被清朝神化的袁崇煥

奉命于危難之間

1622年，努爾哈赤在廣寧（今遼寧北鎮(zhèn)）大敗明軍，明朝不僅13萬(wàn)大軍全軍覆沒(méi)，還幾乎失去了遼東所有的據(jù)點(diǎn)，明軍被迫退守山海關(guān)。就在明朝邊關(guān)岌岌可危之際，文官出身的袁崇煥挺身而出，主動(dòng)要求鎮(zhèn)守遼東。當(dāng)時(shí)所有人都認(rèn)定，遼東必然會(huì)丟，山海關(guān)遲早會(huì)失守。此時(shí)去守遼東相當(dāng)于判處死刑，官員們避之惟恐不及，而袁崇煥則主動(dòng)請(qǐng)纓，鎮(zhèn)守距山海關(guān)十幾萬(wàn)米遠(yuǎn)的寧遠(yuǎn)城（今遼寧興城）。

四年之后，努爾哈赤率領(lǐng)后金所有最精銳的部隊(duì)進(jìn)攻寧遠(yuǎn)。努爾哈赤的軍隊(duì)人數(shù)總計(jì)六萬(wàn)人，這支部隊(duì)可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)全世界最為強(qiáng)大的騎兵部隊(duì)；而守城的袁崇煥只有一萬(wàn)人，且寧遠(yuǎn)在關(guān)外孤立無(wú)援。但袁崇煥卻憑借頑強(qiáng)的意志和超人的膽識(shí)擊敗了后金，而且努爾哈赤還在戰(zhàn)斗中受傷，八個(gè)月后郁郁而終。隨后皇太極屢屢圍攻寧遠(yuǎn)、錦州，但仍無(wú)法攻克。

袁崇煥在關(guān)外構(gòu)筑的防御體系成為了后金無(wú)法逾越的屏障。但在1629年，皇太極率領(lǐng)十萬(wàn)軍隊(duì)從遼西經(jīng)蒙古，繞過(guò)了袁崇煥把守的遼東，直抵京城。袁崇煥知道此事后火速率領(lǐng)部隊(duì)前來(lái)救駕，并在廣渠門之戰(zhàn)、左安門之戰(zhàn)大敗后金軍隊(duì)。

然而，崇禎皇帝卻在隨后將袁崇煥逮捕入獄，并在八個(gè)月后將袁崇煥凌遲處死。在刑場(chǎng)，劊子手一刀一刀地割下袁崇煥的肉，京城的百姓對(duì)其異常痛恨，爭(zhēng)相出錢購(gòu)買他的肉生食之，一邊吃一邊破口大罵。最后還用刀斧將他的骨頭剁碎，只剩下人頭。崇禎皇帝命令將其人頭傳視九邊（長(zhǎng)城上的九個(gè)邊防關(guān)口），以此震懾邊將，以做效尤。

后人讀到這段歷史無(wú)不捶胸頓足，為袁崇煥喊冤。自乾隆皇帝為袁崇煥平反后，人們更是對(duì)袁崇煥的功績(jī)和作用大書特書，很多史學(xué)家認(rèn)為袁崇煥完全可以力挽狂瀾，改寫明朝的歷史。崇禎殺掉袁崇煥就是在自毀長(zhǎng)城，自廢武功，最終導(dǎo)致明朝滅亡。

名不副實(shí)的拯救者

事實(shí)上，袁崇煥雖然臨危不亂、忠勇可嘉，但也并不是一個(gè)可以扭轉(zhuǎn)乾坤的關(guān)鍵性人物，他的存在與否并不能決定明朝的興衰成敗。以他的才能，無(wú)論怎么努力，都無(wú)法挽救明朝。相反，他的很多行為卻在無(wú)形中幫助了后金。

1629年6月5日，袁崇煥擅自在雙島殺死了總兵毛文龍。這對(duì)于后金來(lái)說(shuō)絕對(duì)是一個(gè)好消息。因?yàn)槊凝堮v守的東江處于后金的大后方，從1622年占據(jù)東江后，毛文龍時(shí)常率部騷擾后金的腹地。毛文龍就像一根釘子一樣牢牢地牽制住后金的尾巴，使其不能遠(yuǎn)距離、長(zhǎng)時(shí)間在外作戰(zhàn)。努爾哈赤在外作戰(zhàn)時(shí)就曾多次因?yàn)槊凝堅(jiān)诒澈笸狄u而被迫提前回師。后金一直希望根除毛文龍，但由于毛文龍駐扎在島上，而后金沒(méi)有水軍，無(wú)法登島作戰(zhàn)。所以后金只能眼睜睜地看著毛文龍?jiān)谧约旱牡乇P上撒野。

但毛文龍也有貪功、冒餉、不肯受節(jié)制、難以調(diào)遣等問(wèn)題，袁崇煥因此而祭出尚方寶劍，殺掉了毛文龍，幫后金拔掉了這根釘子。沒(méi)有了東江的牽制，后金終于可以進(jìn)行遠(yuǎn)距離長(zhǎng)期作戰(zhàn)了。就在毛文龍被殺的七天后，皇太極即宣布“整裝西征”，從而演繹了上文提到的長(zhǎng)途奔襲，直抵京城?；侍珮O在北京城外燒殺搶掠，給周邊的百姓帶來(lái)了深重的災(zāi)難。

在這場(chǎng)北京保衛(wèi)戰(zhàn)中，袁崇煥的戰(zhàn)略思想也很有問(wèn)題?；侍珮O在北京近郊一帶到處搶掠，而袁崇煥只是跟著他走，既不全力進(jìn)攻，也不部署防守。因?yàn)楦鶕?jù)袁崇煥在寧遠(yuǎn)的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，將敵軍引至城下，誘其攻堅(jiān)，待其受挫后全力進(jìn)攻，就可全勝。袁崇煥確實(shí)在北京城下?lián)敉肆嘶侍珮O，然而，這里并不是寧遠(yuǎn)，而是北京，皇上就坐在京城里，看著袁崇煥不戰(zhàn)不守地和皇太極兜圈子，皇上會(huì)怎么想呢？更不幸的是，袁崇煥剛到北京，皇太極的軍隊(duì)就到了，袁崇煥實(shí)在太像帶路的了。因此，京城里幾乎所有的人，上到朝廷官員，下到平民百姓，全都認(rèn)定袁崇煥有問(wèn)題，這也成為他最終被殺的最直接原因。

此外，袁崇煥的品性也有很大問(wèn)題。在鎮(zhèn)守邊關(guān)時(shí)不講原則，任意妄為，私心很重，聽(tīng)話的就提拔，不聽(tīng)話的要么被整要么被殺，毛文龍就是不聽(tīng)話而被殺的。靠這樣一個(gè)人拯救危在旦夕的大明王朝，簡(jiǎn)直是癡人說(shuō)夢(mèng)。

立場(chǎng)決定評(píng)價(jià)

論軍事才能和戰(zhàn)斗力，袁崇煥并不比盧象升、曹文詔、孫傳庭這些明末的著名將領(lǐng)強(qiáng)；論品格和遠(yuǎn)見(jiàn)，袁崇煥遠(yuǎn)在這些人之下。然而，相對(duì)于其他將領(lǐng)的默默無(wú)聞，歷史卻將袁崇煥奉為民族英雄，我們也一直認(rèn)為袁崇煥可以在明末風(fēng)雨飄搖之際挽狂瀾于既倒。我們?yōu)槭裁磿?huì)產(chǎn)生這樣的認(rèn)識(shí)呢？因?yàn)橛腥司褪沁@樣告訴我們的，而這些人這樣告訴我們的目的，就是希望我們能這樣認(rèn)為。

清軍打入山海關(guān)時(shí)，他們的口號(hào)并非建立大清，而是為崇禎皇帝報(bào)仇。清朝對(duì)這位皇帝的遭遇曾表示極度的同情；對(duì)李自成、張獻(xiàn)忠等人的行徑則表示極度的唾棄。所以清朝剛?cè)腙P(guān)的這段時(shí)期，對(duì)崇禎皇帝的評(píng)價(jià)是非常高的。但等到乾隆時(shí)期，清朝已經(jīng)坐穩(wěn)了江山，他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題：既然崇禎皇帝這么好，為什么現(xiàn)在卻要接受大清的統(tǒng)治呢？

因此，清朝必須要找點(diǎn)丑聞將崇禎搞臭。但由于之前對(duì)他大加贊揚(yáng)，現(xiàn)在如果直接抹黑，肯定難以令人信服。要解決這個(gè)問(wèn)題，就不能直接攻擊崇禎，只能旁敲側(cè)擊、迂回深入。而大清選擇的攻擊點(diǎn)就是袁崇煥，要想詆毀崇禎，無(wú)需謾罵、栽贓，只需要夸獎(jiǎng)一個(gè)人——袁崇煥。

因?yàn)樵鐭ㄊ潜怀绲澔实蹥⒌舻?，所以只要拼命地吹捧袁崇煥，將他捧上天，把他說(shuō)成大明王朝的救世主、千古偉人，而如此偉人卻被崇禎皇帝殺了，這樣崇禎就自然和殺害岳飛的宋高宗成了一類人。清朝尤其還在《清太宗實(shí)錄》中編造了皇太極利用反間計(jì)讓崇禎相信袁崇煥已經(jīng)投敵，從而將其冤殺。這個(gè)只有小孩子才會(huì)上當(dāng)?shù)挠?jì)策居然騙過(guò)了崇禎，足以顯示崇禎的智商之低。

清朝將袁崇煥樹(shù)立為沒(méi)有缺點(diǎn)、戰(zhàn)無(wú)不勝的英雄，只要有他在，就有大明的江山，然后，就在關(guān)系到大明存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，偉大的袁崇煥被崇禎殺掉了。就這樣，在袁崇煥的嘆息中，崇禎的形象出現(xiàn)了：一個(gè)愚蠢、剛愎自用、自尋死路、無(wú)可救藥的皇帝。

袁崇煥就這樣站到了明朝的對(duì)立面上，肯定了袁崇煥，就是否定了崇禎，否定了明朝。清朝有這么好的一個(gè)擋箭牌，當(dāng)然要好好利用，所以從乾隆時(shí)期直到清朝滅亡，袁崇煥變得越來(lái)越好，越來(lái)越偉大。

無(wú)論是當(dāng)初的盛贊崇禎，還是后來(lái)的神化袁崇煥，清朝都只為了一個(gè)目的——維護(hù)大清的利益，穩(wěn)固大清的統(tǒng)治。

袁崇煥生前恐怕不會(huì)想到自己會(huì)對(duì)后世產(chǎn)生如此重要的影響。不過(guò)，正是由于袁崇煥被過(guò)于神化了，他也成為近幾百年來(lái)飽受爭(zhēng)議的人物。