)某種使用價(jià)值時(shí)就運(yùn)用的體力和智力的總和。”他又說(shuō):“勞動(dòng)是非原料,非勞動(dòng)工具,非原產(chǎn)品,……勞動(dòng)不是作為對(duì)象,而是作為活動(dòng)存在;不是作為價(jià)值本身,而是作為價(jià)值的活的源泉存在。……勞動(dòng)作為主體,作為活動(dòng)是財(cái)富的一般可能性?!庇纱丝梢?jiàn),我們從《資本論》的勞動(dòng)價(jià)值理論當(dāng)中找到了“以(勞動(dòng)者)人為本”思想的源泉,充分說(shuō)明了馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是一種充滿“人文關(guān)懷”的理論,向我們揭示了“人民才是歷史的創(chuàng)造者”這一真理。

    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)完全拋棄了資產(chǎn)階級(jí)古典學(xué)派的勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的思想,把勞動(dòng)者的勞動(dòng)同其他生產(chǎn)要素相等同,撇開(kāi)了對(duì)勞動(dòng)者獨(dú)具的創(chuàng)造性勞動(dòng)的研究,提出了生產(chǎn)要素價(jià)值論。認(rèn)為資本、土地都會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,進(jìn)而提出了荒謬的“四位一體”的分配公式,即勞動(dòng)創(chuàng)造工資、資本創(chuàng)造利息、土地創(chuàng)造地租、企業(yè)家才能創(chuàng)造利潤(rùn),各種生產(chǎn)要素所有者在收入分配領(lǐng)域各得其所,不存在誰(shuí)剝削誰(shuí)的問(wèn)題。因此,資本主義制度是人類社會(huì)最自然、最和諧、最合理的制度。其實(shí),從19世紀(jì)末期開(kāi)始,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)完全轉(zhuǎn)變?yōu)樘尜Y本主義制度辯護(hù)的庸俗理論了,他們把古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的科學(xué)因素丟掉或加以改造,通過(guò)把勞動(dòng)擬物化來(lái)貶低馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),以美化資本主義制度、掩蓋資本主義社會(huì)的階級(jí)矛盾為己任。正如馬克思所描述,“現(xiàn)在問(wèn)題不再是這個(gè)或那個(gè)原理是否正確,而是它對(duì)資本有利還是有害,方便還是不方便,違背警章還是不違背警章。不偏不倚的研究讓位于豢養(yǎng)的文丐的爭(zhēng)斗,公正無(wú)私的科學(xué)探討讓位于辯護(hù)士的壞心惡意?!?/p>

    三、突出“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”的主體地位符合我國(guó)執(zhí)政黨的治國(guó)理念及國(guó)情

    1.突出“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”的主體地位符合我國(guó)執(zhí)政黨的治國(guó)理念

    黨的十八大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)了“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想、堅(jiān)持社會(huì)主義道路”等思想內(nèi)容。我國(guó)改革開(kāi)放之后建立的有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系,雖然借鑒了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中有關(guān)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的某些具體理論,但在指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)上,仍然是以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為指導(dǎo)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)范式運(yùn)用邊際效用論、一般均衡論企圖證明資本主義優(yōu)勝劣汰、叢林法則的競(jìng)爭(zhēng)制度是合理的,是體現(xiàn)人人平等、自由和諧的制度。而馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的范式,則從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)出發(fā),揭露了資本主義制度中的一切不和諧因素,指出生產(chǎn)的社會(huì)化與資本主義私人占有制是資本主義一切矛盾的根源,它造成了資本主義生產(chǎn)與消費(fèi)、供給與需求的脫節(jié),引發(fā)了周期性生產(chǎn)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。馬克思尤其強(qiáng)調(diào)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系中的生產(chǎn)資料私人占有制以及與這種占有制相適應(yīng)的不合理的分配關(guān)系是造成資本主義社會(huì)勞資關(guān)系緊張、貧富分化嚴(yán)重的罪魁禍?zhǔn)?。這說(shuō)明經(jīng)濟(jì)要發(fā)展、社會(huì)要和諧,就必須廢除這種少數(shù)資產(chǎn)者單方控制生產(chǎn)資料及資產(chǎn)階級(jí)政府、廣大勞動(dòng)者受壓迫、受剝削的制度,建立能夠充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者積極性和創(chuàng)造性,公平公正分配勞動(dòng)果實(shí)的社會(huì)主義制度。

    回顧我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)及改革的歷程,中國(guó)共產(chǎn)黨的治國(guó)理念絲毫也沒(méi)有偏離馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論范式的一貫主張。改革開(kāi)放初期,鄧小平正是運(yùn)用了馬克思主義的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的歷史唯物主義世界觀與方法論,分析了中國(guó)當(dāng)時(shí)低下落后的生產(chǎn)力與超前的生產(chǎn)關(guān)系之間不協(xié)調(diào)的這一國(guó)情,提出了“貧窮不是社會(huì)主義”,并對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)進(jìn)行了準(zhǔn)確地概括與界定,即為“解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削、消除兩極分化,最終達(dá)到共同富?!?。前兩句話是針對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的落后生產(chǎn)力水平而言的,后三句話特指在生產(chǎn)關(guān)系方面社會(huì)主義制度不同于資本主義制度的本質(zhì)特征,即全體人民的“共同富?!薄M瑫r(shí),全體人民共同富裕、生活達(dá)到小康水平也是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的近期目標(biāo)和努力方向。30多年來(lái),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的指導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)全國(guó)人民的共同努力取得了輝煌的成績(jī),經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng),勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提高,人民生活明顯改善,綜合國(guó)力極大增強(qiáng)。

    目前,時(shí)代和歷史又賦予我們處理“發(fā)展”與“穩(wěn)定”之間關(guān)系的新任務(wù)。十八大報(bào)告著重強(qiáng)調(diào)了“必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)?!仨殘?jiān)持走共同富裕道路。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則?!币胍倭⒂谑澜缑褡逯?,解放和發(fā)展生產(chǎn)力就是我們永恒的主題;要想保持社會(huì)和諧穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展,堅(jiān)持走共同富裕的道路就是我們唯一的選擇。為了達(dá)到共同富裕的目標(biāo),我們目前的首要任務(wù)之一就是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中的收入分配關(guān)系,“要堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度,調(diào)整國(guó)民收入分配格局,加大再分配調(diào)節(jié)力度,著力解決收入分配差距較大問(wèn)題,使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)?!笔舜蟮倪@一表述強(qiáng)調(diào)了收入分配關(guān)系是目前解決一切社會(huì)關(guān)系的核心,其他一切問(wèn)題如文明、發(fā)展、和諧、穩(wěn)定等都是圍繞著收入分配這一中心問(wèn)題而展開(kāi)的。

    以上分析充分說(shuō)明了,我黨三十年的改革所走的道路是遵循馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“以人(勞動(dòng)人民)為本”的理論范式,而不是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的“以資為本”的理論范式。今后,我們還要沿著這一理論范式繼續(xù)前進(jìn),建立富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家。

    2.突出“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”的主體地位符合我國(guó)國(guó)情

    與體現(xiàn)西方制度和文化特點(diǎn)的“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”相比,“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”更符合東方民族文化和中國(guó)國(guó)情?!芭c西方經(jīng)濟(jì)學(xué)抽象的‘理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)前提出發(fā)追求個(gè)人利益最大化的資源配置相比較,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系這一整體作為研究對(duì)象,與我們重視國(guó)家、民族和家庭這種強(qiáng)調(diào)整體而忽視個(gè)體的儒家文化比較一致,與中國(guó)傳統(tǒng)中的強(qiáng)調(diào)局部要服從整體、局部與整體之間是相互依存和相互轉(zhuǎn)化的辯證統(tǒng)一關(guān)系的辯證思維方式更加一致;在研究?jī)?nèi)容上,中國(guó)正處在一個(gè)巨大的制度變革過(guò)程中,各種社會(huì)關(guān)系處于極不穩(wěn)定的狀態(tài),因此政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以生產(chǎn)關(guān)系的分析為主的內(nèi)容,顯然要比行為和技術(shù)選擇分析為主的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)更加適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)建設(shè)的需要;政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的相對(duì)批評(píng)態(tài)度,對(duì)要克服轉(zhuǎn)型過(guò)程中的弊端,建立和諧社會(huì)的我國(guó)來(lái)說(shuō),顯然比盲目崇信市場(chǎng)機(jī)制作用的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)更加符合社會(huì)政治需要,所以說(shuō),重視政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為主的研究方法、對(duì)象和內(nèi)容等更符合我國(guó)的需要?!?/p>

    3.突出“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”的主體地位是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者的需要

    經(jīng)濟(jì)理論無(wú)論貌似多么公正無(wú)私,工具方法的使用多么中性,本質(zhì)上還是一種意識(shí)形態(tài),為特定的階級(jí)和社會(huì)制度服務(wù)。世界上只要還有國(guó)家、民族、集團(tuán)和個(gè)人的劃分,就永遠(yuǎn)有國(guó)家、民族、集團(tuán)和個(gè)人的利益之爭(zhēng),經(jīng)濟(jì)學(xué)就不可能中立。我國(guó)高校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者的重任,在理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的教育中就不能抹殺“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”與“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的差別。倫敦大學(xué)的奇克教授曾說(shuō)過(guò),在西方國(guó)家,不僅“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)難與政治分開(kāi)”,而且“在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中充滿了意識(shí)形態(tài)的東西”。我國(guó)一位對(duì)價(jià)值判斷與經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系相當(dāng)有研究的經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō):“價(jià)值判斷經(jīng)常在經(jīng)濟(jì)學(xué)中發(fā)揮重要的作用,……它們影響著經(jīng)濟(jì)學(xué)家所做出的政策建議以及他們對(duì)不同經(jīng)濟(jì)組織體制的優(yōu)缺點(diǎn)所做出的判斷?!眲P恩斯也曾指出,“如果當(dāng)真要追求階級(jí)利益,那我就得追求屬于我自己那個(gè)階級(jí)的利益,……在階級(jí)斗爭(zhēng)中會(huì)發(fā)現(xiàn),我是站在有教養(yǎng)的資產(chǎn)階級(jí)一邊的?!蔽鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)的階級(jí)性在當(dāng)今時(shí)代主要表現(xiàn)為:在國(guó)家范圍內(nèi)的階級(jí)、集團(tuán)領(lǐng)域,維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益,維護(hù)資本主義制度;在世界范圍內(nèi)的國(guó)家領(lǐng)域,維護(hù)有利于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序,宣揚(yáng)資本主義的意識(shí)形態(tài)。

    近些年來(lái),在學(xué)習(xí)與研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中,由于一些學(xué)者被其“理論假設(shè)前提的中立性、某些理論模型的貌似完美性、數(shù)學(xué)化論證手段的先進(jìn)性”所迷惑,產(chǎn)生了對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這種貌似“世界主義經(jīng)濟(jì)學(xué)”的盲目推崇,從而在經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)和科研中淡化了對(duì)經(jīng)濟(jì)理論背后的階級(jí)性、價(jià)值判斷、意識(shí)形態(tài)等問(wèn)題的關(guān)注,致使我們年輕一代的大學(xué)生對(duì)西方的“自由主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義”的生活方式,“民主、自由、平等、人權(quán)”的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行了“善惡是非不明、精華糟粕不辨”的全盤吸收,而忽視了對(duì)個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)之間關(guān)系等相關(guān)問(wèn)題的深入思考。西方國(guó)家對(duì)前蘇聯(lián)的“和平演變”是我們的前車之鑒,西方國(guó)家把“自由、民主、人權(quán)”等華麗辭藻包裝下的各種資產(chǎn)階級(jí)政治、經(jīng)濟(jì)和文化理念貫輸給前蘇聯(lián)的青年一代,占領(lǐng)了前蘇聯(lián)的主流思想文化陣地,首先在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)起了一場(chǎng)革命,進(jìn)而引發(fā)了政治領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變革。前蘇聯(lián)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的全面私有化、自由化的激進(jìn)式改革,造成了國(guó)有企業(yè)倒閉、大量公民失業(yè)、物價(jià)飛速上漲、腐敗貪污橫行、黑幫團(tuán)體泛濫,使老百姓生活在水深火熱之中。美國(guó)沒(méi)有付出一槍一炮就打垮了冷戰(zhàn)時(shí)期的最強(qiáng)勁對(duì)手,使俄羅斯經(jīng)濟(jì)短時(shí)期內(nèi)退回到十幾年前的水平。雖然,經(jīng)過(guò)普京政府的二十多年的努力恢復(fù),至今無(wú)論在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域還是在軍事領(lǐng)域仍然難以同美國(guó)相抗衡。由此可見(jiàn),意識(shí)形態(tài)是一國(guó)上層建筑領(lǐng)域中的思想前線,對(duì)一國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定極端重要。我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),可以借鑒和吸收西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中已被實(shí)踐證明是正確的關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),但對(duì)于它為資本主義制度辯護(hù)、為資產(chǎn)階級(jí)利益和發(fā)達(dá)國(guó)家利益服務(wù)的本質(zhì),我們要有深刻的認(rèn)識(shí),并且把這種深刻的認(rèn)識(shí)通過(guò)教學(xué)與科研的手段貫徹到青年一代的頭腦中去,培養(yǎng)能夠肩負(fù)起國(guó)家民族復(fù)興大任的社會(huì)主義事業(yè)接班人。

    四、突出“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”的主體地位是構(gòu)建有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系的客觀需要

    目前,我國(guó)已進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史時(shí)期,構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系是時(shí)代賦予理論工作者的新的歷史任務(wù)。在完成這一歷史任務(wù)的過(guò)程中,必須突出“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”的主體地位。

    從狹義上說(shuō),政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是以研究生產(chǎn)方式及與之相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系為主的理論經(jīng)濟(jì)學(xué);但從廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)看,當(dāng)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范式已經(jīng)逐步滲透到其他經(jīng)濟(jì)學(xué)科當(dāng)中,已經(jīng)發(fā)展成為包括理論經(jīng)濟(jì)學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)分支學(xué)科在內(nèi)的龐大的基礎(chǔ)學(xué)科體系?!白鳛橐婚T基礎(chǔ)學(xué)科,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須擔(dān)負(fù)起為經(jīng)濟(jì)學(xué)的所有其他分支學(xué)科提供理論基礎(chǔ)的責(zé)任,這就要求政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)一種經(jīng)濟(jì)制度下的所有經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及其相互關(guān)系進(jìn)行研究,從最基本理論的層次上揭示經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的一般規(guī)律性,為其他各門具體學(xué)科提供綜合的基本理論指導(dǎo)?!庇纱丝梢?jiàn),政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這一學(xué)科本身的特點(diǎn)以及時(shí)代賦予的歷史任務(wù),促使“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”在理論經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)中的主導(dǎo)地位越來(lái)越突出與顯化。

    在人類社會(huì)正處于現(xiàn)代化、全球化和信息化的特殊歷史時(shí)期,我國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)界面臨著建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系的新任務(wù)。“作為研究生產(chǎn)方式及與其相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系、交換關(guān)系的社會(huì)科學(xué),政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有必要研究中國(guó)當(dāng)代社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)方式及與這一生產(chǎn)方式相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系?!边@就要求政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在指導(dǎo)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過(guò)程中,既要繼承和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理,并把這些原理與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,運(yùn)用馬克思的辯證唯物主義和歷史唯物主義的研究方法找出我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間存在的諸多不和諧因素;又要借鑒和吸取人類社會(huì)的一切文明成果,包括西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中某些科學(xué)成分,諸如管理和發(fā)展社會(huì)化大生產(chǎn)、發(fā)展和完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和實(shí)行宏觀調(diào)控等正確反映市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的經(jīng)濟(jì)思想與理論,找出并借鑒解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中諸多矛盾的方法。要堅(jiān)持繼承與借鑒相結(jié)合,對(duì)傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展與創(chuàng)新,為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供理論支持與服務(wù)。

    總之,“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”作為理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科之一,在指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過(guò)程中應(yīng)該發(fā)揮主動(dòng)性、創(chuàng)造性的主導(dǎo)作用。這就要求我們?cè)趯W(xué)科建設(shè)中必須改正長(zhǎng)期以來(lái)厚“西經(jīng)”、薄“政經(jīng),,的傾向,恢復(fù)和還原“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”在理論經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)中的主體地位,促進(jìn)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的整體建設(shè),完成構(gòu)建有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系的時(shí)代任務(wù)。

    參考文獻(xiàn)

    [1]王國(guó)剛.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐[J].政治經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)論,2001,(01).

    [2]裴小革.中國(guó)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)框架探索[J].政治經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)論,2005,(02).

    [3]楊文進(jìn).政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新教程[M].北京:中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社,2009.

    [4]馬克思.資本論:第1卷[M].北京:人民出版社。1975.

    [5]馬克思恩格斯選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1995:32-33.

    [6]馬克思恩格斯全集:第46卷(上)[M].北京:人民出版社,1979:252-253.

    [7]吳易風(fēng)文選[M].北京:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,2001.

    [8]凱恩斯.勸說(shuō)集[M].北京:商務(wù)印書館,1962:244-245.

    [9]逄錦聚.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的當(dāng)代使命和創(chuàng)新發(fā)展[J].政治經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)論,2011,(01).

    [10]逄錦聚.論中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的方向和方法[J].政治經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)論,2012,(04).

    責(zé)任編輯:孫立冰

    猜你喜歡
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
    論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論與中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的建構(gòu)
    基于應(yīng)用型人才培養(yǎng)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革研究
    加強(qiáng)黨建教學(xué)改革和學(xué)科建設(shè)
    武警院校應(yīng)急救援學(xué)科建設(shè)存在的問(wèn)題及對(duì)策
    人間(2016年24期)2016-11-23 16:46:30
    論七年一貫制體系下本科學(xué)科建設(shè)中職業(yè)教育的重要性
    職業(yè)(2016年10期)2016-10-20 21:57:21
    《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程設(shè)計(jì)中高職教師角色的定位
    試論講好導(dǎo)論這一課在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)中的重要作用
    構(gòu)建更確當(dāng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)芻議
    湖湘論壇(2016年6期)2016-02-27 15:24:01
    黑格爾、馬克思與古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
    蘇聯(lián)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與政權(quán)
    kizo精华| 99re6热这里在线精品视频| 精品国产一区二区三区久久久樱花| 日韩一本色道免费dvd| 亚洲美女视频黄频| 王馨瑶露胸无遮挡在线观看| 日本91视频免费播放| 一个人看视频在线观看www免费| 久久久亚洲精品成人影院| 亚洲av福利一区| 午夜91福利影院| 香蕉精品网在线| 欧美激情 高清一区二区三区| 免费观看在线日韩| 亚洲一级一片aⅴ在线观看| 美女福利国产在线| 新久久久久国产一级毛片| 国产一区二区三区综合在线观看 | 亚洲精品,欧美精品| 国产国拍精品亚洲av在线观看| 亚洲高清免费不卡视频| 新久久久久国产一级毛片| 国产成人精品在线电影| 搡女人真爽免费视频火全软件| 视频中文字幕在线观看| 亚洲国产成人一精品久久久| 亚洲精品美女久久av网站| 制服诱惑二区| 午夜免费鲁丝| 99热这里只有精品一区| 国产av精品麻豆| 国产一区二区在线观看av| 少妇猛男粗大的猛烈进出视频| 丝袜在线中文字幕| 岛国毛片在线播放| www.色视频.com| 久久韩国三级中文字幕| 99热全是精品| 精品亚洲乱码少妇综合久久| 日本欧美视频一区| 91久久精品电影网| 国产高清国产精品国产三级| 免费黄色在线免费观看| 高清视频免费观看一区二区| 黄片无遮挡物在线观看| 亚洲欧美日韩卡通动漫| 女的被弄到高潮叫床怎么办| 国产精品99久久久久久久久| 一区在线观看完整版| 久久久久久久精品精品| 亚洲美女搞黄在线观看| 狠狠婷婷综合久久久久久88av| 菩萨蛮人人尽说江南好唐韦庄| av卡一久久| 国产爽快片一区二区三区| 大香蕉久久网| 精品酒店卫生间| 亚洲熟女精品中文字幕| 国产成人a∨麻豆精品| 成年av动漫网址| 成人免费观看视频高清| 久久精品久久久久久噜噜老黄| 亚洲,一卡二卡三卡| 丝袜在线中文字幕| 国产av精品麻豆| 97超视频在线观看视频| 一本大道久久a久久精品| 91成人精品电影| 插逼视频在线观看| 我的女老师完整版在线观看| 欧美日韩国产mv在线观看视频| 久久久久久久久久久丰满| 伦理电影大哥的女人| 如日韩欧美国产精品一区二区三区 | 免费观看无遮挡的男女| 欧美日韩亚洲高清精品| 亚洲经典国产精华液单| 自拍欧美九色日韩亚洲蝌蚪91| 国内精品宾馆在线| 免费看不卡的av| 久久99精品国语久久久| 国产免费视频播放在线视频| 久久精品国产鲁丝片午夜精品| 大陆偷拍与自拍| 各种免费的搞黄视频| av不卡在线播放| 黄色欧美视频在线观看| 最新的欧美精品一区二区| 国产日韩一区二区三区精品不卡 | 交换朋友夫妻互换小说| 欧美少妇被猛烈插入视频| 少妇 在线观看| 国产精品不卡视频一区二区| 亚洲天堂av无毛| 黄色毛片三级朝国网站| 91成人精品电影| 日本黄大片高清| 精品久久久久久久久av| 婷婷成人精品国产| 全区人妻精品视频| 精品一区在线观看国产| 晚上一个人看的免费电影| 精品酒店卫生间| 亚洲伊人久久精品综合| 国产精品99久久99久久久不卡 | 国产日韩一区二区三区精品不卡 | 国产av一区二区精品久久| 亚洲成色77777| 久久免费观看电影| 午夜av观看不卡| 欧美日韩精品成人综合77777| 各种免费的搞黄视频| 天堂8中文在线网| 曰老女人黄片| 99久久人妻综合| av专区在线播放| .国产精品久久| 超色免费av| 五月玫瑰六月丁香| 一二三四中文在线观看免费高清| 曰老女人黄片| 精品亚洲成a人片在线观看| 国产在线视频一区二区| 汤姆久久久久久久影院中文字幕| 搡女人真爽免费视频火全软件| 成人漫画全彩无遮挡| 亚洲成人手机| 青春草国产在线视频| 午夜影院在线不卡| 人妻制服诱惑在线中文字幕| 成人毛片a级毛片在线播放| 少妇人妻 视频| 日韩强制内射视频| 我要看黄色一级片免费的| 香蕉精品网在线| 国产成人午夜福利电影在线观看| 欧美xxⅹ黑人| 日本vs欧美在线观看视频| 天美传媒精品一区二区| 国产精品一二三区在线看| 一个人免费看片子| 久久精品人人爽人人爽视色| 69精品国产乱码久久久| 亚洲综合色惰| 22中文网久久字幕| 黑丝袜美女国产一区| 满18在线观看网站| 日本与韩国留学比较| 有码 亚洲区| 亚洲欧美日韩卡通动漫| 少妇 在线观看| 日韩视频在线欧美| 国产男女超爽视频在线观看| 亚洲精品久久久久久婷婷小说| 中文精品一卡2卡3卡4更新| 美女福利国产在线| 久热久热在线精品观看| 免费看不卡的av| 中文天堂在线官网| 女人精品久久久久毛片| 卡戴珊不雅视频在线播放| 在线观看www视频免费| 国产色婷婷99| 免费av不卡在线播放| 日韩精品有码人妻一区| 国精品久久久久久国模美| 另类精品久久| 永久网站在线| 青青草视频在线视频观看| 久久久久久久久久久丰满| 色94色欧美一区二区| 国产欧美日韩综合在线一区二区| 99九九线精品视频在线观看视频| 夜夜骑夜夜射夜夜干| 晚上一个人看的免费电影| 久久av网站| 这个男人来自地球电影免费观看 | 日本wwww免费看| 91久久精品国产一区二区三区| 热99国产精品久久久久久7| 自线自在国产av| 女性生殖器流出的白浆| 国产伦精品一区二区三区视频9| av国产精品久久久久影院| 国产精品久久久久久久久免| 麻豆成人av视频| 久久久亚洲精品成人影院| 国产成人午夜福利电影在线观看| 国产女主播在线喷水免费视频网站| 欧美日韩在线观看h| 在线观看国产h片| 日韩亚洲欧美综合| 久久久久久人妻| 尾随美女入室| 永久网站在线| 成人国产麻豆网| av国产精品久久久久影院| 建设人人有责人人尽责人人享有的| 日韩精品免费视频一区二区三区 | 国产亚洲精品第一综合不卡 | 我的老师免费观看完整版| 精品久久蜜臀av无| 日本欧美国产在线视频| 日本欧美视频一区| 日韩av不卡免费在线播放| 国产精品欧美亚洲77777| 丝袜脚勾引网站| 乱码一卡2卡4卡精品| 日韩人妻高清精品专区| 日韩免费高清中文字幕av| 色5月婷婷丁香| 成人国产av品久久久| 日韩一本色道免费dvd| 一二三四中文在线观看免费高清| 久久婷婷青草| 日本wwww免费看| 亚洲五月色婷婷综合| 99精国产麻豆久久婷婷| 啦啦啦视频在线资源免费观看| 精品久久久噜噜| 国产一区二区在线观看日韩| 最近2019中文字幕mv第一页| 久久女婷五月综合色啪小说| 黄片播放在线免费| 成人午夜精彩视频在线观看| 日日撸夜夜添| 狠狠精品人妻久久久久久综合| 纵有疾风起免费观看全集完整版| 最后的刺客免费高清国语| 亚洲性久久影院| xxx大片免费视频| 三上悠亚av全集在线观看| 精品熟女少妇av免费看| xxxhd国产人妻xxx| 成人午夜精彩视频在线观看| 大码成人一级视频| 精品人妻一区二区三区麻豆| 国产 一区精品| 亚洲国产精品成人久久小说| 国产av精品麻豆| 天堂8中文在线网| 久久狼人影院| 成人国语在线视频| 黑人巨大精品欧美一区二区蜜桃 | 中文字幕最新亚洲高清| 美女中出高潮动态图| 日韩精品有码人妻一区| 嘟嘟电影网在线观看| 母亲3免费完整高清在线观看 | 桃花免费在线播放| 国产精品一二三区在线看| 欧美三级亚洲精品| 成人无遮挡网站| 午夜福利,免费看| 2018国产大陆天天弄谢| 乱码一卡2卡4卡精品| 亚洲天堂av无毛| 国产成人aa在线观看| 美女脱内裤让男人舔精品视频| 国产精品女同一区二区软件| 考比视频在线观看| 国产亚洲欧美精品永久| 天天影视国产精品| 我的女老师完整版在线观看| 99久久人妻综合| 最新的欧美精品一区二区| 午夜免费鲁丝| 高清毛片免费看| 亚洲国产最新在线播放| 狠狠精品人妻久久久久久综合| 国产高清不卡午夜福利| 亚洲色图 男人天堂 中文字幕 | 久久久午夜欧美精品| 在线观看美女被高潮喷水网站| 飞空精品影院首页| 欧美最新免费一区二区三区| 亚洲国产av新网站| 亚洲国产最新在线播放| 国产日韩欧美在线精品| 久久久久久久久久久久大奶| 国产精品一区二区在线不卡| 在线观看www视频免费| 性高湖久久久久久久久免费观看| 我的女老师完整版在线观看| 亚洲国产色片| 熟女av电影| av福利片在线| av国产久精品久网站免费入址| 国产色婷婷99| 国产一区二区三区av在线| 午夜福利视频精品| 精品酒店卫生间| 黄片播放在线免费| 人人妻人人爽人人添夜夜欢视频| 制服人妻中文乱码| 热99久久久久精品小说推荐| 欧美另类一区| 午夜免费观看性视频| 桃花免费在线播放| 91成人精品电影| 日本wwww免费看| 亚洲av不卡在线观看| 久久99蜜桃精品久久| 狂野欧美白嫩少妇大欣赏| 在线看a的网站| 成人无遮挡网站| 亚洲中文av在线| 日韩成人av中文字幕在线观看| 久久久精品免费免费高清| av又黄又爽大尺度在线免费看| 国产乱人偷精品视频| 欧美亚洲 丝袜 人妻 在线| 简卡轻食公司| 久久久亚洲精品成人影院| 五月天丁香电影| 国产熟女欧美一区二区| 高清欧美精品videossex| 性高湖久久久久久久久免费观看| 国产成人a∨麻豆精品| 一级毛片 在线播放| 最后的刺客免费高清国语| 日韩在线高清观看一区二区三区| 一级毛片aaaaaa免费看小| videosex国产| 人人妻人人澡人人看| 一本一本综合久久| 日韩成人伦理影院| 亚洲美女视频黄频| 中文乱码字字幕精品一区二区三区| 蜜桃在线观看..| 日韩不卡一区二区三区视频在线| 我要看黄色一级片免费的| 18+在线观看网站| 人人妻人人澡人人看| 99久国产av精品国产电影| 国产在线一区二区三区精| 国产精品.久久久| 一本色道久久久久久精品综合| 免费观看性生交大片5| 亚洲图色成人| a级毛片在线看网站| 少妇猛男粗大的猛烈进出视频| 国产色婷婷99| 日韩中字成人| 中文乱码字字幕精品一区二区三区| 人妻制服诱惑在线中文字幕| 日韩av免费高清视频| 亚洲av综合色区一区| 一级毛片黄色毛片免费观看视频| 丰满迷人的少妇在线观看| 欧美一级a爱片免费观看看| 一区二区av电影网| 国产视频内射| 久久国产精品大桥未久av| 亚洲情色 制服丝袜| 国产色婷婷99| 日本色播在线视频| 午夜激情av网站| 久久女婷五月综合色啪小说| 色视频在线一区二区三区| 热99久久久久精品小说推荐| 大片电影免费在线观看免费| 丝瓜视频免费看黄片| 欧美日韩成人在线一区二区| 日本欧美国产在线视频| 国产免费现黄频在线看| 搡老乐熟女国产| 精品一区二区三卡| 精品国产一区二区久久| 九色亚洲精品在线播放| 欧美日韩综合久久久久久| 人人澡人人妻人| 青春草视频在线免费观看| 日韩不卡一区二区三区视频在线| 人妻少妇偷人精品九色| 久久国产精品大桥未久av| 成人影院久久| 精品亚洲成a人片在线观看| 亚洲精品视频女| 亚洲精品国产av成人精品| 91精品三级在线观看| 少妇人妻久久综合中文| 五月玫瑰六月丁香| 大香蕉97超碰在线| 成人免费观看视频高清| 国产精品女同一区二区软件| 国产成人午夜福利电影在线观看| 亚州av有码| 黑人巨大精品欧美一区二区蜜桃 | 汤姆久久久久久久影院中文字幕| 2021少妇久久久久久久久久久| 熟女av电影| 国产精品欧美亚洲77777| 高清毛片免费看| 欧美日韩在线观看h| 97精品久久久久久久久久精品| 夜夜看夜夜爽夜夜摸| 91精品伊人久久大香线蕉| 国产成人freesex在线| 观看美女的网站| 亚洲性久久影院| 一级二级三级毛片免费看| 亚洲精华国产精华液的使用体验| 精品国产一区二区久久| 如何舔出高潮| 只有这里有精品99| 免费黄色在线免费观看| .国产精品久久| 精品卡一卡二卡四卡免费| 亚洲国产日韩一区二区| av天堂久久9| 欧美97在线视频| 亚洲综合色惰| 日日啪夜夜爽| 九九久久精品国产亚洲av麻豆| 99热这里只有是精品在线观看| 纵有疾风起免费观看全集完整版| 夜夜骑夜夜射夜夜干| 成人免费观看视频高清| 免费av中文字幕在线| 国产色婷婷99| 国产欧美另类精品又又久久亚洲欧美| 久久精品国产鲁丝片午夜精品| 亚洲国产av影院在线观看| 亚洲av综合色区一区| 日产精品乱码卡一卡2卡三| 最近的中文字幕免费完整| 我的老师免费观看完整版| 国语对白做爰xxxⅹ性视频网站| 亚洲中文av在线| 人人澡人人妻人| 欧美激情 高清一区二区三区| 男女国产视频网站| 秋霞伦理黄片| 18禁裸乳无遮挡动漫免费视频| 九九爱精品视频在线观看| 免费人妻精品一区二区三区视频| 在现免费观看毛片| 色94色欧美一区二区| 制服人妻中文乱码| 午夜免费观看性视频| 亚洲欧洲日产国产| 精品视频人人做人人爽| 亚洲国产欧美在线一区| 内地一区二区视频在线| 一区在线观看完整版| 超碰97精品在线观看| 一级,二级,三级黄色视频| 女性被躁到高潮视频| 亚洲成人av在线免费| 视频中文字幕在线观看| 久久久欧美国产精品| 国产精品秋霞免费鲁丝片| 亚洲精品456在线播放app| 久久热精品热| 欧美 亚洲 国产 日韩一| 国产精品一区二区在线观看99| 美女福利国产在线| 一个人看视频在线观看www免费| 99九九线精品视频在线观看视频| 亚洲欧美成人精品一区二区| 欧美精品国产亚洲| 国产在线一区二区三区精| 国产精品无大码| 国产av国产精品国产| 午夜激情福利司机影院| 亚洲av日韩在线播放| 插阴视频在线观看视频| 久久精品人人爽人人爽视色| 久久99热这里只频精品6学生| 另类亚洲欧美激情| 2018国产大陆天天弄谢| 日韩视频在线欧美| 亚洲国产av新网站| 伦精品一区二区三区| 一本久久精品| 国产在线免费精品| 日本av手机在线免费观看| 欧美人与善性xxx| 国产日韩一区二区三区精品不卡 | 乱人伦中国视频| 日本午夜av视频| 97精品久久久久久久久久精品| 五月开心婷婷网| 寂寞人妻少妇视频99o| 国产免费一区二区三区四区乱码| 亚洲无线观看免费| 91久久精品国产一区二区三区| 久久国产精品男人的天堂亚洲 | 日韩不卡一区二区三区视频在线| 18禁观看日本| 最黄视频免费看| 女的被弄到高潮叫床怎么办| 汤姆久久久久久久影院中文字幕| 久久精品夜色国产| 午夜日本视频在线| 在线免费观看不下载黄p国产| 欧美精品人与动牲交sv欧美| 曰老女人黄片| 精品人妻偷拍中文字幕| 国产片特级美女逼逼视频| 寂寞人妻少妇视频99o| 国内精品宾馆在线| 在线看a的网站| 亚洲欧美中文字幕日韩二区| 边亲边吃奶的免费视频| 黄色视频在线播放观看不卡| a级毛片在线看网站| 午夜激情福利司机影院| 这个男人来自地球电影免费观看 | 亚洲欧美成人精品一区二区| 亚洲精品久久午夜乱码| 免费av不卡在线播放| 99久国产av精品国产电影| 伊人亚洲综合成人网| 久久人人爽人人片av| 国产精品国产三级专区第一集| 亚洲av不卡在线观看| 欧美精品国产亚洲| 黄色配什么色好看| 人妻少妇偷人精品九色| 视频区图区小说| 一区二区日韩欧美中文字幕 | 亚洲欧美中文字幕日韩二区| 欧美bdsm另类| 日韩欧美一区视频在线观看| 精品少妇内射三级| 视频在线观看一区二区三区| 亚洲少妇的诱惑av| 一级二级三级毛片免费看| 插逼视频在线观看| 国产日韩欧美视频二区| 菩萨蛮人人尽说江南好唐韦庄| 国产精品国产av在线观看| 美女福利国产在线| 亚洲精品日韩在线中文字幕| 精品人妻一区二区三区麻豆| 亚洲情色 制服丝袜| 亚洲第一区二区三区不卡| 韩国高清视频一区二区三区| 一本—道久久a久久精品蜜桃钙片| a级片在线免费高清观看视频| 一区二区三区免费毛片| 婷婷色麻豆天堂久久| 新久久久久国产一级毛片| 99九九线精品视频在线观看视频| 免费观看av网站的网址| 国产无遮挡羞羞视频在线观看| 美女国产视频在线观看| 国产伦理片在线播放av一区| 欧美 亚洲 国产 日韩一| 免费观看a级毛片全部| 男人添女人高潮全过程视频| 在线观看免费高清a一片| 男女啪啪激烈高潮av片| 国产乱人偷精品视频| 99九九线精品视频在线观看视频| 成年美女黄网站色视频大全免费 | 在线观看三级黄色| 亚洲精品美女久久av网站| 国产精品久久久久久精品电影小说| 26uuu在线亚洲综合色| 久久这里有精品视频免费| 亚洲高清免费不卡视频| av在线观看视频网站免费| 老女人水多毛片| 久久综合国产亚洲精品| 高清黄色对白视频在线免费看| 晚上一个人看的免费电影| 国产精品三级大全| 久久国产精品大桥未久av| 性色av一级| 国产精品人妻久久久影院| 欧美+日韩+精品| 亚洲国产色片| 亚洲伊人久久精品综合| 熟女av电影| 色婷婷久久久亚洲欧美| 国产国语露脸激情在线看| kizo精华| av不卡在线播放| 精品久久久久久久久亚洲| av专区在线播放| 午夜老司机福利剧场| 成人手机av| 精品一区二区三卡| 好男人视频免费观看在线| 日本与韩国留学比较| 美女中出高潮动态图| 久久午夜福利片| 日本av免费视频播放| 久久这里有精品视频免费| 性色avwww在线观看| 在线观看免费日韩欧美大片 | 人人澡人人妻人| 亚洲av欧美aⅴ国产| av黄色大香蕉| 国产成人av激情在线播放 | 夜夜骑夜夜射夜夜干| 看非洲黑人一级黄片| 亚洲精华国产精华液的使用体验| 亚洲四区av| 少妇人妻 视频| 亚洲,欧美,日韩| 曰老女人黄片| 一级毛片 在线播放| 黄色配什么色好看| 国产片特级美女逼逼视频| 日本av免费视频播放| 久久久久久久久久久丰满| 26uuu在线亚洲综合色| 日韩强制内射视频| 亚洲在久久综合| av国产久精品久网站免费入址| 中文字幕人妻丝袜制服|